关于身边的传统文化的作文怎么写？传统文化的作文就在下面哦！以下是人见人爱的小编分享的身边的传统文化的作文优秀8篇，希望大家可以喜欢并分享出去。
中国，一个繁荣昌盛的国家，一个历史悠久的国家，一个具有丰富传统文化的国家。
前些日子，妈妈给我报了一个书法班，让我学写毛笔字。起初我是抗拒的，尽管我很羡慕那些写得一手好毛笔字的人，但我很自卑，觉得自己连钢笔字都写不好，更别说毛笔字了。最终，在众人的鼓励下，我还是去上课了。
第一节课，老师没有讲太多的知识点，而是先带我们探索了毛笔背后的故事：毛笔是中华民族智慧的结晶，也是文化的载体。它饱含墨汁，记录下灿烂的文化，绘制出璀璨的艺术。
关于毛笔的起源，有“秦将蒙恬造笔”的说法。相传，秦国大将蒙恬带兵在外征战，他要及时记录战事，以便向秦始皇汇报战况。当时，人们是用竹签写字，虽然竹签笔的笔尖尖锐，但蘸了墨水写不了几个笔画就没墨了，还要重新蘸，非常不方便。有一天，蒙恬剪下了一些兔尾毛，插在竹管里，做成了一支笔。他用碱水浸泡兔尾毛，去掉了毛上的油脂，一支柔顺好用的毛笔就这样诞生了。其实，据专家研究，新石器时代彩陶上的花纹就是用毛笔描绘的，殷商时期的甲骨文，也有用毛笔书写的痕迹。
老师绘声绘色的话语，深深吸引着我，让我不得不惊叹中国文化的博大精深，此后的每一节课，我都全力以赴，聚精会神，努力做到更好。自此，我爱上了毛笔字，更爱上了传统文化。
中国五千多年的传统文化，不是寥寥几笔就能描述的。毛笔字，让我爱上了传统文化！
在我们身边有许多传统的民俗文化，但是最传统，最民俗的那就是--过年。
在我们中国，过年是我们一年一度最重要的节日。传说，在很久以前有个叫"年"的怪兽，它非常凶猛，吃人、毁坏房屋、祸害庄稼，人们都害怕它。有一天，在外打猎的人要点火，不小心燃烧到了竹筒。"啪"的一声把年吓跑了，渐渐的人们发现"年"有三怕：怕响、怕火、怕红色，所以每当"年"来时，人们都点爆竹、贴对联、穿红衣服，又称过年为"过年"。
现在，过年就是一家人在一起吃年夜饭。每当过年时，街上分外热闹，有卖年货的、卖年画的、卖衣服的，各个五花八门。街上的人们个个精神饱满、喜气洋洋。这时候家里的妇女可要忙喽！她们要赶做年夜饭、包饺子。各家都传来酒菜的香气，其余的人都在忙着贴对联、贴"福"字、年画，"福"字有正着贴的，倒着贴的，装饰的家里别具一格，特有过年气息。
除夕夜。家家户户都灯火通明，一家人快乐地吃着年夜饭，在外打工的人们除非万不得已，都会赶到家里吃团圆饭。
大年三十的早晨，大人们、孩子们都很早就起来，送走今年的最后一天，迎接新年的第一天，小孩子们跑到爸爸、妈妈的房间，说一些吉祥的话，爸爸、妈妈就会拿出红包给孩子们，这也是孩子们最快乐的一天，孩子们就会拿着红包去买最喜欢的玩具和零食。大人们在那天会至亲戚家去拜年或是在家做饭迎接客人。到晚上，大家都坐在一起看过年联欢晚会等待新年钟声的敲响，迎接新年的到来。
过年过去，不久就要迎接元宵节。
这就是我身边的民俗文化--过年。
在我们身边有许多传统的民俗文化，但是最传统，最民俗的那就是――春节。
在我们中国，春节是我们一年一度最重要的节日。传说，在很久以前有个叫“年”的怪兽，它非常凶猛，吃人、毁坏房屋、祸害庄稼，人们都害怕它。有一天，在外打猎的人要点火，不小心燃烧到了竹筒。“啪”的一声把年吓跑了，渐渐的人们发现“年”有三怕：怕响、怕火、怕红色，所以每当“年”来时，人们都点爆竹、贴对联、穿红衣服，又称春节为“过年”。
