在我们平凡的日常里，说到名言警句，大家肯定都不陌生吧，名言警句是对生活、对世界的综合浓缩，简短的一句话，蕴含着深刻的道理。那么你所知道的名言警句都是什么样子的？这次漂亮的小编为您带来了谈读书的名言警句【优秀3篇】，希望大家可以喜欢并分享出去。
读书足以修身，足以陶情，足以成才。最常见的便是在闲暇寂静之时，说起陶情，最容易在无聊安逸中体现。谈起成才则在中高考后自见分晓。
读书可修身养性，提升素养。俗话常言:腹有读书气自华。有了书香的浸润，便可提升气质与高雅之形象，使旁人者有见字如见人者之良好印象。优秀的人往往不合群，这不是全无道理而言的。会读书的人往往有脱俗的灵魂以及出众的气质，他们是有灵魂的独立个体。懂得思考与心静，浮生千万竟不及她们心无波澜，自渡成舟！
读书亦可改变人一生的命运。若无科举考公平公正的选拔人才的制度，便就没有后来的曾国藩。他们本蜗居乡下朴素终生，和后来许多平凡的农家子弟一般安然度世。却勤奋苦读，用知识书写了一生的传奇。知识的确改变命运！
要单纯讲该如何读书。其实也没有什么秘诀，掌握好方法才是最重要的。在许多时候，学习方法往往比学习本身重要。该略读时应略读，该精读时应精读即可。当然也少不了自身的坚持与努力！
腹有诗书气自华，最是书香能致远！书确可医愚，便如药石可医百病！
歌德曾说过：“很少见到有人专心致志的去完成一件美好而正当的事。我们通常见到的，不是畏首畏尾的学究，就是急于求成的莽汉。”急于求成是我们惯有的通病，有时，我们不妨放慢脚步，拉长眼光，注重积累，厚积薄发，自然会水到渠成。
急于求成的例子多的数不胜数。小的时候看到过这样一个故事。
农夫在地里种下两粒种子，很快它们变成了两颗同样大小的树苗。第一棵树开始就决心长成一棵参天大树，所以他拼命地从地下吸收养料，储备起来，滋润每一枝树干，盘算着怎样向上生长，完善自身。由于这个原因，在最初的几年，它并没有结果实，这让农夫很恼火。相反，另一棵树也拼命地从地下吸取养料，打算早点开花结果，它做到了这一点。这使农夫很欣赏它，并经常浇灌它。时光飞转，那棵久不开花的大树由于身体强壮，养分充足，终于结出了又大又甜的果实。而那棵过早开花的树，却由于还未成熟时，便承担起了开花结果的任务，所以结出的果实苦涩难吃，并不讨人喜欢，并且渐渐地枯萎掉了。
急于求成与厚积薄发，是两种做事方法。急于求成动机是好的，但由于忽略事物发展的客观规律，往往失败，，甚至会适得其反。厚集薄发则指充分准备后才能将事情办好；只有基础雄厚，力量才强大，显而易见，这是较为稳妥且胜算较大的处事方针。
但究竟怎样才能更好的做到厚积薄发呢？
厚积薄发，意为长时间的积累在某个瞬间一下子发挥和表现出来。取自苏轼的“博观而约取，厚积而薄发”无疑，要想更好地做到厚积薄发，一是要“博观”。但到了今天，中国有太多的书，而这些书里，有着太多的糟粕，也是令想读书人颇感挠头的烦恼。这时候，精取、慎取就显得格外重要。应分清优劣，去粗取精，弃伪存真。否则，不加分析，盲目滥取，那就“尽信书，不如无书”，轻则无益，重则有害了。宋代朱熹的“剥皮、去肉、见髓”之法，颇有见地。明白了“皮、肉、骨、髓”之所在，方能心中有数，取其精髓。二是要“长时间”。其实就是坚持不懈，周海中说过：“意志在于磨练，成功在于坚持。”要想成功，我们就一定，必须做到坚持不懈。
纵观古今，许多名人志士无一不是靠沉潜之绝，卓然于世、名扬天下的。马克思沉潜于资本主义经济理论的研究与写作，花了四十年时间，才使《资本论》光照于世；曹雪芹十年寒窗，沉潜于《红楼梦》的创作之中，虽耗费了心血，却为文学界增添了一支奇葩；越王勾践沉潜于阶囚苦海，卧薪尝胆，换来的是“三千越甲可吞吴”的雪耻奇迹。
由此看出，只有耐得住寒冬的寂寞，才可以在春天歌唱。只有在成功前不倦地蓄势，才能有腾飞、爆发的那一天。因此，甘于且经得起沉潜的人，才能取得更高的成就。正如一年的树木只能当柴烧，十年的树木可以制成板凳橱柜，百年的树木才能成为栋梁。
读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则非好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。
读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。
读书使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。射箭利胸肺，漫步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演算须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。