在日常学习、工作和生活中，大家都经常接触到作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？为大家精心整理了脚踏实地作文【精彩9篇】，如果能帮助到您，小编的一切努力都是值得的。
春回大地，四处鸟语花香，独自一人去踏青。脚踩在这里片创造了天地万物性命的土地资源，我的心绪随轻风半空中飘荡……
脚踩在这里片土地资源上，我想起了妈妈这个词，和土地资源一样饰演创造性命的必不可少的人物角色。土地资源是博爱的，不论是气质高雅的牡丹花，或是不值一提的小草，她都公平的爱着他们，不钟爱任何一方。天底下的妈妈也是一样的，无论是男是女，是身心健康的或是不健康的，他们也含辛茹苦地抚养她们。我尊敬脚底的这片土地资源，也尊敬全部的妈妈们。
脚踩在土地资源上，我在想：这片土地资源是不是深更半夜没有人的情况下悄悄地抽泣过？
在这个经济发展髙速发展趋势的时期，环境污染难题也愈来愈来比较严重，大家日常生活在被污水、废料、有机废气所包围着的气体，处在前所未有的风险当中。这一切的环境污染终归要土地资源来独自一人承担，她如何受得了？可她没什么恕言，不抱怨大家人们一句，用一颗包容的心宽容着大家的一切。自然环境愈来愈极端，大家人们应当覺醒了，“光化学烟雾”“温室效应”这种事情还不可以使大家觉悟吗？非得直到这片土地资源也“暴发”了再说维护她吗？我不敢想像那会是如何的一番景色，在还来得及的情况下，维护这片创造了大家的土地资源吧，不必让她再落泪了。
我若有所思地走着，看见这花朵的全球，我为大家人类的未来祷告着：未来的世界也那样四处是花草植物的全球。
望着天上，空虚飘渺，一无所有，有一种不踏实的觉得。脚踩着土地资源，厚实，很安全性。我在想，实际上为人处事也是一样的，要做一个丰富、给人归属感的人，那样，性命才会更有意义。浮泛一生，无所作为，免不了白活一生，比不上去世了爽快。
这时候，我又想起了土地资源的博大，一切皆包容。人死后都是会埋进土地资源，无论你死前做了哪些错事，土地资源也会接纳你。土地资源的那类博大，要我钦佩！
我的全部人也像天地万物在这个美丽的春天再生了一样，我在想：还要做一个像这片土地资源一样包容、博大的人。
生命是一场极有规律性的阴错阳差，脚踩地面的每一方土，将点点滴滴关键点融进一生的询问，演译性命的，精彩纷呈。
也许你能埋怨：凭一两脚，能如何？不必气馁。徐霞客游历名山大川，凭借一双永不止步的脚，写出《徐霞客游记》，李时珍翻山越岭，凭借一双敢于攀爬的脚，铸成《本草纲目》，你可以说脚踩地面不可以有一番做为吗？
也许你能问：脚踩地面又有什么作用？勿庸置疑。地面物产丰饶，内函丰富多彩。地面宽阔浩瀚无垠，充斥着奇观。吸取养份，濡染精神实质，时刻与地面相接；幸福的生活，诗意栖居，随处与地面相随，翩翩想到，理性思考，经常与地面相关。地面如一座宝库，峻秀高挺的山岭屹立在大地面上，蜿蜒曲折的溪流嵌入在地面间，繁茂苍翠的山林遍及在大地面上，独特多种多样的种群生长发育在大地面上，就连大地面上庄稼地里被翻出的土壤也释放着一阵阵幽香，这般富庶的地面，你要能说脚踩在上面毫无价值吗？
也许你能猜疑：大家本来生活在大地面上，为什么也要注重脚踩地面呢？难道说大家如今不是吗？别着急。大家的建立于大地面上，大家行走在上边进行人生漫漫的新征程。但是又有几个是一步一个脚印，安安稳稳地走在日常生活的路程上呢？大家必须安稳，必须毅力，必须恒心，钱学森五年归园路，十年两弹成，试问假如他沒有安稳认真细致的精神实质，他又怎样可以抒写华丽的章节，为子孙后代铺下牢靠的路基工程呢？闵恩泽，中国化学行业的金属催化剂，我想问一下假若他欠缺用心坚持不懈的毅力，他又怎样能在生病摘除肺片以后仍恪守在有机化学行业的阵营到了？袁隆平，杂交水稻之父，倘若他沒有面朝黄土背朝天，不辞劳苦地忙碌在试验产业基地上的任劳任怨的精神实质，他又怎样能获得南优二号的培养取得成功呢？
