看见2023的作文优秀5篇

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看见2023的作文 篇1

昨日晚上和今日白天,天气晴间多云,我用了大约8个小时的时间把这本书读完。全书405页,速度并不算快。

实话实说,我并不是十分喜欢柴静,因为周围有太多人喜欢她。虽然逻辑有些无理取闹,但这是真实的感觉。朋友中间,我明白有很多人是喜欢她,新闻课堂上教师和同学们也经常讨论她。我觉得柴静拥有这样多的粉丝已经足够了,我不用再跟着搀和了。我应当多关注那些躲在角落里的人,观察他们的一举一动,从而找到些乐趣来。

可是,我必须承认,我还是尊敬柴静的。不然,我也不会在收看“柴静《看见》新书发布会”视频期间,打开__选择购买这本书。

这本书中,柴静讲述了自我在央视的10年经历。资料主要以社会热点故事为主,比如非典、家暴、地震、两会、药家鑫案、卢安克等等。透过这些故事,我看到了柴静对中国民权、环境、三农、教育等问题的思考。

中国青年报《冰点》主编李大同写过一本《冰点故事》的书,讲述的是冰点背后的故事,故事写的很感人,至今印象深刻。可是与李大同相比,读过无数言情小说的柴静或许更会讲故事。她的故事虽然没有莫言的荒诞和悲壮,可是竟也让人在不经意之处抹眼泪。最重要的是,柴静的书是在以新闻事实说话,感染力并不逊于莫言的魔幻现实主义。

很庆幸,一个青春期看惯了言情小说的柴小静,最终能够成长为一名富有现实主义人文关怀精神的调查记者。由此观之,柴静是言情小说爱好者们的榜样。

书中谈到山西的煤炭工业的发展,主要揭露了煤炭经济背后山西所付出的环境代价。当人们在津津有味地谈论着山西煤老板出行如何一掷千金、儿女婚礼何其豪华奢侈时,柴静笔下的故乡山西给人带来的是一种压抑感。有官员讥笑柴静,“你怎样不给山西办点好事儿?”柴静回答,“我办的就是。”

“不管你信不信,反正我是信了”,铁道部原新闻发言人王勇平因为这句话而饱受争议。柴静在书中也提到了他。王勇平的同事说郝劲松反政府,王勇平却对柴静说:“他(郝劲松)是刺头,可是我们社会需要这样的人”。这句话,有意无意中改变了我对这位前新闻发言人的看法。

书中还讲到了关于抗战老兵历史的故事,其中就涉及崔永元和导演康洪雷对还原抗战历史做出的努力。康洪雷的这段话最动情,说的是他和兰晓龙采访完抗战老兵,回到酒店相对嚎啕的情景,“之后我们在想,哭什么呢?是哭这些老兵壮丽的往事和寂寥的今日,还是哭什么?之后发现,我们哭我们自我的无知,自我的可怜。我们快五十岁的人了,中国抗战这么大块波澜壮阔的史实,我居然丝毫不知,你不可悲吗?”

书中还讲了其他很多新闻故事背后的故事,比如周老虎事件、药家鑫事件、虐猫事件……在虐猫事件中,柴静提到了洛阳籍的摄影师马宏杰,他扒火车、拍耍猴人,真是做到了“贴近实际、贴近生活、贴近群众”,赢得不少人的尊敬。在洛阳实习期间,我曾多次听人谈到他。

《看见》是一部讲故事的书。在翻阅这本书的过程中,我也成了听故事的人。想想也奇怪,这是个人人都喜欢讲故事的时代,听故事的人却越来越少。但愿柴静讲的这些故事,能有更多的人听到吧。

看见2023的作文 篇2

窗外,阴沉沉的,乌云密布,仿佛随时都会下倾盆大雨。老师在讲台上讲得绘声绘色,我却听得昏天暗地,心里不停祈祷着不要下雨

天公不作美,豆大的雨噼里啪啦的砸下来,砸得小树惊慌无措地摇荡,砸得鸟儿四处惊飞,转眼间,豆大的雨珠已化为倾盆大雨,从天上倾泻而下,向窗外望去,马路上的人已寥寥无几,都在冒雨前行。唉,我不禁叹了口气,早知道听妈妈的话就随时带把伞了,这下惨了

