无论在学习、工作或是生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。写起作文来就毫无头绪？下面是小编帮大家整理的说英雄作文（通用5篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
人皆言，时势造英雄。可又有谁知，在岁月的长河中，坚守是多少英雄毕生的钟爱，他们坚守的是理想，是信念，他们在人生的道路上正道直行。
同样的是浊浪排空，不同的是英雄拥有圣洁的灵魂；同样的是举世混浊，不同的是英雄选择投入清流。
他选择坚守！
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。屈原在浊浪滔滔的运势下，他选择了投入清流，纵身一跃，完美的弧线成为他一生的终结，圣洁的灵魂找到了归宿。
屈原是大大的英雄，不过我认为他也可以用不死来报国。屈原也许不知道，英雄可以不死，他可以为了国家大事如后来的司马迁式韩信式地活着。虽然，我们叹息他生不逢时的同时，也不得不赞叹他坚守直行的勇气。
科举考试名落孙山，张继的理想似乎已经破灭，他在江边徘徊踯躅，犹豫着。寒山寺的钟声传来，张继若有所思，提笔写下“江枫渔火对愁眠”的诗句。而后独对客船的他终于明白，实现理想不是仅有科举这一条路，只看你能否勇敢地走下去。于是今天，我们不知道当年状元的名字，却时常将张继挂在嘴边。张继坚守的是为国报恩的决心，而他的聪明之处恰恰在于他的转路而行，最终得以用另一种方式实现自己的理想。
当汉使谋反事败时，苏武拒绝折节叛国。在单于面前，他选择了转路而行，毅然举起了羊鞭。苏武在转路而行时，同样有着坚守直行的勇气，他要用挺直的脊梁架起横亘天山、沟通中原的桥梁。他弄一支秃笔，镌刻出对大汉忠贞不渝的信念，谁说这不是英雄之大略！
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。文天祥以他九死一生的经历创造了一种英雄气概，这同样是坚守直行的勇气。陶潜发现自己不容于黑暗的官场时，毅然另辟蹊径，“采菊东篱下，悠然见南山”，谁说他缺少英雄的本质！
英雄不在于他做了多少事，而在于他怎样做事；英雄不在于他是否成功，而在于他如何面对过程。项羽失败了，但他虽败犹荣。因为他光明磊落，从未惧怕过对手；他讲义气，守信用，是真君子。从这个意义上说，他是个失败的英雄。
在条件无比优越的今天，灵活自如地选择人生之路，做一个善运时势的聪明人，只要是正道直行，坚守梦想，岂不也是真正的英雄！
曹操曾在煮酒论英雄时对刘备说：“天下英雄，惟使与操耳。”天下如此之大，英雄二字，谁才能真正的当之无愧？是曹操吗？虽然他有抱负有才华，可是却难逃“奸雄”之名，天下人唾弃他的高傲奸诈，背负骂名。那么是刘备吗？虽然他仁厚贤德，受人爱戴，却十分软弱没有王者霸气。依我看来，他们两位只能说是人中豪杰，却难当英雄二字。
那才堪称英雄？不如让我来说说，他就是金庸笔下的乔峰。
一说霸气
