在日常学习、工作抑或是生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。为了让您在写作文时更加简单方便，的小编精心为您带来了朝花夕拾作文【精选8篇】，希望能够给予您一些参考与帮助。
《朝花夕拾》是鲁迅唯一的一本带有自传性质的回忆散文集。
它由十散文组成，较完整地记叙了鲁迅从童年到青年的不同人生阶段的经历。
在文中，作者饱含深情地追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。
同时，也对封建制度和封建礼教进行了无情批判，对当时的北洋军阀统治和反动势力进行了有力的打击，使革命青年从文章中得到了战斗的热情和反抗旧势力的决心和勇气。
《朝花夕拾》使作者写童年、少年和青年时期的回忆性散文集，有着丰富的思想内容，提供了一个关于风俗、琐事和人物的美丑的价值观念。
故乡的自然风物，童年生活中的人和事都给作者留下了好多美好的回忆。
睡觉时，保姆长妈妈会讲美女蛇吃人的故事，还能做“别人不肯做，或不能做的事”，给童年时的“我”买来带图画的“三哼经”；小伙伴闰土的父亲善于在雪地里捕鸟；邻居衍太太又圆滑又阴诡等等。
坐三道明瓦窗的大船去东关看“五猖会”，正月十四夜等着看花纸上画的“老鼠成亲”那样尖腮细腿的仪仗队的出现，都使他“极其神往”的。
他津津有味地讲述看目连戏里无常时的种种情形，并由衷地喜欢那通人情的“鬼而人，理而情，恐怖而可爱的无常”。
童年，像一盒缤纷的糖果，有酸也有甜；童年，像夜晚的星空，闪闪烁烁；童年，像奔流的小溪，欢唱过，也低吟过；童年，想泡泡，五彩缤纷。童年，是我们想回也回不去的地方，但童年的乐趣，是什么也抹不掉的
小时候的我，贪吃极了，遇见美食就走不动。泡泡糖是我的最爱。记得有一次，爸爸出差回家的时候，给我带了一大罐泡泡糖，我兴奋极了，抱着泡泡糖高兴的对爸爸说；‘‘爸爸，我太喜欢你了。’’此时，窗外阳光明媚，花儿频频向我点头，就连小树也向我招手。然后爸爸妈妈去上班了。进屋后，我打开电视机，抱着泡泡糖罐子，卧在沙发上，一边吃着泡泡糖，一边看电视。忽然，有点戏拍的太激动人心了，我一个高兴劲，就，就把泡泡糖给咽了，这是，这时我想起了妈妈的话；‘‘吃泡泡糖一定要吐，不要咽，不然，会死的。’’我一下子感到恐惧，窗外，乌云遮住了明媚的太阳。花儿低下了头，看上去垂头丧气的，树叶死气沉沉的的落在地上。一想起来我要死了，我就呜呜地哭了。猛然间，我想起电视中的一个情节；一位病人要死了，就拿一张纸写遗书。我也要写遗书，我的泡泡糖是很珍贵的，万一以后爸爸妈妈因为这些泡泡糖分配不均而争吵起来，这就不好啦。遗书写好后，我把她工工整整的放在了桌子上。之后，我便躺在床上，等待死亡的降临。
‘‘醒醒，快醒醒，别睡了。’’我迷迷糊糊的睁开眼，看到了爸爸妈妈，我便疑惑的问；‘‘我在哪里，咦，爸爸妈妈，你们怎么在这里，难道你们也死了。’’妈妈听完我的话，便拍了一下我的脑袋，说；‘‘傻孩子，说什么呢，这是我们的家。’’‘‘妈妈，你骗我。’’‘‘我怎么骗你了。’’我一脸委屈的说；‘‘你不是说把泡泡糖演了会死的么。’’妈妈听了哈哈大笑；‘‘只要顺利吞下去就没事了，只是要消化几个月，所以才骗你的。’’我一听不会死，高兴地把妈妈骗我的事忘得一干二净。
童年的短暂有如过眼云烟转瞬即逝，但孩子们的童贞无暇犹如夜间明月总能在照耀在每个人的心田……
曾经学过鲁迅先生的多篇文章，如《阿长与〈山海经〉》、《从百草到三味书》。我无不佩服鲁迅先生的文采和救国精神，这也激发起看原著的念头。说到朝花夕拾，就不得不说说鲁迅先生当时的处境。 1925年他因支持学生运动，受到“正人君子”们各种攻击和fei谤，1926年北洋军阀枪杀进步学生，鲁迅先生受反动政府通缉，不得不到厦门任教，后又受守旧势力排挤。可想而之，鲁迅先生在写这写作品时正经受着北洋军阀当局和各种敌对势力严重压迫。
