在平时的学习、工作或生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编辛苦为大家带来的忘记与铭记作文【精彩4篇】，希望能够帮助到大家。
前言：风轻轻吹起花瓣如同一阵阵破碎的童年，决荒的古乐诠释性命的波动，躲在梦与记忆力的深处，听花与夜里唱尽噩梦，唱尽繁华，唱断所有记忆力的归路，由明晰的笑和谁都不清楚的不明晰的泪来忘掉该忘掉的比较慢和零碎，来牢记该牢记的难以忘怀与亘古不变。
席慕容说：生命是一条汹涌澎湃的河，我们都是哪一个渡河的人。在生命之河的左岸是忘掉，在生命之河的。右岸是牢记。大伙儿乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道忘掉该忘掉的，牢记该牢记的。
置身于人生道路道上，大伙儿笑看窗外花开花谢、叶枯枝落，静观天外看花开花落、风停风过。在路上，大伙儿真实经历着十分多悲喜交集的事，在生命之河的航行整个过程之中，大伙儿学会了忘掉该忘掉的悲欢离合之事，学会了牢记该牢记的一点一滴。
东坡披发仰天大呼大江东去，他遭遇的这些闹心琐碎顷刻之间沉到滚滚波涛当中，消退得无影无踪。壮丽的连绵不绝让眉洲选择忘记，忘掉这种消沉、忧愁，忘掉这种官运的不得意忘形。陶潜伴着庄生晓梦迷蝴蝶中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之中幽然采菊。解决深圳南山，渊明选择忘记，忘掉这种政界的丑陋，忘掉本身遇到的所有比较慢，它是心灵的选择，它是渡河人来河的两岸所做出的明智的选择，这也是聪慧的摆渡。
大家在河的左岸滞留着，在这里以外，一样又有在右岸快乐生活着的大家。
坐着池边亭下泪如雨下独酌的易安居士，用她的文本跟我说她始终铭记着这一生当中所亲身经历的一点一滴，那就是她在争渡中途所作出的挑选。海子用面向大海，春光明媚告诉我从明天起他将熟记所有的人生道路之水，因为那便是他用于浇灌他的花瓣的玉露。三毛用她的文本始终地记住了撒哈拉的生命。梵？高用《向日葵》始终记住了他的船
这种是生命之河海峡两岸的人生，它是忘记与记忆的挑选。风轻轻吹起花朵好似一阵阵粉碎的儿时，决荒的古乐阐释生命的起伏，躲在梦与记忆的最深处，听花与夜晚唱尽梦魇，唱尽热闹，唱断全部记忆的来路，由分明的笑和谁都不知道的不分明的泪来忘记该忘记的很慢和零碎，来铭记该铭记的刻骨铭心与永恒不变。
茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。出航于生命之河中，坐着自身特有的船里，了解忘记在左，铭记在右，正中间是无穷的穿行！
生活中，有很多事情值得我们铭记，也有很多事情需要我们忘记。
记住别人给我们的帮助，以便于以后报答他人；忘记别人给我们的伤害，做一个宽宏大量的人。
我们可以控制自己，不要让痛苦的事情蒙蔽了你的眼睛，要做一个快乐的人。忘记与铭记，人生的一大选择，希望你可以选择正确。
曾经有一条快乐的小鱼，它虽然贫苦，但它生活得很快乐。它在海里热情的帮助别人，对它的救命恩人，有着无限的感激。虽然已经过了很久了，但它至今还记得它的救命恩人的模样。它没有找到它的救命恩人，但从那时起，它就做了一个像它救命恩人一样的好人，它学会了铭记。
从前有一个乞丐，他生活贫苦，常常一连几天吃不上饭，靠饮水充饥。很多人看不起他，辱骂他，踢打他。后来又在一次车祸中丧失了右腿。但他并没有击倒，他忘记了一切痛苦的事，还是一个快乐的流浪汉。终于他以一颗热爱生活的心，感动了人们，好心的店主收留了他，他学会了忘记。
忘记与铭记，我们生活中常见的选择，只要记住，要记住别人给我们的帮助，以便于以后报答他人；忘记别人给我们的伤害，做一个宽宏大量的人。