在我们的日常生活中，时间经，室内空间是纬，交错出成千上万的性命路轨，选好一种运动轨迹，坚持不懈脚底的一方寸土，随后演译一段属于你自身的精彩纷呈！
脚踩地面，与这一方土亲密无间相接，你能觉得丰富，安稳，扎扎实实。雄鹰沒有地区可避，鱼儿沒有港湾靠谱，唯有你，能够脚踩地面，昂首前行。
有关踏踏实实，想来再做多余的解释也是无稽之谈，他是某一类人常挂在嘴上的一个专有名词，自然，这一基本上每一个人都是有支配权说的词，真实保证的又几个？
对于仰望星空，好像是每一个宣称踏踏实实的人的最大追求完美，但是在现阶段看来，它的意思仿佛较模糊不清了些：到底是同他人一齐仰望星空，或是自身仰望星空，他人仰望自身，或是，也有别的的哪些更深遂的含意……
我想当触碰到这两个词时，最基本上的反映应该是觉得她们2个的数学课占比成反比，语文关联成反义，由于终究星空与地面或是隔的太远的，若真想在地面上抬起头仰望星空，最先得翻过一道膈膜。这种膈膜并不是刀山，并不是火海，更并不是别的哪些的艰难，只是想像和生产制造了她们的人，也就是我们自己。因而，仰望星空与踏踏实实中间有一个较大的对手，便是我们自己。
拿破仑在出世时，爸爸给他们起名字的寓意是“荒野雄狮”，也就终究了他的一生就需要像雄狮一样奔腾咆哮在竞技场上。在爸爸的具体指导分配下，拿破仑十岁就进到军官学校，他不计一切成本，每日晚上的灯光效果总是会亮到很晚，每日沉浸在自身的全球里，并不像别人那般先做宏大的理想化表明，他知道只需成功了，就哪些也拥有。就在他取得成功接任了荷兰，并变成一届战将时，却找不着自身的觉得了，他逐渐轻浮，逐渐自豪，逐渐不把他人放在眼里，他忘记了当时那一个看破世尘的自身，不！应当说他完全败给了自身。
李白的一生绝大多数在漫游中渡过，他四处游历，期待结交朋友，拜谒社会名流，进而获得举荐，一举走上上位，去完成政冶理想化和理想。但是，十年漫游，却一事无成。他始终认为，自傲一身才气，不用举荐，必有高人器重，可或是心愿未了。当他幸得举荐时，早已42岁，官也只干了三年，就因不可以见容于富贵而辞官离开，依然无所作为。
拿破仑有着另人艳羡的一切—支配权，財富，殊荣。却风光一时，最后落寞。李白满腹经纶，却倾吐狂言，自高自大。她们都找不着自身真实的必须，一个太高傲，一个太庸俗，一个祈祷仰望星空，一个必须踏踏实实，可终究把自己败给了自身。
星空与地面要怎么相拥，就需要大家击败自身，仅有两脚紧安稳地，才不容易被引诱压倒。自然，也仅有看破是是非非，才不容易漂浮不定。不是吗？
猫咪贝贝既活泼又可爱，原本可以很受小动物们的喜欢。可是它做事只想着一步登天，从来不肯脚踏实地地去做事。来，我们一起来看看它又干了什么事吧！ 贝贝现在家里可热闹了！贝贝今天过生日，邀请了许多好朋友来家里吃蛋糕。厨师正在厨房里热火朝天的地做蛋糕。突然，贝贝走了进来，看见厨师正在做那个六层蛋糕。便走过去厉声说道：“我只喜欢第四层，我也只要第四层！”尽管厨师一再强调蛋糕只能一层一层的做，但贝贝还是执迷不悟。最后，厨师只好无可奈何地走了。