“叮铃铃,叮铃铃”下课铃打断了我的思绪,我迅速收拾好书包,拖着沉重的步伐,背着沉重的书包向校门口走去,我看着雨愣了半晌,突然,一个熟悉的身影出现在雨中,走近一看,果真是妈妈,不禁奇怪:咦?怎么回事?妈妈将我往怀中搂,轻声埋怨道:“让你带伞,怎么又不带,就知道你没记性,所以下班就直接过来接你啦。我调皮地笑笑。

路上,妈妈总是有意无意地将伞偏向我这边,不住地把我往怀中搂搂,我心里泛起一丝涟漪,眼眶不禁一热,泪水在眼圈里打转,想起了早上的事情:我起来晚了,大声地责备妈妈“不是让你早点叫我吗?这都几点了,迟到了怎么办?”妈妈像个做错事地孩子低着头说“对不起,妈妈看你睡得那么香,不忍心叫醒你,想让你多睡一会。”我依然得理不饶人的道“再睡一会,到学校不被老师臭骂一顿才怪,都怪你,烦死了。”妈妈的脸涨得通红,“是妈妈错了,快,把面包拿上,在路上吃。记住带伞,今天有雨。”我没好气地把面包扔在桌子上,重重地摔门而去想到这里,心里不禁愧疚起来,妈妈的声音把我拉回现实:“早上老师骂没批评你吧,对不起”我摇摇头,强忍住眼中的泪水。

终于到家了,妈妈将我拉回房间,用毛巾擦拭我脸上的雨水。可我的身上没湿啊!眼睛瞥了一下,妈妈的一半衣服已经湿透,单薄的身躯显得那样弱小,双手已是通红,触到我的脸,我不禁打了个寒颤,这还是妈妈的手吗?居然那样粗糙,那样冰冷,丝毫没有儿时的温暖、柔滑,妈妈的腿也似乎在瑟瑟发抖,妈妈的发丝也贴在脑门儿上,脸上不知何时爬上了皱纹,头上的几缕银丝显得那样刺眼,如同千万细针扎在我的心上,泪水失控的流了出来,妈妈察觉到了,紧张地问:“怎么了,哪不舒服?”我摇摇头,抱着妈妈说:“对不起”妈妈却推开了我说:“傻孩子,妈妈身上湿湿的。”看着妈妈身上的雨水,我看见了妈妈对我的爱呀!

外面的雨不知何时听了,天边挂着一道彩虹。

看见2023的作文 篇3

《看见》是知名记者和主持人柴静讲述央视十年历程的自传性作品,既是柴静个人的成长告白书,某种程度上亦可视作中国社会十年变迁的备忘录。十年前她被选择成为国家电视台新闻主播,却因毫无经验而遭遇挫败,非典时期成为现场记者后,现实生活犬牙交错的切肤之感,让她一点一滴脱离外在与自我的束缚,对生活与人性有了更为宽广与深厚的理解。

简简单单,不粘不滞,这就是新闻人的利落,柴静的文风,细腻柔婉,可是笔下的容量却大了许多,是一滴水最终汇入大海的开阔;用字俭省,几乎没有修饰语与形容词,却剥开生活表面的装饰,直抵内核的粗粝,击中要害。

20__年的时候,我还是个桀骜不驯的文艺青年,混迹在__、天涯,整日“左手倒影,右手年华,以四十五度角仰望天空”无病呻吟的范着文艺青年的通病,直到我遇见《看见》,说这是一本打通我“五经六脉”,把我从臆想的生活拽入真实而尖锐生活的“手”一点都不为过。20__年我在日本留学,每一天都过着白天上课,夜晚打工的生活。忙碌生活让我没有时间和朋友过多的聊天,与当地人沟通的吃力让我不得不花更多的时间去研究日语,身边的同学都很拼,朝六晚二的作息时间是家常便饭。我通常会在睡前打开这本书,听她讲述20__年非典前线白衣战士是怎样用生命抗战病毒,看他描述卢安克怎样把青春奉献给留守儿童的教育。它伴我度过那段最辛苦却最充实坚定的日子。20__年我再次翻开这本书,柴静此时因雾霾调查,已经被更多的中国人所熟知,而那本看不够的《看见》依然带给我心灵深处最猛烈的震撼,它伴我成长,把我从井底带到地面,给我力量前行,让我明白,什么才是活着。