着10篇文章都反映出当时斗争痕迹，其文学价值也十分高。《朝花夕拾 》顾名思义，早晨花朵，傍晚拾起，属于回忆文章，作者在夹叙夹议中，对反动守旧势力进行了严厉的嘲讽。列举了以下几篇：《狗、猫、鼠》是针对“正人君子”的攻击而写的。主要用反语嘲讽了他们所散布的“流言”。对猫“尽情折磨”弱者、时而“一副媚态”等特点的憎恨，对童年救的一只“隐鼠”遭遇猫的摧残经历，表现对弱小者的同情。《无常》描述了儿时迎神会及戏剧舞台上见到的“无常”形象“无常”这个“鬼而人、理而情”公正的形象受民众喜爱，最主要原因是当时的社会北京没有公正。恶人不能得到恶报 ，“公正裁判在阴间”这无疑是对那些所谓的“正人君子”所谓的民主 的有效打击。
《朝花夕拾》中自然也记录了作者生活中那些 有趣的童年生活和永远追忆的人和事。如《阿长与〈山海经 〉》叙述了儿时与保姆长妈妈相处的情景，刻画了长妈妈善良，朴实、迷信、唠叨的人物形象，当长妈妈为他买来自己渴求已久的《山海经》时，儿时的作者对长妈妈充满尊敬和感激。文章最后一句“仁厚黑暗的地母” 呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”表达了对这位劳动妇女的怀念《藤野先生》表达了作者高度的爱国情怀。本篇文章记叙了鲁迅先生在日本留学时的学习生活，记叙了他在仙台学医所受到侮辱，最终使他弃医从文的经过。这也就炼造 一代文学大师。 当然本文也突出了日本老师藤野先生的严谨，正直，没有民族偏见的高尚品格，这对作者后来的影响是深远而铭刻。《朝花夕拾》中的作品都是作用利用优美的文学手法写成的优美文学作品，将平常生活中的难忘段落取出来。生动描述，进行细加工，语言清晰，朴实又十分亲切，让人读了回味无穷。其中反语的运用更能突出作者对“正人君子”的讽刺，突出作者的爱国情怀。
今年暑假是一个特别的假期，正值小升初衔接之际，恰逢新冠肺炎防疫期，我细细地阅读了《朝花夕拾》，这夕拾的朝花，不仅仅是旧事，反倒是新鲜事，酸、甜、苦、辣四味俱全。
酸。的确，看完这本《朝花夕拾》，心里有点酸，什么酸？心酸。你看，《父亲的病》各路“名医”粉墨登场，看似高深莫测的神丹妙药，其实就是故弄玄虚，“名医”用大量杂乱的药治了鲁迅的父亲两年，没有医好，最后一推了之。“名医”的形象如雕塑般越刻越深。篇尾，衍太太唆使鲁迅大叫父亲，却遗留给鲁迅的“过错”，“我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处。”感人的肺俯，又不乏对衍太太这个自私使坏形象的嘲讽。
甜。不说阿长与鲁迅过年时行礼的温馨，也不说看社戏，看五猖会时的快活热闹，单提起百草园“油蛉在低吟，蟋蟀们在这里弹琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切体味的亲情温情，又似乎搭上了独特的鲁氏桥，进入了甜美的童年故乡。鲁迅东渡日本学医救国，他的老师藤野先生严谨、正直、热诚、没有民族偏见，对中国留学生一视同仁，所以鲁迅说：“他是最使我感激，给我鼓励的一个……他的性格，在我的眼里和心里是伟大的。”无疑，鲁迅心中是甜的。
苦。阿长，父亲的逝世是苦，永别的藤野先生是苦，跳进旧国的“大染缸”而不得解脱，更是苦。当鲁迅与一群中国人参观枪毙中国人时，更是有种说不出的“苦”。“万岁！”他们都拍掌欢呼起来。“这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。”国人苦，鲁迅苦！医学并非是一件要紧的事，第一要紧的是改变国人的精神。鲁迅看到了“苦”的原因，所以他弃医从文了。
辣。“医者医其身不能医其志”，正是悟出了这个道理，鲁迅先生提笔当枪对国民劣根性进行批判、论战、反击……鲁迅用辛辣的笔风“横眉冷对千夫指”，对反动、守旧势力的抨击与嘲讽是毫不留情，的入口微辣，入肚却穿肠荡胃，甚有辣味。
