在平凡的学习、工作、生活中，大家都接触过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是的小编为您带来的家乡风俗作文【优秀10篇】，希望大家可以喜欢并分享出去。
春节——中国最隆重的传统节日。春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外的人们都要回家欢聚，一家人团团圆圆才是年的味道。
过年的前一夜，也就是除夕，又叫团圆夜。在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动之一，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，一家人其乐融融在电视机前看春晚守岁。我们时而开怀大笑，时而感慨万千。
当新年的钟声敲响之后，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏。那一刻，整个世界都属于烟花，整个世界随着它的绽放而光彩一瞬，它寄托着美丽的希望，寄托着美好的祝福！天空中弥漫着火药味，人们送走了难忘的旧岁，迎来美好的新的一年。大年初一我早早起床，迫不及待穿上新衣服，客厅里充满着甜香味，提醒我们新一年的到来了。初二、初三就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福。
节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷，有些地方的街市上还有舞狮子，耍龙灯，逛庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，直到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束。
春节是我们最重要的节日，各个少数民族也有过春节的习俗，只是过节的形式更有自己民族的特色，更蕴味无穷。
春节是团圆，是家人的味道，过年的味道，不是有多美味的佳肴，而是家人团聚在一起的味道。
每逢过年，家家都会吃饺子。饺子，原名“娇耳”，传说有一年冬至，张仲景在白河岸边，见很多老百姓都忍饥受寒，甚至连耳朵都冻烂了，他就在冬至那天向穷人舍药治病，药名就叫做“祛寒娇耳汤”。每人两只娇耳，一碗汤。老百姓从冬至吃到除夕，抵御了伤寒，治好了冻耳。所以每逢冬至和大年初一，人们还保持着吃饺子的习俗。
“小祎子！过来帮忙！”瞧，我们家正在包饺子呢！“你有硬币吗？”因为我们家过年包饺子放硬币，所以爸爸一脸期待地问我。“有啊！我有两个五毛的还有一个1块……的。”我突然感觉我的硬币要没了！果然爸爸放心的说：“那就好，你拿来洗一洗。”我眼珠一转，“行，那你得还我5块钱！”“行！”我高兴的想：嘿嘿，赚了！
第二天早上，我一起床就闻到了饺子的香味，迅速收拾妥当，坐到了饭桌旁。我听哥哥说吃到硬币代表着吉样如意，财源滚滚。我决定专拣大的吃，因为我估计大饺子里才可能会有硬币……一家人火速“光盘”了一多半的饺子，最后只剩一枚一元钱硬币饺子没被“咬到”。
晚上经过我们的努力，就只剩四个饺子了，我夹了一个饺子，只听“咔嚓”一声，我牙好像被什么东西磕到了，我激动的'定睛一看，“我中奖啦！我吃到硬币啦！”妈妈笑着说：“嗯，那你今年可要财源滚滚了！”爸爸则是一脸羡慕的看着我，爷爷说：“大孙女就这么幸运！”
我满心欢喜的去洗干净硬币，装到了我的小包里。
“离家三里远，别是一乡风。”习俗很多，可我最爱这个习俗！
返回分类导航>>>
我的家乡在茂名，我们茂名有一个独特的节日——年例。顾名思义，年例就是年年有此例。年例来由历史悠久，早在明清时期的地方志就有记载，光绪《茂名县志·风俗》载：“自十二月到是月（农历二月）乡人傩，沿门逐鬼，唱土歌，谓之年例。”也就是说，在年例那一天要进行游神，用于驱鬼。
