1。该笑的时候没有快乐。该哭泣的时候没有眼泪。该相信的时候没有诺言 ——沈从文 《边城》
1、该笑的时候没有快乐。该哭泣的时候没有眼泪。该相信的时候没有诺言 ——沈从文 《边城》
2、人的寂寞，有时候很难用语言表达 ——沈从文 《边城》
3、像我这样的女人，总是以一个难题的形式出现在感情里。 ——沈从文 《边城》
4、我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。 ——沈从文 《湘行散记》
5、他刚走到他自己那只小船边，就快乐的唱起来了。忽然税关复查处比邻吊脚楼人家窗口，露出一个年青妇人鬓发散乱的头颅，向河下人锐声叫将起来：“牛保，牛保，我同你说的话，你记着吗？” 年青水手向吊脚楼一方把手挥动着。 “唉，唉，我记得到！……冷！你是怎么的啊！快上床去！” 大约他知道妇人起身到窗边时，是还不穿衣服的。 妇人似 “我等你十天，你有良心，你就来——”说着，彭的一声把格子窗放下了。这时节眼睛一定已红了。 ——沈从文 《一个多情水手与一个多情妇人》
6、有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。 ——沈从文
7、 我走过许多地方的路 行过许多地方的桥 看过许多次数的云 喝过许多种类的酒 却只爱过一个正当最好年龄的人。 ——沈从文 《沈从文家书》
8、 我就这样一面看水一面想你。 ——沈从文
9、 我用手去触摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛这样冷，有个人的心会结成冰。 ——沈从文
10、 凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。 ——沈从文
11、 生命都是太脆薄的一种东西，并不比一株花更经得住年月风雨，用对自然倾心的眼，反观人生，使我不能不觉得热情的可珍，而看重人与人凑巧的藤葛。在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。 ——沈从文 《沈从文家书》
12、 宁可在法度外灭亡，不在法度中生存。 ——沈从文
13、 在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。 ——沈从文 《边城》
14、 日子平平的过了一个月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份长长的白日下医治好了。 ——沈从文 《边城》
15、 可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。 ——沈从文 《边城》
16、一个女子在诗人的诗中永远不会老去，但诗人他自己却老去了……在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。我生平只看过一回满月。但我也安慰自己说，我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人，我应该为自己感到庆幸。.。.。. ——沈从文 《湘行散记》
17、有些人是可以用时间轻易抹去的，犹如尘土。 ——沈从文 《边城》
18、 一个人记得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸。 ——沈从文《边城》
19、值得回忆的哀乐人事常是湿的。 ——沈从文
20、征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始。照我思索，能理解我；照我思索，可认识人。我只想造希腊小庙，这神庙供奉的是‘人性’。一辈子最怕的是在同一人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始。热情既使人疯狂糊涂，也使人明澈深思。 ——沈从文
21、 白河下游到辰州与沅水汇流后，便略显浑浊，有出山泉水的意思。若溯流而上，则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。水中游鱼来去，全如浮在空气里。两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，常年作深翠颜色，逼人眼目。近水人家躲在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。 ——沈从文 《边城》