能称为英雄的人，必然不会是畏畏缩缩，贪生怕死之辈。他必定有王者的豪迈与霸气。能够一呼而百应，令奸诈小人闻风丧胆。还记得乔峰从马夫人的处所出来时在门口遇到了丐帮的人，全冠清带头拦在门口挡住乔峰的去路想要置他于死地。乔峰气宇轩昂地站在门前，大呼一声：“我乔峰要走，你们谁敢阻拦？”立刻吓得丐帮的人马退后几步，全冠清也两腿发软差点跌到在地。还有一次，在少林召开的武林盟主大会上，星宿老仙丁春秋狂妄诬蔑丐帮武功。这是一段激昂的音乐响起，乔峰从天而降，大喊道：“是谁说能胜的了我丐帮的降龙十八掌？！”使得丁春秋惊惶地四处张望。往往是乔峰还未正式动手，磅礴的霸气就已经把敌人的士气挫伤了一大半。但是最能体现乔峰霸气的要数在聚贤庄内，乔峰为了保护阿朱，当众呵斥马夫人说：“就算天王老子，也无权向我发号施令！”在那种人为刀俎，我为鱼肉的险恶的情况下，乔峰竟然还能说出这样大义凛然的话来，可见他心中确实是有一种无所畏惧的气概。这也应了他常说的那句“我萧峰何惧！”
二说执着
乔峰的执着，体现在两个方面，第一当然要数对报仇的执着。从一开始，乔峰就将人生的目标定在寻找“带头大哥”为父母报仇上。其间，他不惜一一寻遍知道“带头大哥”是谁的人，可惜的是，这些都连续遇害，使这个问题成了一个永远的谜团。虽然寻找杀父仇人的路十分艰苦，充满危险，可是乔峰从来没有说过放弃，反而使越挫越勇，从执着演变成了痴狂，所以才间接地害死了自己心爱的女子阿朱。这也是乔峰第二个执着的所在。乔峰这一生与阿朱相伴地日子虽然不久，但是在她死后却一直监守着对阿朱的爱，不肯接受其他的女子，也不肯再娶。虽然阿朱的妹妹阿紫对乔峰一片痴心，不惜为他牺牲一切，乔峰也只是婉言拒绝。甚至连照顾阿紫，也只是受了阿朱临终的嘱咐，不忍拒绝才这样做的。乔峰对阿朱的爱，不可说惊天动地，骇世惊俗，却是真心实意，催人泪下。
三说诚意
说到乔峰的诚意，绝对是无可置疑的。对于任何一个人，无论是敌是友，乔峰都是十分的尊敬从不恶语伤人。凭着他一颗真诚炽热的心，他交到了许多的朋友。其中包括二弟虚竹和三弟段誉，正因为有了这两个好号兄弟，才使他在许多生死关头能够全身而退，并且他们也给了乔峰许多鼓励和支持。在长白山上，他协助完颜阿骨打将发狂的烈马驯服，正是因为他的真挚感动了完颜氏，所以才得到了女真族的帮千年人参，救活了阿紫。在打猎时，乔峰意外地降服了大辽国的皇上耶律洪基，可出于义道，放了他一条生路。耶律洪基也是一个正义之人，当即与乔峰结为兄弟。虽然最后为了南下攻宋而与乔峰反目，但乔峰的诚意可见一斑。
四说忠义
古有云，忠字有八笔，每一笔都要用鲜血来写。这句话大概就是说的乔峰这样的人。虽然生为契丹人，但是却由汉人抚养长大，对汉人的养育之恩也未敢忘怀。在担任辽国的南院大王时，辽王觊觎中原的大好河山，想要挥师南下一举攻得宋朝国土，命令乔峰助他一臂之力。虽然这是一件为国效力的好事，可乔峰念在汉人有养育之恩，即使不能以涌泉报之，可也绝对不能忘恩负义。他毅然地选择了违抗圣旨，辽王一怒之下将他囚禁了起来。乔峰在监狱中，天天都有说客来劝他投降。可他宁愿死也不向辽王屈服。因为他认为，两国开战，无论胜负如何，受难的都只会是两国的百姓。尝尽了孤独的他不愿意看到千万的百姓失去亲人，颠沛流离。在他心中，种族的仇恨永远没有百姓的安居乐业重要。乔峰对国家尽忠，对朋友也尽义。面对一次次蔑视无限自己的丐帮，乔峰一次次的出手相救；在自己已经脱离危险的情况下却义无反顾地转身营救还在辽军包围下的少林长老；对康敏几度诱惑无动于衷。这些都使乔峰成为了正义的化生，使得天下邪恶之辈都惧怕乔峰二字。
