说和做的关系大概要分四种：说了就做，做了就说，说了不做和做了不说这几种。
说了就做自然是人们所追求的状态。说了是对自己下面要做的事向大家公布，便于你们评判，也便于他人指出问题，改正要做的事，就做，是人品、诚信的显示。做了，做成了，万事大吉，做不成努力了，也没有问题。
但倘若不做，那便是最恶劣的行径。已经向大家开诚布公地宣布了要做的事，吸收了大家的建议，让别人费了心血和精力，自己也用了时间、金钱去总结，到头来却开了个空头支票，可谓是损人损己。所以，说了不做之人，他们必是先坑了别人的心血，自己只是为了娱乐而一说。
那么想必做了就说可以吧，也不然。若是做了就说，那人的品质满分作文网也好不到哪里去。一个人做了一件事，到头来就是为了在事后向不明真相的他人大肆宣扬，那种虚荣心是明显不过了，虚荣心太强，若是一次不被他人满意，或是自己的习惯、目的被他人看破了，必会沦为说了不做的小人。
既然如此，默默无闻地做事一定没有关系了吧！依旧有些偏差，不过相较于前面两种品行不佳的人好太多。做了，又没有虚荣心是很好的。但是，如果本身的认知与想法发生了一定的偏差，那么不告诉他人于社会、他人、自己都是不好的。如果是那些本身的品质就有问题的人，就会暗中与他人捣乱，甚至干出危害他人的事。
说和做是人类行为中最基础也是最重要的行为，他们决定着一个人何去何从。你们会选择哪一种呢！
有的人，口上说出来了，可行动却和自己说出来的根本不一致，说和做应该是怎样的呢？就是说到做到。
有的人总是说：“这次我一定要努力，一定要考好！”还信誓旦旦的，可是，现实总是和他说出来的成反比。
其实，你的说和做不一定要惊天动地多么多么的伟大，只要做好自己现在应该做的就好了！
我，曾经上课，总是想睡觉，因为上课实在太无聊了，老师就像麻雀似的，叽叽喳喳念叨个不停。而我们就总是想：哎，还有多久下课呢，老师多久才讲完呢？手撑着头，望着天。我的心里也曾想过：我上课不要想太多其它的，老老实实地听从老师讲给我们的知☆☆识！可是呢，就是做不到呀！
《闻一多先生的说和做》这篇文章，让我改变了，他的说和做是多么的伟大，而且他是只做了，却不说，想到这，我们就是上课认真听老师讲课，哪怕是一分钟也好啊，也能学到一点知识呀！所以，我前面说的，就一定要做到。
现在上课了，我先做好课前的准备，然后恭敬地向老师行礼，坐下。
老师说到哪，我就做到哪，一心跟着老师的思路走，哪怕就这样认认真真的做那么一节课，我也可以骄傲的说：我说到做到了！”
就这样，我真的做到了前面所说的：“上课认真听讲，哪怕一分钟也好。”心里很高兴，我知道，这不是什么伟大的事，可是我还是能骄傲的说一句：“我的说和做，我都达到了！”
说和做，并不困难，哪怕你说的，只做了一点点也好，但是，你自己说出来的就一定要去做，用行动证明，只做不说……
——记闻一多先生的言行片段
夜，已经深了，但闻一多先生房间的煤油灯还没有灭。微微灯光，却照亮了整个房间！只见闻先生披上了一件老旧的大衣。左手拿着书，右手握着笔。他的眉头时而紧皱，时而舒展，像是在思索什么。闻先生在本子上“刷”了几笔，似乎在做笔记、写稿子。突然，一阵冷风吹来，吹灭了煤油灯。我本以为闻先生会去休息。但他为了学术，为了新中国的崛起，竟废寝忘食！他又把灯续上。深宵中，灯，是他最好的伴侣。闻先生在书上写下密密麻麻的小楷。是啊！他为了《唐诗杂论》和《校朴》，是沥尽心血啊！又有多少个夜晚，闻先生是一直与灯火作伴呢？
在两党内争的时代，有多少青年有闻一多先生的斗志与坚毅呢？也是！国明党的乱世中，有几个是真实的呢？
“咳——”一阵咳嗽声传来。我心中一震。闻先生的身体已经无法在熬下去了！
现已是后半夜了，但闻先生仍锲而不舍的坚持着！这日复一日，夜复一夜的工作，终换成了中国的复兴！