柴静在《看见》里写道“就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样,人也要从不假思索的蒙昧里挣脱,这才是活着。”精彩的生活从来没有舒服二字,没有力度的活着,如一滩烂泥,任由地心引力瘫软成不成形的模样,在不假思索的蒙昧里依然睡眼惺忪,无动于衷,对人生没有目标,对生活没有规划,对未来没有期许。我想这便是很多人在这个年纪里所处的状态。

__年这样的一句话在网络疯传“不要在奋斗的年龄选择了安逸”。很多人在跨入社会以后,把自我精神货架上的梦想撤掉,在工作之余只用饮酒作乐对人生偷税漏税,走了二十几年的路,在工作稳定以后没有再向前迈过,停止了读书,停止了学习,停止了思考,停止了对自我精神疆土的开拓。人活着是必须要有欲望的。没有了欲望的人就像苍白无力的一张纸,水一泡便柔软易破,风一吹便随风而逝。二十出头就对本该扬帆的人生收起风帆,自满自足大概是这个阶段最大的敌人。《看见》里的柴静不断推翻自我,质疑自我,再重建自我,本身就是一个不满足自身现状的过程。

小时候我们有梦想有目标,哪怕梦想是成为科学家,哪怕目标是考一百分,至少我们在用力的生活,在追逐心中的热火。长大后我们又怎能忍心做一条没有梦想的咸鱼,用力活着哪怕肝脑涂地,不求任何人满意只要对得起自我,生命的广阔是需要我们历经磨难才能探寻到的,生命的闪耀是需要我们坚定自律才能采撷到的,愿我们能像鲁迅先生在《热风》中期望的那样:“能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也能够在黑暗里发一点光,不必等候炬火。”愿你我都能拥有那颗追梦赤子心!永不停歇!

看见2023的作文 篇4

人,常常被有意无意忽略,被无知和偏见遮蔽,被概念化,被模式化,这些思维,就埋在无意识之下。无意识是如此之深,以至于常常看不见他人,对自我也熟视无睹——柴静《看见》。

花了一个周末的时间,读完了柴静的《看见》,心里的滋味很复杂。我曾以为这可是是一部让我看看一个优秀的记者如何成长的书,而令我始料未及的是,在阅读这本书时,每一次停顿,我都在思考着自身。

最初明白这本书,是在手机应用one上看到其中的一篇文章《山西山西》。纯美的的开头,让我以为这只是一篇追忆童年的散文。却原先那只可是是引子,引出的是一件让人愤慨痛心的大事——环境污染。而柴静在触目惊心的数据和现状描述中穿插的童年往事,为这篇文章加入了情感,从而拉近了读者与环境污染这件事的距离。环境污染,并不只是书面上的文字,口头上的口号,而是生生吞噬了我们的童年和美梦的近在咫尺的野兽。之后看到柴静的博客《新书的交待》,其中的一段视频深深吸引了我。我想,这段视频吸引我的地方,和《山西山西》吸引我的地方一样,就是一个记者,在用一种冷静客观的态度追寻着一个新闻一个事件的时候,不曾抹去心中的那一点情感。

看完书,再回过头来看那段视频,我才真正懂得视频中的一些话语。柴静在书中引用了很多她这十年来在央视工作、采访的新闻和事件片段,可是她在写这些片段的时候,并不是简单地重复,更不是在展示过去的荣耀和辉煌,恰相反,她一向在诉说着过去的错误和迷失。换言之,她在写的,是自我这十年中走过的路,她自身的成长。这不是柴静对自我生活工作的记录,而更像是一本凝聚着感悟和思考的“心得”。

在阅读中的我,在《看见》这本书中一向在寻找着自我的影子。并不是我的经历与柴静有何相似之处,可是我想,每一个个体,在成长的道路中,不管经历过什么或者没有经历过什么,总有相似的心路可循。初入职场的青涩和倨傲,迷失了自我的慌乱和惶惑甚至想要放弃自我的“出溜”,压力下的或软弱或尖锐,这些感受我们都曾有过。所不一样的是,有些人,在走过了这么多路以后,把自我包裹地越来越深,最终只留下了一个勉强适应社会标准的模糊的影子,糊涂地过着千篇一律的生活。而柴静,一次次地放下包袱,越来越走进自我的内心,从而也能够走进更多人的内心。

看完这本书,我的心里一向在重复着两个字——独立。独立地思考,意味着不从众不偏颇。摆脱任何别人的影响,听从自我内心的声音。而更难的,是摆脱“自我”的影响。像“金刚经”里所说的,“念起即觉,觉即不随”。察觉自我的每一个念头,看住他而不是跟随他。在“自我”的影响下,依然坚持独立的思考,这才是真正的自由。

