在平凡的学习、工作、生活中，大家都接触过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编精心整理的道是无情却有情优秀作文（通用10篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
刚换了新老师，看她那难看的面色，我就知道，这会是个不好惹的角色。第一次就留下不好的印象，后面迎接我们的就是无情的训斥，严厉的管教······
她说，她之前的学生都称她为“太后”，这是尊称，可又透出让人亲近的感觉。我有些明白了，他们对太后，又喜爱，又敬畏。我们班流传着一句至理名言：最怕教室突然安静——总会下意识看向门口，唯恐太后发威，遭受责骂。她就有太后般的气势，太后般的威严。让人见了她，就不由自主的敛声屏气，唯恐遭受无情的洗礼。
我就领教过她的无情。我自认靠着大量的阅读在写作中崭露头角，就有些飘飘然了。那次的练笔没有认真写好，可我才四年级，她竟当着全班的面，把我的作文批的一无是处，然后撕甩在地。听到旁边同学的窃窃私语，我的手紧紧握住，眼睛死死盯着脚尖，简直想挖个地缝钻下去。死死咬住下唇，才强忍住在眼眶里打转的眼泪。这对我引以为傲的作文无疑是一个狠狠的打击。与此同时，对她的不满在心中愈演愈烈，果真够无情的。
我再也不敢自以为是，只好争取用心写好每一篇作文，证明给她看，不再让她轻视。
她说过：我把每个学生当做自己的孩子，如果你没做好，我定会不留情面。你会明白，爱之深责之切。如此直接，我算是再次领教了了太后的风格。但我始终没弄明白她说的最后一句话。
经过不懈努力，我的作文水平再创新高。太后宣读我的“佳作”时，看到她嘴角挂着那抹欣慰的微笑时，我愣住了。泪眼朦胧中，我体会到了太后的良苦用心：果真是，爱之深责之切——她知道我要强的性格，更知道我不够沉稳。被她这样一通批评，我定能静下心来，写好作文。
原来，那些无情，那些责骂，那些严厉，那些苛求，都是太后对我们深深的爱——爱之深，责之切。
天若有情天亦老，道是无情却有情。
时会望天，夜，皓月当空，星光璨璨，会此良辰，人多聚而相欢，然花间独酌者谁？太白也，太白崇酒于觞，举酒属月，推杯于影，欢而高歌，醉而乱舞，便作《月下独酌》，曰：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。”
在这美好的夜晚，李太白与月共酌，这一场景甚是浪漫，但相对于李太白的浪漫，自然的无情却更为突出，数千里以外的明月，听不到这一渺小人类的诉求，依旧向大地洒下冷冷的月光。
那么，自然究竟是有情还是无情呢？
古人很早就对自然的无情有所认识，魏晋时期的羊祜在镇守襄阳时，曾对着岘山发出感叹，感叹人的渺小与脆弱，感叹自然的无情，孟浩然在《与诸子登岘山》中也提到：“人事有代谢，往来成古今……羊公碑尚在，读罢泪沾襟。”可见这并不是一种个人的情感，乃是人类所共有的。
的确，人的生命在时间的长河就是一滴水，随着时间匆匆地流走，而自然作为人类的见证者，在河岸上看着浪花滚滚，面无表情。
因此，我无法否认自然有无情的一面，但是，自然在无情的运转中也给我们留下了许多财富，大到山川胜迹，小到众多生灵，它们使我们的世界充满了色彩，使我们惊叹，也使我们感动。
杜甫在《望岳》中写道：“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”赞美的是东岳的雄伟奇特，此为神灵所爱，便引发了诗人的感叹：“会当临绝顶，一览众山小。”抒发了诗人的豪情。
白居易的《钱塘湖春行》描绘了春日行路所见，燕、莺、乱花、浅草、绿杨阴中的白沙堤，构成了一幅美好而和谐的图画，诗人不禁感叹：“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”
