在日常的学习、工作、生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？这次帅气的小编为您整理了民风民俗作文精选8篇，希望能够帮助到大家。
俗话说，“十里不同风，百里不同俗。”今天我要给大家介绍的就是我的家乡——将乐。
我们将乐的端午节可有意思了，其中划龙舟可以说是不可错过的好戏了，我到了河边，映入眼帘的是一条条“长龙”。在水面上，好像随时都会冲出云霄般，蓄势待发，周围的观众早已跃跃欲试了，他们被太阳公公晒得大汗淋漓，汗水从脸颊上流到下巴，可就算是这样，大家也不失兴致。
忽然，一声悠扬的哨子声响起了，龙舟如同一个出膛子弹般冲了出去，周上的人们使劲地滑着桨，不敢有丝毫松懈，在船头的人敲着鼓，那悠扬鼓声，一直在耳边回荡。龙舟两边溅起的水花如同一条“水龙”跟在龙舟前进。
岸边的人们都在给自己喜爱的队伍加油，当然我也不例外，场上一度浸在加油呐喊中，忽然那哨声再次响起，全场一片寂静，没错，第一名成功产出。舟上的人们站起来，开始欢呼。
观众也随之热闹起来，虽然我喜欢的那个队伍是最后一名，但大家都依然很高兴，因为这个比赛并不是争谁第一水谁第二，而是为了纪念屈原，为了节日的气氛。
说到划龙舟，大概就想起了端午节的另一种习俗吧——挂艾草
其实挂草并不只有装饰的功能，它还有驱除蚊蝇、消除病毒、驱邪防病、保安康的作用，所以人们才会挂艾草。
端午节里，粽子是必不可少的，有句话叫做∶“没吃过粽子，可以说是没过过端午节。”粽子这种食物。是用粽叶、糯米、红枣做成的。
其一把棕叶做成漏斗状；其二放一点糯米和一个或两个枣；其三把他包紧，用绳子绑紧，最后放入锅中去煮，一个小时后，一个香气扑鼻的粽子就出炉了。把外面的粽叶揭开，看着就口水直流“三千尺”了，闻闻那粽叶与糯米的香气。香气直冲鼻尖，到这，就拿起粽子大口大口的吃，味蕾已经被粽子完全吸去了。“啊！那糯糯的感觉；那甜甜的味道，太美味啦！”
你们感受到我家乡端午节的有趣了吗？
一个古老文明、讲究礼仪的民族，岁时节庆独特鲜明。
大部分地区的苗族一日三餐，均以大米为主食。油炸食品以油炸粑粑最为常见。典型食品主要有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。现在，我们的生活水平正向崭新的一页迈进。不说别的，就说说汽车吧。在以前，农村连个电动车都没有，上下班都用自行车，就连城市中都很少有汽车。可是现在，到处都是漂亮的汽车。
苗族聚居的苗岭山脉和武陵山脉气候温和，山环水绕，大小田坝点缀其间。出产水稻、玉米、谷子、小麦、棉花、烤烟、油菜、油桐等。除此，还蕴藏着丰富的木材资源和矿产资源。苗族在历史上多苗族节日较多，较隆重的节日有过“苗年”、“四月八”、“龙船”节等。
苗族的历史悠久，在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为“南蛮”的氏族和部落。苗族没有文字，苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支。
苗族居住在高山地带，以农业为主，农作物有旱稻。包谷，荞子，薯类和豆类，经济作物是麻，一般是自己种麻，自己纺织。苗族人民有丰富的民间口头文学，如古歌，诗歌、情歌等等。苗族也善舞蹈，芦笙舞最为流行。
苗族语言：苗语分三大方言：湘西、黔东和川黔滇。由于苗族与汉族长期交往，有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。