清晨，花香拂过，花瓣儿迎着晨风轻轻展开。凝脂般的心形花瓣上，闪烁着点点晃动的露水。花朵是如此娇小，远看颇有一种“细看来不是杨花，点点是离人泪”的意境。只可叹此时已不再是坡公笔下“春色三分，二分尘土，一分流水”的时令，而是轻愁细泪的暮秋了。
“虽是早已无花可摘，但如果有，我还是愿意在黄昏中将她摘下。虽无那冰凉露珠的滋润，可看见残花映着斜阳，试问，此般不是更有意义了吗？”
写这段话的纸片一直夹在发黄的书里。朝花夕拾，虽然没有晨曦里的那份丰满，可落花却有种古老、素雅的美，就像溪边浣纱的西子。花开是生命的开始，花落却不是生命的结束，而是生命的又一次延续。
黄昏时，众香凋零，我如同李易安那样“东篱把酒黄昏后”，虽无“暗香盈袖”，却依然能感觉似乎有阵隐隐的香风，如同那阵风中夹杂着片片的花瓣，“拂了一身还满”。
朝花夕拾，拾来的是安谧，是无心，是如水般平静的传说。花总是开在早晨吗？不。想当年武则天酒后发令：“花须连夜发，莫待晓风吹。”那上林苑的群芳竟一夜之间现身于枝头，渲染出满园春色，而那正是武后“欲披风氅食鹿肉”的冬季啊。
花的荣与枯，在一天中显现。她挥动着双翅，静静地从枝头落下，暗香残留。我在夕阳下拾起了花瓣，郑重地夹进书页中。
《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排挤，又历经战乱后写下的回忆。作者在这样纷扰中寻出一点空闲来，委实不易，目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人到了只剩下回忆的时候，生涯大概总算是无聊了，但有时竟会连回忆也没有。
对往事的回忆，只是现实生活的一点安慰，而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局：百草园和绣像摹本卖掉了，长妈妈也匆匆告别了人世，本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后，却隐藏了谋人性命，教人看的丑恶祸心。去留学，并且碰到了一位令自己敬仰的师长，却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了，在学校办事兼教书，实在勤快的可以的老友范爱农，终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。
在对这一连串苦乐参半的事件的记叙中，作者还追究了自己的一些思想根源，例如仇猫，小小的，带给作者遐想的隐鼠的失踪，只是个象征的意念：当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念！这才是作者仇猫的动机：它在夺人所爱。从鲁迅先生一生的经历看：嫉恶如仇，不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了。
对这个细节下作者又给自己开了个伤心的玩笑：他的仇猫是毫无道理的，虽然猫吃老鼠，但他的隐鼠却不是猫吃的，而是被长妈妈踏死的，那么是否要恨长妈妈呢？在下一节回忆中，长妈妈也确实有些让人生厌，睡觉时占领了全床，满脑子的穷规矩和愚昧的信念，就是这样一位长妈妈，却把作者日思夜想的，别人都不能重视的渴望化成了现实，不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不出名的《山海经》买来，送给了“我”。正因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心，使作者记起她，追念她。
在朝花夕拾的回忆中，作者多次写到封建教育的失败和狭隘。小时候，长妈妈的故事里说：“倘若有陌生的声音叫你的名字，你千万不可答应他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，并假想他就是坏人的逻辑。