“游神”就是把神像抬起来，绕着村子走一圈，据说这样做可以驱鬼，也可以保佑自己家以及全村的村民身体健康，五谷丰登。说起游神，这里面还有一个小故事：传说在光绪时期，有一个地方出现罕见的大旱灾，当地的县官不忍心看到老百姓处于水深火热之中，便开仓救人。谁知县官因为这件事得罪了朝廷，有一大批官员上奏将他斩首示众。在他行刑前的一个晚上，他梦见了一位神仙，神仙对他说：“你是个好人，你不应该死的，当你重新生活后，要把我抬出来绕着村子走一圈，以保佑全村各家平安、吉祥、五谷丰登。”第二天，他果然没死，他再三回忆着梦，发现梦中神仙与小庙里的安济圣王长得一模一样。于是这个地方便有了年例，也就是游神这样一个习俗。当然，每个地方抬的神像不一样，我们茂名所抬的神像是观音菩萨像。
年例不仅要游神，还要在家中摆上十几围的酒席，菜主要是白切鸡、鸭、炒白菜、炒米粉……在年例，每家每户都要赶回家乡，准备酒席、食物、饮料等东西。年例一定要吃鸡、鸭、鹅，这样可以保佑自家的鸡鸭鹅不受病毒感染，而且越养越多。
年例是我们家乡一个独特的节日，它拥有独特的习俗，所以我们一直保留着这个节日。
俗话说得好：“十里不同风，百里不同俗”，传统节日，大江南北，各具特色。我的家乡在南京，说起风俗，我首先想到的就是我家乡的元宵节。
过南京的元宵节，我们有赏花灯、猜灯谜、做元宵、吃元宵的习惯。今年元宵节，我就去饭店吃了元宵。
傍晚，我随爸爸妈妈来到了老门东门口的的一家名为“东园”的餐厅。在店内点完所有的菜后，服务员竟为我们仨每人准备了一碗汤圆，我好不高兴，已经不能平静了，我双手猛地端起碗，狠狠地吸了一口那碗中元宵中新鲜而又芳香的气味，我那股子了近哦，真不知该如何形容！我又用勺子舀起一个汤圆，那一小小块糯米团的味道，渐渐地在我的嘴中散开，这糯米，不想其他糯米那么的甜腻，味道也没有那么浓厚，只有一股清新而似乎是朴实的味道，这才是糯米真正的味道！在这其中还夹杂着一些银耳汤，带着一丝丝的甜劲，这配上糯米的味道，真是绝配！我随即又把一整个汤圆都吃进嘴中，这种感觉好幸福！汤圆中的芝麻如同流沙般流进我的嘴巴，这芝麻糊好似一把我的味蕾完全激活了。随后我一股劲儿把剩下的两个汤圆一齐吃到嘴里去，顿时，我肚中好似迎来了热流，升起了太阳，燃起了熊熊烈火，我的肚子充满了活力。
吃完饭后，我们非常满意的走了，我甚至到了睡觉的时候还活跃着甜腻的味道。
元宵节是我们的传统节日，也是我很喜欢的一个节日，我们要把它的风俗好好传承下去，即使不做，也要记得。
端午节有包粽子和赛龙舟的风俗。我们淳安县虽然不赛龙舟，但还总是包粽子吃呢！
对我们淳安来说，粽子不仅在端午节包，在其他时候也包。不过，在端午那天会包多一点，有时吃到明年都不稀奇。
粽子是种吃食，主要由糯米、粽叶、五花肉、枣、栗来做。有时包腊肉香肠，少时还会放红豆排骨。粽子是从古代屈原跳江之后有的食物。传说，屈原跳江以后。楚国百姓怕鱼把屈原吃了，就包了粽子投进江中，希望鱼吃粽子就不吃屈原了。所以，粽子就传到至今。
我喜欢粽子。不仅仅是因为粽子的'美味，粽子的多样。还因为这表达了楚国百姓对屈原的敬爱与赞美。屈原不在了，但粽子却从两千多年前，一直传到今天。
我们家经常包粽子。首先是准备好原料。把肉切块放盐和老抽腌渍一个晚上。把绿豆和糯米混合原料基本准备好了。将两张粽叶卷成一个斗状。往其中加糯米，尽可能填满，放上小块的腌肉。盖上，抓紧，手不能松。如果折口太小，还能再加一张粽叶。拿根绳子，要足够长，首尾相连。把绳子尾巴的那两股扭在一起，然后开始绕。绕到最后在另外两个角上打个八字形。最后抽绳首，拉紧就好了。
