在学习、工作乃至生活中，大家经常看到散文吧？散文是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。那么问题来了，怎样才能完成一篇优秀的散文呢？下面是小编精心为大家整理的著名游记散文欣赏【7篇】，希望大家可以喜欢并分享出去。
翌日，晨凝晓露，朝霞散琦。我们一早起来便乘大巴来到云谷寺，这里是黄山的后山，有索道可以上山，不过我们还是选择徒步登山。早就听说黄山卓绝云际，雄峻难以攀登。现在横亘在我们面前的是无穷无尽的石阶，像是一条从天空中落下来的云梯，等着游客们去攀登。背起行囊，开始拾阶而上，心怀激动和虔诚，终于要征服这座千古名山了。听导游讲过，黄山古名黟山，后在唐朝天宝年间，因传说黄帝在此炼丹而得道升天，故更名为黄山，沿用至今。大自然以其鬼斧神工般的大手笔，安排了这一处人间圣境，它有云海五座，犹如五大洋，汹涌澎湃，云海之中，又藏有三十六源，二十四溪，十六泉，还有八潭，四瀑。它也有碧嶂千绕，峭石嶙峋，山岩上巧布奇树异松，珠英琼卉，天下罕见。它有一道温泉，可浴可饮，能治百病。这还不够，它还有各种飞禽走兽，稀世的灵芝，神奇莫测的摄身光 。怪不得大旅行家徐霞客登黄山归来后叹道：“登黄山天下无山，观止矣”。
“登山则情满于山，观海则意溢于海”。我们的心情正飞扬在黄山绝巅之上，越玩越起劲，个个是逸兴遄飞。今日天朗气清，黄山上游人如织，组团来的，自助游的，考察来的，熙熙攘攘地挤满了山坳小路，我们只得小心翼翼避让开游客，朝着一个又一个景点风尘仆仆。时间过得飞快，走到北海宾馆一看表，已是下午三点，才想起老板娘叮嘱我们一定要去西海大峡谷去看看，那里是新开发的梦幻景区，于是欣然前往。
过了排云亭，丹霞峰，便进入峡谷地带。走不多时，眼前豁然开朗，远处云封雾锁，千岩竞秀，再往脚下一看，骇得差点叫出声来，下面是削壁千仞，山谷幽幽，深不见底，真是奇险无比。所走小路全是从悬崖峭壁之上开凿出来，如云梯，似栈道，更像是一条缠绕在绝壁之上的蛇道，宽不足一米，里面靠石壁，外侧是简陋的护栏，人走在上面，两股战栗，大气也不敢出一口。到这里才明白导游告诫的话：“走路不看景，看景不走路”。若要是谁一不小心，坠落石阶，肯定会掉入万丈深渊，有恐高症的人就更不要来此了。有些地方，险在上面，两座山峰之上悬楞楞挂着一块巨石，似乎随时就要砸下来，而我们必须要走过去，别无他路。胆小的人，走一段路就返回了，胆大的继续前行，走过了一线天，钻入一个洞穴中，潮湿阴冷，竟然还有水不断滴下来，于是不敢久留，出洞又下石阶，来到一座亭子歇息。沿途随处可见奇松苍翠，怪石嶙峋。此时，太阳从云雾中跳出，照射在远处的翠峰之上，如同贴金镀银一般，闪闪发亮，只见大大小小的山峰格外翠绿，又有云海如雪浪滚来滚去，我们宛似处在琼楼玉宇之中，如醉如痴，如梦似幻，真想羽化而登仙。返回的路上，西边的天际，忽然出现了一条七色的彩虹，与满天霞光互相辉映，显得美艳无俦，游客们欢呼赞叹起来，纷纷拍照，真是“江山如此多娇，引无数游客竞折腰”。
天色渐渐暗淡下来，已而星月在天，我们到达狮林大酒店，匆匆吃过晚饭，便商议第二天观日出的路线。黄山日出是难得一见的奇景，这里一年四季晴天不到百日，很多人游玩的时候不是雨雪霏霏，就是阴云笼罩，只能遗憾而归，幸亏天公作美，我们遇到了良辰，天气预报说第二天是晴天，日出时间为早上五点10分。再看地图上，狮子峰离我们最近，而且又是观看日出的绝佳位置，于是便把观日出地点定在狮子峰清凉台。