但苏东坡在《记承天寺夜游》中写道：“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者而。”也就是说，这类美好的景色时时都在我们眼前，但只有少部分人能够“看到”，苏东坡想借此抒发自己随缘自适的心境，但也可以看出，所谓的“美景”，也只是一种主观的肯定；如李太白的《蜀道难》写道：“扪参历井仰胁息，以手抚膺作长叹。”写的是蜀地道路的险要，词句中也透露出了一丝敬畏，换一个人来写可能是赞美其奇特的地形，赞美其高耸；王维的《使至塞上》中为人称道的句子“大漠孤烟直，长河落日圆。”单独拿出来看可以看出塞上风光的壮美，但放入整首诗中却有显凄凉。
可是，纵使自然在客观上是无情的，但它也可以作为一个有情之物，活在人们的心中。苏东坡在《前赤壁赋》中写道：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏东坡听完客人悲伤的倾诉后，便以“及时行乐”，来安慰他，是的，自然是无情的，但它所创造的万物，却使我们受益甚多，那么又何必因为无法长久存在而苦恼呢？人生短暂，及时行乐，人学会知足才是最重要的；从此，古人开始享受，或喜或悲，在文字间塑造了一个有情的自然。
不知何时飞来的一只蝴蝶栖在我的肩上，它没有惧怕我的意思；我和它都是自然中的过客，但这并不重要，只要有着一颗乐观的心，自然的“有情”依旧可以胜过无情。
上网多年，也结识许多朋友，来来去去，总有过客匆匆的感觉，无论自己成为别人的过客，还是别人成为自己的过客，虽然还谈不上黯然销魂，其感觉总是令人不爽的，究其原因，也许是“道是无情却在情”吧。
所有的过客都有一个快乐的相逢，也有一个相知或许还算相悦的过程，同样还有一个不能相守的结局。结束的原因常常是说不清道不明的。这让我想起了托尔斯泰说过的一句话：幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不幸。朋友曾感言：生活中有太多的善变和太多的不可预知，一个不经意的失误，一个无伤大雅的玩笑，都会让朋友分手形同陌路。这似乎说明了人的感情是很脆弱的，但有一点不容否论的就是曾经有过感情，现在虽说是没有了，但我们还留有回忆，并且是经历了时间涤汰过了的美好回忆。我很喜欢一首英文歌曲Yesterday Once More《昨日再现》，无论是唱还是听这首歌我总是心潮澎湃并感慨涕然，虽然昨日永远不会再来，但我还是真心地希望昨日重现。有一次我跟朋友谈及因误会而分手朋友，如果重逢会不会尽释前嫌？没想到朋友竟说：本来就没有什么前嫌，更何况还有“相逢一笑泯恩仇”之说。听这些话让我感到无比的欣慰。
有个朋友是个极为热心的人，总是尽力帮助别人，其曾自云：即使是一颗流星，也要划出那闪亮的一痕。这又让我不禁想起了过去写的一道诗：在情感的天空上，既有炽热的太阳，又有朦胧的月亮，还有那满天星光。偶有流星一闪，或是星雨沱滂，虽然短暂，却像是划过了心房，更有际遇的慧星煞是明亮，在夜的天空欲与明月争光。其实无论是太阳或月亮还是星星，只要是在照亮自己的同时，还能顺便照亮别人，我们就应该很满足了，并不奢求像流星一样，燃烧了自己，只为照亮别人，这样虽然令人为之感动，但毕竟是太匆匆，也太剌眼，局外人也许会投来羡慕的月光，而局中人并未能从中真正得到任何收益，所以我认为没必要，也不值得。当然我这里所说的并不是朋友说那句话时的本意。
古语道：圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。所以我们常常为情所困，绝情自然是不可取的，薄情似乎也不太好，浓情又会让人难于接受，也许生活的真谛还是：平平淡淡才是真，道是无情却有情。
随着三月的到来，春天似乎也悄然而至，操场旁边的桃树上，忽然一夜春风后，娇嫩的花瓣便迫不及待的绽放开来。我站在学校旁边的未名湖畔边，有些想家。
手机震动起来，是妈妈的短信：“最近天气多变，注意身体。”看了短信，心中细小的思念渐渐扩散开来，蔓延到心脏各个角落。清晨的湖边，颗粒状的白雾如缎带，漂浮于湖面上，润了湖边的嫩草，也温湿了我的眼。