在朝花夕拾之间，我随作者一起，回到“我”的童年时代，重新回味那些人和事。走过留学的日本的求学索过程，一起追忆失去的老友。沿着这条线索，我看到二十纪初，以“我”为中心的一个个生活场景，人物心理历程，读着每一个寓意深远，回味无穷的结束句，我的心也随着作者一起潮起潮落。
每当多情的云霞温柔的亲吻柔情的天空时，我便手拿一张张有些泛黄的纸片，倚在窗边，仰望被骄阳染红的天空。每一次都含着泪花，含着微笑，我这一辈子也不会忘记一个天使——陈老师。那纸片上，映着多少，令我，泪流满面的往事。
时光荏苒，三年一晃而过，岁月的匆匆流逝，令人深感怀念。我们，都从曾经淘气的孩子，变到如今风度翩翩的少年。身边的一切，都在发生变化。曾经的玩伴，现在的陌生，曾经的记忆，现在的忘记。
我一直记得，在我二年级的时候，因为我们班的人贪玩，成绩多多少少都有些退步了。有人说，是因为我们班的人自己的错；有人说，是因为主课老师教不好；也有人说，是因为我们的班主任兼语文老师的陈老师，是新教师，没有任何经验，管理不好一个班级。
可在我们的心里，陈老师一直是一位最优秀的教师。她单纯善良，善解人意，有培养祖国花儿的赤子之心。陈老师对我们既亲切，又宽容。她说过，做师生首先要做朋友。记得有一回，我不小心拨错了号，打电话给了她，说了一大堆事，等我发觉时，她却说：“洲宣呀！”那是在两年后的一个电话。
眼看着期末步步逼近，一堂课上，老师反常的，沉默的走进教室。教室里顿时安静得出奇，仿佛连一根针掉在地上，都听得清清楚楚。
老师好像哭了，说：“你们这班还要吵吗？”老师的话句句扎心，我感觉心顿时停跳了，我开始哭，前所未有的哭，是痛哭。
教室沉睡了，谁都默不做声，谁都低下了头，不谁都敢直视老师。
“应洲宣。”老师点到了我的名字。
我心一阵颤抖，我忍不住哭出了声。
“有什么好哭的。”难道老师自己，不是在默默的擦拭眼泪吗？却这样问我。
“不，不会了。”我答道。
嘴上说着不会了，但我心中并不这么想。老师说过这个学期结束她就要走了，因此我会依依不舍？我想在老师还在的时光，留下美好的回忆，快乐的回忆，难道与老师最后朝夕相处的日子还要被囚禁？我宁可不要那期末的高分。
我们是陈老师带的第一批学生，情意就更弥足珍贵了，老师一个不经意的转身，总能在我心灵深处荡漾出最甜美的微笑。
花开花落，时光荏苒，伴随着淅淅沥沥的小雨，我已五年级，我正五年级。正将壮志铭记，多情彩绘。
带上你们给我的感动，继续着下一站。前面是风是雨，我不会畏惧，跌倒了，我会爬起来，你们的期望我不会辜负。
青春之旅，兜兜转转，当多年后再朝花夕拾，也不枉费这段青春。
点一盏灯，沏一杯茶，传一缕书香。
——题记
初识鲁迅，是在三年前，因读到他的名，便跑去问妈妈：“这个人是谁？”“他是大文豪，以后你会学到他的许多文章，自然也就知道他了。”妈妈答，见她无心搭理，我便作罢，不再问了。初读他的书，是在两年后了。那书，就是哥哥寄于我的生日礼物——《朝花夕拾》。
初读，觉得很有意思，尤其是说到活无常那段，那模样可着实把我逗乐了。而《狗·猫·鼠》、《阿长与山海经》、《五猖会》、《从百草原到三味书屋》等都对鲁迅的童年生活有所记叙或提及。《狗·猫·鼠》写了他仇猫的原因，同时还有对“正人君子”对狗“尽情玩弄”弱者，对人又是一副媚态的憎恶。《阿长与山海经》则抓住阿长的性格特征如实来写，把一个纯朴善良，但在某些方面又颇为愚昧的农村妇女写活了。再如《五猖会》写出孩子在父亲毫无顾及自己心理时的无奈和厌烦。虽然它所反映的生活场景与我们的时代不同，但它对童年经历的精彩呈现，具有穿越时空的魅力。
曾几何时，我已远离了童年，不再有蝴蝶环绕，野花遍地，追逐嬉戏的场景，反之是成堆的作业等待我们完成、芜杂的知识点需要我们牢记。精力耗费，难以放松身心尽兴玩耍，常使我颦眉蹙頞，心颜难开。欣赏鲁迅笔下的童年，五彩缤纷，有快乐，有迷惘，有温暖的回忆，也有理性的批判，我仿佛也拾起了逝去的童年的一个个片断，捧读着这样的经典，会丰富我们每个人对童年的收获，对儿时的回忆。
品读经典，品味《朝花夕拾》的韵味，丰富我们的人生感受和经验，消除与经典的隔膜。