正如雨果所言：“即使你很成功地模仿了一个天才的人，你也缺乏他的独创精神。”是的，作为一个奋斗在成功路上的人，可以模仿，却不可一味的模仿。接下来给大家带来创新作文800字，希望能给您大家带来帮助。下面是的小编为您带来的创新作文（优秀7篇），如果能帮助到您，小编的一切努力都是值得的。
我想要摆脱的生活
罗漩
我是一个大闲人。
别人在几个补习班之间奔波时，我无所事事地到处瞎转悠；别人在为补习班作业、奥数题而烦恼时，我在为有太多时间挥霍不完而发愁。每每我敲响朋友家的门，邀朋友下楼玩时，回答总是：“sorry，我一会儿就要去上补习班了，没空！”唉作文吧，对此我除了叹气啥也做不了。我突然想起《毛毛》里可以汲取时间的灰绅士。要是现实生活中有这样一个灰绅士就好了。
因为小伙伴都有太多补习班，所以没人跟我玩。我的生活从五彩斑斓变成黑白电影。加上我一周只有两个兴趣班，而且是兴趣班，不是补习班，所以才如此之闲。我一时变得孤单，这些时间就毫无意义。好不容易盼到朋友“奋战”归来，可是她们有说“真抱歉，我又要写补习作业，恐怕今天没空了。”
所以，可以和朋友凑在一起，哪怕十几分钟，也已是“千载难逢”。
从一开始的闲，变成了空虚。而在空虚里的我更是坐如针毡，无时无刻不盘算着出去。嗯，我得有所行动！
计划A：我跟朋友一起去上课。经爸妈同意后，尾随朋友来到她上奥数的地方。先是碍于面子，不敢进去。后来终于鼓起勇气打算进去了又被她班上同学轰了出来，于是不敢再进。在地铁站苦等了一下午。有时望着墙上的滴答响着的钟弹舌头；或从地铁站这一头逛到另一头，或看着一班班地地铁匆匆来去，数着一共来去了几班……这样根本是换个地方无聊嘛！
计划A失败后，计划B诞生了。朋友学完后去帮她写补习作业，争取时间。朋友一放学，我就跟她回家，打着教她题的幌子帮她做题。好不容易把我脑洞开到极限才做完，正准备溜，朋友父母来检查，结果因字迹差别，这个计划完美地告吹了。因此，我还成了他们家里的“不速之客”。
现在，我不能让朋友有时间跟我玩，只好自己陪他们受苦了。饭后，我和我妈开展了一次“唇战”。
守方：我妈攻方：我
我：“老妈，帮我报个英语班呗。”
我妈：“干嘛？”
我：“我英语词汇量不大。”
我妈：“不用，问我这个英语词典就OK了。”
我：“那，报个作文呗。”
我妈：“你作文挺好的呀。”
我：“奥数呢？”
我妈：“数学问你爸。反正他一身优越感没地搁。”
呃……有个数学老师当老爸貌似并不是件好事吧？唉，可是对于我妈，也只好服软，弃械投降。
我现在好似《毛毛》书中的毛毛，拥有大把的时间。可毛毛可以倾听来使用这些时间，而且可以帮朋友抢回时间，而我不能。唉，空洞的生活，我啥时候能摆脱你？唉……
"我是楚国的疯子，他唱了一首疯狂的歌来反驳孔子。"这就是太白创新的心态不是被旧习俗束缚，而是被旧知识束缚。“两句三年，一曲两泪。”这是一个艰苦的创新过程-要想打破刻板印象，就要有新的成就，要想优于别人，就要比别人强十倍。“神仙名满天下，意为公死，却还活着！”这是辩证的辛弃疾对朱一生追求创新的推崇。无论这些创新的结果是否成功，享受创新的过程都很重要。
商鞅变法的轰轰烈烈让秦国富强起来，但商鞅最终被腰斩，他应该无怨无悔，至少他享受了创新的过程。
爱迪生一生发明的成功可能是建立在成千上万次实验失败的基础上的。成千上万次的失败让一个人的信心降到冰点，但他没有，因为成千上万次的失败让他享受创新的过程。
只要你选择了一个正确的角度，在任何时候，在任何创新过程中，都会有一种喜悦和兴奋让你拥有。
创新是一个过程。
在创新的过程中，有轰轰烈烈的伟大，有朴实无华的平庸，有毫不犹豫的执着，有悲壮的跌宕起伏。所以，我想用我的青春热血为自己铸造一个崇高的目标，不懈的去改变，去创新，去探索。在创新中，获得力量；在创新中，享受过程；在创新中品味多彩人生，一路求变，一路品味。
