在平时的学习、工作或生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？为大家精心整理了扩写作文【10篇】，如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
从前，春秋时期的楚国国君楚灵王特别喜欢自己的臣子有纤细的腰身，于是大臣们都开始了塑腰计划
皇上驾到
吾皇万岁，万岁，万万岁！大臣们齐说。
众爱卿平身。大臣们都站了起来。不看不知道，一看吓一跳。大臣们个个骨瘦如柴，面黄肌瘦，皮肤下的骨头纹路都看的一清二楚。最主要的是那个腰啊，跟大腿差不多粗，说好听点叫芦苇中间折了腰，说难听点就是一根香肠中间拴了一根绳子，好像风一吹腰就要断了一样，悲剧啊！怎么会这样呢？是不是粮食不够吃？错！其实事情是这样的
因为楚灵王喜欢臣子有纤细的腰身，大臣们便盲目迎合。于是一日三餐改为一日一餐。每天起床时，大臣们都要屏住呼吸，然后把腰带束紧，扶着墙壁站起来。有时站不起来，只有叫仆人帮忙扶着去上朝。这样长期坚持下去，就成了现在这样了，骨瘦如柴。
宋国有一个农民，他在农地里干活，有一天，发生了一件很有趣的事。
他在农地里辛辛苦苦地干活。突然，一只兔子蹦蹦跳跳地跳过来，边跳边说着“让一让。”农民赶紧跑开，回到了家里，坐在家里。他想着：“奇怪，兔子怎么在这里？难道是被老虎追到这儿的吗？”出去一看，发现兔子撞在了自己稻田里的一个树桩上。农民喜出望外，说道：“今天可以吃兔子肉啦！”“等一下！”农民又说：“我还是再等等吧，说不定可以吃到更多呢！”于是他把死兔子拖回家，生怕其他兔子看见，认为是圈套。旁边的路人纷纷走来，劝他不要等下去，这样不劳而获，只会一无所获。他装作没听见。
第二天，他去看看有没有兔子上当，结果是：没有。他又继续等，这时，旁边的路人把这件事告诉了皇上，皇上害怕会给宋国丢脸，就把他处死了，他也成为了宋国的一个很可笑的笑话。
这件事告诉我们，不要总想着不劳而获，天下没有免费的午餐。
风很大，雪也很大。娃丽踏着雪，很费劲地往前走，在黑暗里找门牌号数。
有一个人穿着皮大衣，大衣领子遮着脸，他问娃丽：“小姑娘，你找谁？”
“叔叔，我找52号，你知道吗？”
“一直走，就在药铺隔壁。小心，不要摔倒了，今天路很滑。”
娃丽好容易走到52号的门口。她推开大门，一条黑狗跑过来汪汪地叫。娃丽急忙退出来，拉上门等着，看有没有人出来。不大一会儿，院子里有了脚步声，有人高声问：“谁呀？”
“石铁潘诺夫家住在这儿吗？”
“住在这儿。有什么事？”
“给你们信。”
门开了，一个小孩走出来，他披着棉袄，戴着遮住耳朵的帽子。
娃丽拿出信来。
小孩接过信去，问娃丽：“这是谁给带来的？”
“是邮局寄来的。”
“你是邮递员吗？”
娃丽说：“不。是邮递员送错了。咱们两家的门牌都是52号，街道名称又差不多，我们是大河沿，你们是小河沿。邮递员把你们的信放在我们的信箱里了，我就把信给你们送来了。”
娃丽说完，转过身往回走，小孩在后面大声说：“谢谢！”
有一次，我看见了一本里面的一个故事叫做《郑人买履》。
这个故事讲了一个郑国人，一天中午吃完饭就想买一双新的鞋子，他先量好自己的脚的尺码，然后把它放在自己的座位上。等到了集市，却忘了拿量好的尺码。他在集市上选好鞋子后，才想起自己忘了携带尺码，他说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回取尺码。但等到他返回集市的时候，集市已经散了，于是就没买到鞋。 后来，有人问：“为什么不用你的脚试一试呢？”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
后来，他回到家想了想好像明白了刚才那个人说的话，才明白自己忘了带尺码，却可以用自己的`脚穿上去看看合适吗，尺码和脚的长度不也是一样长吗。到了第二天，他就去集市看看那些鞋子有没有又漂亮又合适自己的鞋子，他找了大半天才找到了一双又漂亮又合适自己的鞋子，就买了下来，再收钱的时候店员问他：“为什么昨天不把喜欢的鞋子穿上来试一试呢，非要回家把尺码来量呢？”他脸红了答不上来。
这个寓言故事，告诉我们做什么事都不能太呆板，要及时用其他的方法。
清晨入古寺， 初日照高林。
竹径通幽处， 禅房花木深。
山光悦鸟性， 潭影空人心。
万籁此俱寂， 但馀钟磬音。
