英雄，有很多种。但是，英雄并不一定非要长得人高马大，也不用非在关键时刻挺身而出。这次帅气的小编为您整理了关于英雄作文800字精彩8篇，您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。
一百零八将，个个是英雄。性格迥异，本领不同。我最钦佩的还是打虎英雄武松。
武松最早出名，便是在景阳冈上打虎。他在景阳冈下一家“三碗不过冈”的酒店，连喝了十几碗酒，凭着浑身的胆和酒劲，不听店家的劝告，走上景阳冈。没走多远，武松便手脚酥软，酒力发作。他刚想在路边的大青石上靠一会儿，山岭里就窜出了一只老虎来，武松大惊，连忙翻身躲开老虎的一扑，他提起哨棒来劈头向老虎打下，可老虎向后一跃便躲了过去，哨棒打在地上断做两节。老虎又一扑，幸亏武松临危不乱，早有察觉，提前闪避，然后顺势跳到老虎头上揪住虎皮，用拳头乱打。不一会儿，一只大老虎就已经命丧拳下了。
如此英雄，不愧武松也。
但武松与大部分勇敢的“莽夫”不同，他有情怀也有智慧。
武松的哥哥“三寸丁谷树皮”武大郎娶了一个美丽的媳妇潘金莲，西门庆小人心动邪念，趁武大郎出去卖烧饼时，和王婆两人一起设计勾引潘金莲，那妇人也是水性扬花，两人瞒着武大郎干不法之事。武松因公差在外，回来时，西门庆等人已秘密毒死了武大郎。武松发觉蹊跷，多方打听、了解真相，邀请众多邻居，取了口供，联名上告。又杀死了西门庆、潘金莲和王婆，最终被发配孟州。
如此深情，为兄武松也。
武松对亲人深情，对朋友也很义气。
在孟州，营管施恩帮他免除劳役，每天给他好酒好菜，真心把他当做能帮他解决问题的朋友，武松也把施恩认作朋友，帮他的忙。施恩的快活林酒店被蒋门神躲走，武松喝了酒，借着酒劲使出本事，三拳两脚就解决了蒋门神，并逼蒋门神当着众邻居的面向施恩赔礼道歉歉，把酒店还给施恩。
如此义气，重友武松也。
天伤星、步兵头领、行者武松，一个有多重性格的人。他勇猛好斗却又不失智慧；他嫉恶如仇却又重情重义，真不愧为水浒英雄！
陶渊明不为三斗米折腰，我以为绝妙；岳飞以胡虏肉匈奴血为美食，我以为绝妙；文天祥抱着精忠报国的信念而过零丁洋，我以为绝妙；虽然没有金庸笔下那强壮的体格与深厚的内力，也没有古龙脑中那风流潇洒、美貌与智慧于一身的侠念，但我们绝对可以看见用朴实、正义、忠诚的黄色刻在这鲜红的东方英雄。
很小的时候，拿着破旧的武侠书，模糊的记忆中总呈现着英雄的样子——高大的身躯上披着件半旧不新的衣服，长发随风缠绕着身后的剑柄……但如今，那种印象早已荡然无存了，那种形象早已不是外貌可以定格了，我欣赏战国时诸子百蜂起，百家争鸣；我欣赏把守秦时明月关的飞将；我欣赏代父从军，对镜贴花黄的巾帼……分久必合，合久必分，在每一个朝代的兴亡和衰败，我看见无数英雄，像一群群生命力旺盛的飞蛾，向那熊熊燃烧着的历史的火焰扑去，紫微星流过，他预示着一位英雄的光芒在我们面前闪过，也演绎着又一位英雄的诞生……依稀记得电影中的秦王曾经说过：寡人终于悟到了，剑的第一层境界乃人剑合一，讲究的是集中所有力量；剑的第二层境界乃手中无剑，心中有剑，说明剑可用气所铸成的，剑的最高层境界乃心中无剑，手中亦无剑，那就是不杀，对一切事物的饶恕与包容，停止一切战争的进行，此时这位君王的灵魂早已得到了升华，明白了自己应该怎样才是真正的君王。
我看过古龙的《欢乐英雄》，听过成龙的《真心英雄》，“英雄”的诠释早已超出了字典中的解释，英雄的精神早已盖过了红顔的泪水，而朴实、正义、忠诚、善良才是我对英雄最后的理解。生当做人杰，死亦为鬼雄。如此英雄，我终无悔。
古人云：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