苗族地区以农业为主，以狩猎为辅。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、首饰制作等工艺美术瑰丽多彩，驰名中外。其中，苗族的蜡染工艺已有千年历史。
苗族服饰多达一百三十多种，可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。
苗族是个能歌善舞的民族，尤以情歌、酒歌享有盛名。芦笙是苗族最有代表性的乐器。
我国的传统文化源远流长，多姿多彩，数不胜数，如引人入胜的京剧，独一无二的书法，还有激情四溢的赛龙舟。.。.。.这些都会令许许多多中国儿女引以为荣，浮想联翩，勾起他们美好的回忆。而我，则痴迷于一种传统的习俗——舞狮。
舞狮已盛行一千多年了，经久不衰。相传，舞狮本是西域习俗。狮子本是文殊部落的坐骑，随着佛教传入中国，舞狮也成为一种庆祝形式。当然，我所痴迷的是舞狮绝无仅有的外形及表演形式。“铛铛、铛铛。.。.。.”锣鼓声连绵不断，此起彼伏。
这时，台上氤氲显得神秘兮兮的。三只威风凛凛的狮子出来了，眼睛里似乎冒着火光，要决一死战的样子。只见一只“狮子”摇头摆尾，昂首挺胸，给人恃才傲物，目中无人的感觉。另一只“狮子”则像猴子似的蹦蹦跳跳，时不时绕向其他“狮子”的背后，想发动先发制人的偷袭。还有一只“狮子”则身披一件赤红色的铠甲，优哉游哉地踱来踱去，不时抖抖长毛，似乎在等待大战来临。
大战开始了，只见“狮子们”先动作娴熟地开始跨栏，以躲避敌人的攻击。接着，它们开始了危险的钻火圈表演。精彩的表演博得了大家雷鸣般的掌声。然后，“狮子们”便露出狰狞的一面，厮打在一起，似乎在为保卫自己的领地而背水一战。.。.。.看着这一切，你仿佛就置身一望无垠的大草原上。“嘭嘭嘭。.。.。.”掌声越发热烈了！这场舞狮表演给我留下了深刻的印象，让我们也来学习舞狮，为继承发扬这优美的中华传统文化尽一份力吧！
家乡的节日颇多，隔三岔五就有老家埭头的乡亲过来相邀我回乡一道过节，其实，最令我心驰神往的还是元宵节。
正月十五元宵节，又称上元节，是我国各族人民传统节日，也是家乡群众文化活动中最精彩、最热闹的佳节。于是，元宵节前几天，家乡就沸腾了，处处洋溢着节日浓厚的气氛。老人手持香袋起早摸黑走宫串庙祭拜神灵，求得一家一年平平安安，顺顺心心。妇女心灵手巧积极筹备与制作虔诚祭品，抚摸着一件祭品，她们心中就许一个美好的心愿。男人更大显身手忙碌不休，既筹备闹春庙宇装饰，又组织培训十音八乐队、车鼓队装榈等欢庆节目。孩童则乐开了怀，疯一样的跑来跑去，嘴里食物塞得鼓鼓的，喜悦之情写满了幼稚天真的小脸蛋上。
家乡的元宵节为何这般隆重？乡亲怎么这般看重这节日？我不禁追溯起元宵节的来龙去脉。据说，汉高祖刘邦死后，大权落在吕后手里，朝中因此形成了“拥刘护吕”两派，明争暗斗，闹个不休。吕后死后，周勃、陈平等朝中重臣谋划要清除吕氏党羽，拥戴刘恒为汉文帝。举事那天正值正月十五晚上。汉文帝登基后，每年到了正月十五晚上都要微服出宫，与百姓共庆同乐。从此，每年正月十五这一天，就成为百姓欢庆的元宵节。这个传说尽管只是民间流传的故事，但我认为，从乡亲这闹元宵时间的相吻合上来讲，家乡的发展是与国家的繁荣昌盛息息相关的，国盛家亦兴。
元宵前夕，各家各户就忙开了，做好迎驾准备，挂灯笼，悬彩匾，大厅中接连排列三、四张八仙桌，供桌上摆满香烛、香炉、灶公饼、五色果等各类供品，并插上五蕊纸花。“做头”的还有“大猪”、“大羊”冷盘，五果六斋碗上盖上剪纸花或用五色红黄绿豆排列“欢庆元宵佳节”、“风调雨顺”等节日字眼，流光溢彩，闪闪发光。小孩身如灵猴一眨眼就爬至屋前围墙上制高点，斗志昂扬地插上了三角旗，那豪迈的神气不亚于当年的红军。