在《天龙八部》中的乔峰，从来没有被敌手打败，没有屈服的时候。可正是这样的一个人中，最后却选择了自杀，给故事的结尾蒙上了一层惨淡的灰色。仔细想来，像乔峰这样武功天下无双的英雄豪杰，没有人能将他打败，也没有人能了解他内心的寂寞和痛楚。他或许内心十分苦涩，却绝对不会表露在脸上。他被汉人抚养，却流淌着契丹人的血液，最后居然被命令要杀死待自己如父母的宋国人。违背皇令，就是不忠；帮助宋人攻打辽国，就是不义。无论他怎么做他都得背负一方的骂名。而像他这样铁骨铮铮的汉子，又绝对不会选择逃避现实。所以他最后只能选择以死谢罪，这样真是的结果，恨他的人或许可以原谅他，爱他的人也会一辈子记住他。
但是，乔峰是否可以不死呢？当初就跟着阿朱隐居山林，过着牧马放羊神仙般的生活，这样或许我的心中就不会有悲伤和遗憾了。可是又一想，如果真是这样，乔峰以上这些英雄的气质又无法表现出来，岂不是有违了英雄这两个字？何况，乔峰绝对不会将血海深仇埋藏在心底而选择苟且偷生，只要是他乔峰要做的事情，就没有什么可以阻拦！或许乔峰并不是一个完美的人，可是在我心里，没有人能比得上他的侠气。
孙权及忍当年胯下之辱，弱者何妨不能忍让一时之屈？
何必与小人计较？小人，非君子也。
时态巨变，论人论道不可貌相。自古流传真英雄，何必乱世纷争？
作人作事行侠仗义，真英雄也。
英雄并非口头之争。真英雄不畏恶势力，针锋相对。
有勇有谋，乱世佳人。为民除害，不收分文。
何以及之当英雄，不如先学当狗熊。生于乱世不急行侠仗仪，不如乐善好交，学习正人君子，及论英雄着也。
正人，君子乎，英雄也。
无论君子，先论英雄，无非君子，即是小人乎。
固木受绳则直，金就俐则俐。
青，取之于蓝而青于蓝。冰，水为之而寒于水。
英雄，君子乎而胜于君子！
人人皆知，历史上汉高祖刘邦是个英雄，而因“无颜见江东父老”自刎的项羽只不过是空有雄才大志的失败者。
但事实上呢，刘邦只是一个无赖，什么事都干。当过那小小的亭长，还做着杀鸡宰狗的窝囊事。他也什么都爱，爱吃，爱贪，爱喝酒，爱骗人，还爱美姬，就连《史记》都把他这一好色之行载于其中。当地的父老乡亲有谁想去跟着他，又有谁想到刘邦会有现在的风光？要不是他妻子吕雉骗乡亲斩白蛇起义，要不是他学了项羽的几句大志之言，他能带领乡亲去起义吗？他根本没机会，也没这想法。说到底，刘邦就是个懦弱，胆小，依靠女人成就事业的痞子。他没有主见，没有策略，只有虚伪，幌子主义和骗人的伎俩。
而项羽却恰恰相反，他是一个胸有大志的人，一个特地为起义而战斗的人，一个敢做敢为，身怀武技的霸主。
颇有大将之风的项羽竟然在名声上输给了市井无赖刘邦，有谁愿意相信呢？可又有谁能不承认这一事实呢？
导致这种结果的原因就是刘邦胜了，而项羽败得乌江自刎。
所以不得不说，只有活在英雄街上的人才是英雄，那死在英雄街上的人就是狗熊。
我们暂且不说历史英雄，就说说文学界中的才子。
辛弃疾，一个有着苏轼豪放遗风的词人。这谁都知道，就连小孩子也知道他那流传至今的名句。可又有谁了解，他曾是一个抗金英雄呢？22岁的他就拉起了一支数千人的义军，就有“欲为朝廷痛杀贼寇，收复失地”的决心。可因他遭到主和派的打击，长期不被提用去抗金。他多么想去上阵杀敌，就连他的词《破阵子》也有一种凛然杀气和磅礴之势。但他终究是因病而卒，他的一切丰功伟绩也就被风雨冲淡了。没有人知道他还是个英雄，战场上的英雄，只因他“死”在了“英雄”这条街上。