《名人传》叙述了德国音乐家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗、俄国作家列夫�托尔斯泰的苦难和坎坷的一生，赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。他们或受病痛的折磨，或有遭遇的悲惨，或因内心的惶惑矛盾，或三者交叠加于一身，深重的苦难，几乎窒息了呼吸、毁灭了理智，但他们靠着对人类的爱，对人类的信心，以及顽强拼搏的意志和高尚的品格，在对抗磨难中爆发了自己的“小宇宙”，登上了艺术创作的最高峰：贝多芬用“痛苦”换来了“欢乐”的音乐；米开朗琪罗用一生的心血献出了震撼心灵的杰作；托尔斯泰在“痛苦”和“哭泣”中追求真理，并传播爱的种子和宽容的理想。
《名人传》犹如像我们谱写了一首“英雄交响曲”，使我们感受到：每个人的一生都不会是一帆风顺，每个人的身上都会降临苦难，我们与其怨天尤人，不如坦然面对；与其羡慕那些伟人，不如脚踏实地来点实在的，学习他们的伟大品格，让自己的人生更有价值；与其靠急功近利取得昙花一现的成就，不如坚持信念、真理和正义，让自己跻身于不朽者之列。
我们渴望成功，有时候却不想奋斗，终日幻想着一夜成名，面对小小的挫折，就丧志了前进的动力。《名人传》就像一面镜子，把我们的懦弱卑劣都显现出来。我们都清楚：只靠幻想是无济于事的，我们要真正的认识自己，真正有敢与挫折对抗的决心，真正要脚踏实地的去做，真正向他们一样去“战斗”！
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。成功并不是一件容易的事，最重要是我们的心态，我们持之以恒的精神。让我们一起聆听这首“英雄交响曲”，享受英雄们的呼吸吧！
历史巨浪滚滚向前，世人舆论肆意翻腾。英雄在无知和不解中扭曲，我愤慨，我要为这千古奇冤平反昭！
——题记
人们总是看不清你的脸，你的脸上写满忧伤。你有火焰般的雄心，但人们嘲讽你嫉贤妒能，奸诈狠毒。时间轮回，命运让满腹诗书、胸怀大志的你，荷戟独彷徨。你，就在这样的“兴复汉室”之“贤德善言”中成了千古罪人，就这样在世人的唾弃中踽踽独行。为此，我深感不公。
想当年，虽赤壁一战被困，败走华容道，乃人生之大不幸。否则破荆州，下江陵，顺流而东，统一大业一成，真乃一世之雄也。真如是，则“对酒当歌，人生几何”的哲理诗篇几人能吟？“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路”的政家之言对你而言又值几何？“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”历史终不能更改，然雄才伟略孰人能与之匹敌？“天下英雄谁敌手？曹刘！”是啊，胜败乃兵家常事，怎能因赤壁一战而废尔一世英名？
你爱才备至，令人钦佩。对老友的热诚，绝胜蔡邕“倒展相迎”王粲；关公至，你是“三日一小宴，五日一大宴，上马一提金，下马一提银”，甚至在过五关斩六将后仍大度放行；陈琳写檄文痛骂你及你的祖上，你不仅日后谅解，还对他的文采大加赞赏……与气短的周郎相比，真是天壤之别；与刘备总揽英雄、思贤若渴并论，是有过之而无不及也。赤壁一战，你听信凤雏先生的铁索连环，误中黄盖的苦肉之计。对于他们看似真挚却满是欺诈的“妙计”，你真诚待之。试想，若当初没有听信庞宠之计，识破黄盖诈降，历史将如何？就因为你的爱才，致使一统大业功亏一篑，实在是惋惜之至！
为了其主称王称帝，他们撕掉一切仿真伪善的面具，不惜放弃一切，钱财、物资，甚至是百姓的生命，难道这就是英雄？而你，必定是人民的罪人，因为在你准备为百姓和乐、全国一统而付出努力之时就已经成为定局。事实也正是如此，你成了杀害“忠良”的罪人，成了“挟天子而令诸侯”的奸贼鼠辈。
翻开历史，何为英雄？