22、我明白你会来，所以我等。 ——沈从文 《雨后》
23、落月黄昏时节，占到那个巍然独立在万山环绕的孤城高处，眺望那些远近残毁的碉堡，还可依稀想见当时角鼓火炬传警告急的光景。 ——沈从文 《沈从文家书》
24、我走过无数的桥，看过无数的云，喝过无数种类的酒，却只爱过一个正当最好年纪的人，我应当为自己感到庆幸。 ——沈从文
25、 我要建一座希腊小庙，里面供奉的是人性。 ——沈从文
26、人事就是这样子，自己造囚笼，关着自己。自己也做上帝，自己来崇拜。生存真是一种可怜的事情。 ——沈从文 《边城》
27、 我先以为我是个受得了寂寞的人，现在方明白我们自从在一处后，我就变成一个不能同你离开的人了……想起你我就忍受不了目前的一切了。我想打东西，骂粗话，让冷风吹冻自己全身。我得同你在一处，这心才能安静，事也才能做好！ ——沈从文《湘行散记》
28、 水是各处可流的，火是各处可烧的，月亮是各处可照的，爱情是各处可到的。 ——沈从文 《边城》
29、一个士兵要不战死沙场，便是回到故乡。 ——沈从文
30、 为什么要挣扎？倘若那正是我要到的去处，用不着使力挣扎的。我一定放弃任何抵抗愿望。一直向下沉。不管它是带咸味的海水，还是带苦味的人生，我要沉到底为上。这才像是生活，是生命。我需要的就是绝对的皈依，从皈依中见到神。我是个乡下人，走到任何一处照便都带了一把尺，一把秤，和普遍社会总是不合。一切来到我命运中的事事物物，我有我自己的尺寸和分量，来证实生命的价值和意义。 ——沈从文《水云》
31、黄昏时天气十分郁闷，溪面各处飞着红蜻蜓。天上已起了云，热风把两山竹篁吹得声音极大，看样子到晚上必落大雨。 ——沈从文 《边城》
32、我一生从不相信权力，只相信智慧。 ——沈从文
33、溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。 ——沈从文 《边城》
34、凡是我用过的东西，我对它总发生一种不可言说的友谊，我不知道这是什么原因。 ——沈从文 《湘行散记》
35、船是只新船，油得黄黄的，干净得可 我卧的地方较低一些，可听得出水在船底流过的细碎声音。前舱用板隔断，故我可以不被风吹。我坐的是后面，凡为船后的天、地、水，我全可以看到。我就这样一面看水一面想你。我快乐，就想应当同你快乐，我闷，就想要你在我必可以不闷。我同船老板吃饭，我盼望你也在一角吃饭。 ——沈从文 《湘行散记》
36、月光如银子，无处不可照及，山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺“落落落落嘘！”啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好象明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。 ——沈从文 《边城》
37、这个人也许永远不回来了，也许 明天 回来 ——沈从文 《边城》
38、学贸易，学应酬，学习到一个新地方去生活，且学习用刀保护身体同名誉，教育的目的，似乎在使两个孩子学得做人的勇气与正义。 ——沈从文 《边城》
39、一个女子在诗人的诗中，永远不会老去，但诗人他自己却老去了。 ——沈从文
40、这并不是人的罪过。诗人们会在一件小事上写出整本整部的诗，雕刻家在一块石头上雕得出骨血如生的人像，画家一撇儿绿，一撇儿红，一撇儿灰，画得出一幅一幅带有魔力的彩画，谁不是为了惦着一个微笑的影子，或是一个皱眉的记号，方弄出那么些古怪成绩？翠翠不能用文字，不能用石头，不能用颜色把那点心头上的爱憎移到别一件东西上去，却只让她的心，在一切顶荒唐事情上驰骋。她从这分稳秘里，常常得到又惊又喜的兴奋。一点儿不可知的未来，摇撼她的情感极厉害，她无从完全把那种痴处不让祖父知道。 ——沈从文 《边城》
41、翠翠依傍祖父坐着，问祖父： “爷爷，谁是第一个做这个小管子的人？” “一定是个最快乐的人，因为他分给人的也是许多快乐；可又象是个最不快乐的人作的，因为他同时也可以引起人不快乐！” ——沈从文 《边城》
