在现实生活或工作学习中，大家都写过征文吧，征文的主要目的是宣传与教育，内容选择主要是颂扬和体会。怎么写征文才能避免踩雷呢？为大家精心整理了强国梦强军梦征文【精选2篇】，在大家参照的同时，也可以分享一下给您最好的朋友。
亲爱的同学们，我这次演讲的题目是“为中华之富强而读书”，从这驳之现代一些人所说的“为中华之崛起而读书”。
书能滋养人的灵魂，也能开拓人的视野，能帮你结良师益友，书是人类进步的阶梯。想要破万卷、下笔如有神、行万里路就必须读书。是人类使祖国富强，而书便是使祖国富强的支柱，那么“读”便是富强祖国的动力。
我曾荣幸的被老师授予“读圆班级”称号，为何是“圆班级”呢？因为在同学们讨论“为何读书”的话题时提出了“为中华之崛起而读书”。在周恩来那时的社会里，中华还被笼罩在黑云之中，但现在已有所不同——中华已崛起却未富强。所以我立刻反驳道：“应‘为中华之富强而读书’来去奋斗。”刚反驳完就得到许多同学的积极响应，为同学们提供了读书目标的参考，为此同学们称我“读圆班级”。
众所周知，蜘蛛想要把网织得更牢固就必须结合所积累的经验来去编织；树叶想要生长得更繁茂就必须运用所吸取的营养，这就如想要中华富强就必须通过读书来作基础。
说到这里，想必早有同学已按捺不住想问“只是把‘崛起’改为‘富强’，那么算不算是个模仿？”不，这在目标中已有所不同，那么在付出行动中也就会截然不同，以此类推就会发现这不是一个模仿。不仅会发现这不是模仿，还会感到自己不再局限于小小生活中的一隅，可以无拘无束地畅游古今中外，学识遍布四海，随着读书范围的扩大，就会练就出广博的心胸与远大的理想和信念。归根到底还是通过读书来获取文学知识，从而灵巧运用到为中华崛起做准备。
接下来我们就应制定怎样读书来使中华富强。庄子曾说过“吾生也有涯，而知也无涯。”这的确没错，但首先要明确知识从哪来。通常我们是选择文学类的书籍来阅读获取知识，但也不完全排斥适当的阅读科幻书，因为那能丰富人类的想象。若阅读科幻书或小说过多就会沉浸在虚拟世界中，无法自拔。丰富的想象加上读书所了解的事物基本性质就不难以使中华日新月异了。在读书的过程中要注意阅读效率，效率越高所积累的知识就越丰富，亲近事物就会越容易。
爱读书，既不是为了“黄金屋”，也不希望有“颜如玉”，只想从读书中体会到无穷的乐趣，让祖国变得富强。让你感受世界如此之大，自然如此奥妙，生活如此多彩，仿佛所有的知识画卷都在你脑海中一一展现。
爱读书，生活因读书而精彩，祖国因读书变得富强。当我们灰心丧气时，是书教我们“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；当我们与朋友惜别时，是书让我知道“海内存知己，天涯若比邻”；当我们想放纵自己时，是书让我们懂得“天下兴亡，匹夫有责”。是书告诉我们李白有“天生我才必有用，千金散尽还复来！”的傲骨；书让我们感受“明月松间照，清泉石上流”的闲适恬淡；跟着杜甫，听他讲述“国破山河在，城春草木深”的忧国忧民，体会辛弃疾的“可怜白发生”的壮志难愁，怜惜李清照“人比黄花瘦”的多愁善感。
接下来我给大家分享一个故事：俄国的罗蒙诺索夫小的时候，最希望得到一本书，他是渔民的儿子。白天，他跟父亲打鱼，晚上，躲在板棚里看书。有一天，罗蒙诺索夫和父亲在海上)(打鱼，忽然，一阵狂风，大海掀起了巨浪，船上的帆篷被吹落了，情况十分紧急。他不顾一切，沿着摇晃的桅杆爬上去，很快把吹落的帆篷扎结实了，渔船恢复了平稳。狂风过去后，父亲把他拉到身边，笑眯眯地说：“孩子，我要奖赏你的勇敢，给你买件鹿皮上衣，好吗？”罗蒙诺索夫摇摇头。“那你要什么呢？”“我要买一本书，爸爸，其它我什么都不要。”“难道一件鹿皮上衣还比不上一本书？”“爸爸，我想要一本好书，什么知识都有的书。比方，天上的星星为什么会掉下来，为什么黑夜过去就是黎明……”，父亲和水手们听了，都惊奇得睁圆了眼睛。长大后，罗蒙诺索夫成了俄国著名的科学家、诗人、语言学家和历史学家。他的科学研究范围很广，涉及自然科学的许多领域。在科学研究的同时，他又进行文学创造和语言学、历史学研究，给后人留下了很多有价值的作品。听了这一个故事，亲爱的同学们你一定会从中有所感悟、有所启迪吧。在新的世纪中，愿同学们都来与好书作伴。
“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”同学们，让我们畅饮这“源头活水”，攀登这人类进步的阶梯，成为知识的富翁，精神的巨人，成为富强祖国21世纪的`建设者吧！
闲暇之时，突然有一种莫名其妙的想法，感觉物质文明与精神文明高度发达，而且非常同步的社会一定会是一个高度文明而富足的社会，到处定会是一片祥和，心里不由地热切期望这样的社会早日实现，自己有机会生活在这样一个社会之中，那将会是一件无比幸福的事情。
仔细思考，如果一个人拥有的物质和其拥有的精神一样富足，这个人一定会是一个富贵之人。富和贵是两个完全不同的概念，因为生活之中，有许多人在物质上很是富有，而精神上却是极度贫困，经常干出一些匪夷所思的事情，甚至是为富不仁的事情；也许在他们的潜意识中，物质的富有使得他们狂傲不羁，灵魂很容易地被侵蚀，显得污浊不堪，有时甚至会为所欲为，践踏道德底线，目无他物，自以为是，骄傲自大。.。.。.