盼星星，盼月亮，终盼到了晨曦。正月十五日清晨，闹元宵队伍在沙堤宫集中，由乡老、社首、福首组成执事，礼炮响三声，呜锣开道，闹元宵队伍开始出发，刹那间，全场欢声雷动，人头攒动。只见扛棕桥作先锋，“做头”举彩龙旗、大灯笼、六角灯、扛娘伞，合手捧“七星旗”，社公炉、小菩萨、八卦炉，依次排列，身穿道袍的道士、吹鼓手、车鼓队、十音八乐跟随其后，沿大道浩浩荡荡巡游。这几年，乡亲口袋鼓起来了，为了显富，闹元宵队伍前头还增添了一道亮丽的景观，二十名个充满朝气的小伙子各驾着一部崭新豪华的轻骑缓缓驰行，唱着春天的故事在前方开道，古今结合，妙趣横生，回味无穷，观者无不啧啧称赞乡亲的“独创”魅力。
“到了，到了。”不知哪个眼快的小孩一声欢叫，左邻右舍的男女老少急急齐上阵。小孩在大人的指挥下，看准了时机燃起了第一串鞭炮，点燃了第一堆篝火，随后，有条不紊，不间断地燃鞭炮，添稻草，顿时，整个村庄像炸了锅一样，噼噼啪啪，此起彼伏，蔚为壮观。妇女则提前手擎三柱香在大道两旁接驾，心怀虔诚，毕恭毕敬，一旦接驾成功，小孩便手掩耳朵果断燃起一串最长威力最猛的“炮团”，权当压轴炮，以期待得菩萨欢心，求得保佑。
随着闹元宵队伍的渐渐远去，被邀前来“看元宵”的亲戚朋友蜇入屋里，在喝茶、嗑瓜子、吃水果间隙中，大谈特谈刚才大饱眼福的快感，谈笑风生，意犹未尽。
我深知，在家乡的民俗中，“看元宵”其实也是“吃元宵”，乡亲很好客，再苦再累也要办好元宵宴，买鱼买肉，杀鸡宰羊，不弄上十几道菜上桌决不罢休，即使倾尽所有，也在所不辞，图的是“脸面”。同时，乡亲还固有“客人越多，招牌越好”的待客观念，于是，他们送走了菩萨，又马不停蹄气喘吁吁招来了一茬又一茬客人，气喘吁吁，那可不是一两个“菩萨”，而是“大兵团”进村。有时估计不充分，客满为患，缺桌少椅成了尴尬事。
夕阳西坠，夜幕降临时，“砰，砰，砰”，随着三声震天的炮响，菩萨回宫了，客人到齐了，元宵宴宣告正式开始，刹那间在灯火通明的屋里，劝酒的，干杯的，催用餐的，声音不绝于耳，久久荡漾于乡村的角角落落。
吃归吃，看归看。待酒足饭饱后，满面红光的客人在主人的指引下，又到屋外观看燃放烟花。而今，乡亲钱攒多了，购买烟花的档次随之提升，样品五花八门，五彩缤纷，令人目不暇接，眼花缭乱。“嗖，嗖”，无数烟花、礼炮腾空而起，绽放出一道道绚丽的景观，点缀着这美好的人间。
“明年的今天，我会再来看元宵。”听了客人的告别语，乡亲心中是多么的舒畅，多么的惬意！
家乡的元宵节确实与众不同，不同凡响。
我的家乡是一个小小的乡镇——张家港市合兴镇。但在这个小镇中，却流传着许多风俗。比如新娘离开娘家时，一定要痛哭，意示对娘家的依恋；来迎接新娘的新郎不能直接进入新娘家中，而要在新娘家门口等候多时，表示对新娘的真心。而使我印象最深的却是过年时做馒头与吃馒头时的情景。
在我的家乡，每逢过年都要做馒头。馒头做得越多越大就说明来年的运气越好，财气越旺。一般做馒头会选在过年前的某一天，全家男女老少，都要围着一张圆桌坐在一起，会包馒头的包馒头，会做馒头馅的做馒头馅，分工明确，井井有条。只见那些经验丰富的老年人，一手抓起一个面团，在手心里来回的一搓一揉，然后两手一合，就压成一个扁扁的圆形，把馅放入其中，再把四周的边一拗一拧，一个馒头就做成了。那些不熟练的人，就连抓起一团面疙瘩也要一段时间。做完了馒头，就把馒头一个一个地放入蒸笼中。大约蒸了一个多小时，馒头就可以出炉了，一个个馒头热气腾腾，那么丰满，活像一个个挺着大肚子耀武扬威的将军。这时，我们就会冲上去，抢馒头吃，不管馒头烫手不烫手，抢到以后就一个劲地往嘴里塞，哟，新出炉的馒头又软又香，别提有多好吃！有的小孩长得矮小，还没来得及挤上去抢就被别人抢光了，只能在一旁伤心地哭。每当这个时候，大人就会拿着一个大馒头，逗他说：“你不哭，我就把这个大馒头给你。”那小孩便立即停止哭声从大人手中抢过馒头就吃，这时周围的人看见那小孩狼吞虎咽的样子，都会忍俊不禁的大笑起来。