可以说辛弃疾是因为生在金宋战乱时期，被迫去当英雄，但生活在盛唐的李白有做何种解说呢？
人们都夸李白是诗仙，他的诗是浪漫的。可是已经六十一岁的诗人李白竟然在重病之中请缨。临近死亡的李白，依然一手仗剑，一手持笔。当人们听我说到：“李白五十九岁时，披挂上阵，毅然参加到永平王叛杀的队伍。”肯定是让人震破魂魄直呼英雄。
李白现今未被人称为“英雄”，只因他未在“英雄街”走得顺畅，而是走得死去活来的。
所以说，不以成败论英雄是不可能的。还是那一句：“活在英雄街的人才是英雄，死在英雄街的人就只能做狗熊了。”
通俗地说，英雄就是某一个行业的姣姣者，或者在某一个行业作出了突出贡献的人。所以说，英雄就是连绵不断的山峰中的最高峰，是草木丛生中的参天大树，是四通八达的道路中的枢纽地带。英雄是看得见的，因为他们就在我们身边，与我们生活在一起；英雄又是看不见的，因为他们无意夸饰自己，不会为自己打广告。但英雄又不是高不可攀的，因为他们本来也是涓涓细流，只因细大不捐，终成江河。所以说，英雄是水到渠成的自然，是聚沙成塔的结果。
辛弃疾本是一介草民，也与他的同类一样受苦受难。因为想为百姓出口气，于是振臂一呼揭竿而起，于是天下云集响应。但因为有人害怕激怒金人，有人害怕辛弃疾出人头地，于是大家不约而同想起了孔子的“中庸之道”，于是将辛弃疾一把按了下去。辛弃疾只好每天在落日之时登上楼台“把吴钩看了，栏杆迫遍”，天天神游当年，“金戈铁马，气呑万里如虎”。与其说辛弃疾是抗金英雄，不如说他是一位精神领袖。他一辈子不得意，一辈子不改初衷，除了时间在变，什么也没有变，至死都在以廉颇自比。
说起英雄，人们想得最多的自然是将军。但我说，英雄最多的时候是体现在他的灵魂深处。那百折不挠的品质，那到了黄河心也不死的道行，便是英雄所见略同。谁说柳永不是英雄？“凡有无井水处，皆咏柳词”。柳永依靠他的词才词风威风八面，粉丝无数，据可靠消息，不亚于当今的超级女生。他甚至想拜见达官贵人时也是送上佳词一篇，“千骑拥高牙，乘醉听簘鼓，吟赏烟霞”。何大人看完，当场喜晕，至于效应自不待言。无论阴晴圆缺，生离死别，柳永概以词诉之。柳永是宋朝流行歌曲的创作者，每有新曲，无论娱乐歌手还是青楼***，争相演唱，柳永当之无愧荣获“红颜杀手”称号。最后虽潦倒而逝，自有红颜粉丝集资厚葬，真可谓来也精彩去也风光。
难怪有一位非英雄说，做人要做到柳永这个境界，死一千次也行。
不过，我倒是觉得柳永要再多来点阳刚之气就好了。所以我更崇拜女中豪杰王熙凤。娶妻当娶王熙凤。贾府这么大的一摊子，上上下下，里里外外，几百号人，一大堆事如同乱麻，要没有王熙凤，怎一个“愁”字了得？她凭借其天才的管理能力，充当起贾府的'总经理。在别人明争暗斗偷鸡摸狗之时，在别人争风吃醋“寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚”之时，王熙凤谈笑间贾府服服帖帖，井井有条。
然而，大江东去，浪淘尽千古风流人物，英雄已然无觅处。抓住三位英雄不放，那是呆子。我们应该是化英雄为力量，从英雄的一生中抽象出英雄的精华，忽略掉英雄的其它，古为今用，人为我用，天天用用，终成英雄。