今天，动物小学春游。瞧，他们来到了山羊大叔的别墅，别墅有三层。贝贝看后爱不释手，尤其是对第三层，更是喜不胜收。回到家后，她立刻叫来了猪泥匠，准备盖一座像山羊大叔家那样的别墅。可是，匆匆十几天，猪泥匠却还在原地打地基。贝贝又过来训斥了一番，猪泥匠的说辞和厨师大致一样。可贝贝依旧不理解。最终，它的空中楼阁还是没有搭建好。 尽管已经受到了那么多挫折，贝贝依旧我行我素。做事仍像之前那样，不计后果。
或许星空是一种愿望，而实地则是最能接近梦想的圣境；或许仰望是一种“奢求”而脚踏则是把仰望用于行动的工具。我认为，只有通过脚踏实地，才能够到达绚丽多彩的星空。
羽扇纶巾，舌战群儒，一副儒生相貌的诸葛亮之所以可与许多武将、枭雄齐名于当世，与其志向不无关系。面临着汉室窘境，他渴望匡扶汉室，救天子于水火之中，但其不像曹操、董卓之辈，借以令诸侯；也不像刘璋、刘表之类，懦弱无能，躲避于乱世；更不像王朗、华歆之徒，卖主求荣。诸葛亮所选择的是不断完善自己，脚踏实地。正因如此，有了他喂鸡拖延老师下课的美谈，使司马徽对其刮目相看；正因如此，有了他“未出茅庐便三分天下”的壮谈，使刘玄德有“吾之有孔明，如鱼得水”的慨叹；正因如此，虽然满朝文武想偏安一隅，但他仍渴望兴复汉室，六出祁山。却因操劳过度，身死五丈原，尽管留下了“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的遗憾，但脚踏实地却让他达到了人生的另一个高度。
于丹说过：“人生的每一步路都是要用脚来丈量的。”实现理想的路更是如此。李素丽的星空虽然没有刘翔、姚明的星空光环绚丽，却在“为人民服务”的工作宗旨下别有一番特色。李素丽的微笑，无论下雨刮风，都在她的脸上洋溢着；和蔼的声音“请乘客扶好”“大妈，您做我这里吧！”都给人以温暖。“为人民服务”那个在毛主席时代盛行积极做法，完全诠释在她的身上。如此脚踏实地，亦源自她对星空的仰望，尽管星空不很绚丽，却也照亮了她的人生。
然而，许多的人也总是仰望星空，却从未脚踏实地。林和靖的诗固然闲适，却也显示出一种逃避。林和靖原本也是想尽毕生之才华，助国家繁荣，却只因科举不中，就一头扎在山根底下，整天“以梅为妻，以鹤为子”，可这样的人又有何用呢？空留闲诗，自己的名字却在漫漫历史长河中被遗忘，岂不痛哉？
天生其材的方仲永，也曾想过要把其名扬于世，但他竟想用它那微薄的才华展露于世，中日游于富人之间，终为“泯然众人矣”。一味的仰望星空，让他们或被历史淹没，或半途而废，最终一事无成。
仰望星空，让人生充满希望及梦想！
脚踏实地，缩短了现实与理想的距离，星空不在绚丽与否，不在于空想，而在于自己的脚踏实地。
青春很短暂，未来还很长。请懂珍惜。人生有且只有一次，一旦失去了，就不再回来！一旦失去了，就不在从来！在这人生之路，我们应该有一个怎样的心态？怎样去看待这一切呢？也许只有自己慢慢体会才配拥有，只有脚踏实地才能够拥有所有吧！只有脚踏式降低才会拥有一切。坦然面对，让心归零！
坦然面对
坦然面对一切，相信总会有不同的收获的。困难挫折在人生之路是必不可少的！我们应该坦然面对，而不是选择逃避。逃避终究是解决不了任何问题的！那样会让自己变得更加的胆怯。一遇到事情就会轻易的说放弃，那样的人生将会是不完美人生！那样的人生将会是不快乐人生！既然害怕，既然胆怯，那就更应该去锻炼自己，让自己勇敢面对困难，坦然面对困难。相信，我们将会有所改变的！
让心归零
生活中，无论做什么事情都要一心一意！这样的才叫专心，做事情不能够三心二意，如果那样，我们将做成任何事情！让心归零，把握今天。把握现在！做到最初的自己！让心归零，把握今天，才能够更好地把握未来！心里不要想太多，因为想多了，就会累，因为想多了，就会烦！让心归零，一步一个脚印。相信未来的每一天都将是美好的！
