大教育家陶行知爷爷说：“国家是大家的，爱国是每个人的本分。”一个人只有热爱自己的祖国，什么事都能解决，什么苦处什么冤屈都能受得了。这次漂亮的小编为您带来了中华魂_【优秀9篇】，如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
中国与其说是一个政治实体，还不如说是一个文明实体——个唯一幸存至今的文明。
中华文明为什么能够“幸存”下来；中华民族为什么愈发充满了生机与活力？
常言道：一个民族，一个国家如果没有了自己的精神支柱。就没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。
中华民族虽以四大发明惠及整个人类，并以开辟传递文明，沟通东西方经济与文化的丝绸之路引以自豪。但也经历了衰退，没落与沉沦的艰难历程。
“中华民族”一词，是由代表中原华厦的“中华”一词和近代西方传入的“民族”一词的定义是狭义的，主要指汉族。后来，“中华民族”的含义逐步扩大。“中华民族”一词代表了中华大地上共生共长，相互依存和同舟共济的所有民族。
有人说，在中国人探求中国梦的征程上，21世纪已经过去的十几年被普通认为是中国历史上迄今为止最为辉煌和灿烂的时期，现在的中国正处于一个充满机会和梦想的时代；经济的特续高速发展实力稳定而迅速地增无疑是值得骄傲的资本。
“国家好、民族好、大家才会好”。显而易见，中国梦既是国家民族梦，也是全体中国人的个人之梦。“实现中国梦，青春勇担当”，共圆中国梦承载着党和国家对青少年的殷切期望和重托。置身于伟大时代的中学生一定要肩负起这一重任。
理想是人生的方向标。树立怎样的理想会直接影响到生命的广度和深度，只有志存高远，才能引导自身不断地攀登人生高峰。
为了圆中国梦，承担时代赋予的义不容辞的责任。
为了圆中国梦，选择自己的理想与人生道理。
中国有句古老的箴言：“千里之行始于足下。”它告诉我们，无论你的理想是什么，你的目标有多么远大。要把理想变为现实，要脚踏实地去做，要付出艰苦的努力，做对得起自己，对得起国家民族的事。
空谈误国，实干兴邦。/
孔子原名孔丘，字仲尼，汉族人，春秋时期鲁国人。他是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。孔子的一生极为坎坷，也曾风尘仆仆地奔走于卫、陈、曹、宋、郑、蔡诸国之间，宣传“仁”之思想，可乱世将孔子的时代改变了，没有一个国家听他的思想。在十四年后回到鲁国从事教育活动，七十三岁病逝。
《孔子》电影中有一个片段我至今记忆犹新。陪葬的一个小男孩漆思公为了保住性命拼命地跑，遇到了孔子的弟子子路，子路救下了漆思公，最后，在孔子的强力辩说下，漆思公重得自由，并拜孔子为师。这个事例说明了孔子宣传“仁”道的重要性，在这个战争的世界，宣传仁爱精神才能挽留住一些生命。
孔子宣传的不仅仅是“仁”，还有“义、礼、和”，这四点综合在一起，就是治国之本。在孔子离家出去宣传他的政治主张时，也曾大力倡导过这四点，可结果是处处碰壁，孔子的理想也未能实现。
导演胡玫最巧妙的一点在于她把南子这个妖娆的形象生动地描绘了出来，更从侧面烘托了孔子的思想道德之端正。面对南子，孔子没有心动，而是淡淡地说了一句：“吾未见好德如好色者也。”迫使南子放弃了对他的诱惑。
孔子被尊为“至圣先师”、“万世师表”，对后人的影响力很大。我们也永远记住了这位推广“礼、义、仁、和”、心静如水的先师——孔子。
听说妈妈明天要带我去看盼望已久的电影——《孔子》，我心里就像装无数只小兔子一样“怦怦”直跳。