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”在三国的天空中，你不愧为真英雄。时光倒流，你定能揽下这苍穹。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，三国时代是一个战事频频的时代，是一个人才辈出的时代，是一个传奇神秘的时代。你——曹操，无疑是三国时代最令人瞩目的人物之一，有人将你称作奸雄，可你在我心中却是一个真正的英雄。
身为英雄，你有将帅之才、大将之范。
官渡之战中你以二万军队对抗袁绍十万大军，竟然奇迹般地获胜了，这一战给你一个辉煌的开端，这一战也让你尽展才华。你充分调用了手下的贤才，你把他们的智慧集结起来，铸就一班势不可挡的劲旅，也只有你才能有此英明之举，你才是真正的智者。
身为英雄，你心胸宽广，人格高尚。
袁绍刚愎自用，他在官渡之战中惨败于你。周瑜气量狭小，他被诸葛亮但气致死。而你却不同，你有宰相度量，你甚至可以接纳自己从前的敌人，你可以任用曾经诽谤过你的人。你并非圣人，你同样会犯错，同样会中计，但你知错就改。打了败仗，你把责任揽在自己身上；打了胜仗，你却把功劳归于他人。正因为你这高尚的人格魅力，一等一的谋士都对你忠贞不二，效尽犬马之劳。
身为英雄，你知人善用，唯才是举。
在你的手下，有各种人才，也不乏鸡鸣狗盗之士。他们虽然有瑕疵，但你却透过瑕疵把他们的优点放大。有人善偷盗，你就派他们去窃取敌方军机；友人善管理，你就让他去管理屯田；有热闹善武艺，你便让他去当前锋……你巧妙地利用了他们的长处并以此来壮大自己的力量，因此你位列三国“三巨石”之首。
身为英雄，你也不乏儒士风范。
你的《短歌行》，你的《龟虽寿》是多么地文采飞扬啊！“烈士暮年，壮心不已”，你同你的诗一样大气磅礴，耐人寻味。
你虽是英雄，但你也会头脑发热，赤壁之战不正说明了这点吗？你从此由辉煌的颠峰转入人生的低谷，你最终没能完成一统天下的壮举。
你曾说过：“生子当如孙仲谋”，我却要说：“英雄当如曹阿满”；你曾个刘备“煮酒论英雄”，我却要用笔墨“著文论英雄”；你曾让士兵望梅止渴，我却要让众人读你心生敬畏。曹操，你永远是我心中不变的英雄！
你与我相隔甚远，你不认识我，我不认识你。你我本是两个世界的人，互不关联，我们唯一的共同点，恐怕便是属于统一个祖国——中国。
冬天的清晨，你嘹亮的歌声叫醒了沉睡的我，我起身认真聆听，歌声回荡在祖国壮美的山河上，迸溅出激情四溢的火花。你大踏步的迈着正步在祖国的边境行走，我们的安危在你那一步步坚定的脚下显得是多么的稳固。一望无际的高原上没有家人的身影，你却并不后悔，因为这里有亲人的思念。歌声是你唯一的伙伴，你冒着寒冷，大声的歌唱，嘴边不时冒出的白气像是你优美的歌声在冬天冻成的结晶。你闭上眼睛向前行走，步伐丝毫没有犹豫，因为这条路线便是你全部的生命。
春天的傍晚，火堆旁只有你一个人在望着篝火升起的白烟发呆，你是多么期望这白烟可以顺着风儿把自己的思念送回到家中，你是多么渴望那一年来一次的邮递员早日带来。你是多么希望那曾经把自己送到这儿的绿皮卡车再次到来，但你又是不舍得，你无法舍弃身旁真在熟睡的动物，无法抛弃自己早已住过的那所数不清念头的小木屋，更无法放下祖国郑重给予的任务。你点起自制的土烟，仍平白烟向上升腾，穿过星穹，飘荡在银河之上。
夏天的晌午，你笔直的向一棵白杨树，没有一点旁逸斜出，尽管并没有人这样要求你。但你知道今天很重要——邮递员来了。你抖了抖身上的灰尘，擦亮了枪管，当邮递员将信递到你手中时，你的眼睛湿润了。是激动，更是悲伤——终于来了，我足足等了一年了；又要一年，又要一年我才能再收到这封信！你跪倒在地，脸向着东方的一个小村落，你哭了，因激动而哭，因悲伤而哭。
你不属于任何人，你只属于我们共同的母亲——中国。秋天里，你默默地在草丛中散步，期待着冬天、春天、夏天的到来。
你寂寞，你是英雄；你坚强，你是英雄；你念家；你是英雄；你是边疆的战士，你更是人民的英雄！