我不能被概念化,被模式化,不能让自我毁灭在自我的意识,多谢柴静的《看见》,让我自我看见。

看见2023的作文 篇5

深蓝色的封装,村里的老人和孩子围坐在一位极具亲和力的女子身旁,每个人脸上都挂着惬意祥和的笑容,中间大大的“看见”两个字,署名柴静。这本讲述她本人央视十年历程的自传性作品,从2001年进入央视到陈虻之死,十年看见,记录了她所经历的真实的十年中不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的成长经历,也记录了一位尖锐、激进的少女逐渐磨平棱角,温和圆润,破茧成蝶的过程。

在读《看见》这本书之前,我对有关她的新闻接触甚少,只明白是一位央视的记者、主持人。2013年这本书出版后,着实火了一阵,适逢我大学毕业只身前往陌生的城市工作,正闹着书荒,打算再添置一些新书,爱看书的好友们热情荐书,五个人里有四个人推荐了,很自然的,一周后这本书就躺在了我的手心。当时看完这本书,给予我很大的震撼和触动,忍不住去搜索她主持的纪实类节目《新闻调查》和访谈类节目《看见》。她采访的多是边缘性、尖锐的、争议很大的人物和事件,她的语言平静理性但不失锐气,往往能一语中的,直入人心。

于我而言,《看见》让我能有一个机会重新审视那些以前震撼我们的事,有一些事当时我经过电视、网络等方式明白事件大致的轮廓,有个模糊的了解,更多的也只是跟随着当时主流媒体的看法。时隔多日后能再次看到事件的真相和始末,让我有了新的认知,修正了一些对当事人的偏见,对事件的本质也有了更深刻更准确的看法。《看见》一共405页,厚厚的一叠纸张中叙述了十多件柴静亲身经历过的事件,整本书资料人物鲜活,故事真实,一字一句没有夸大和说教,只是很平静的不带偏见的表述着新闻事件,就像一把尖锐的刀子直刺整件事的心脏,带我们见到最深入最本质的一面,那些掩埋的真相总能在某个不经意的瞬间让心高高抛起,揪成一团纸,拧巴巴的抚不平整,又在下一刻重重的跌回胸膛,让人不禁陷入深思。

随着互联网技术的发展,网上信息获取更加便捷,许多新闻事件经过各大主流媒体、微博、微信公众号等大肆传播和发酵,变的众人皆知,成为热搜榜首。可是许多的公众号作者写文章时总是带着浓重的个人主义色彩,以梦想横扫一切,以道德审视一切,不追求事件的本质和始末,传递出的观念、思想都是片面的,不经推敲的,这样很容易给不明真相的群众造成错误的舆论导向。正如柴静所说,“人有时被忽略,被概念,被格式化,这些思维是在无意识之下。”每一个人都有自我的人生,我们并不完全了解,不该随意站在道德的制高点上妄加评判。就算是最权威的媒体也会有偏颇失实之处,盲目跟风并随意评论是对当事人最大的不负责和伤害。《看见》让我学会理解并用客观公正的眼光看待发生的每一件事,不以自我的喜好为标准,对他人的处事态度随意做出评判。

新闻里到底是应当关注人还是关注事件本身,这并不是一个悖论题,两者本就融合为一体,我们要了解事件的真相,也更要去了解人。“那个温热的跳动就是活着”里非典期间随时面临着生命风险的第一线从医人员;“双城的创伤”里连续服毒自杀的孩子们;“沉默在尖叫”里长期遭受家暴后杀夫入狱的女人们;“无能的力量”里默默无闻地为农村教育事业奉献的外国人卢安克。勇于质疑、尽力挖掘真相,带着理解与尊重的将之呈此刻我们面前,正是柴静在她的采访中所散发的独特魅力。在这个信息爆炸又繁杂的时代,她的新闻既坚持着新闻人应有的职业操守和使命感,也不会带有任何八卦心理,纯粹是出于一个“人”内心的呼唤,不带任何偏见的报道,没添加任何的个人主义色彩进去,却又偏偏充满了人味。

最终,借用柴静在文中的一段话与大家共勉:“我就生活在那里,没有完美新世界,没有需要等待的未来,没有要向外界索求的理解,也不需要经过和谁的比较才能确定自我。要做的就是此时,就在此地,就是此身。”

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