42、到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。 ………… 这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！ ——沈从文 《边城》
43、倘若你的眼睛真是这样冷，在你鉴照下，有个人的心会结成冰。 ——沈从文《月下》
44、一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客，在这小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厌烦，正因为处处有奇迹，自然的大胆处与精巧处，无一处不使人神往倾心。 ——沈从文 《边城》
45、 但真的历史却是一条河。从那日夜长流千古不变的水里石头和砂子，腐了的草木，破烂的船板，使我触着平时我们所疏忽了若干年代若干人类的哀乐！ ——沈从文《湘行散记》
46、 要自己作主，站到对溪高崖竹林里为你唱三年六个月的歌是马路——你若欢喜走马路，我相信人家会为你在日头下唱热情的歌，在月光下唱温柔的歌，一直唱到吐血喉咙烂！ ——沈从文 《边城》
47、 这时真静，我为了这静，好像读一首怕人的诗。这真是诗。不同处就是任何好诗所引起的情绪，还不能那么动人罢了。这时心里透明的，想一切皆深入无间。我在温习你的一切。我真带点儿惊讶，当我默读到生活某一章时，我不止惊讶。我称量我的幸运，且计算它，但这无法使我弄清楚一点点。你占去了我的感情全部。为了这点幸福的自觉，我叹息了。 ——沈从文 《湘行散记》
48、倘若你的眼睛真是这样冷，在你鉴照下，有个人的心会结成冰。 ——沈从文《月下》
49、永远只想用无私和有爱来回答这个社会的无情。 ——沈从文
50、日头没有辜负我们，我们也切莫辜负日头。 ——沈从文 《边城》
51、 我总那么想，一条河对于人太有用处了。人笨，在创作上是毫无希望可言的。海虽俨然很大，给人的幻想也宽，但那种无变化的庞大，对于一个作家灵魂的陶冶无多益处可言。黄河则沿河都市人口不相称，地宽人少，也不能教训我们什么。长江还好，但到了下游，对于人的兴感也仿佛无什么特殊处。我赞美我这故乡的河，正因为它同都市相隔绝，一切极朴野，一切不普遍化，生活形式生活态度皆有点原人意味，对于一个作者的教训太好了。我倘若还有什么成就，我常想，教给我思索人生，教给我体念人生，教给我智慧同品德，不是某一个人，却实实在在是这一条河。 ——沈从文 《湘行散记》
52、“照理说：炒菜要人吃，唱歌要人听。可是人家为你唱，是要你懂他歌里的意思！” “爷爷，懂歌里什么意思？” “自然是他那颗想同你要好的真心！不懂那点心事，不是同听竹雀唱歌一样了吗？” ——沈从文 《边城》
53、 我可以写出精美的文字，但伟大的文字我也许永远也写不出了。 ——沈从文
54、 一个女子在诗人的诗中永远不会老去，但诗人他自己却老去了。但我也安慰自己说，我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人，我应该为自己感到庆幸。 ——沈从文 《湘行散记》
55、 有人常常会问我们如何就会写小说？倘若我真真实实的来答复，我真想说：“你到湘西去旅行一年就好了。” ——沈从文 《湘行散记》
56、 为什么要挣扎？倘若那正是我要到的去处，用不着使力挣扎的。我一定放弃任何抵抗愿望。一直向下沉。不管它是带咸味的海水，还是带苦味的人生，我要沉到底为止。这才像是生活，是生命。 ——沈从文
57、聪明人要理想生活，愚蠢人要习惯生活。聪明人以为目前并不完全好，一切应比目前更好，且竭力追求那个理想。愚蠢人对习惯完全满意，安于习惯，保护习惯。（在世俗观察上，这两种人称呼常常相反，安于习惯的被呼为聪明人，怀抱理想的人却成愚蠢家伙。） ——沈从文
58、 翠翠每天皆到白塔下背太阳的一面去午睡，高处既极凉快，两山竹篁里叫得使人发松的竹雀和其它鸟类又如此之多，致使她在睡梦里尽为山鸟歌声所浮着，做的梦也便常是顶荒唐的梦。 ——沈从文 《边城》
59、 一个战士不是战死沙场，便要回到故乡。 ——沈从文
60、时候变了，一切也自然不同了，皇帝已不再坐江山，平常人还消说！杨马兵想起自己年青作马夫时，牵了马匹到碧溪岨来对翠翠母亲唱歌，翠翠母亲不理会，到如今这自己却成为这孤雏的唯一靠山唯一信托人，不由得不苦笑。 ——沈从文 《边城》