第二天，我迫不及待地跟着妈妈来到电影院。电影开始时先介绍孔子的生平。孔子，名丘，字仲尼，出生在两千多年前的春秋时代的鲁国。他是我国伟大的思想家和教育家，据说他有三千弟子，其中七十二人名气很大。他的弟子把他的言行记录下来，编成《论语》，这本书对后世产生深远的影响。
电影正式开始，我聚精会神地看起来。鲁国国君鲁定公把孔子从一个平民百姓提升为中都宰，再从中都宰提拔为大司寇，最后又提拔为代相国，希望能实行孔子“以礼治国”的思想，也同时制约势力强大的三桓。孔子在当官期间做三件大事：第一件事是释放三桓中季氏的小奴，还废除活人陪葬的陋习；第二件事是不费一兵一卒收复被齐国占领的三城；第三件事是铲三桓，还毁三座高城。后来三桓中的季氏为权利把孔子赶出鲁国，孔子只好周游列国去，他的弟子们也一起跟随他。孔子的弟子对孔子真是忠心耿耿啊！过十几年，年迈的季氏意识到自己错，于是先把孔子的弟子冉求请回鲁国，再把孔子和其他弟子们也一一请回。这时孔子已经七十多，再加上传来最得意的弟子——颜回和最亲密的弟子——子路去世的消息，真是雪上加霜呀！不久，孔子就病逝，终年七十三岁。
看完电影，我觉得孔子真是个伟大的人物，可惜他生活在动荡的春秋时代，要是生活在唐朝的“贞观之治”太平时期，一定会有更大的成就！
今天下班后，和坤儿一起到上海影城看《孔子》，电影《孔子》拍得规规矩矩的，说不上超好，但是可以看。
里面故事都有影儿，既没被捧成孔圣人，也没贬成孔老二。不像于丹，她说话太咋呼，搁她理解的论语里走出来的孔子，像个大明白，一想孔子就和她连着，不大可耐。胡玫的孔子可耐，或者说周润发演的孔子真可耐，是一个有对有错，有血有肉，爱国爱家，疼老婆爱孩子的山东大汉。孔子穿得棉袍后现代，特软和，特暖和。俺也想扯二尺布，做那么一灰面棉袍。到哪能买到棉花哈？
比张艺谋的《满城尽带黄金甲》和《英雄》诚恳万分，比陈凯歌的《无极》和《刺秦》智商高，比冯小刚的《夜宴》讲故事讲得明白，那帮男人呀，一堆老笨蛋，和胡玫比啊。人家胡玫不像他们猫一顿狗一顿的，没常性，人家她拍的历史剧一贯高水平，电影《孔子》比她的电视剧《雍正》还要好得多。
其实，咱有五千年历史，题材不缺，有故事着呢。可是俺没捞着看过啥像模像样的正剧电影，就算你带上近代史在内，也都没啥好看的。《甲午风云》和《武训传》是俺看过的电影里，应该还算讲明白点儿事儿的，其他真想不出来啥，谁还拍过好历史片？你们帮忙想想？兴许有，俺忘了？
周润发不负众望，孔子演得好，有时候他能化腐朽为神奇，你比如，磕头，多让人反感的动作，可是周润发演得实在，潇洒。
孔子六艺城位于曲阜市南新区春秋路15号，他以中国古代伟大思想家、教育家、政治家、儒家学派创始人孔子一生崇尚和倡导的“礼、乐、射、御、书、数”六艺为引线，运用现代声、光、电等高科技技术手段，借助音乐、美术、建筑等表现形式建造的一座集知识性、娱乐性、参与性、历史性、趣味性及购物、美食、旅游、娱乐等多种功能于一体的大型文化旅游城。
孔子六艺城建于1992年，1993年9月建成营业，占地 13公顷，建筑面积6万平方米，总投资6600万元。 城内既有风景秀丽的园林造型，又有场面博大、气势不凡、文化涵概丰富的室内景点，还有精妙绝伦、丰富多采的游乐设施，更有古朴典雅、功能齐备的宫廷建筑和别具一格的古乐舞表演，令世人叹为观止。
曲阜孔子六艺城以其独特的方式诠释孔子六艺，弘扬孔子优秀思想文化，成为“熔古铸今”的经典之作，97年被中国旅游协会、文物协会等评审为“中国著名旅游风景名胜景区”，与曲阜三孔并称为“三孔一城”，每年吸引着上百万中外游客，先后接待了姜春云、吴邦国、吴官正等党和国家重要领导人，以及新加坡驻华大使邓东生、印度前总理夫人索尼亚·甘地等外国贵宾和赵忠祥、乔羽等名人300余人。
上下五千年，纵横九万里，出神入化演六艺，曲阜孔子六艺城正成为全人类解读孔子、启智明理、寻找东方文明的聚焦之地。