还有一个步骤，就是品尝粽子。粽子虽然有点难做，但吃起来却很美味。单看那样子，闻闻那香味，就够咽三口以上的唾沫了。何况是，大口大口的吃着，在嘴里品尝着人间美味呢！
我相信，家乡包粽子的风俗，会一茬茬往下传，直到永永远远！
返回分类导航>>>
“百里不同风，千里不同俗”在我的家乡靖江，人人最期待的是春节，是大年三十夜晚的守岁。
在大年三十晚上，亲戚朋友们都会来到我家。吃了饭后，大人们都把守岁要用的东西和食物……都准备好。一到九点，大人小孩们一起喝一杯，这就意味着我们就要开启一夜的守岁之旅了。庆祝完，除了很小的孩子，其他人都打着八分满的精神，男人们会在一起打牌，女人则是一起喝茶、织布、聊一聊家常……，而我们大点的孩子就聚在一起做手工或是在网上看电影，那些小孩子就在房间里做游戏，看动画片。当然，虽然每年都要守岁的，但每年都有不同的。乐趣。我们大孩子在做手工时常常会出现材料不够或不会做的现象，这一次我们不仅买了充足的材料还找了一位姐姐来教我们。做累了，就看会电影，选电影时总会有不同想法，因此我们选电影就要很久。因为这个房间是我们大孩子的主场，想来这看电影的小孩子，只能何事都听我们的安排，在这里，我们就是他们的老大，他们就是我们的小弟，不管我们怎么说他们都只能照做。
到了凌晨三点多，几个人会煮些夜宵给大家吃。每一次都是普通的面条而已，可不管是孩子还是大人抖音吃的不亦乐乎。孩子们吃着就会抢起来，每一次大人都会说：“孩子就是孩子，抢起来都是香的。”
一直到天亮，一个圆满的守岁才算结束。守岁，在我的脑海中，是整个春节中最热闹的，最有趣的，也是大家最喜爱的一种习俗。
返回分类导航>>>
一方水土养一方人，不一样地方的风俗文化肯定也会不一样，我家乡有很多趣味的风俗，下头我就给大家介绍我们家乡最趣味的风俗之一——龙灯会。
在我们兰溪，到了正月初十，是我们那边一年一度的龙灯会。龙灯是灯会的主灯，龙灯中最有代表性的数“桥灯”，一般均有百余桥，长者数百桥，甚至千桥。龙头下托以木板，上建支架，以竹箴扎于板架，成棘龙形状。灯内燃点蜡烛，色彩鲜艳夺目。灯桥下托木板，板上设有灯架，每板两枝。龙尾是最末一桥，呈龙尾巴形状，披以绸缎彩虹。
在那天夜里，街上都会挤满了众多的人前来观看。大家聚在一齐，有说有笑的。一齐等待着精彩的舞龙灯。远远望去，好像是一片黑色的海洋。我也在这片“海洋”中等待。最终，在远方有了一片红红的灯火在这热闹的人群中蠕动。我背在爸爸的背上，向远方眺望。“哈！是舞龙灯的队伍来了。”我十分得兴奋，十分期待龙灯在我身边“游”过的那一瞬间。很快，前面的人渐渐散开。只见一条体型硕大的龙，在我的面前游现。
在我们那里，谁也不能从龙灯那里跨过，因为龙灯是具有威严的，谁也不允许有人这样侮辱他。要是谁敢这样做，指不定是一份打。
很快，龙灯在我们的眼前慢慢移动，我们也一步一步的跟着龙灯。想在他身上沾点光。
这就是我们家乡的龙灯会，是不是很趣味呢，如果有机会，必须要亲眼来看看，相信你必须会喜欢这个趣味的活动的！
百里不同风，千里不同俗。在新年里，我的家乡——河南，也有不一样的习俗。
在我的家乡准备过年时，家家到几里地外买年货，要准备吃的，喝的，穿的，用的`，好在新年显出万象更新的气象。
腊月二十八就开始大扫除了，家家都忙的不亦乐乎，将垃圾灰尘扫走后，就把买的吃的摆上桌，让客人和家人吃在这一天已经渐渐会有客人来做客了无论是隔一面墙的邻家亲戚，无论是百里相隔的朋友，都会赶来做客。
除夕真热闹，家家赶做年大，到处是海鲜与酒肉的香味，男女老少都穿上新衣，门外贴上了红红的对联儿。除夕夜，《·》家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，这一夜在广场上会演潮剧，会有很多人前往观看。不仅如此，在广场上还有许多小孩子大人骑自行车赛跑像是开运动会似的，此时此刻，大部分店铺已经关门，因为都去看戏了。