一宿未曾睡踏实，刚到四点，我们立刻起床，奔向狮子峰。这时四周还是漆黑一片，但跟上浩浩荡荡的观日出队伍，根本不用担心走错方向。这队伍里，有男有女，有老有少，大多数是外地游客，还可以见着几个外国友人，自宾馆陆陆续续出发，沿着曲折陡峭的山路，直上，直上，到达狮子峰时，天色已经微亮。“莫道君行早，更有早行人”，本来我们觉得自己是最早的，万万没有想到来到清凉台时，已经几乎没有立足之地。山坳里，丛林中，小路上，到处挤满了看客，黑压压一片，比赶集还热闹。各式各样的相机都选取了最佳的拍摄位置，只等着那个火球腾空的一刻。
我们又开始了新的旅程，这一次是直奔光明顶。俗云：“不到光明顶，不见黄山景”，光明顶是黄山第二高峰，华东地区海拔最高的气象站就设在上面。一路上，阳光灿烂，天色晴好，一碧如洗。在城市里居住，从来都没有见过这么蔚蓝的天空，也从来没有见过这么多绿色的山峦，我们都有“久困樊笼里，适得返自然”之感。过了啸谷亭，行知亭，看了很多U型山谷，忽然见飞来石赫然在目，昨日还只能从远处朦胧地观望，今天就来到了跟前。这石头大有来历，传说是女娲补天的时候遗留下的一块石头，因为无才补天，被遗弃青埂峰下，后又幻化为宝玉游历人间。石头高十二米左右，宽约三米，矗立在一座石笋般隆起的山峰顶部，仿佛一个神秘的天外来客，不知何时从天而降，无论风吹雨淋，兀自屹立如柱，面对大自然如此杰作，我们不由得赞叹造物主的神奇。这里也是旧版电视剧红楼梦的取景之地，看过该剧的人一定有点眼熟。原来是石兄在此，我们像是遇见了老朋友，激动地登上去拥抱了一下，并且和石兄拍照留念。
来到光明顶，果然是“会当凌绝顶，一览众山小”。这里地势开阔，远远望去，千里江山，俱收眼底；黄山奇景，尽踏足下。黄山气象站高大奇巧，观望台是一个白色的大圆球，远远便可以看到。旁边是光明顶山庄，一些房屋下面有燕子筑巢，还可见许多燕子飞来飞去。很多游客在这里匆忙地摄影，我们静静地伫立在这万仞高峰之上，感受着这里的一切。“荡胸生层云，齐鲁青未了”，这本来是描写泰山的诗句，但用到这里却也恰当。我真想肋生双翼，从这里飞翔出去，飞到那云海中的瀛洲三岛，也许可以遇见仙人浮丘公和王子乔。登高远眺，天都峰宛如擎天的柱子，高于天齐，因传说是群仙所都，天上都会而得名。有俗语说：“不上天都峰，白跑一场空”。可惜今年天都峰封山，我们不能上去了。再观莲花峰，宛似一朵初开的新莲，仰天怒放，云雾缭绕，气象万千。莲花峰是黄山最高峰，可惜因为时间关系，我们也无法去攀登了。
游完光明顶，我们开始下山的征程了。先到海心亭，鳌鱼峰，再走过百步云梯，便来到我们仰慕已久的迎客松前。迎客松破石而出，姿态优美，虬枝伸展向外，犹如好客的主人伸手迎接八方来客，故名。加之其寿越千年，闻名四海，遂被评为十大名松之冠。内侧的石壁上刻有朱德书法：“风景如画”，还有一些其他书法名家的字体，如“一览众山小”，“观止”等。凡是到过这里的游客，必然会和这棵松树合影，游客多的时候，必须要排队才能找个位置拍照。从人气来看，迎客松不言而喻是黄山最走红的大明星。