现在，春节就是一家人在一起吃年夜饭。每当过年时，街上分外热闹，有卖年货的、卖年画的、卖衣服的，各个五花八门。街上的人们个个精神饱满、喜气洋洋。这时候家里的妇女可要忙喽！她们要赶做年夜饭、包饺子。各家都传来酒菜的香气，其余的人都在忙着贴对联、贴“福”字、年画，“福”字有正着贴的，倒着贴的，装饰的家里别具一格，特有过年气息。
除夕夜。家家户户都灯火通明，一家人快乐地吃着年夜饭，在外打工的人们除非万不得已，都会赶到家里吃团圆饭。
大年三十的早晨，大人们、孩子们都很早就起来，送走今年的最后一天，迎接新年的第一天，小孩子们跑到爸爸、妈妈的房间，说一些吉祥的话，爸爸、妈妈就会拿出红包给孩子们，这也是孩子们最快乐的一天，孩子们就会拿着红包去买最喜欢的玩具和零食。大人们在那天会至亲戚家去拜年或是在家做饭迎接客人。到晚上，大家都坐在一起看春节联欢晚会等待新年钟声的敲响，迎接新年的到来。
春节过去，不久就要迎接元宵节。
这就是我身边的民俗文化――春节。
今天，我和妈妈一起寻访了常州有名的运河五号，在这里我们见到了传统工业和现代艺术的巧妙结合，陈旧建筑和时尚生活的完美融合。
听说运河五号就坐落在古运河旁。我们就从怀德桥下拐弯，沿着绿色葱茏的古运河大道一直向前走，一路发现了许多老的建筑物，低矮的居民楼、小小店铺。终于找到了标有运河五号的牌子入口，我们迫不及待地走进去了。原来运河五号里面有许多老房子，这些都是原来常州恒源畅染织厂的老厂房。一进去，首先投入眼帘的是一座高高的老塔，看了一下旁边的牌子，原来这是一座污水处理塔。从灰暗的色调和斑驳的墙壁可以看出它一定为这个常州恒源畅染织厂工作了很多很多年。塔的两边分布着整齐的建筑，黑砖红瓦，墙壁上爬满了绿茵茵的爬山虎，一条一条从地面延伸到房檐，好像在向我们述说着历史的痕迹。
细细打量着这些古老的厂房，你会发现它却有着另人耳目一新的内在。有些厂房虽然外表脏乱，但里面却重新装修过，改成了时尚的小店，有温馨的咖啡屋、还有精致的西餐店。还有的厂房现在已经变成了展览馆和博物馆。听里面的工作人员说说，这里还举办过画展、动漫作品展，甚至还举办过摇滚乐队的表演。我们走进一个摄影展览馆，墙上挂着巨幅黑白旧照片，有的清楚，有的模模糊糊；还陈列着一些解放时期的物品，虽然也是残缺不全，却让我们感受到了常州悠久的历史。
常州人用自己的聪明和智慧将一个废弃的工厂改变成了一个传统和现代结合的文化交流胜地，它就是常州运河五号。现在正以它独特的魅力吸引着更多热爱生活和艺术的人们在此相聚。
北京市高考改革方案向社会公布，将语文分值增值30分，宣布英语考试从此退出高考历史舞台，并实行社会化英语考试。
语文是国学，是一门学习中华上下五千年文化的学科，打破语文英语两种分值相同、“地位平等”的局面，语文分数的提升，恰恰说明了国家对传统文化的重视，寓意学生要学好本国文化并传承好本国文化。
人们谈到长城，谈到丝绸之路，甚至谈到战国编钟，都满怀对自己历史文化的自信。
但是能否将这些文化传播给世界呢？中国文化的优秀成果如天人合一、和谐文化等核心价值观的国际影响力还远远不够。
显然，语言的贫乏是其中一个重要的障碍。
很多学生研究了莎士比亚的著作，却遗忘了巴金，这是母语文化的缺失，也是传统文化的缺失。
传统的文化是我们的民族之魂，是由古至今历代国人总结出的文化晶体，是作为一名中国人的根本。