一位才华洋溢的主持人在舞台上栩栩如生的演讲着，这是他的职业――说话；一位勤劳的工人正在挥汗如雨的搬运着沉重的背囊，这是他的责任――做事。在我的眼中，说与做是具着同样的代表性，同样的重要性，这两者的关系是密不可分、缺一不可的。
曾经听过这样的一个故事。古时候有个叫赵括的军事家，他对军事上所有的情况都能侃侃而谈，阅读过的军事方面的书更是数不胜数，每一次的讲演都有着一番自己独特的见解。搏得满满的掌声，然而在他领兵的时候，遇到了一次真正的战役，让军事经验丰富的他不禁慌乱。在提出军事方面的知识时，他可以稳定自如，但真正的操作经验却一次也没有，他带领的队伍一瞬间就全军覆灭，让所有的士兵都不禁傻眼，平日里军事经验丰富的他怎么会打败战呢？这个故事也许所有的人都知道，里面的寓意也浅显易懂，说与做是存在并列关系的，是缺一不可的。
在现代的社会中，要言出必行，诚实守信是任何人都知道的，但做的却少之又少，夸口说出的大话，却没有付之于实际行动，答应过别人的事却又言而无信，在说出的背后有是付出的汗水，成功的艰辛，也许更可能是换来别的讨厌。
每个人都很爱国，每个人都在为自己的事业奋斗着，可是能有多少人能够像闻一多先生那样为了爱国，把自己的生命置之度外的，究竟有多少。
闻一多先生作为学者的方面是与众不同的。别人是说了在做，他是做了再说。别人说了不一定做，他是做了不一定说。他却一生创作了三样文学上的奇葩《唐诗杂论》、《楚辞校补》以及《古典新意》。
他在民主运动中，是另一方面的人。与学者方面是截然不同的。是说道也会做到。他说到了，但是他用他的生命作为代价。在演讲大会上大骂特务，说为什么不敢明着打，而在暗地里。问他们李先生到底犯了什么错，为什么要杀死他。既然他犯错了，为什么不明着打，是因为他们自己感到恐惧，从而制造恐惧……演讲3小时后就被暗杀了。特务们为什么要杀死他。是因为他们害怕闻一多先生。
由闻一多先生的说和做，告诉我们，有再大的成绩不要骄傲。为了爱国要向闻一多先生一样，不惧恐怖势力，让人们站起来，是最重要的。这就是我读《闻一多先生的说和做》的感想。
我怀着崇敬的心情读完了著名诗人臧克家写的《闻一多先生的说和做》。闻一多先生是湖北人，是著名的诗人、学者和民主战士。
“人家说了再做，我是做了再说。”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”这是闻一多先生曾说过的两句话。的确，他做到了。他潜心研究古代典籍，以天下为己任，从文化研究上探求救国的方法。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果；十年艰辛，《楚辞校补》和《古典新义》赫然而出。
他并没有先“说”，但他“做”了，作出了卓越的成绩。别人在赞美，在惊叹，而他却锲而不舍，依然是那样的全神贯注，依然是那样的心会神凝，成为“何妨一下楼”的主人。
“做了再说，做了不说。”这就是闻一多先生作为学者的方面。
作为争取民主的战士，闻一多先生向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主！他“说”了，跟着是“做”了。他言论与行动完全一致，这是以生命作为代价的。
在当局蓄意杀害闻一多先生的信号多次出现后，他仍大无畏的站在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，声震天地！在生死关头，他走在游行队伍的最前面，昂首挺胸，以宝贵的生命实证了他的“言”和他的“行”！
臧克家在《有的人》一诗中写道：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”是的，闻一多先生虽然早已牺牲，但他仍活在我们的心中，永远活在我们的心中！
“他，是口的巨人。他，是行的。高标。”——向闻一多先生致敬！