——世间，人生境遇几许？几多期盼？直叫人忽闪闪定格情义；功成名就，留作豁然心胸的回味与欣喜。——题记。
（一）
泰山是我一向向往，总是流连的名山大岳了。怎奈俗务缠身，本也少励志的雷厉风行，离我第二次去游览竟也恍惚间隔了十七年了，总想有朝一日插翅砺足飞向泰山之巅……时不我待，不可这样了，说走就走。在兄弟们的谋划下，国庆节这天下午五点，我们一行四人自驾车欣然出发。从港沟上绕城高速公路至济南南转向济菏高速公路，到万德下高速进入泰安市区，车停在红门停车场。天色已黑，但遥望泰山威震东方的雄姿，心中也跃跃欲试——整装出发。路上、山脚下也早已是熙熙攘攘的人群，心中几多别样的情愫在涌动。
（二）
心意匆匆，脚下生风。七时许，走过红门、一天门，过了万仙楼、斗母宫，兄弟们商量着把带的东西：卤蛋、莱芜烧饼、火腿肠、饮料之类，先装进肚子里比背着强。正因每人几乎都带了四个人的饮食呢。一面谈笑风生，一面心仪着云海日出。——这次专为目睹久违了的泰山日出而来。夜色漆黑，只有路边的灯火闪闪烁烁。映着店家的大红灯笼，也像夜晚迎亲似的喜庆。兄弟们的脸庞洋溢着自信和振奋的欢愉。天时时雨雾，风漫山习习，松涛阵阵，沟壑回声。树枝上的喜鹊还不时的响亮的向我们叫着。沿着千百年来帝王圣贤和朝圣者的足迹，朝逶迤的山路，拾级而上，伴着人潮涌动，听人声咯咯啰啰，首尾呼应，健步前行。紧一阵像似凌空腾跃，一路欢歌；松松气，似饕餮甘醇洁净的山岚，沁人心脾。远望天上的南天门处的灯光，恍如天幕上最亮的一颗星斗……天街也真的是在天上啊！走啊，走啊，还不到中天门呢！继续，继续！加油，加油！过了壶天阁，不远处就是店家林立，灯火通明了，中天门就在眼前！山路上巍然屹立的一座座石门、石牌坊恰如龙门、天门，古朴厚重，遥瞻远古，步步高升，渐入仙境。
此时，游客们已是满路，我们走得也是时快时慢。桑弟始终在前，刘弟和我紧随其后，刘弟是最干练洒脱的，步履轻捷。我的感觉也还很不错，起码是不觉得累，也没有气喘吁吁。“哥们！在哪啊？——”后阵的兵弟总是未见其人先闻其声！我们都快活的答应着，——“就在跟前呢，离着没有十步！”“累不？”“不累啊”、“还行”，“歇会儿吧！？”“再往前一段！”……风紧了，快到半夜了，雨也急了。租大衣的，卖雨衣的、卖拐杖的，也吆喝着招徕顾客。然而我们并不冷，还额头沁汗呢。我们也都带了羽绒服和冲锋衣，只买了两件雨衣，挡雨御寒，继续前进！我们只想着憧憬的辉煌灿烂的云海日出，心中七上八下的——这天气究竟怎样样呢？此行能否如愿呢？只有镇兄弟果然是镇定：说不定来之前我就断定，我们此行准能看到日出呢！我们也都充满信心，快步向前。“行百里者半九十”，何况我们才走了一半呢！到了中天门，我们喝了点热面汤，休整一下。回望上山的路，只看到灯光逶迤连绵，若隐若现；看人群过往，自然是十有八九都是上山的游客，和我们一样都是赶黎明前去极顶观日出的。山路两边也是歪斜着睡下了一些裹着黄大衣、撑着伞的人。来不及多待一会，我们就又匆匆加入人潮，伴着“啪、啪，哒、哒”的拐杖碰击台阶的声音继续赶路。