文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。
严峻的现实告诉我们，文化竞争正成为决定一个民族和国家命运最根本和最后的竞争。
正如主席所说“抛弃传统，丢掉根本，等于割断了自己的精神命脉”。
我们如果丢掉了根本，就会单薄的同海上漂泊流浪的纸船，根基不牢，方向不定，只能随风漂流，狂风巨浪袭来之时，必定是纸船湮灭之日。
一个国家如果不顾民族自身特点，只一味模仿“别人的文化”，不但不会有好的发展，势必走上灭亡的道路。
传统文化的重要性不言而喻。
“己所不欲，勿施于人”这是至圣先师孔子教给我们的处世哲学。
“王无罪岁”“民贵君轻”这是主张法先王，行仁政的大思想家孟子教给我们的民本思想。
“天下兴亡，匹夫有责”，这是明末清初“三大儒”之一的顾炎武教我们要有责任有担当……传统文化不仅对我们有所启迪，还能够提高我们的素养，陶冶情操，教会我们治国齐家为人处世之道。
不仅如此，培根也曾这样说：“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界事物的面貌和态……这种变化如此之大，以致没有一个帝国，没有一个教派，没有一个赫赫有名的人物，能比这三种机械发明在人类的事业中产生更大的力量和影响。”我国古代的四大发明是中国奉献给世界的伟大技术成果，对世界历史进程产生巨大的影响。
传统文化的意义与价值也由此可见一斑了。
一代国学大师季羡林说过：“我认为，从世界文化的发展趋向看，中国文化包括中国道德的精华，在21世纪的将来，会在人类精神文明的发展中，发挥更重要的作用。
这是我所期望的。”作为一名土生土长的中国人，我们真的不能“因为走得太远，却忘记为什么而出发”。
我们应把学习认识传统文化作为责任和义务，既“放眼未来”，又要向古代贤士学习文化精髓，只有“把根留住”，才能像一艘战舰坚不可摧地驰骋在世界的大洋。
我的家乡在济宁，是一座文化底蕴丰厚的城市。济宁地杰人灵，从古至今出现了许多名人志士。伟大的思想家、教育家孔子从这里诞生。济宁作为孔孟之济乡，运河之宁都，礼仪之邦，自然也有着许多优秀的传统文化。
NO·1煎饼
在以前物质比较匮乏的年代，煎饼可是人们的一大主食，养活了一大批人。制作煎饼的原料可以采用各种粮食，如麦子、玉米、高粱、谷子、地瓜干等，也可以同时混合使用几种原料。在80年代以前，煎饼多以地瓜干和玉米为原料。地瓜干、高粱制成的煎饼色泽浅棕，玉米面、小米面、谷子面制成的煎饼色泽淡黄，大米面、麦子面作的煎饼则呈现白色。
煎饼以它的口感酥脆而有名，新摊出来的煎饼嚼上一口，声音非常有层次感，感觉很清脆。有时再卷上点儿大葱，硬硬的、辣辣的、涩涩的，这就是有名的“煎饼卷大葱”了。现在的煎饼不仅仅有原来的品种，还出现了咸煎饼，里面放上花生、葱、辣椒，更是好吃。
NO·2方言
在当今极力推崇普通话的年代，方言只被农村人使用，我觉得济宁的方言是象征济宁的，这种方言一直用了上千年。虽说方言又叫土话，但是每个地方都使用普通话就没有特色了。也就没有了“乡音无改鬓毛衰”的意境了。
济宁的方言有自己独特的声调，有些字也有一些不同的发音。这是劳动人民根据平日里的生活习惯总结出来的，人不能忘本。方言与普通话可以同时掌握，这并不妨碍我们的生活，相反，这还可以让我们的生活更加丰富多彩，更加热爱我们的`故乡