两个小偷搭上了一辆公共汽车，准备发一笔不义之财，却不知车内已有两名便衣警察早盯上了他们。他们刚一伸手，就被两名警察逮了个正着。
从此，他们开始了两年的牢狱生活。
出狱时，其中一个小偷发誓：今生今世绝不再跨入监狱半步。于是，出狱后他变得勤快了。他忘记了不劳而获的肮脏思想，忘记了偷窃给他带来的“好处”，时刻铭记出狱时的誓言，时刻铭记监狱里的艰难岁月——忘记过去使他能够轻装前进，铭记过去使他能够奋发图强。于是，他凭借自己的智慧和汗水，成就了自己的事业，成了当地小有名气的人物。
另一名小偷的命运则注定与他不同。因为，面对金钱的诱惑，他把过去的一切都抛在了脑后。他忘记了不该忘记的过去，整天梦想发大财；他忘记了昔日的教训，出狱不久后便重操旧业——偷鸡摸狗是常事，昼伏夜出已成为他的习惯，翻墙爬树更是他的专长。于是，他成了名副其实的“夜行大盗”。
一天，一辆列车上，“夜行大盗”又准备大干一场了。他把目光落在了一个西装革履、手提一个鼓鼓的皮包的中年男子身上。夜深人静时，列车飞快地行驶着，车内一片寂静。“夜行大盗”装作漫不经心的样子，一步一步地靠近目标。当“夜行大盗”神不知鬼不觉地取得他想要的东西时，一双锃亮的手铐又扣在了他手上。皮包的主人被惊醒了，他一眼就认出了昔日的同伙，“夜行大盗”也认出了他。
“兄弟，你不该——”皮包的主人发出了深深的叹息。
“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”天下万物熙熙攘攘，或转瞬即逝，或万古长青。茫茫一片天地间，忘记使我们拨去眼前的浮云；铭记使我们凝望天边灿烂的日光。因而只有忘记当忘之事，铭记应记之行，才可拨云见日，达到精神的永恒。
忘记，并非单纯地遗失一段经历或记忆，而是一种豁达成熟的心境，一种“知世故而不世故，历圆滑而弥天真”的人生哲学。面对伤痛挫折，忘记为治愈的良药；面对成就辉煌，忘记是横亘于自满与自谦间的栏杆。
在探索中遗失善良与本性，并非理性忘记，而是混沌蒙昧心性不纯。一个人学会理性忘记，则不骄不躁，安度一生；一个社会学会理性忘记，则大道至简，天下为公，单纯和善成为盛行之风，黑暗邪恶被悉数遗忘。
铭记鲁迅先生有言：“死者倘不埋在活人心中，那便是真正地死了。”对已故亲友的记忆，是内心深处的一份温情；对文化故事的记忆，是千百年前灿烂文明的一次复活。我们在铭记下无数英雄伟人、嘉言懿行的同时，也会为陌生人的温暖相助等琐碎的小确幸而铭记终生。而我们的所作所为，也在给世界留下一份记忆：老子出关前挥就《道德经》，让多少后人为之叹服；杨继盛面对奸臣当道敢于直言，终留名史册，正气冲云霄……历史有记忆，人民有记忆，日月星辰有记忆。铭记，让我们将那些本就不该流逝的美好，变成永恒。
忘记与铭记，常常并肩而行。忘记是铭记的前提条件，铭记是已忘记的最佳证明。纪录片《二十二》中，曾饱受日军迫害的老人们笑容平和，她们正是忘记了曾经的黑暗与痛苦，在内心铭刻下无数温暖与坚韧，才能这般释然。换个角度讲，人如同滚落的珠子，落入历史长河便消失不见，每个人都终究会被遗忘；可宗教信仰与文化传承如一根坚韧绵长的线，串起珠子，被每个人所铭记。我们早已遗忘了烧制陶俑的工匠，可兵马俑敦肃庄严，气吞万里山河，在世界上成为一道浓墨重彩之笔；没人会记得烈日下搬砖的男子姓甚名谁，可埃及金字塔宏伟浩大，如万里金沙，谁人能不解其风采？释迦牟尼逃离贵族家庭，于深山老林之中苦苦修行二十载的故事，已很少被人提起，可面对佛门禅意，香火缭绕，众人皆满心虔诚，不敢高声言语……
那些被遗忘的汗水，称之为伟大；那些被铭记的辉煌，称之为不朽。
精神世界，不过由无数的忘记与铭记组成。只有于茫茫岁月中学会理性忘记，永恒铭记，才能守得云开见月明，不负此生，圆满心境，终达成不朽之境。