61、 然而这地方的一切，虽在历史中也照样发生不断的杀戮，争夺，以及一到改朝换代时，派人民担负种种不幸命运，死的因此死去，活的被逼迫留发，剪发，在生活上受新朝代种种限制与支配。然而细细一想，这些人根本上又似乎与历史毫无关系。从他们应付生存的方法与排泄感情的娱乐上看来，竟好像古今相同，不分彼此。这时我所眼见的光景，或许就与两千年前屈原所见的完全一样。 ——沈从文 《湘行散记》
62、一切光，一切声音，到这时已为黑夜所抚慰而安静了，只有水面上那一份红火与那一派声音。那种声音与光明，正为着水中的鱼与水面的渔人生存的搏战，已在这河面上存在了若干年，且将在接连而来的每个夜晚依然继续存在。我弄明白了，回到舱中以后，依然默听着那个单调的声音。我所看到的仿佛是一种原始人与自然战争的情景。那声音，那火光，接近于原始人类的武器！ ——沈从文 《湘行散记》
63、 我的心� 我得认识本人生活以外的生活。我的智慧应当从直接生活上吸收消化，却不须从一本好书一句好话上学来。 ——沈从文 《我读一本小书同时又读一本大书》
64、 小楼上阳光甚美，心中茫然， 如一战败武士，受伤后独卧荒草间，武器与武力已全失。 午后秋阳照铜甲上炙热。 手边有小小甲虫，耳畔闻远处尚有落荒战马狂奔，不觉眼湿。 心中实充满作战雄心，又似觉一切已成过去， 生命中仅存残余一种幻念，一种陈迹的温习。——沈从文 《浅渊》
65、翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黒黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她切教育� ——沈从文《边城》
66、毫无可疑，我对于这条河中的一切，经过这次旅行可以多认识了一些，此后写到它时也必更动人一些，在别人看来，我必可得到＂更成功＂的谀语，但在我自己，却成为一个永远不能用骄傲心情来作自己工作的补剂那么一个人了。我明白我们的能力，比自然如何渺小，我低首了。 ——沈从文 《湘行散记》
67、照规矩，一到家里就会嗅到锅中所焖瓜菜的味道，且可见到翠翠安排晚饭在灯光下跑来跑去的影子。 ——沈从文 《边城》
68、大老何尝不想在车路上失败时走马路；但他一听到二老的坦白陈述后，他就知道马路只二老有分，自己的事不能提了。 ——沈从文 《边城》
69、这办法决定后，老马兵以为二老不久必可回来的，就依然把马匹托营上人照料，在碧溪岨为翠翠作伴，把一个一个日子过下去。 ——沈从文 《边城》
70、 在这一段长长岁月中，世界上多少民族皆堕落了，衰老了，灭亡了。这地方的一切，虽在历史中也照样发生不断的杀戮，争夺，以及一到改朝换代时，派人民担负种种不幸命运，死的因此死去，活的被逼迫留发、剪发，在生活上受新朝代种种限制与支配。然而细细一想，这些人根本上又似乎与历史毫无关系。从他们应付生存的方法与排泄感情的娱乐上看来，竟好像今古相同，不分彼此。这时节我所眼见的光景，或许就与两千年前屈原所见的完全一样。 ——沈从文 《箱子岩》
71、我这一辈子，走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当年龄的人。 ——沈从文
72、二十年前澧州地方一个部队的马夫，姓贺名龙，一菜刀切下了一个兵士的头颅，二十年后就得惊动三省集中十万军队来解决这个马夫。谁个人会注意这小小节目，谁个人想象得到人类历史使用什么写成的！ ——沈从文 《湘行散记》
73、我不能给那个小妇人什么，也再不作给那水手一点点钱的打算了，我觉得他们的欲望同悲哀都十分神圣，我不配用钱或别的方法渗进他们命运里去，扰乱他们生活上那一分应有的哀乐。 ——沈从文 《湘行散记》
74、 我看过多地方云走过多地方桥喝过多地方酒只爱过正当好年华女子 ——沈从文《由达园给张兆和》
1、白河下游到辰州与沅水汇流后，便略显浑浊，有出山泉水的意思。若溯流而上，则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。水中游鱼来去，全如浮在空气里。两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，常年作深翠颜色，逼人眼目。近水人家躲在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。
2、美丽总令人忧愁，然而还受用。
3、我用手去触摸你的眼睛，太冷了。倘若你的眼睛这样冷，有个人的心会结成冰。
4、这个人也许永远不回来了，也许明天回来。
5、我和我的读者都行将老去。