从小到大我都没有离开过家，妈妈作为一个大学的老师，她虽然整天忙碌，但对我还是看得很紧，可生活方面她好像对我太过“放心”。刚上小学时她领着我到学校，让我记好路，放学便让我独自走路回家，长大一些时，一到周末她就给我挂上公交卡，任我城南城北地跑去补习班，从不接送。有几次我下课后在车站偶遇她，很悠闲的样子，心里怪她有空也不来接我，让我在太阳下东奔西跑。那时，我觉得妈妈真狠心。
中考后，我报了寄宿学校，从没有住校经验的我有一些慌，妈妈却丝毫没什么反应。一天傍晚我从外面回来，换下脏了的牛仔裤正要往洗衣机里丢，她从我手中拿过裤子放进一旁的桶里说：“裤子会脱色，你自己用手洗吧。”“可是我明天的同学聚会要穿啊，这么脏我自己怎么洗得干净……”我低声说，她转过身不管我，继续说道：“洗不干净就别穿这条了，如果不想穿脏的出去，干脆在家待着算了。”听她这样一说，我心里有些生气，拿过裤子用力地刷，还故意弄出很大的响声来发泄心中的不满。可她好像没听见一样，靠在沙发备课，湿了水的裤子变得很重，我洗得很吃力，一用力，刷子划上了我的手，肥皂水浸入伤口，刺得生疼，我委屈地忍着，把没洗干净的裤子晾好，瞟一眼妈妈，心里恨恨的。半夜我被厕所的响动吵醒，起床走过去，只见厕所的门开着一半，妈妈蹲在那，正用力地拿刷子刷我那条牛仔裤。初春的夜，透着寒意，可妈妈额角却渗出细密的汗水，我悄悄退回房间，辗转难眠。第二天早上，我把干净的裤子收回来时，她在我身边说：“不是洗得挺干净嘛，做事要先努力去试了才知道行不行啊。”我默默点头转身，不让她看到我红了的眼，那一瞬间我突然明白，小时候在车站“偶遇”到妈妈原来也是这样……
有一种爱，看似冷漠，却有着强大的力量。或许我们曾认为它不存在，可待发现时才明白，自己是这样地被深深爱着。
林徽因，一个被奉为传奇的民国女子，有人折服于她的才情，有人倾倒于她的美貌，也有人羡慕她唯美的爱情。确实，她容姿出众，才华绝代，又被三个才华横溢的男子爱着，令人羡艳。
有人说林徽因是幸福的。徐志摩爱了她一生，梁思成伴了她一生，金岳霖等了她一生。有人说林徽因是无情的。她拒绝了徐志摩的爱，辜负了梁思成的理解，忽视了金岳霖的深情。但我认为她不是无情，而是有情。
都说聪明的人活的累，因为他们要比别人懂得更多，所承受的也就更多，林徽因就是这样一个人。
徐志摩，梁思成，金岳霖，几乎就构成了林徽因的一生。十六七岁的林徽因，天真烂漫，而那时的徐志摩又是一个满腹才华的诗人。才子配佳人，两人情投意合，可林徽因却拒绝了徐志摩的告白，有人不解，她却说：“志摩爱的是被诗化了的林徽因，不是真正的我。"多年后，徐志摩所乘坐的飞机失事，以他致英年早逝，林徽因还特地取了一块飞机的碎片，挂在房间里，从不曾摘下，这难道不是一份深重的感情吗？
梁思成和林徽因是青梅竹马，志趣相投，婚后两人经常互相探讨关于建筑方面的事，大有赵明诚，李清照恩爱之感。两人互相理解，互相支持，即使林徽因苦恼的说她爱上了金岳霖之时，梁思成虽然痛苦，但却并不逼迫她，只是把选择的权利交给了林徽因，这等气度，可不是常人所能有的。爱就要学会放手，这样的爱，难道不伟大吗？所以林徽因很受感动的说：“你给了我生命不能承受之重，我将用我一生来偿还。”确实，陪伴是最长情的告白，林徽因是爱着梁思成的。
有人说金岳霖遇见林徽因是一个美丽的错误，但我认为正如林徽因说的：有缘的人，无论相隔千万之遥，终会聚在一起，携手红尘，无缘的人，纵是近在咫尺，又恍如陌路，无份相逢。既是有缘，便会相逢。相比徐志摩激烈的爱，金岳霖的爱更加深沉，更多的是默默付出，无悔等待。人的一生中总有一个执念羁绊我们前行，林徽因便是金岳霖一生的执念。金林二人之间更多的是知己之情，这种情谊超越友情和爱情，是无关性别的精神交流，这便是有情。