认为马应该经常出去跑。也许创新的想法会为其他人打开另一扇窗。不管结果如何，享受创新的过程就够了。
人生中有许多次实验，一个实验便是一次经历，一次经历便有着一种生活的道理。这次，我们做出了我们的第一次创新实验。
起初老师让我们准备有关物质的相关资料，因为我们要上一节关于物质的相关资料。我有幸也参与其中。
第二天到来，我们准备好了材料：一根完好的蜡烛，一袋白砂糖，一些勺子，加一个盛放实验用具的器皿。
开始上课了，老师让我们自主完成由晶体物质转化为液体物质的实验，首先分组，确定好组长后，由组长来分配每个具体项目的人选，“万事俱备只欠东风”，老师一声令下“开始”，所有的同学都动了起来。
我们首先使蜡烛燃烧，用蜡使蜡[]烛固定，由于我们不知道该用什么勺子来做，于是首先拿了一把塑料勺，舀了一勺白糖，将塑料勺放在火上燃烧，没想到糖还没融化，勺子就已经烧起来了，看着火光渐渐吞噬勺子，我立即将勺子扔在了铁盘里，拿出水将火浇灭了，我的心里一阵后怕，开始了第二次实验。
这一次是铁勺，同样的步骤，我们拿着铁勺烧着，白糖烧起来了，我们玩的不亦乐乎，实验成功了，可是我们的实验过程还没有在表中填写，我猛地一拍头，唉！我们忘记写观察记录了，怎么办呢？只好开始第三次实验。
第三次开始，火烧着勺子，加热白糖。白糖在高温作用下，原来的白色晶体，变成了白色液体状，而液体随着温度的逐渐升高，又变成了浅黄色，深黄色，逐渐变成黑色，我们拿出来时，原本的白糖已经变成一团黑乎乎的东西，老师对我们的实验过程满意的点了点头，我们的实验成功了！
我从这一次实验中明白了：我们要善于思考，善于发现，遇到不懂得问题要自己去实践，实践出真知，我们遇到困难不能退缩，要迎难而上。
“呜呜”，我狼吞虎咽地吃着三明治，还一边评价道：“面包太硬了，生菜太冷了，火腿味道太怪了，价格太贵了，总之就是不好吃！”我一边抱怨着三明治的不足，一边却又不停往嘴里塞着。谁叫我已经买了呢？对呀！我灵机一动，我难道不可以做出一个只属于我自己的三明治吗？
说做就做。我先前往超市买了一包最便宜的吐司和几片没有肥肉的火腿。
我把要准备的食材都提进厨房，再随手从冰箱里拿出了蛋黄酱和豆酱。我卷起袖子，摆出一副要大干一场的架势。我先在灶台上摆上火腿，在火腿的表面涂上橄榄油，听说橄榄油会让食物口感变得更好，姑且试试吧。
唔，刚刚吃的三明治的蛋黄酱的味道好像不太好，要不和豆酱拌在一起试试？我打开了豆酱的盖子，用勺子沾了点和蛋黄酱均匀地搅拌在一起，我添了口沾在勺子上的不明物体，味道出乎意料的好呢？
还有生菜，究竟怎样才能让生菜不那么冷，同时又不会变软呢？我纠结不已，到底该怎么办？忽然，我想起了在电视上看到的方法——用热水泡！我先准备了一碗37度左右的开水，然后把生菜放进热水里，恒温一下，再捞出来，果然，生菜依然是脆的。
面包太硬怎么办？我想起了妈妈总是把硬的馒头放进蒸笼里。我学着妈妈的样子把吐司放进蒸笼里，不一会儿，啊！吐司变得松软温暖了。
准备好了所有食材，就开始姐装了，把面包片抹上豆酱和蛋黄酱的混合物，再放一片处理好的火腿，再来一片生菜，最后夹上一片面包，我的专属三明治就做好了。
切开三明治，咬上一口，味道竟是想象不到的好！这是我第一次创新，也是一次微不足道创新，但我明白了创新是需要勇气的，要敢于动手，探索新的领域，才能使生活更加丰富多彩。我想，未来的创新就从今天的“三明治”开始吧。
随着人们的科技发展不断的进步，在我们的身边的发明家也越来越多，正是因为有发明家，有创新和想象，才有我们的美好新生活。