过了斩云剑不远，忽然，瀑布流水声湍急响亮，清脆悦耳，那就是云步桥了。三股瀑布在山涧岩石上飞漱冲刷，潺潺奔泻，令人涤荡心胸，满心欢喜。泰山真是灵秀啊，山多高水多高！我们禁不住拍了许多瀑布风景照。上山的路也几乎就是下山的水路，山涧云生雾霭，水流淙淙，就在路旁脚下。伴着我们轻快的脚步，在静谧的大山中时隐时现、断断续续。很快到了十八盘、经过了升仙坊，路越来越陡，简直就是天梯，登山就到了最艰难的时候。在这时也很怀念以前登泰山看到的挑山工，都是浑身黝黑结实，神态坚毅平和，步伐扎实稳健。“不怕慢，就怕站”，虽然有时候我们超过了他们，但别看是负重上山，到我们累得走不动的时候，他们竟赶上来，超过了我们。这让所有的游客都望尘莫及。而且，下山的时候，挑山工们似乎是连跑加跳的飞跃下山。我们心中油然而生钦慕和敬佩。但是，这次却是一位挑山工也没有看到，——大概是此刻已经极少或者没有了吧。回想自己能够比较简单的登泰山，也是上初中的时候，每一天四趟接近三十里，跑着上学练出的腿脚呢！先苦后甜，直到此刻也是就是不怕爬山走路，这让我受益一生。
对松山上的松树也真峥嵘奇秀，似黑压压士兵，又似大力山神矗立；山石兀立，鬼斧神工；真好似换了人间，刹那间会宇宙流转。雨雾也不知什么时候早已消散。人聚集的越来越多，头顶上和脚下都是人，摩肩接踵，簇簇拥拥。路两边是比以前更多的睡倒在台阶上的朝圣者——不分男女老幼，也不管物品人身，乌乌压压，密密麻麻，一片一片，上下接连。走啊，走啊！不得停息！不然，自己停歇就会阻挡别人。也不觉得累和疲乏，呼吸一口山间的空气，吐纳清新，腿脚依旧轻快。一口气走五步、十步，三步、两步，一步，……，在台阶一站，仰望南天门，回望下方，环视兄弟们，相视一笑。然后，又鼓起勇气和力量继续踏实稳健的向上，向上，攀登，攀登！不泄气，不停歇！坚实的踏出每一步。这天的日出会是多么的壮观呢？走啊，走啊！一步一步接近理想，一步一步，坚持就会胜利！转眼间，金碧辉煌的南天门出此刻面前！我们簇拥着，坚毅的站在南天门内，浑身上下洋溢着欣喜和胜利！“嗷~~！”“我来了！——”又是兵弟的呼喊！仿佛向东岳大帝请缨出征，靖平寰宇一般！又像是必须要闹出点动静来的生命的宣泄一样！引得周围的人也是一片欢欣鼓舞。这时已是凌晨两点了。过了未了轩，走上天街，只觉清风习习，黑黝黝不辨东西。我们
寻一家旅馆住下，按捺住欣喜，期盼五点准时到日观峰看日出。
（三）
“起来了，弟兄们！看日出了！张哥，陈哥，刘哥！”桑弟说，“五点了！”我们都应声而起，背上行装赶往日观峰。
一出门，夜色真黑啊，幸好有我们带的手电，再借别人的光，还勉强看清楚脚下的崎岖山路。一抬头，看到了久违了的童年时候的满天星斗，——比小时候看到的更大，更亮！好像我们更接近了星星似的。北斗星在寥廓的天宇挂着，熠熠生辉，让人喜出望外。——是啊！多少年看不到星斗了啊！屈指算来，得有三十年了吧！随着人潮蜿蜒前行，经过莲元坊、碧霞祠，继续向东向上，泰山极顶漫山遍野全都站满了人！寒风劲吹，使人更带精神，丝毫没有朦胧和困意。啊！看到了！真雄奇壮观啊！苍苍莽莽的东天云海，由一道蓝紫色的水平线托出光彩耀眼的鱼肚白！霞光四射，忽闪明亮！仿佛沧海日一下就会喷薄而出！然而，此刻还没有！只是鱼肚白上一阵阵的光闪涌动！一会儿红，一会儿白，日出是在中间，还是左边最亮的那块？似乎稍不留意就会出现惊喜。流云片片，染丹聚散。大片大片的烟消云散，向东南涌去。蓝紫色的水平线，贯穿天际云海南北，下方是彤云密布，由蓝紫色逐渐变黑，构成广漠的一片，不见南北两端，也下不见底。