林徽因是幸福的，她被三个人爱着，同时她也是痛苦的，要知道最困难的便是拒绝别人的深情。但林徽因不仅善良，而且坚强，她拥有绝对强大的心性。虽然徐志摩被拒绝后移情陆小曼，但我相信他一定不会忘记那个给了他无限美丽回忆的女子。而在金岳霖眼中，林徽因永远是那个穿着白衣的小仙女，他虽然没能和林徽因长相厮守，但他人在不远处默默守护着她。也许旁人不解他的行为，但我想这种感觉，如人饮水，冷暖自知。
林徽因就这样生活了一辈子，朦胧而美丽，明媚也幸福。
黑夜给了我一双黑色的眼睛，我却用它为寻找光明。一题记
你，看到家园被毁，穷人没钱治病，于是毅然立志学医，要救死扶伤。学成归国，却发现人们内心的病痛远大于身体上的病痛。社会沉沦，人们麻木不仁。于是，你弃医从文，拿起笔，用它来做武器，抵抗敌人，唤醒沉醉中的人，治愈人们精神上的疾病。
你，拿起武器，铁面无私，一个个丑陋的现实被你扒光了虚伪而华丽的衣服，赤裸裸地袒露出来。那些华装下的敌人羞愧而恼怒。而你却越挖越深，将那个社会所有的不公全展示了出来。你的言辞是那么激愤，你的感情是那么炽热，你要“我以我血荐轩辕”，你要“横眉冷对千夫指”，你要用你的血抒写这个时代的悲哀，你要用你的泪替这个社会打抱不平，你拿起你手中的那只笔，做一名勇士，即使孤军奋战，也永不妥协。
或许，有些人会认为你很无情，将那个社会的.所有的丑陋都揭露了，没有放过当时社会的任何一个人。你将他们的麻木放大，将他们的冷漠放大，你也将自己的愤怒放大。有些人甚至认为你已经放弃了那个社会，放弃了那个社会的人。你对孔民乙己“哀其不幸，怒其不争”，你对阿Q的自我安慰充满了嘲讽，你对人吃人的社会充满了愤恨……你竭尽全力，将社会的残酷、人心的冷漠无情地揭露抨击。可是，在那些故事中，我看到了你对故土的深深眷恋，我看到了你对儿时玩伴闰土的同情，也看到了你对长妈妈的怀念之情。对于这个社会的人，其实，你还是爱他们的，即使他们还在沉睡，即使他们留你一个人在黑暗中战斗，可你的爱还是流进了《社戏》，流进了《故乡》，流进了《祝福》中。你要“俯首甘为孺子牛”，对于人们，你永远期待着他们的苏醒。
你拿起武器，抖一抖身上的泥土，在黑暗中，用血水和汗水寻找光明。你用你的无情押击社会的丑陋，你用你的有情唤醒人们沉睡的心。
你，鲁迅，道是无情却有情。
有谁想过，那冷漠的面庞下却是爱怜的心。每当我做错事的时候，父亲那一声声的训斥，都令我稚嫩的心，我那幼稚的脸上总是挂满了伤心的泪水。每一次的教育，都会使我铭记于心。那是我小时候。上了小学后，和同学们的打闹，总会招来老师的训斥，在老师的身上，我看到了父亲的身影，在我的心中，老师的脸庞是冷漠的，老师是眼里的代名词，而我是那枯萎的花朵。我喜欢在夜深人静的时候，听着歌曲，遥遥的望着那满天的繁星，县城的夜晚，没有大城市的万家灯火，也没有乡村的寂静，而却有一种令我着迷的感觉，那就是伤感。
上了中学后，我的成绩一直不理想，高手如云，使我想起了小学时的激烈赛跑。我曾向回到过去，去过那无忧无虑的童年生活。但眼里的父亲说要往前看，做人要勇敢的面对即将会发生的一切困难。困难像弹簧，只有自己强大拉，它才不回找上你，越是退缩，就只有失败一条路。父亲的话，让我感悟了许多，却又没有留一丝的灵光在我的脑海里。但我却明白了父亲那严厉的外边下却有着一颗爱我的芯。做人要学会感悟。那些曾经对我眼里的人不都和父亲相像么？他们都是爱我的，只是我过去曾不知而已。
所谓：爱之深，责之切。道是无情却有情，就是这样的。不要呗冷漠的外表多迷惑，那对你严格的，却才是真正爱你的人啊！爱不一定要将出来，那无情的爱，却才是真情。
总觉得在这个物欲横流的快餐时代，情感也越发泛滥和奔放，文学或荧屏上充斥着热烈袒露的浓情蜜意，可真情只有珍藏在内心的保鲜盒才能永远呈现它完美无瑕的姿容，过于泛滥外露的情终是没有根茎的残薄浮萍，湮灭殆尽，纳兰词曰：“人到多情情转薄。”或许，无情才是最到情深处。