脚踏实地
在漫长的人生中，想买的有太多，想做的事情也有太多。但我们有如何去完成呢？那就做好一切，脚踏实地，把握命运，把握现在。相信，我们将是与众不同的自己！相信，脚踏实地的我们将会更加的优秀吧！
用心归零，脚踏实地，把握一切，把握命运！
古往今来仁人志士为寻求人生的目标可谓穷尽心思，磨穿铁鞋，最终归于史家“不以成败论英雄”之总评。彪炳史册之人被称作“千古英雄”，可千千万万的有尊严的普通人不仅被历史湮没而无闻，而且由于历史的局限许多人在他们有生之年历尽悲辛而事无成，这无疑是生命的缺憾。今天每个人都能面临更为广阔的人生舞台，每个人都有机会赢得生命的尊严。所以我们要仰望星空树立远大理想并脚踏实地勤恳耕耘才能无愧于这个时代，无愧于我们的生命。
树立理想，我们的生命将不再盲目，即使是忙忙碌碌，而绝非庸庸碌碌。“有志者，事竟成，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，三千越甲可吞吴。”无论是楚还是越，经受的失败、侮辱、纠结都不可胜数，但“灭秦”“吞吴”之志时时激励他们去隐忍，去谋划，去克服。古语有言：“志不立，则如无舵之舟，脱缰之马。”没有追求的生命将会在碌碌无为中迷失自我。后唐庄宗励精图治消灭燕打败梁，之后，再也没有从前的志向，转而马放南山，人入梨园，宠爱伶人，最终身死国灭为天下笑。真正提精挈神的不是靓妆锦衣，而是理想志向。
新时代已经让许多理想不再是空想，仰望星空，群星浩瀚无垠，恰似今天全球通，东西南北任君行，有志还可探太空。我们不再拘泥于那“万般皆下品，惟有读书高”的独木桥连接着的相府王宫。我们可以确立真正属于自己的理想，理想就是方向，就是力量。当然理想可选择范围的扩大并不意味着我们可以把很多精力放在对理想的空想和轻率地取舍上，我们更需要认真选择并扎实努力，既要仰望星空又要脚踏实地。
疏于行动的理想是空想。丹麦王子哈姆莱特为父报仇的过程让人动容，他将“宇宙的精华，万物的灵长”树立为人之为人的标杆。其思想之卓异令人赞叹，但最终玉石俱焚的悲剧令人叹惋，虽为“思想的巨人”实是“行动的矮子”，他忧郁延宕错过了很多机会。当然时代的全部重任让这样副单薄的肩膀来担，有点勉为其难，历史与思想的价值全在于启蒙。教训是惨痛而深刻的，今天的我们应力避“行动的矮子”之嫌，选择了理想的同时也就选择了行动。
当然，成功没有固定的模式可照抄，也并不是理想与行动的简单结合，理想要在行动实践中不断得到调整，行动也受到了理想和现实的影响，这就需要我们既有老黄牛的实干也要用智慧与变通来做出调整，需要不断努力来练就“洞察幽微”的本领，才能真正用理想和行动两条腿走路而走向成功。
仰望星空与脚踏实地，仰望星空，这是个新时代甚至个新世界为所有人的梦想提供的星空，任尔飞跃摘星，何其浪漫！何其壮伟！脚踏实地这是自古以来对做人做事的要求。只有用我们的扎实努力去追梦，才无愧于这个时代，无愧于我们宝贵的生命。
在攀爬“人生”这座山的过程中，大多数的人心存于“顶”，但是得到的结果却尽相不同。有的人一路披荆斩棘直登山顶，有的人却仅仅停留在山腰，有的人甚至还徘徊于山脚。我认为心存“登顶”并非错误，反而缺少自我认知能力才是无法登顶的关键因素。
我认为“山顶”可以看做是“极”。做事完美到了极致，甚至达到了人生巅峰，世界唯一的“极点”。如爱因斯坦，一位伟大的科学家，他发明了***等促进人类社会进步的东西。他是学术上的“极致”，更是被后代所敬仰的“极点”。“爱因斯坦”的一生，便是“极”的一生的范例，是站在山顶俯视巨人。他所得到的荣耀，掌声正是成为大多数人所向往的“顶”的理由之一。