6、我明白你会来，所以我等。
7、眼睛抚摸着雅致的封面，仿佛生命原有的着色，我回想起许多村庄大地上的故事，喉咙不住地涌起一股无法表达的东西，只好用下咽来抑制了。
8、假若要老老实实去恋爱，便应找这种人做伴侣：能有这种不屈不挠求达目的的决心，又能在别人胜利后从从容容不馁其向前的锐气，才真算是可以共同生活的爱侣！
9、我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。
10、学贸易，学应酬，学习到一个新地方去生活，且学习用刀保护身体同名誉，教育的目的，似乎在使两个孩子学得做人的勇气与正义。
11、要自己作主，站到对溪高崖竹林里为你唱三年六个月的歌是马路你若欢喜走马路，我相信人家会为你在日头下唱热情的歌，在月光下唱温柔的歌，一直唱到吐血喉咙烂！
12、我走过无数的桥，看过无数的云，喝过无数种类的酒，却只爱过一个正当最好年纪的人，我应当为自己感到庆幸。
13、月光如银子，无处不可照及，山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺落落落落嘘！啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好象明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。
14、沈从文说：我人来到城市五六十年，始终还是个乡下人，不习惯城市生活，苦苦怀念我家乡那条沅水和水边的人们，我感情同他们不可分。虽然也写都市生活，写城市各阶层人，但对我自己的作品，我比较喜爱的还是那些描写我家乡水边人的哀乐故事。因此我被称为乡土作家。
15、他们生活虽那么同一般社会疏远，但是眼泪与欢乐，在一种爱憎得失间，揉进了这些人生活里时，也便同另外一片土地另外一些年轻生命相似，全个身心为那点爱憎所浸透，见寒作热，忘了一切。若有多少不同处，不过是这些人更真切一点，也更近于糊涂一点罢了。
活在这 我知道的并不比任何人多。对于广泛人生的种种，能用笔写到的只是很窄很小一部分。我表示的人生态度，你们从另外一个立场上看来觉得不对，那也是很自然的……
普通人用脚走路，我用的是脑子。
察明人类之狂妄和愚昧，与思索个人的老死病苦，一样是伟大的事业，积极的可以当成一种重大的工作，再消极的也不失为一种有趣的消遣。
永远只想用无私和友爱回答这个社会的无情。
人世幸福照例是孪生的，忧患也并不单独存在，在生活中我们常会为一只不能目睹的手所颠覆，也常会为一种不能意想的妒忌所陷害。
每一个日子往后退去，人就长大成年，冬天的夜虽然很长，总不会把梦做到穷尽了。
自在这个东西最重要
梁文道瘦了许多。一袭中式白衫。光头造型。一副永远的黑框眼镜，露出一双愈来愈像嵌进去的深邃眼神。
公众眼里的梁文道十分活跃，但他说自己最喜欢的生活方式就是看书、写作。
“现在我每天也都要看上几小时的书。不一定是在睡前，有时是晚上，有时是下午。”他说，只要是在家的时间，全都用来看书了。出门在外，也是拖着一堆堆的书在机场奔波。他看的书很庞杂，但多年来，思想和哲学方面的著作一直还是他最喜欢的，比如福柯的书，他把几乎能找到的都看遍了。
剑桥英王学院图书馆馆长曾对采访他的媒体说，他家里没有书房，他的家就是他的书房。对此，梁文道特别认同：“对对，没有书房，书越买越多，我的家也是到处放的都是书，真的，我的家也就是我的书房了。”
梁文道在香港的家是一个一百多平方米的公寓，房间里的主要家具就是九个顶天立地的大书柜。除此之外，家里面其他能用的空间已经全放满了书，包括走廊、过道、卫生间。
梁文道正忙着换个大房子，其理由当然是为了放书。他说，这些书大部分都是自己买的，也有一些别人送的。对于书他没有任何物质性的要求和讲究，就是“如果可以选择版本的话，我宁可买旧书，尤其是那些折了角和页的书。是因为我觉得这些书很可冷”。
梁文道会随时随地看书买书，甚至当他在世界各地旅行的时候。与别人不同，他到了旅行目的地，不是先去游玩，而是要先找当地有哪些书店，似乎这样才会踏实。“我会注意找那些有内容的书，看里面思想性的东西对我有没有启发。而出乎意外的是，你在当地买的书往往有的还真不错。”
比如在巴厘岛时，人们知道那是度假胜地，梁文道却发现那里竟然是一个“很有文化”的地方，因为“当地书店还有很多关于印度教方面的书”。