此时是五点二十分，我们在日观峰找好位置，贴近岩石蹲下，风真冷啊！我穿了羽绒服，陈弟和刘弟穿上了雨衣御寒。只有镇兄弟只穿冲锋衣，也不戴帽子，浑厚稳健如铁塔似的，巍然屹立在山谷风口，手拿相机，时时的拍着照！我们翘首期盼着日出，目不转睛！正因真正的日出就只有两三分钟的时刻啊！令人激动亢奋而转瞬即逝。离六点十分准时日出还有近五十分钟呢，我们就注视着鱼肚白上的流云和光焰。心潮一阵阵跌宕起伏，一会仰望星斗，遐想联翩，为即将目睹的日出壮观而喜不自胜。
等待啊！向往啊！虽然是一分一秒的期盼，然而，醉情眼前的壮丽景色，也觉时光飞逝。五点五十分了，快了，快了！突然，几乎是刹那间，狂风从西北陡起，从头顶上掀下来大片大片的吹散的乌云；浓雾骤起，弥漫了整个山巅，几乎对面不见人。立刻就六点了，我们的心忐忑起来：看日出竟如此玄不可测吗？看来差不多前功尽弃了！哎！无奈！而此时，给游客拍日出照的还嚷嚷着张罗生意呢，我们不禁暗自笑他：收了人家的钱照不了了，怎样办！心中正嘀咕着，突然云消雾散，又出现了刚才天际云海鱼肚白的壮阔景象。正前方上方的天空高挂着又大又亮的启明星。我们不禁兴致勃勃，期许最后的十分钟了，内心激动地快要蹦跳出来。可又谁知真是天有不测风云，我们正遥望云海，蓦地又是一大片阴云笼罩，遮挡住云海鱼肚白的壮丽。六点五分了，风依旧很狂很猛，仿佛是从山头那边，或者我们的头顶上，猛烈的掀下来，砸下来，大片大片的淡墨云向东南涌去。天际云海是一片昏黑的茫然，天也快亮了，星星也早已不知去向。……我还正想呢：都说西北风是开天的钥匙，这天得什么时候放晴呢？可千万别过了六点十分，它也开晴了……“莫道世事难料世事料，岂知一人鸿福及众生？”不知是东岳大帝恩赐降临的福祉，还是上天着意眷顾这些泰山的钟情者？我们惆怅的视野，倏忽变得玉宇澄澈，寥廓晴明，美景依然展此刻眼前。来不及看是什么时刻了，此时，万众翘首屹立，张目伸颈，为了那一生中能有几许的盛宴！“讴——”漫山遍野被激动地沸腾起来！看那，看那！在鱼肚白下的蓝紫色的彤云中，跃然呈现出了红艳的一道弧向上升，之后就是喷薄而出的五分之一、三分之一、半圆，然后，一轮彤日在天地混沌间，蒸蒸雄浑地涌动而上，随着我们的心升到鱼肚白下的平线以上！——刹那间光芒四射，霞光万道！你这时才会觉得，这才是时刻！这日出就是我们实实在在的原始生命啊！从东岳极顶俯视天地之间，一片空廓的红彤彤，光艳艳，苍茫茫。……。桑兄弟早就“嚓、嚓、嚓”地按动快门，拍了全过程的若干张照片。此时是六点十三分，日出真就在这两三分钟的时刻。霞光映照着整个山野和每一个人，在阳光下是多么快乐啊！都仿佛流光溢彩、热血沸腾！人们张开双臂，去拥抱新生！去伸展生命！去绽放生活！是啊！太阳每一天都是新的！我们何曾真的感觉到呢！我想这就是泰山观看日出的永恒吧！
（四）