破山在今江苏常熟，寺指兴福寺，是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的，到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感，笔调古朴，描写省净，兴象深微，意境浑融，艺术上相当完整，是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是寄情山水的隐逸胸怀。诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为丛林，所以高林兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说，出家人禅定之后，虽复饮食，而以禅悦为味（《维摩经方便品》），精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，象鸟儿那样自由自在，无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无闷的情怀。
这是一首律诗，但笔调有似古体，语言朴素，格律变通。它首联用流水对，而次联不对仗，是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏，主要由于它构思造意的优美，很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣，从晨游山寺起而以赞美超脱作结，朴实地写景抒情，而意在言外。这种委婉含蓄的`构思，恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说：建诗似初发通庄，却寻野径，百里之外，方归大道。所以其旨远，其兴僻，佳句辄来，唯论意表。（《河岳英灵集》）精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙，善于引导读者在平易中入其胜境，然后体会诗的旨趣，而不以描摹和词藻惊人。因此，诗中佳句，往往好象突然出现在读者面前，令人惊叹。而其佳句，也如诗的构思一样，工于造意，妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱竹径两句，说欲效其语作一联，久不可得，乃知造意者为难工也。后来他在青州一处山斋宿息，亲身体验到竹径两句所写的意境情趣，更想写出那样的诗句，却仍然莫获一言（见《题青州山斋》）。欧阳修的体会，生动说明了竹径两句的好处，不在描摹景物精美，令人如临其境，而在于能够唤起身经其境者的亲切回味，故云难在造意。同样，被殷璠誉为警策的山光两句，不仅造语警拔，寓意更为深长，旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意，因此造语不求形似，而多含比兴，重在达意，引人入胜，耐人寻味。
盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣，都有一种优闲适意的情调，但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟，具有盛唐山水诗的共通情调，但风格闲雅清警，艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同，确属独具一格。
在一个早晨，渭城下着蒙蒙的细雨。
此时，“诗佛”_——王维的心也是如此。因为他的朋友元二马上要出使安西，去那个怪石遍布，人烟荒凉的不毛之地了。外面，蒙蒙的细雨湿润了地上的泥土，还使柳树焕然一新。
这时，一个身影摇摇晃晃地从旅店中走出来。噢，是元二，是即将出使安西的元二！王维的心十分忧伤。
就在元二的嘴里马上要吐出:“朋友，再见在我不在的日子里，你多保重！”的时候，王维说：“朋友，请跟我再进旅店，再喝完最后一杯醇香的美酒吧！”元二听了，便答应了。
他们进了旅店，王维便点了一杯最美，最好的酒。与元二干了一杯。饮完酒后，王维便祝福元二：“你这一行，凶吉知多少，望你能逢凶化吉，在安西建功立业，将来凯旋而归！”说完，元二就骑马走了。
王维看着元二的远影，惆怅之情油然而升，便写下了，《送元二使安西》。
很久很久以前，在一个喧闹的小镇上，有一位楚国人，他有一颗很珍贵的大珍珠。由于家境困难，他决定把这颗珍珠卖出去，希望能卖个好价钱。