这样的人做人做事很是任性，他们只能是富，根本与贵无缘，也就是富而不贵。社会上也会有这样的一个群体，物质或生活上显得清贫，而精神却是很是富有，人格是相当的高贵，其品格为众多人所折服、向往，这类人只能是贵而不富。真正的富贵之人，是社会生活中稀有的，他们既有丰富的物质支撑生活，又有高尚的品格或者人格魅力在周围有着非凡的影响力。
人们经常目睹的是一种感觉奇异的现象，物质文明的发展通常都会伴随着精神文明的衰落，物质文明与精神文明同样高度文明的时代鲜有。人的物质财富占有量和精神财富的拥有量往往是不同步、不协调的，在精神相对富有的地方，或者精神富有的人，往往是缺乏物质保障，一种另类的集物质乞丐和精神富翁于一体的社会现象；还有一种，个人或地方拥有丰富的物质，精神却是极度的贫困与空虚，继而出现一批集物质富翁和精神乞丐于一体的现象。
事实上，无论是集精神富翁和物质乞丐于一体，还是集物质富翁和精神乞丐于一体，都可以说是一种极为不正常的社会现象。一方面集精神富翁与物质乞丐于一身的人，他们的心灵丝毫也不觉得空虚，有着丰富的情感、人情味、归属感，虽然生活清贫，但在强大精神的支撑下，他们的行为却是超脱的，积善积德必有庆余，诗书传世必然久长，如此的传承必有厚福，这样群体中的人，这样的家、国，物质的贫困只能是暂时的，而传世的精神却是恒久的。
另一方面，集物质的富足和精神的乞丐于一身的人，这样的家、国，其必然是脆弱、空虚的，没有了精气神的支撑，就会失去起码的敬畏，无论干什么事情没有底线，处于一种焦躁、狂妄状态，经常会干出一些匪夷所思的事情，甚至放荡不羁、为所欲为，其辉煌必然是短暂的，甚至会在很短的时间内樯橹灰飞烟灭，最多不过是昙花一现，迅即消失于历史的长河之中。
任何时代、任何人、任何民族、任何国家的发展物质与精神必须同步，相互匹配与协调发展。物质文明的发展进步与精神文明的衰退共生是一种极不正常的现象，物质的富足与精神的空虚的反差，催生的必然是恶果，直接导致社会病态的滋生与蔓延、社会发展失衡与不协调，危及整个家庭、民族、国家与社会，必须予以扭转，否则会导致世风日下，导致自然与社会资源分配不均衡，自然与社会环境被严重污染、恶化，最终只能是危机四伏。
回顾历史，借鉴经验，物质的富有必须配以精神的饱满、阳光，所有人的品质全方位的提高，如果只片面地追求物质的进步与丰富，最直接的是社会价值观的混乱，人的心理、心灵的失衡，使得真、善、美开始远离人群。人活着需要强的的精神来支撑，国家同样也需要核心精神、凝聚力、自信心、自豪感等的支撑，没有了精神支撑，人形如形尸走肉，国家、民族则是一盘散沙。
物质与精神的高度发达、富有，是人人向往的事情，也是每个国家、民族梦寐以求的事情，二者的协调发展，共同进步是必须的，不能偏废，更不可相互替代，它们之间是相互依赖、相互促进的，而不是孤立地存在；它们应该是浑然一体的，社会发展进步明显需要其整体内部之间结构和功能关系的优化，而不是相互制约、排挤、孤立，社会需要综合发展、全面进步，在搞好物质生产时期日渐丰富的发达进步的同时，还要重视教育，人的品格、灵魂的塑造，给予其精神和力量，给力社会的文明、进步与和谐。
在飞速发展的今天，物质的获得显然相比于精神的拥有容易得多，但财富的富有并不会意味着生命的尊贵，精神需要长期的积淀与学习，更需要良好的社会风尚与氛围来引导，是一个漫长而缓慢的过程，不可能一蹴而就。人要有尊严的活着，不可或缺的是仁爱和一颗善良的心，爱国、敬业、诚信、友善的个人品格，传承中华文化的精粹，努力使每个人文而化之，富而贵气。