对于“假设到一个孤岛上仅能带两本书的话，你会带什么书”这样奇怪的问题，梁文道的回答是：一本类似野外生存的，另一本不是哲学，也不是文学，而是关于佛法修行的书。
事实上，作为南传佛教上座部的宗徒，梁文道每年都要短期出家，到马来西亚达摩洒甘露尊者座下修行。
梁文道小时是天主教徒，但因后来念哲学系，让他觉得自己“无法再接受有神这种说法”。而谈到近年皈依佛教的缘由，梁文道说主要缘于一次演说。那是越南高僧一行禅师的一场很令人感动的演说：他一身棕色袈裟，为现场几千人讲佛学。他说话声音很小，没有特别节奏感，言词很朴实，但现场每个人都有被他“震住”的感觉。
梁文道和朋友走出来时，两人异口同声说的第一句话就是：这个世界上怎么会有这种人？“那么安稳、平静、慈悲，他看上去就像能接受很多我们不能想像的事情的样子。”他说自己很羡慕，希望也能做这样的人。
我们来到这个世上，到底追求什么才是最重要的？哈佛大学《幸福课》教授Tal Ben Shahar坚定地认为：幸福感是衡量人生的惟一标准，是所有目标的最终目标。
记得凤凰卫视某次节目中，梁文道也曾谈到“幸福感”的话题。 人们时常生活在某种社会危机中，而这种不安全感又常常无法量化。”
如今中国提出要将幸福指数作为发展目标，他觉得还是很好的。在他看来，幸福指标，就是将安定感进行适度的量化。幸福指数当然并不保证幸福，它是幸福的必要条件而非充分条件。其实他很个人化地认为，“幸福肯定与房子、家三者要拆开”。
说到他自己有关幸福的想法，他认为，“世界上最幸福的人是出家人”。“好的出家人”，具有那种居无定所而四处皆自在的状态，那则是他个人最向往之境界。“我真的相信，自在这个东西最重要，而这个重要东西绝不是外在物质能够给予的。”
这个孩子注定
去年暑假，凯恩开始在父亲的车厂一角，利用纸箱搭造自己的游乐场。
凭着他的创意，打造出如同一个真正的游乐场，比任何机动游戏更有心思和乐趣，但凯恩的游乐场一直都没有顾客上门。
直到有一天，短片导演穆立克为了买汽车零件而来到车厂，他不但是凯恩游乐场的第一位顾客，同时也被凯恩的创意感动了。
于是，穆立克决定上网号召网友一起到凯恩的游乐场玩，也给努力经营游乐场的凯恩一个惊喜。穆立克把整个过程拍摄下来，制作11分钟的短片，出乎意料，短片在网络上大受欢迎，许多网友看到这名9岁小孩的诚意，也大受感动，纷纷前来为他打气。
这个故事还没结束，穆立克还为凯恩设立奖学金，已经为他筹得超过170，000美元。此外，有基金会以凯恩为名，捐出25万美元鼓励青少年发挥创意。
1、我们相爱一生，一生还是太短。
2、有些人是可以用时间轻易抹去的，犹如尘土。
3、我的幻想更宽，寂寞也就更大了。
4、我和我的读者都行将老去。
5、我一生从不相信权力，只相信智慧。
6、我爱了世界，爱了人类。
7、不用什么心事，心事在人生活中，也就留不住了。
8、照我思索，能理解我，照我思索，可认识人。
9、溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。
10、凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。
11、怕什么？一切要来的都得来，不必怕。
12、日头没有辜负我们，我们也切莫辜负日头。
13、细雨依然下个不止，溪面上一片烟。
14、我爱你的灵魂，更爱你的肉体。
15、一个战士不是战死沙场，便要回到故乡。
16、宁可在法度外灭亡，不在法度中生存。
17、我就这样一面看水一面想你。
18、一辈子最怕的是在同一张床上睡觉。
19、人生中值得回忆的哀乐人事都是湿的。
20、永远只想用无私和有爱来回答这个社会的无情。
21、哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望。
22、有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。
23、像我这样的女人，总是以一个难题的形式出现在感情里。
24、后来我行走过那么多城市，却再也找不到像你一样的人。
25、时间使一些英雄美人成尘成土，把一些傻瓜坏蛋变得又富又阔。
26、热情，不小心的时候是一个自焚的任何理论都不如现实具体。
27、即使踏着荆棘，也不觉悲苦；即使有泪可落，亦不是悲凉。
28、如爸爸同意，就早点让我知道，让我这个乡下人喝杯甜酒吧。
29、人老了，现在只好睡在同一张床上了，但我每天做的梦都不一样的。