霍小玉是无情的，一句诅咒：“愿来世化为厉鬼，使君妻妾日夜不得安宁。”雷鸣般摄人心魄。她莫非已忘与才子李益“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的邂逅，亦忘却“睹书消得泼茶香”的浓情，为何狠心掷碎最后一点情意？只因有情啊，她视他为天下，此情已是绵植于内心的经络随生命拔节，他却决然转身，她以命酬他，将情溶释成绝世的烟火，决绝而落寞。爱本该如此，不容任何瑕疵，她誓保存爱情最后的一丝尊严。最无情的咒，是内心最深情的偏执。
“我喜欢这样的收鞘。”《霸王别姬》中张爱玲式的苍凉结尾令人感慨唏嘘。一代西楚霸王兵败乌江，面对红颜吟出：“虞兮虞兮，奈若何”的泣诉，那是怎样令人心酸和柔肠寸断的无可奈何啊！她却拔出佩剑为他作最后一舞，自刎而尽令他亲眼目睹红颜凋零、星月陨落，这般无情！可知她内心的挣扎和剧痛啊！多想陪伴君王侧，纵无“坐看云起时”的恬静淡泊，亦有“行到水穷时”的相濡以沫，但她深知不可，离开是以死明志，更是激励他背水一战如当年般破釜沉舟不负江东父老，她的心中存着太多人的安危与希冀却唯独不顾惜自己。最无情的离去是最深情的成全。
“你们愿意在淤泥中摇曳尾巴呢，还是死后被供奉在神龛中呢？”手执鱼竿的老人爽朗的笑声如一泓清流荡涤着蝇营狗苟、汲汲功利的尘世。有如此才情与韬略却选择隐逸“陆沉”，只沉醉于“扶摇而上者九万里”的光怪陆离而无济世之志，简直是对才学的浪费！庄子确实无情。君不见，庄子实为眼冷心热。眼冷，故见社稷危如累卵而不济；心热，虽言隐退却心系苍生，任心被世事民情熬煮。他深知自己无力扭转历史车轮，只得化为一棵心灵的树，月白风清时独自看守月亮，最无情的隐退是最深情的守望。
这世间有太多的情，难以言说无以表明，只能交付时光织于经纬间，融入人生里。只因一往情深啊，宁肯偏执地怨、狠心地离或仅仅是，安静地守望人格崇高等待世人醒悟，而不求你回首惊觉叹一句“道是无情却有情”。
我的付出从不因你一句“无情”而有所缺憾，此生得以“有情”已是上苍的恩赐。
风说：“忘记它吧！我已用尘土把罪恶掩埋！”雨说：“忘记它吧！我已用泪水把耻辱洗净！”只有小草不会忘记，那深红的鲜血，已把鲜花浸红！
风让我忘记它，雨让我忘记它，忘记它们可以活得更加自在，可以活的无忧无虑；只有小草让我不要忘记它，它可以把鲜花浸红，同样，彼此尊重也一定可以将生命浸得更加完美，浸得更加有意义……回顾历史的画廊，又有多少的尊重之画让我们鉴赏。打开历史的天窗，也有许多的不尊重之景让我们鄙夷。屈原一心报国，却不受尊重而屡遭排挤，最后只得将一串串的叩问，遗留在汨罗江畔；“忍辱负重，留将正气冲霄汉；忧愁发愤，著得史记照尘间”的司马迁尊重历史却不得武帝尊重，因而身受宫刑……
尊重，一个多么神圣的字眼，彼此尊重可以创造出许多精彩。尊重是春风，吹化了冰冻千年的坚冰。尊重是甘霖，临头了干涸已久的土地。尊重是阳光，照亮了人们心中的黑暗……
东边日出西边雨，道是无情却有情。让爱化作那温暖的阳光，那细密的春雨来催发我们心中的尊重之种，让彼此尊重满天涯。
前不久，我曾在报纸上看到过这个消息：湖北省鄂州市有一名四岁幼儿，将一根电视天线拉杆插入电源插座孔内，结果，幼儿触电身亡。仅仅只有四岁，还有多少个梦等他去实现？初为人父母的又怎能忍受失子之痛？电啊，你是多么的无情！
五一节假日期间的一天，天气渐渐热了，傍晚突然停电，只有假日可以看的电视也突然断了，电灯也不亮了。天暗了下来，蚊子也悄悄出来捣乱，在我耳边嗡嗡地叫。我心烦意乱，急得汗水直流，嘴里不时叫嚷着：“电怎么还没来呀？快急死我了！”这是连我的肚子也跟着起哄咕咕直叫，仿佛在说“哎呀，到底什么时候能开饭呀？”屋内一片漆黑，爱看电视的我只好两眼瞪着电视机发呆。爸爸妈妈这时也乱了套，好似两只热锅上的蚂蚁，急得在家团团转，有时还会发生“交通事故”＿
忽然，“来电了！”我狂叫道。这时我立马向房间冲去，打开电视，幸好动画片还没有结素。不一会儿，米饭香喷喷的气味从电饭煲里飘出。妈妈也在电池锅上辟辟啪啪地大显伸手，而爸爸早已坐在电脑前上网聊天。人人感到舒服，惬意，都觉得生活就应该这样。此时的电又红又专是多么的有情义啊！
真是“道是无情却有情”，就看你是否懂它，怎样运用它，电对人们的情义大着呢！