观看日出回来的人们从四面八方涌来，山路上更是水泄不通，都紧跟着一点一点的挪。远处的碧霞祠，一片香火缭绕，钟磬和鸣。不知过了多久，来到碧霞祠，进得大门，看正殿三幅楹联，我独喜爱“自然万籁涵虚静，在一中和道气清”这一幅。正殿祠碧霞元君，为五楹九脊歇山顶，瓦垄三百六十条，以象周天之数。盖瓦、鸱吻、戗兽、大脊均为青铜铸造。檐下高悬雍正帝“赞化东皇”、乾隆帝“福绥海宇”的巨匾。整个大殿雕梁画栋，睛天朗日之下，金光璀璨，蔚为壮观。殿内正中神龛内的碧霞元君贴金铜坐像，凤冠霞帔，金碧辉煌，慈颜安详，端庄可亲。真是金灿灿祥光闪闪，颜正正睿智神明，笑微微颐和宽容，慈爱爱和蔼可敬。两旁有两位粉色侍女侍奉左右。碧霞元君传说是东岳大帝之女，被封为“天仙玉女碧霞元君”。又传说是周朝神威大将黄飞虎之妹。还有的说就是泰山上的民间女姑，智慧善良，穿碧彩霞衣修道成仙。道经中说碧霞元君是西天斗母的化身，在泰山修道成真，受玉帝之命，统领岳府神兵，照察人间善恶。我先前不信这些偶像和迷信，有那么神奇灵验吗？此刻，我总想，不管碧霞元君有怎样的传说，有如何的身份，她的原始真人，是必须有的。“人间无不忠孝圣，天上无无功德神”。她得大自然造化，成就天地人合一，有济世佑民的情怀，贤良聪慧，慈爱敦厚，因此能受亿万人尊崇和景仰，专享擎天捧日的五岳独尊。因而，一年四季的每一天都有上万的朝圣者瞻仰崇拜！大殿下的香炉高有几丈，炉中呼啦啦火舌冲天，烈焰升空，香客们虔诚的稽首跪拜。——碧霞元君就是民众百姓心中的天道正义，贤良福祉和察鉴神明！涵韵天地匝匝混沌，滋养万众生生不息。历千万年弥盛，仰人间世至真！心诚则灵——信夫！
（五）
下山的路上洒满明艳的阳光，温暖得叫人浑身舒畅，涌动着期许如愿的自得和喜悦。快八点了，我们寻了一家自助早餐店，吃饱喝足，稍事休憩。之后，来到南天门，回想昨夜晚的灯火辉煌，真恍如人间天上。我们轻快的下山，路上依然是涌潮般的朝圣的人海。极目两边的山崖，真如刀砍斧劈。皴擦点染，群峰竞秀。我们特意的瞻仰了两旁的石刻碑文。记得一处红字石刻印象最深，是清朝民间书家李和谦的一个合体字，有很多种解释。我觉得是“如此好山”的明白最好，率朴纯真！泰山有记载的文字记录着登上泰山的先哲，早的有孔子、秦始皇，下至历朝历代的帝王、骚客和当代明公。然而，也并不是凡是来封禅、祭拜和瞻仰的，就都要留下石刻和文字。正因，社会历史是旷达明了的，人在做，天在看，谁能妄自齐天、自诩贤明呢？大约都怀着谦逊和谨慎吧！而且，拔地通天的磅礴气势和原始混沌的气象，把每一个肉体的朝圣者体力征服了，或者说是令人叹为观止了！——我想这是正确的，正因，自己一时的不可一世，无论如何也永恒不了！一切皆流，只有世世代代生生不息的智慧和力量，才能俯视高山大海，翱翔宇宙太空。那么，先哲登临泰山是为了祭告天地，为了华夏帝邦，为了黎民百姓，为了个人豁然心胸；抑或是朝圣期许，还愿释然，或是专为“行至水穷处，坐看云起时”？……都是各有千秋，青史留名，自有后人评说，——好在历史是公正的。“泰山安，而天下安”，还有什么山岳能像泰山一样，受亿万民众尊崇，呈现盛世欢歌的景象呢？泰山日出和碧霞元君是永恒的！泰山是国山，是民族的图腾，是民族魂，是厚重的文化历史！我们此行，登山就是感悟人生之路吧，——正因人生有太多的变数，一如泰山中的人潮涌动，还有山上一天之内气候不齐，天空时刻阴晴难料！然而，不管怎样，请坚信：乌云永远不会遮住太阳。凡事到了最困难的时候，或是几乎坚持不住的时候，也就是要发生转机的时刻。而人生也只有自己规划和把握，正如人们常说的“只要矢志不移的追求，理想就不是海市蜃楼”。兄弟们情义厚重，自然福分不浅，有幸观看日出就如同初探宇宙，感悟生命吧！经过云步桥的时候，又每人拍照留念。十一点的时候就到了中天门。然后，我们乘坐汽车，到天外村站下车，往红门乘上自己的车，仍由陈兄弟驾驶，欢快归程。
