在日常学习、工作抑或是生活中，大家都写过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么，怎么去写作文呢？以下是人见人爱的小编分享的我们的心近了作文精选3篇，如果能帮助到您，小编的一切努力都是值得的。
十几人的队伍沉沉的前行，领队老师粗略的讲解不时消散在空气里，眼前古色的街巷未看清却已向后方隐去，遥远而不可及。再近些吧，更靠近这座城市。于是逃离那一行匆匆的人，遁入午后灼眼的阳光里。
站在文化街的巷口，视线被青色的砖瓦丰盈。深邃，绵长，望不到底，来往行人的谈笑里夹杂着成段直率的天津口音。
没入狭短的隧道，左右墙壁上深浅的青灰色晕染开来，缀以细笔描绘的神像，昨夜雨水短暂到访留下的水痕模糊了砖石粗糙的纹路。光线暗淡，步履也缓和下来，几声悠然的脚步声久久回荡。心，渐渐静了。
百转千回，曲折的巷道戛然而止，像突然终了的乐曲。开阔的广场在眼前铺展着，人流愈加稠密。“啪”一声巨响聚集起游离的目光。穿越拥挤的人群，只见一位白布衫，水蓝长裤的老者正高举长鞭，尖利的眼眸里映着一只兀自旋转的木龙螺，所至之处，凝聚了游人不甘停息的步调。长鞭抽打着陀螺，声声凄厉，声声干脆，似乎跃至长空，惊起飞雁万千。静默在人海里，老者的身影逐渐远去，鞭声流散着，沉寂在老巷的石隙砖瓦里，而那一刻给予我的震撼却萦绕在耳边，嵌入眼睛里，那样近，那样清晰，也许我正逐渐靠近这座城市，靠近流淌在天津人血液中的直爽，坚韧。
巷道迂回，丝丝缕缕的轻漫气息缠绕着砰砰悸动的心。停驻在一家热梨膏摊位前，听老板娘用轻快的口吻询问着酱料的口味。铁青色的小蒸锅徐徐溢着浊白色的烟，每移出一顶，汽笛般蒸气的声音短促地一响，心也为之一动。乳白色沾着酱料的热梨膏在舌尖融化，淡淡余香包裹着味蕾，舒缓着紧张的神经，向老板娘道过再见，步步走远，又步步靠近，也许我正逐渐靠近这座城市，靠近它的轻松与淡漠。
回味短暂的旅程，忆那座记忆里的城市，或许最寻常最理想的城市便是如此，几斤砖瓦，几条街巷，一点疏落的步子，几处温暖的人情，这座城市，我渐渐地靠近了。
每当我们靠近一些传统的事物时，便会发现不同，我们会去思考，去探索。在这一次次思考与探索中，我们成长，我们收获。
每一次靠近，我们都会产生新的认识。
细雨朦胧的日子里，我随姥爷在北京仅存的一个胡同中徘徊着，欣赏着胡同里的一切。春雨沙沙作响，密密地斜织着，轻轻〈ＷＷＷ．BAIHUAWEN.〉敲在铅灰色屋檐上，发出崩崩的声响，除此之外，别无其他声响。胡同是狭窄的，是清静的，早已为人所废弃。胡同内古味纵横，布局方正，每一处景物都渗透着艺术与美，房顶铅灰色微微倾斜的瓦片，沧桑褪色的墙壁，经历无数次风吹雨打而破旧不堪的门窗，以及被无数人踩过的朴实古旧的台阶，这里满是岁月的烙印，充满着朴实沧桑的美。在靠近中，我再次认识到胡同的美。
每一次靠近胡同时，我都能了解到过去的美好。
我与姥爷，并排走在胡同中，一边走，姥爷一边给我讲述着过去的胡同生活。每天清晨老年人要么唱两嗓子京剧，要么打一套太极拳，提提神，活动活动筋骨，抬眼望望万里无云，亮丽碧蓝的天，倾听一下鸟雀尖细，婉转低鸣叫，溜溜弯，散散步，路遇熟人问个好。黄昏，大家一齐围坐在老树下聊天，等待暮色的到来。这时，世界是昆虫的天地，各种昆虫鸣叫着，蛐蛐在用它那尖细的嗓音高亢地歌唱着，蚊子则用其低沉深邃的歌喉嗡嗡地叫个不停，知了有节奏地鸣着……一切是如此丰富如此和谐。孩童已散学归来，在巷子中游走着，穿梭着，嬉戏着，打闹着。我听着入了迷，眼前是一个个身影。生活在其中的人是何等悠闲。在靠近中我体会到了过去生活的美。
我们在知道，思考，了解，认识中不断靠近，在无形之中提升了自己。在靠近胡同时，我看到了胡同的美，过去生活的美，体会到了历史与文化。然而过去美丽和谐的胡同正在消失，取而代之的是厚重烟雾笼罩下的幢幢高楼，这让我一个从小在胡同中长大的人是何等地心酸，或许我们该默认，北京需要发展，中国需要进步，但也有些太快了，北京已成了雾都。
我在靠近中成长，在靠近中收获。胡同离我们远了，但却离我近了。
你是否沉浸在从电视、网络上获取全球天气预报的便利中，却早已遗忘庭前静观云卷云舒的怡然之乐？
你是否曾熟练地轻点鼠标获知万千生物的进化历程、纲目属种，却不曾细嗅蔷薇的暗香浮动？
你是否偏安于水泥森林的一隅，满足于隔着厚厚的玻璃远远地观望自然，却未想过要挣脱这现代化的牢笼，与天地同呼吸、共起舞？
我们的心啊，不知不觉中已经远离了自然。当自然仅仅化成屏幕上的数字幻影，它便抽离了我们的心，留下的是干涸，是机械，是缺少感知自然美的乏味。若想真正徜徉于自然之中，唯有将一颗心放逐于自然之中，让它流转于乡野田园、茂密森林、高山溪涧、渺远天际，心贴近了自然，真正的自然之美才会款款而来。
荷尔德林说：“人，诗意地栖居在大地上。”此言可谓精妙。人本是集山川日月之精华而成的万物灵长，有什么理由脱离自然这生命之泉的源头呢？于是，屠格涅夫潜入幽深广阔的森林，心与林中生灵的脉博一起跳动，他所感知到的不仅有生机勃发的四时美景，更有天人合一的舒畅——这才是真正的感知自然。他的著作《猎人笔记》，不知要比当下数字化了的“自然美景”鲜活多少倍，纵使所见所感难逾目力之所及又何妨？所谓心近，自然的美便会随风而来，滋养你心，而自然无穷无尽的魅力，正在于此。
心之近，亦需身之到也。我们运用现代科技观天象识地理探究万物奥妙无可非议，然而这些科技入侵生活越深，我们回归自然的时间与精力就越少，就越难深入体会感知自然的真谛。当今时代，提倡人与自然之间的贴近，更是倡导一种人与自然和谐相处的生活态度。台湾学者陈冠学的《田园之秋》正是身心回归自然的范本。脱离了自然的人，疏远了自然的人，肉体逃避了自然的人，终会走入过分掠夺自然的怪圈，从而被自然的愤怒所吞噬。
心近，自然来。有美景须自去看，勿将科技当成你唯一的“眼睛”。心贴近自然，自然方会拥抱你、迎接你，让你受到精神的洗礼、灵魂的救赎。唯有这样，方可让目之所及，变成心之所及；自然之美，化成人心之美。