在华夏龙乡的蓬勃升腾中，中原将士砥砺奋进。在中原大地的滚滚油流中，供电儿女风雨同行。一幅光明长卷在这里翻开篇章，无数辉煌的梦想照进现实。伴随一次又一次历史的机遇，我们吹响勇敢前行的号角。迎着一次又一次辉煌的跨越，我们满怀笃志而行的豪情。
泥泞的旷野中，有我们巡检的足迹；高架的塔杆上，是我们无畏的攀登；雨雪雷电里，一回回电力抢险、排涝防洪；万籁俱寂时，一幕幕不眠不休、故障排除。知识竞赛、图书漂流、广场文化、万人长跑，一项项丰富多彩的职工文体活动，我们全心投入，全力保障。
因为是供电人，所以锻造成意志如钢的铁血之旅。无数个日日夜夜，我们保生产、惠民生，夙兴夜寐，风雨同舟。 数字无声，悄悄记录非凡历程；荣誉无言，默默见证辉煌成就。
耀眼的荣誉墙上凝结着智慧与汗水，辉映责任与光荣。 国际形势风云变幻，国内改革任务繁重。社会价值多元，经济发展多变，职工思想多样。一日千丈的新形势、层出不穷的新问题摆在管理处前进发展的道路上。
顺境中我们默默坚守，逆境中我们奋勇崛起。一家人！借势发展！自己的活自已干，外部能干的活积极干！与企业共生存同发展！声声口号震天嘹亮，供电人铿锵践行，脚步坚定！凝心聚力，精细管理，优质服务，开拓市场。供电人，在困境中起步，在探索中前行……，铺就一往无前的光明大道！
适应新常态，打造新动力。技能培训，业务能力更强。女工转岗，巾帼英姿飒爽。鹰隼试翼，风尘吸张。普光电力市场，规模拓展；西北电力市场，成功开辟；20xx，外部市场创收5210万元，是实现盈利、职工收入增加4.5%的有力保障。硕果累累，破竹建瓴，佳绩频传，中原供电品牌全面打响。
万家灯火，点亮供电儿女壮志凌云。声声锣鼓，敲出供电事业八面威风。 长风破浪舟已扬，直挂云帆济沧海。供电人肩负责任与担当，凭着智慧与毅力，“战寒冬、创效益”，我们迎难而上，借势发展，巧借外力，弯道超越。自强不息成就和谐供电梦想，知难而进再创持续发展辉煌。
影片《孔子》讲述的是我国春秋末期思想家、教育家、儒家学派创始人孔子的生平故事。
春秋割据，各国战乱，孔子就知这亲的年代生活。孔子满腹经论，学识渊博。他就任“中都宰”这个职务时，使中都面貌大变，老百姓路不拾遗，夜不闭户。孔子因此受到鲁定公的重用，被鲁定公任命为大司寇。
当时是奴隶社会，有一个这样残忍的陋俗，就是只要有一个王权去世了，他的奴隶们就要陪他殉葬。孔子不畏大司徒和公山狃的权势，提出要废除这个残酷的陋习，用智慧战胜了两位王侯贵族，展现了孔子的聪明和机智，以及他的仁爱之心。
孔子担任大司寇的第一件大事，就是陪同鲁定公去会见齐王。孔子向公山狃和大司徒索要战车五百乘，但遭到公山狃的拒绝，只好带着孔子的十乘战车去会盟，受到齐国的威胁，但孔子用他的智慧，用一百辆牛车吓退齐国的五百战车。因此，得到鲁国王的称赞和重用。孔子与他的弟子开始了颠沛流离的生活。
孔子和他的弟子在奔走列国之间，传授学问，用仁爱之心对待每一个学生，学生对孔子也是非常崇敬。有一件事让我感动，就是颜回下到冰海，给孔子捞书籍，但在冰海里待太长时间，就被冻僵了，已三个时辰了，颜回没有缓过来，这种视书如命的精神让我感动。
这部影片仅仅是孔子这位大思想家、教育家和政治家的艺术体现，我还要从孔子的文学著作《论语》再深入进行了解，还要向他学习“学而不厌，诲人不倦”精神。
“中华魂”，想必大家对这三个字并不感到陌生，都会异口同声，不约而同地说：“中华魂就是善待他人、爱护环境……”可作为中国的新一代，我对此产生了怀疑：真的是这样吗？