从城区荷花塘出发，溯岩樟溪而上，与弥漫着花香的春风撞了个满怀。骑行七八里，一个靠山临水的小村庄映入眼帘，这就是周村傀儡棚自然村。一幢灰墙青瓦的农舍门前，一个农妇正在晾晒衣物，我走近想讨碗茶水解渴，只见屋旁有一小山涧，潺潺流水在乱石中穿行，旁边一块路标指示：鞭篱古道。
抬头仰望，遮天蔽日的古树下，一条石阶山道天梯般向上延伸，李白“蜀道难难于上青天”的句子会立即浮现在你的脑海。低头看路，每一级石阶的周边都长满了绿色的苔藓植物，毛茸茸的，似绿色的地毯把褐色的石头紧紧拥入怀中。默默无语的阶石，你在这里站了几百年了吧？你接受了多少山民草鞋的亲吻，你把多少山货送出村庄，又把山外的物品送进山上？你和兄弟姐妹站成有序的队列，把山里的世界与山外的世界连接。岁月悠悠，斗转星移，离合悲欢，惟有你淡定从容，笑对变故，岿然不动。
拾级而上，一棵棵苍劲的苦楮树列队迎接我这个稀客，真的是不敢当啊。这一棵树干魁梧，仓枝屈虬，树心已空，老枝上却嫩芽丛生，鹤发童颜，让人觉得可亲可敬。那一棵，树根裸露于地表，树干弯曲，却绿叶如盖，老当益壮。曾记否？你那包着褐色坚壳、富含淀粉和微量元素的果实，味先苦后甘。荒年充饥，你拯救了多少人的生命；丰年作食，或磨粉作饼，或制成豆腐，成为餐桌上的一道佳肴。你不会忘记吧，你也曾见证了山乡巨变：担挑肩扛的村民被访古探胜、登高锻炼的市民取代，扁担被康庄路上的农用车取代，轿子被轿车取代……
穿过苦楮林子，康庄路盘旋而上，路后是一个新建的风雨亭。单说这个亭子的本身，与别的风雨亭并没有特别之处，也是飞檐翘角、八面临风。但说到它与周围环境的映衬配合，就有独特之处了。如果你仔细观察一下风雨亭所处的位置，你会感到看到了一幅美丽的山水画般的满足。站在风雨亭里，前面是青翠的苦楮林海，左右均碧绿竹林，后面是一片郁郁葱葱的松树。这样，风雨亭就成了沟通线与面、青与绿、曲与直的焦点。其实，这个亭子，与其说是风雨亭，不如称作听风亭更为确切。一阵阵山风从林间穿过，不同的季节，你能听到不一样的自然之语。春天，竹林间的暖风拂面，像母亲的手抚摸着你的脸，风过之处，尽显青翠。我听到了竹笋拔节的声音，野花绽放的声音，万物苏醒的声音。夏日，热风经过苦楮叶子的过滤竟然变得清凉无比，各种野花混着树叶的清香幽幽，沁人心脾。秋天，松涛阵阵，果香弥漫，让人神清气爽。冬日，山间红梅怒放，梅香四溢，疏影横斜。
离开风雨亭往上攀登，古道边立着一排伟岸高大、直刺苍穹的松树。轻轻地抚摸你的身躯，我似乎读懂了你的思想。你根扎贫瘠的山脊却冠顶蓝天，严寒酷暑不改色；你置身坚硬的悬崖却咬定青山，风霜雨雪不乱心。你伸出铁臂迎宾客，昂扬向上不媚俗；你仰望苍穹树正气，坚贞不屈展铁骨。
走出松林，迎面是一畈梯田，走过梯田是一个桃花源似的村庄——鞭篱村。村子不大，村前是一片高大茂密的风景树林，树林边是飞檐翘角、红墙青瓦、画栋雕梁的庙宇，三面竹林怀抱，一泓清泉穿村而下，农舍顺着山势呈梯级分布，桃树、梨树穿插其间，翠绿的竹子、雪白的梨花、粉红的桃花、黄色的篱笆、白色的墙壁，还有农家、鸡舍、庙宇、回廊等等组成一幅水墨山水画。置身其间，你一定会觉得来到陶渊明笔下的世外桃源。