于是，他绞尽脑汁要把珍珠好好包装。他费尽心思找来一个整个小镇最好的匠人，又跋山涉水地找来了名贵的木兰，做成了一个精美的盒子。楚国人看了看做好的盒子，摇了摇头，他觉得盒子不够完美，于是又用肉桂山椒把盒子熏得香气扑鼻，然后在盒子外面刻上精美的花纹，还镶上了金属的花边，看上去就像一件价值连城的工艺品。他边欣赏着美丽的盒子边想：“明天一定能卖个好价钱，哈哈哈哈！”
第二天一大早，楚国人把珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。市场上锣鼓声，叫卖声连成一片，真热闹啊！他找到了一个人多的摊位叫卖起来：“快来看看这颗大珍珠啊，快来看看这颗大珍珠，这可是全城最美的珍珠……”不一会儿，就有一群人都来欣赏这颗美丽的珍珠，大家纷纷啧啧称赞。这时，来了一个郑国人，他穿过人群，挤到了最前面，拿起盒子左看看右看看，爱不释手。于是出高价把盒子买了下来。郑人交完钱便拿着盒子走了，可没走几步他又回来了。只见他微笑着对楚国人说：“您把一颗很珍贵的珍珠放到了盒子里，我是来还珍珠的！”说着，郑人将珍珠还给了楚人，然后一边美滋滋地欣赏盒子，一边向远方走去……楚人望着郑人远去的背影，捧着珍珠，十分尴尬地站在那里。
楚国人本来以为装饰好盒子以后，别人会更欣赏他的珍珠，可没想到精心打造的木盒过于精美，以至于“喧宾夺主”，结果令楚国人哭笑不得。这个故事告诉我们，不要太注重外表，本质才是最重要的。
从前，宋国有一个农夫。
有一天，农夫在田里种着庄稼，他满头大汗，自己都养不活。过了一会，农夫累了，坐在一棵大苹果树下休息。忽然，一只像被什么东西追赶的兔子，跑向了那个树桩，兔子快速地跑着，没有来得及停住自己，撞在树桩上，折断脖子死掉了。农夫看到死兔子说：“运气真好！捡到一只死兔子，今晚不用挨饿了。”说着，农夫拿着兔子回家把它吃了。
第二天，农夫来到田里想：昨天拿到兔子，今天必拿到兔子不可。农夫放下农具，坐在大树旁等了三天三夜。庄稼被烧没了，兔子也没捡到。一个人走过来说：“你真笨，把偶尔发生的事，看作经常发生的事，你等吧，无论你等多久，最后还是捡不到兔子的。”周围越来越多的人来笑他……慢慢地农夫改正了自己的错误。
这个故事，告诉我们不能不劳而获，要勤劳务实。
唐代大诗人王维有个非常要好的朋友，名叫元二。王维听说他要去遥远的西北边疆，心中依依不舍。
分别的日子到了。这天清晨，天空仿佛也很忧伤，轻轻哭泣着。蒙蒙细雨打湿了渭城的浮尘，青砖绿瓦的旅店和周围的柳树都显得格外清新明朗。
王维和元二边走边聊。两人进了一家酒店，喝起了小酒。王维想到老朋友即将要去一个陌生的地方，那里人烟稀少，条件艰苦，两人在此一别，不知何时再能相见！想到这里，他举起酒杯，意味深长地说：“老兄啊！再饮一杯离别的酒，向西出了阳关，就再也找不到认识的人了！”
送走了老朋友，王维思绪万千，提笔写下了《送元二使安西》这首诗：
渭城朝雨浥轻尘，
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，
“长相思，清· 纳兰性德。山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦攻击攻击和国际国际格叽格叽不成，故园无此声。”在征途的路上，我不禁思想起了我那温暖而又亲切的故乡。
在向往山海关反面的路上，山山水水。山又高又大，水又清又静。我们跨过一座座高山，一条条河水。晚上，夜深了，月亮高挂在天空，在月光下，无数盏帐灯就像一条黄红的长龙，在在山岭之间蜿蜒盘旋着。
士兵们和我在帐篷里，翻来覆去总是睡不着。我抬头仰望天空若隐若现的月亮，就像看到了那美丽无比的家乡。风在刮，雪在下，谁能不想起故乡的温暖？夜变得更深了，风雪依然在咆哮着，这令士兵们又想起了故园的温暖与亲切。在故乡，是没有这风雪交加的声音的。我在心里想：如果我现在在故乡那该多好啊！既能吃到大鱼大肉，又能看到家人和蔼的笑容。
我在路上走着，不是望向远方的山峰，看是否能望到故乡与家人。
我虽然身在征途，但是，我的心，却是在温暖的故乡。不管是天涯还是海角，我都一定会思念故乡的。因为，家乡一年四季都是那么美丽。春天，家乡鲜花盛开；夏天，阳光灿烂；秋天，果实不时飘着香气；冬天，外面十分寒冷，但家里却弥漫着火炉的热气。在前进的道路上，我总是回味着故乡的爱！