鸟儿的歌声回荡在整座城市的上空，我背着书包，迈着步子，高高兴兴地去上学。可在上学的路上，总能看到一些不文明的行为：上班的叔叔吐着白色的“二手烟”，吸完之后，把烟头随意丢在马路上；送孩子们上学的爷爷奶奶清了清喉咙，把痰吐在路旁；香甜地吃着包的阿姨们，不经意地松开双手，让“透明的气球”远远飘走。我怀疑着：难道这就是你们所说的“中华魂”吗？
我还清楚地记得：那天，我从家楼下的大门出去时，远远地望见一位30多岁的阿姨，提着装满垃圾的袋子，满脸嫌弃地向清洁工的垃圾车丢去。然后捏着鼻子、加快了脚步，匆匆走开了。可清洁工却一丝不苟地清理着垃圾，随后推着垃圾车慢慢离去。我沉思着：难道就因为他们脏，他们臭，所以不能给他们一个微笑、一个平等相处的地位吗？
踏上公交车的门，迎面而来的就是那股令我恶心的汽油味。我找了个空位，坐下来。接着上来了一位白发苍苍，年过古稀的老人。他巡视了一周，然后靠在扶手上，掏出零钱。“给老人让个位啊！”售票员接过老人的零钱，对着车上的乘客说。公交车内也响起了“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请给……”。可人们依旧专注地看手机，听音乐，谈话，不理不睬的，没有一丝动静。望着满脸皱纹的老人，我站了起来。小心翼翼的我扶稳了扶手，思考着：为老人让个位，难道不是理所当然的吗？
“中华魂”是什么？难道就是随意吐痰、丢垃圾？难道就是看不起他人？难道就是人们现在的一系列不文明的举动？古人曾说过，“近朱者赤近墨者黑”，自己的所作所为，无时不刻都在影响着身边的人，也影响着“中华魂”真正的含义。道德实践，不是光说不做，而是说到就做，让我们用实践，去改变身边的人，去改变自己的人生。让我们记住，“中华魂”，是道德文明，是永久的品质！
寒假里，妈妈帮我买了一本《壮心系科学 孜孜为国昌——唐敖庆》，我爱不释手，便津津有味地读了起来。
这本书主要讲述了唐敖庆从出国求学、学业有成、回国任教，到服从安排、艰苦工作、刻苦钻研，最终成为中国量子化学奠基者的过程。让我看到了这位著名化学家的赤心爱国、严谨治学、大公无私的崇高品格和科研上的卓越成就。
看完这本书，我真是太佩服唐敖庆了。他热爱祖国的教育事业，还当过大学教授、校长、中国科协副主席等职务。作为一个科学家，他拥有惊人的记忆力和良好的学习习惯，是我国量子化学的领军人物，曾获得过我国最多最高的化学奖励。他之所以有这么大的成就，是因为热爱读书，刻苦钻研。唐敖庆很小的时候，母亲病逝，在继母的教育和影响下，从小爱读书，不仅把家里的许多古典文学名著读完了，还到亲友家借书看，养成了良好的读书习惯。长大以后，他当上了吉林大学校长，仍旧与书为友，还在吉林大学建立了图书馆，把自己家里的藏书捐给图书馆，自己有空就在图书馆里看书。不仅如此，他还赠送了很多好书给别的大学，鼓励、指导青少年要多读好书。
读到这儿，我觉得很惭愧。我读书很不认真。有很多买回来的书，有的是走马观花翻一遍，有的是只看一半就搁一边了。记得有一次，妈妈帮我买了一本书，对我说：“这本书很好，尽量快点看完！”我满不在乎，把妈妈的话当成耳边风，便随心所欲地看了起来，看着看着，我觉得没劲，想去玩电脑了，正好爸爸妈妈都不在家。于是，我就把书往桌上一扔，玩电脑了。晚上，妈妈回来了，我便假装在看书。妈妈在门口响亮地问：“看完了吗？”我慢吞吞地说：“快……看……完了！”妈妈笑着问：“我买的时候看了几页，你来讲给我听听书里写了什么。”我急得像热锅上的蚂蚁，模模糊糊地瞎说说，妈妈说：“恩，还好！继续看吧！”幸亏妈妈没继续追问，否则肯定破绽百出，我一颗悬着的心终于落下了。
现在想想，我看书不认真，还不诚实，真是太不应该了。以后，我要像唐敖庆那样，与书为友，掌握更多的知识，长大才能有出息。
“谢谢您——唐敖庆，是您让我知道了要多读好书，书是人类进步的阶梯。”