每逢端午节那天，人们都包粽子吃。听说这其中还有一个故事，据说，很久以前，有一位著名的爱国大诗人，他叫屈原，当初他被别人杀害了并且扔进了又急又宽的汩罗江里，人们知道了，怕江里的鱼虾把屈原的尸体吃掉，便包了许多味道鲜美的粽子扔进江里，这样鱼不会吃屈原的尸体了。正好那天是农历五月初五，善良的人们为了纪念屈原，把这天定为端午节，以示悼念。
知道粽子是怎么包得吗？让我来告诉你吧。首先把新鲜又绿油油的粽叶洗得干干净净，然后用左手托着粽叶，右手轻轻地勺起糯米，并加上绿豆、蜜枣、葡萄干、排骨、花生米，包起来用绳子捆紧，最后把美味的粽子煮上几个小时，熟透了就可以吃了。还在煮的时候那香味早已传遍了整个大街！你咬上一口尝尝，保证令你越吃越想吃，就算你不吃，闻一闻，都会令人垂涎欲滴，并且那香味直往心里钻。
一顿丰富的午餐过后，人们就扶老携幼从四面八方不约而同地来到河边，来观看激烈的赛龙舟。只见两队选手精神抖擞地坐在船上，手紧紧地握住船桨，目不转睛地注视着前方，整装待发。“叭”的一声，一条条龙舟像射出的箭一样向前冲。两岸的人们也欢腾跳跃，兴奋地大声喊着：“加油，加油。”那简直锣鼓喧天，响彻云霄，热闹非凡！
到了下午，人们也早已满头大汗，该洗个舒服的澡了。按着传统的习惯，人们把早已准备好的艾叶、菖莆、鱼腥草等烧上一大锅水。全家人都要洗，说是避邪气，其实按中药原理是杀菌除湿气。洗了以后，不会生痱子。 朋友们，欢迎你们到我的家乡来过端午节，那一定一饱会眼福和口福！
陕南地区，有山坳、河沿和平坝，居民根据地势、原料等条件，建有多种居民，传统的住房有石头房、竹木房、吊脚楼、三合院及四合院等。
石头房：多建于山区，镇巴、安康、西乡山区很普通遍，顾名思义，石头房以石为基本材料。通常是后墙靠山崖，三边以石头砌墙，屋顶木架上铺以油页石板。石头房经风耐雨，造价低廉。
竹木房：四壁用圆木垒成，并留有门窗。屋顶用毛竹搭在木梁上，再以竹篾条结成以蓼叶覆盖。有的人家在横梁上架木，上铺密竹，抹上灰泥，成为顶楼，上置火塘，用以炽烤和存放粮食。竹木房多建于抹边及山坳，南郑、宁强和城固等山区常见。
吊脚楼：多建于沿江集镇。吊脚楼以木桩或石为支撑，上架以楼板，四壁或用木板，或用竹排涂灰泥。屋顶铺瓦或茅草。吊脚楼窗子多向江，所以也叫望江楼。吊脚楼是远古巢居的发展。
三合院和四合院：多见于平坝城镇。三合院有正房3间，中间为堂屋，东西为厢房2－3间。正房前方屋檐外伸，可用来吃饭、歇脚。厢房开间比正房小，两端有围墙相连，墙中间朝南开门。四合院由正房、厢房和过门房组成，中间有一天井，比三合院更讲究。三合院和四合院居室以土坯、砖石、木料为基本材料，大门多向南。忌朝西。 随着款方经济的发展，农村砖房和城市楼房日益多起来。
斟酒由宾客右侧进行，先主宾，后主人；先女宾，后男宾。酒斟分，不得过满。上菜先冷后热，热菜应从主宾对面席位的左侧上；上单份菜或配菜席点和小吃先宾后主；上全鸡、全鸭、全鱼等整形菜，不能把头尾朝向正主位。
在用饭过程中，大家共同吃饭时，不可只顾自己吃饱。如果和别人一起吃饭，就要检查手的清洁。不要用手搓饭团，不要把多余的饭放进锅中，不要喝得满嘴淋漓，不要吃得喷喷作声，不要啃骨头，不要把咬过的鱼肉又放回盘碗里，不要把肉骨头扔给狗。不要专据食物，也不要簸扬着热饭，吃黍蒸的饭用手而不用箸，不可以大口囫囵的喝汤，也不要当着主人的面调和菜汤。不要当众剔牙齿，也不要喝瞻渍的肉酱。
夏至北海人习俗，都会买荔枝跟狗肉来吃。
北海每逢大的节日或庆功典，都有舞龙、舞狮、烧炮助兴及送红包的习俗，为的是讨个吉利和讨个热闹。