王尔德曾经说过“有的人正站在沟渠，便需要抬头来仰望星空。”我认为“顶”便是人们所仰望的“星空”，谁也无法否认梦想存在于“山顶”是及错误的，而它反倒是人们想要登顶的动力。
但“梦想”始于“登顶”的欲望是容易实现的吗？
古时候有一名农民；他目不识丁，但他却幻想有朝一日可以高举状元，然后享誉天下。于是他去买书，求教，但是却舍不下家中的一地农活儿，依旧在田地里风吹日晒，所以结果可想而知。
让我们从现实的文理分科学习中探讨。如果一名在文科中尚且是如鱼得水，在理科的学科上却总是一塌糊涂且毫无天赋的学生最终在分科的时候选择了理科。那么这将会是一个怎样的结果？是所谓的“浪费才华”还是“勇气可嘉”？着一些列的人我把他们的“极”称为妄想。我认为攀爬“人生之山”，最主要的是脚踏实地，于半山处便可，而自我认知却是必不可少的因素。
“自我认知”这一方面我分为三点。一时“思考”，思考自己到底想干什么，想去实现什么。而是“心态”，这取决于自身心理抗性的强弱，即面临各种突发状况时候自己的心理所触发的一系列行为。当你面临困难时，是继续坚持，还是就此崩溃停滞。三是“能力”，这是自身对于实现自己所有欲求的行为能力，是天赋或者是努力。
而我认为“半山处”便是“自我认知”和“脚踏实地”的“极”。“极”于思考自身的目标确立；“极”于心理上的承受能力；“极”于能力上的拼尽全力、是一种把自我潜能发挥至“极致”的完美归属。
没有人否认半山处没有好的风景，那是“自我认知”结合“脚踏实地”的自我的汗水见证，是人生路上最胜人的风景。那是一种心存“登顶”的理想梦幻的色彩。
半高处存在着风景，是对“山顶”的仰望的激荡，是别于山脚自我沉沦的寂静，是成就自我的完美人生的宝藏。
一个脚印，步步脚踏实地，那也终是无法到达的远方。
脚踏实地即做事认真不浮躁。浮躁是种坏习惯，它会让能完美解决的问题变得一塌糊涂，简单问题变得复杂；认真则与之相反，做事认真，困难问题也会迎刃而解。
因为脚下有地。史泰龙经历过1274次的失败没有放下，苦练演技，付出的是比别人多几倍甚至是几十倍的努力。最后，他的付出感动了上帝，那个街头流浪、四处碰壁的小子最终拒绝平庸，忍受着孤独与嘲弄，凭借着让人沸腾的演绎，怒放在70年代好莱坞电影神话里。达尔文，历时五年环球陆行，几乎走遍世界，收集动物标本，仔细观察，认真记录。《物种起源》的出世为人类解读自我指明了方向。
因为脚踏实地。小时天天画蛋的达芬奇，凭着那扎实的基本功和自成一格的绘画技巧，画出了栩栩如生的《蒙娜丽莎》和极具人文主义的《最后的晚餐》，这两幅化成为欧洲画廊的拱顶之石，这也是人们对他的努力的肯定。无臂钢琴师刘伟，在人生路上走得更加坚辛，脚步却更加清晰。失去双臂令他有股短暂的颓废，恢复之后他以手代脚继续谱写他的钢琴梦。身虽残，志仍坚，脚踏实地，一步一步走向成功的彼岸，生命的昂扬冲破躯体的拘泥，残奥冲冠、吉尼斯刷新纪录、登上金色大厅的舞台……这些都是他脚踏实地的成果。
因为脚踏实地，李时珍游历大江南北，遍尝百草，历经艰辛著成《本草纲目》；因为脚踏实地，越王勾践留意谨慎，卧薪尝胆二十年“苦心人”最终"三千越甲可吞吴"；因为脚踏实地，沈从文与故纸堆和铜钱为伴二十八年，历时十五年的研究，终凭自我一人之力，弥补了中国古代服饰史上的一项空白；因为脚踏实地，拜伦从“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”的文笔一步步磨砺成浪漫主义文学的代名词。
做人要做最真实的自我，做事要脚踏实地。