NO·3……
济宁有太多太多优秀的传统文化，在此我就不再一一列举。
时代在变迁，社会在发展，虽然涌现了许多新奇的事物，但是绝对取代不了传统文化。因为传统文化是根基，我们要保护它，重视它。
从《诗经》到楚辞、从唐宋诗词到明清小说，绵延至今，我们的先辈们把对生活的美好向往都寄托在这些意味深长的文字当中，即使跨越数千年，至今听来仍然让人怦然心动，这就是传统文化的魅力。而他也并不遥远，一直就在我们身边，如影随形。
春节的春联、元宵的花灯、端午的粽子、中秋的月饼，我们在一个个传统节日中重复千百年的故事；雨水、小满、霜降、大雪，我们在二十四节气中劳作生息，对话天地；女娲补天、后羿射日，西天取经、水浒三国，我们在经典中滋养润泽，拔节生长；剪纸刺绣、戏剧国画、陶艺书法，我们在古老的民间艺术中感受着先辈们对生活的“精雕细琢”和“美好追求”。如此种种，都是中国优秀传统文化，它们渗透在我们生活中的方方面面，让我们的生活既具民族风情，又丰富多彩。
当我们读着“为人子，方少时，亲师友，习礼仪”，诵着“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”，吟着“学而时习之，不亦乐乎？”时，当我们端端正正写着汉字，字正腔圆说着汉语，安安静静读着中国故事时，当我们慢慢长大，慢慢明白了何谓“知书”，何谓“达理”时？我们终将会明白，传统文化对我们的影响是多么深刻。
费孝通先生曾说：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”中华传统文化之美，美在境界，美在德行，美在语言，愿我们都能爱着自己民族的文化，因为只有爱，才能传承，才能让我们与众不同。
提到传统文化，我就会想到包饺子，裹粽子，赛龙舟，看京戏，吃月饼。但我最喜欢裹粽子，因为它会让我回忆起和家人团聚的时光。
每逢暑假，我和妈妈、姐姐就会坐火车来到鱼米之乡——江苏，去往我心心念念的奶奶家。我们怀着无比期待的心情走在熟悉的街道，到处都能听到、看到卖粽子的人在高声呼喊：“卖粽子了，卖粽子了，五元两个，又便宜又好吃。”不管他们喊的有多激情，我还是觉得，爷爷奶奶包得粽子才是最好吃的粽子。
刚走到拐角处，我就看到奶奶拿着热乎乎的粽子在门口等候着我们的到来，我和姐姐飞奔着扑向奶奶，迫不及待地想要拥抱她，奶奶笑得合不拢嘴：“快进屋里，粽子已经凉了，我们一起来包吧！”奶奶边说边拉着我们进了屋。只看奶奶慢慢地把昨天刚摘的粽叶放在接好的温水里，手一次、两次、三次地……打着粽叶，奶奶边打边笑眯眯地说：“在盆里拿出三四片粽叶。”爷爷把糯米、花生、肉和大枣放在四个盆里，奶奶顺手一握一个圆乎乎的粽子就形成了。我惊呼到：“爷爷奶奶，你们两个配合的真是天衣无缝！”奶奶耐心地看着我：“先在盆里拿出三四片的粽叶，再捋成一条直线，把它们折成立体三角形，想吃什么，自己向里面盛一点自己想吃的东西就好了。”我好奇地看向妈妈、姐姐，这下可把我急坏了，她们都做出来一个个精致的粽子了。而我却把立体做成了扁形，她们哈哈大笑。虽然我做的不好，但家人都不停地鼓励我，让我原本低落的心情一下子变得高兴起来。这有趣的裹粽子可真是让我的心情一波三折啊！
我们的传统文化可真是不少呢！我还是最喜欢裹粽子，因为它能使我感受到我和家人在一起的温馨，我爱我身边的传统文化，更爱和家人一起享受这些美好的时刻。