有人认为，英雄应是站在荣耀之巅，享受无上的荣光和赞美。但我认为真正的英雄应是这样的。
春秋战国，硝烟弥漫，中原各国自相残杀。国内明争暗斗，北狄、南蛮、东戎、西夷大举侵犯中国。举世皆浊有一人独清；众人皆醉，有一人独醒。
“微管仲，吾将被发左衽乎！”
管仲，于战火纷争中崛起，九合诸侯，一匡天下！
他先前侍奉于公子纠，面对公子纠的败落，他面临一个问题：死或不死。是用死亡来表达自己的忠心赤胆，亦或是保全姓名于乱世，完成自己治世之理想？他的同僚选择了死亡：召乎死之。而管仲则选择了后者：管仲请囚。他深知，他不能死，他要为更伟大的事业而奋斗，他不拘于此小节。“管夷吾治于高傒，使相可也。”他赢了，他赢得了齐桓公的信任，任卿相。助小白完成了北杏之盟、荆之盟，齐侯会宋公、卫候，会陈人、蔡人等一霸春秋，使齐桓公成为春秋第一霸主。这才是真正的英雄，不拘于小节，有伟大的抱负和理想，并有与之匹配的才华。
管仲，于民族大义中抉择，以仁为本，解救中原！
狄人伐邢，救亦或是不救？救，对齐有何益处？邢国远于千里之外，路途遥远，风餐露宿，将士疲敝，能不能赢先不说，光是外出花销便会拖垮齐国经济的发展。不救，狄人距齐甚是遥远，一年两年似乎也打不到这里来。救还是不救？管仲给出的回答是“救”“夷狄豺狼不可厌也，诸夏亲昵不可弃也，宴安酖毒，不可怀也。”诗曰：“‘畏此简书，且不怀归’请救邢以从简书。齐人遂救邢。”站在本国的立场考虑，自然不救为好，可是站在仁义、站在中原文化的角度来看，救，必须救，现如今礼崩乐坏，中原文化处于千钧一发之际。若不救，将使千古仁义毁于一旦，使千年的文明消失殆尽。他深谙此理，所以“纵千万人，吾往矣”。这才是真正的英雄，在大局面前，不顾及小家的利益。在历史兴衰面前，能敏锐察觉出时局的变化，做出有利于天下的决定，是的，是天下，不在一人，一家、一国，而是全天下。
真正的英雄就是像管仲一般，能于乱世之中崛起，不拘小节，真正的英雄应以仁义为本，以天下为己任，这才是真正的英雄。
如果有一天，你亲眼看见有几个小偷在偷别人的东西，还拿着刀，你会不顾生命危险，来阻止他的行为吗？你会有这个胆量吗？
记得有一次，我在家中看电视，发现了这样一则报道，他是一个叫韩远志的小学老师，然而就是这样一个普普通通的老师，却在一个平凡的一天10月10日上午，做了一件不同寻常的事。
韩老师在这天刚刚起床，就听到了外面传来一阵刺耳的声音：抓小偷，抓小偷呀！有人偷车了！这时的他顾不上多想，飞快跑出门外，连拖鞋也没来得及换，就这样急急忙忙地去追那偷车贼。勇敢的韩老师，很快就追上了可恶的偷车贼，三个贼正在推着偷来的四轮拖机往前跑，见到韩老师跟过来了，他们上前对着韩老师就是一脚，可韩老师还是站起来，勇敢地扑上去，不让他们溜走。而他们三个人见挣脱不开，其中一个人就拿起刀子狠狠地向韩老师的腹部猛刺，韩老师马上如一个软绵绵的布娃娃倒了下来。随着后面跑来的村民的叫喊声中，那些可恨的小偷纷纷向远方逃窜。而韩老师倒在血泊中，已经奄奄一息。事后，我们的英雄被家人送到县医院，可是，罪犯还没抓到，他却还在医院处于危险状态中，要接受治疗，还要面临巨额的医药费。
看了这篇报道，我不禁感叹：韩老师真是一个舍己为人的人！明明不是他自己的东西被盗，是陌生人的东西，而且小偷还持有凶器，是什么促使他去不顾生命危险阻止呢？是良心！
他虽然没有这个义务，但他的良心在激励他、他心中的正义感在强迫他，去做出这种舍己为人的好事！
现在我不知道这位可敬的老师、那三个无耻的小偷怎么样了，但是，我要学习韩老师，把助人为乐的好品质发扬光大，为别人奉献！我愿意变成桑叶，来哺育蚕儿，让它为人们织出华丽的锦缎；我愿意变成风儿，清凉地吹过每个感觉炎热的人；我愿意变成绿叶，衬托红花，当我枯萎的时候，我可以落进泥土，变成养料，让花儿更美丽！
韩老师，您是我们身边的英雄！您舍己为人、见义勇为的精神，将永远在我心头荡漾！