人们的美好生活是因为有创新，有想象才得到的。是啊，人们用的小车，电视电脑，还有空调等电器无一不是人类用智慧和实践中发明出来的。鲁班被树上落下的叶子刮伤，发现叶子上有齿轮，发明了剧齿；爱迪生曾经为了发明灯泡，用了一千多种材料，几百次实验才发明了现在的电灯泡；鲁修为了做出打印机，埋头苦干整整三个月……这些发明家为了提高人们的生活质量，不惜一切，鞠躬尽瘁，而我们现在简直是唾手可得。
许多人认为金钱是世界上最有用的东西。其实不是，比金钱有用的东西多了是：人的生命，智慧，无一不比金钱有用啊。人们的头脑应该用来做发明，做对祖国有益的事，而不是对我们的同胞尔虞我诈。
这让我们对发明家肃然起敬，我们都已经懂事了，虽然不能为国家效力，但是我们能够做小事来，做一些小发明，小玩意来方便他人。
爱迪生发明的电灯、瓦特发明的蒸汽机、贝尔发明的电话、鲁班发明的锯等等很多的发明家，都是因为他们的创新，才有我们现在这么便利的生活。
我在书上看到一些科学家们创新和发明的故事，觉得那些科学家们真是太伟大了。他们想别人不敢想的，做别人不敢做的事，正是因为他们勇于打破陈规，敢于创新，才能获得伟大的成就！我们在课本里也学过，有时候不循规蹈矩的做事，就会发现不一样的世界。
世界闻名的爱因斯坦在读小学时，一次劳作课后，他给老师交了一只做得很粗糙的小板凳。当老师看了极不满意时，他又做了第一次，第二次……他做出了两次还不罢休，直到自己认为满意时才交给老师，也是因为他具有创新精神，他才成了举世闻名的科学家。
爱迪生敢于创新发明了留声机，使他名扬四海。后来又开始研究白炽灯，在十几个月中经过多次失败，最后还是成功地点亮了白炽灯。他一次又一次的创新，改善了我们的生活。
创新像黑暗中的火把，为人类照亮了前方的路。创新又像调色盘，给我们的生活添加了许多色彩和乐趣！所以我们需要创新，给人们更好更便利的生活，造福人类！
从记事起，家中书房挂满了竹子图，水墨的质感清晰而饱含韵味，节节的竹竿象征着蒸蒸日上，大有不与世间污秽同流之意。小时候虽惊叹于画上竹子的惟妙惟肖，却对边上那几行小字频频皱眉。
小时对书法不甚了解，长大了才慢慢有所知晓，那字非隶非楷，并不如平日所见那些大家之字整齐美丽。
年纪再长些，我了解到那是明清时期板桥的字画，此时又方知郑燮的字长久以来一向备受世人议论，有说他的字歪歪斜斜，似连小学生都不如；却也有人以为它错落有致、别有韵味的，他们说隶书、楷书皆传承于千百年的书法文化，而郑板桥又将其进行了创新。
板桥体诞生于满清较胜时期，那时的清王朝对文字的约束更是严格，无论是八股文的盛行抑或文字狱的猖獗，都使那个时代的文章死气沉沉，而郑板桥却在如此重压之下构成独一无二的文体，是他对当朝封建的不腐还是对自由与创新的向往。
正是这种传承与创新，不仅仅出现板桥体这样绝世佳作，更是构成了五千年独一无二而又博大精深的华夏文化。
上溯至春秋时期，孔子对于炎黄帝思想的传承与对治国修身创新性的独特融合，构成了对后世影响颇深的儒家思想；而战国的孟子，他又传承了孔子的“仁”的理念，对执政也进行创新，融入“仁政”的概念；诸子百家的文化成为后世文人诸如苏东坡、李清照、辛弃疾、杜甫等文人墨客传承的对象，而那些垂名青史的大师们无一不是在传承的基础上进行创新。不一样的经历与情感酿出文化与文学无与伦比的美丽。
传承与创新对现世也是不可或缺的，无论是作家韩寒对于古典文学的继承与现今社会挫败的创新，还是现代舞对古典芭蕾的传承与对近代自由的新鲜无独的创新，甚至是高科技产品的出现都以身证明创新与传承的重要性。
传承是对于古旧文化的肯定与对精华的保留，而创新是结合不一样的时局、不一样的社会状况而产生的独一无二的资料。唯有两者共同结合，才能到达“和”的境界。