交通。北海的交通四通八达，交通工具也是多样化、现代化和豪华化。
婚俗。北海旧的婚俗和家一样，也有哭嫁的习惯，并且还充满了迷信色彩，只能作为一种民俗文化来回味。随着社会的发展和进步，现代的婚嫁实行的是新人新风尚。
7月14鬼节---北海风俗。
北海每年的农历7月14,称为鬼节。
家家户户杀鸡杀鸭烧香拜神拜祖宗。
上梁啦！今天是叔叔家新房落成上梁的日子。一大早，我们就来到放梁的屋子里，把那根又长又粗的房梁“请”了出来，只见梁上贴着万代兴旺四个大字，中间还系了一朵红红的大布花。
进屋后，叔叔、堂哥一人在前，一人在后，准备抬梁。他们两手托着梁，抬到面前，右手一个九十度转弯，把梁放在右肩。走出屋子，在外面卡车上等的人已经点燃了欢乐的鞭炮。我们小跑着前进，车子在后边跟。还没扛到五米，十四岁的堂哥就被爸爸换下来。爸爸一上来，就加大了步伐。大家也跟着梁“跑”起来了。
跑到一半，扛梁的人又换了，换了一个很有激情的叔叔和一个高个子叔叔，他们一边吼着号子，一边向前冲得飞快。我渐渐落下来了，后面的也落下不少人。不一会儿，我看到一段下坡路，就抓紧机会，猛烈冲刺，终于追上了“梁”，并和“梁”一起到达了目的地——叔叔家的新房。
新房正前方放着两张长凳，大人们把“梁”放到了两张凳子上。“拜”梁仪式开始，叔叔和婶婶先拜，而后是爷爷奶奶。轮到我这一辈了，我和哥哥、弟弟一起站着，手掌相合朝着梁拜了三下，又端着酒碗，跪拜了三下。两位师傅接过酒碗，把酒洒在梁上的方槽里。我们又站着拜了三下。
最激动人心的是“起梁”仪式了。泥瓦匠师傅先唱诗，只见他手里抓着长长的红腰带，嘴里唱道：“手拿主家一片绫，一丈三尺还有零，左拴三下增富贵，右拴三下点翰林。主家人财两兴旺，荣华富贵满门庭。”我们大人小孩，则在他每次停顿的时候，大声应和着：“哦——”一首诗唱完，鞭炮就噼里啪啦响起来。唱诗声、应和声、鞭炮声交织成一首欢乐的歌。
在一声声号子中，梁缓缓地升上了房顶，下面的人已经迫不及待地准备兜宝了。只见房顶上面有人一边放鞭炮，一边撒吃的饼干、橘子，还有折成一个个方块的一元纸币。嘎嘎！我要抢，抢到多多的吃的，多多的一元钱，成为“高帅富”。身边的大人、小孩、还有白胡子的老人都一头钻进“鞭炮饼干钞票雨”里，尽情地跳呀！抓呀！捡呀！捞呀！好不热闹！不一会儿，地上铺了一层踩得稀烂的果子饼干。大家笑容满面地展示着自己的战利品。
上梁真是一个有趣的民俗活动。
正月初一是我感到最开心的一天。我不仅可以穿漂亮的新衣服，而且还可以收到许多压岁红包和春节礼物呢！
一大早，我就被此起彼伏的鞭炮声吵醒了。我一睁开眼，就往枕头下面摸，哇！我摸到了两个红包。原来是爷爷奶奶和老爸老妈给我的压岁红包。我打开一看，啊，里面有这么多压岁红包呀！我开心极了，大声喊道：“祝老爸老妈工作顺利，永远幸福；爷爷奶奶身体健康，长命百岁！”全家人都开心地笑了。
吃完早饭，我就和老爸一起去他的朋友家拜年了。我们来到了大伯伯大伯母家，他们热情地接待了我们。大伯伯在一旁和老爸说话，而我就和大伯母在一起看看电视，嗑嗑瓜子，好不快活。忽然，大伯母起身走进书房里去了，我正感到纳闷。不一会儿，大伯母出来了，原来大伯母是去拿送给我的春节礼物和压岁红包了呢！我打开礼物一看，原来是一只正在跳舞的芭比娃娃。她长着一头柔美的秀发，身穿一件洁白的粉色纱裙，真是漂亮极了！我非常开心，连声说：“谢谢大伯母。”……
离开了大伯伯大伯母家，我又准备和老爸老妈一起去外婆家拜年了。当然我又可以收到很多压岁红包喽！
有了这么多的压岁红包，今年我又可以参加学校组织的“元宵灯会义卖”活动，我要用自己收到的压岁红包为学校里生病的同学献上一份爱心。