正月初一与除夕截然不同，这一天大人们都在家中看看电视什么的，只有小孩儿偶尔去找朋友一起玩。
元宵来临，有一个高潮到了许多的人都蜂拥而至，三五成群到自己家亲戚家拜年，小孩子都应接不暇，嘴里不停地说着新年快乐等吉言，然后不停收着红包，脸上洋溢着开心的笑容。
一眨眼新年就要过去了，在正月17，过去家乡的新年也就算过去了，学生们该去上学，去上学，大人们又去照常工作了。虽然新年过去了，但小孩儿还会放放鞭炮，还有零零散散的客人前来做客，大家都不舍得新年过去。
返回分类导航>>>
在元宵节前一天的晚上就开始。晚上八点整，“老爷”出庙，十几个穿白色的衣服的人就在“老爷”的后面跟着。“老爷”身高一米，长四分米，宽三分米，穿着金色的衣服，带着红色的斗风，在四个人架的轿子上，真是威风十足。当“老爷”经过时，家家户户都会放鞭炮。当架“老爷”的人要换时，先要把鞭炮放响。然后在换人。每隔四个小时，就换一次人。每隔四个小时，就会有人送来饭。
通过我的'介绍，相信大家也有点了解了吧。如果有兴趣的话，我可以做你的导游，为你服务，让你亲身体验一下。
家乡有许许多多的风俗民情，如新年之夜十二点整，一起放鞭炮；元宵节，三天三夜架“老爷”满街跑；端午节全家一起吃饭，一起划龙舟……今天，我向大家介绍家乡元宵节，三天三夜架“老爷”满街跑吧。
有一次，我因好奇心太强，就走过去摸了一摸“老爷”的头和脸。谁知，被爷爷看见了，接着我就被爷爷拉到“老爷”前两米处，然后，爷爷让我跪在地上，向“老爷”请罪。请完罪后，爷爷训斥了我：“老爷”，是神，不能乱摸、乱碰。”听完爷爷的话后，我转身往后看，看了“老爷”一眼，心里想：“老爷”真有一种神圣不可侵犯的威严。架“老爷”的这种风俗民情表面上是一个快乐的活动，但实质里却是一个严肃、认真的民俗。
返回分类导航>>>
火，在朦胧的夜色里燃烧了起来，人们的欢呼声和歌声打破了夜的宁静。火，是彝族人的图腾。火把节，是彝族传承上千年的古老节日。
彝族人为何如此地崇敬火？打火把又是为了什么？
这是一个美丽动人的传说。在很久以前，天上有个人叫斯惹阿比，地上有个人叫阿体拉巴，两个人都有拔山的力气。一天，斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤。可是阿体拉巴有急事要外出，临走前，他让母亲用一盘铁饼来招待斯惹阿比。斯惹阿比认为阿体拉巴竟然以铁饼为食，力气一定很大，连忙逃走了。阿体拉巴回来后，听母亲说斯惹阿比已经逃走了，便追了上去，还把斯惹阿比杀了。天神恩梯古兹知道后，气得七窍生烟，派了大批蝗虫去啃食地上的庄稼。阿体拉巴便在农历六月二十四这天，带领人们点燃火把，烧死了蝗虫。从此，彝族人便把每年的农历六月二十四定为“火把节”，寓意驱除害虫、祛除瘟疫，祈求丰收和平安。
火把节的习俗很多，比如打火把、选美、斗牛、赛马、摔跤等，热闹非凡。但其中最吸引人的自然是打火把了。
夜幕降临，天空刚刚露出几颗星星，年轻的男女们就点燃了早已准备好的火把，跑到屋外绕屋三圈，然后奔向自家田地绕行一周，把霉运从家里带出，把害虫从地里赶走。随后，年轻人们逐渐向山寨空坝汇集，站在高处向下看，仿佛一条条“火龙”在大地上穿行。在空坝上早已燃起巨大的火堆，大家将手中的火把扔进火堆，一时间火光冲天，映红了天空。大家手牵着手，围着火堆，跳起了欢快的“锅庄舞”，嘹亮的歌声响彻云霄，整个山寨变成了欢乐的海洋。
夜深了，火堆渐渐熄灭，人们脸上洋溢着幸福的笑容，高高兴兴地回家了。山寨又恢复了往昔的宁静，但依稀还残留着火把的温暖，还隐隐约约飘散着动听的歌声。
这就是被称为“东方狂欢节”的彝族火把节，我的家乡凉山一年一度最盛大的节日。熊熊的火堆，动人的歌舞，诱人的美食，它给家乡人民带来了无限的欢乐。来吧，远方的朋友，到美丽的大凉山来吧，和我们一起欢度火把节！