30、该笑的时候没有快乐。该哭泣的时候没有眼泪。该相信的时候没有诺言。
31、我仿佛被一个极熟的人喊了又喊，人清醒后那个声音还在耳朵边。
32、人们不记得你是谁，你就要告诉他们。我会留下来和你一起战斗。
33、各种生活营养到我这个魂灵，使它触着任何一方面时皆有一闪光焰。
34、一切都是那么静寂，所有人的日子都在这种不可形容的单纯寂寞里过去。
35、白白的脸上流着汗水，我是走路倦了的人，你是那有绿的枝叶的路槐，可以让我歇憩。
36、一切充满了善，然而到处是不凑巧。既然是不凑巧，因之素朴的善终难免产生悲剧。
37、水是各处可流的，火是各处可烧的，月亮是各处可照的，爱情是各处可到的。
38、凡是我用过的东西，我对它总发生一种不可言说的友谊，我不知道这是什么原因。
39、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。
40、一个人记得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸。
41、人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。
42、落月黄昏时节，占到那个巍然独立在万山环绕的孤城高处，眺望那些远近残毁的碉堡，还可依稀想见当时角鼓火炬传警告急的光景。
43、我宁愿是一个最渺小的人，心怀梦想以及实现梦想的愿望，也不愿意去做一个失去梦想和愿望的最伟大之人。
44、我如一张离了枝头日晒风吹的叶子，半死，但是你嘴唇可以使她润泽，还有你颈脖同额。
45、我越来越相信，创造美好的代价是：努力、失望以及毅力。首先是疼痛，然后才是欢乐。
46、一个人在爱情上无力勇敢自白，那在一切事业上也全是无希望可言，这样人绝不是好人！
47、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
48、要想成功，就要学会与人合作，先学会放弃眼前的那些利益，这样才能获取长远的大利，这就是我的成功之道。
49、喜剧，乃是黑夜一般的人生旷野上，突然飞出来的一只萤火虫，它天真地以为，靠尾巴上那点小火，可以把黑夜焚烧了。
50、可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。
51、也许我爱的已不是你，而是对你付出的热情。就像一座神庙，即使荒芜，仍然是祭坛。一座雕像，即使坍塌，仍然是神。
52、不安于当前事务，却倾心于现世光色，对于一切成例与观念皆十分怀疑，却常常为人生远景而凝眸。
53、这个世界，只爱爱你的人，才不会受伤。可是，又有几个人，能爱上爱你的人？上帝总是创造一个又一个的玩笑，看着我们一大群人，又哭又笑。
54、我要在你眼波中去洗我的手，摩到你的眼睛，太冷了。倘若你的眼睛真是这样冷，在你鉴照下，有个人的心会结成冰。
55、在青山绿水之间，我想牵着你的手，走过这座桥，桥上是绿叶红花，桥下是流水人家，桥的那头是青丝，桥的这头是白发。
1、这个人也许永远不回来了，也许，明天，回来。——《边城》
2、日子平平的过了一个月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份长长的白日下医治好了。——《边城》
3、凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。——《边城》
4、一个人记得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸。——《边城》
5、人的寂寞，有时候很难用语言表达。——《边城》
6、我用手去触摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛这样冷，有个人的心会结成冰。——《月下》
7、我明白你会来，所以我等。——《雨后》
8、在青山绿水之间，我想牵着你的手，走过这座桥，桥上是绿叶红花，桥下是流水人家，桥的那头是青丝，桥的这头是白发。——《致张兆和情书》
9、日头没有辜负我们，我们也切莫辜负日头。——《边城》
10、人事就是这样子，自己造囚笼，关着自己。自己也做上帝，自己来崇拜。生存真是一种可怜的事情。——《边城》
11、我行过许多地方的`桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。——《湘行散记》