站在整洁的村道上环望四周，看到整个世界都是绿色，除了竹叶在微风中摆动发出的轻微响声和偶尔的一声鸡鸣，再也听不到别的声音。在这里，我呼吸到一种浓郁的乡土气息，空气中也充满了竹的清香。走进一家农家乐，放眼望去，凳子、凉床、茶几、摇篮、鸡笼和兔笼，还有斗笠和各种用具，全部是竹子制成的，甚至接山泉用的水管也是竹子。在这样的环境里，再也没有比用山泉沏当地出产的绿茶和吃尖笋干更更有情调的了。
我正要离去，忽然传来了游人的欢笑声。那声音隐蔽在竹林深处，看不见人，声音却愈来愈近，原来是一群游客在竹林中留影呢。
不知不觉，竹林间掠过一群归鸟，我挥一挥手与美丽的鞭篱告别，带回了一颗刚被洗涤过的心灵。
端午佳节，不想呆在家里，故和友人一起相约游玩黄山，一来可以一洗多日劳苦之烦，二来可以增长见识，开拓视野，再者，因黄山是天下名山，我素来有登临之意，这次正好可以得偿夙愿。我们从清早出发，驱车由沪直赴黄山汤口，颠簸了五个多小时，中午时分抵达汤口镇。
我们早已在皖豫山庄预定了房间，放好了行李，热情好客的老板娘便拿过一张黄山导游图，详细介绍了黄山景点和登山路线，还建议我们利用下午时间去附近的翡翠谷游玩，听说此地是黄山第五绝，素有天下第一丽水之名，也是《藏龙卧虎》的拍摄取景地，于是都想去看看。
稍稍休息片刻，我们便沿着迂回的山路来到翡翠谷。却见佳木茏葱，花草葳蕤，四围皆为青山掩映，一路上树木撑起一片阴凉，把炎热的夏日挡在山外。走不多时，潺潺的流水声已近耳际，一股清流，状如白练，从山谷上面奔泻而下，于低洼处汇聚成池，池水清澈见底，翠绿无比，仿佛一块碧玉溶解在里面似的。此时阳光照过山峰的背影折射在池中，水波跃金，摇曳不定，形成五彩虹霓般回旋着的层层圈环，各种各式奇妙悦目的石卵，嵌在水底，如珍珠，如翡翠，如宝石，令人叹为观止，这就是彩池之名的由来。听说在这个山谷中，这样的彩池大大小小，数达百余。
赞叹之余，我们继续沿着山路向山谷深处进发，越往上走，水声越大，哗哗之声不绝于耳。行不多时眼前豁然一亮，闪出一块开阔的地方，里面矗立一块大石，上书黄色的三个大字“许愿石”，下面缠绕一条铁链，走近一看，铁链上全是大大小小的许愿锁。听人说翡翠谷又称情人谷，到这里许愿祈求冥冥中的一个缘分，是非常的灵验。友人不太相信这个，我还是合十作揖，默默许愿，自觉得灵验与否，另当别论，能将自己的心愿寄托在如此灵山秀水之地，还是十分有意思的事情。
过许愿石之后，山路忽然平坦起来，来到一地，不知何名，却有千百竿翠竹相迎，个个清脆欲滴，宛似一团绿云，遮天蔽日。人身处其中，就仿佛进入了一个清凉的世界，这里没有鸟鸣，也无人语，唯有小溪水从林间潺湲而过，景色美丽极了，也清幽极了！听说《藏龙卧虎》影片中，李慕白和玉娇龙在竹梢打斗的场面便是取景于此，由此可见，导演李安选景的眼光真是高人一筹。剧中李慕白和玉娇龙施展轻功，挥舞宝剑，缠斗在万里竹海之上，犹如两只翩翩而舞的蝴蝶，唯美的画面倾倒了无数影迷。
越往上走，山路愈加陡峭，过了滴雨石，炼丹台，再往上，便无路可行，方知是来至峡谷的最深处。四周岩崖高耸入云，翠峰峥嵘，势如斧削，下面人仰首一望，就如坐井观天。崖上生长着无数小松树，有的斜身探水，有的依山傍石，有的金鸡独立，形态各异。仔细一看，石壁多处地方有水汩汩流出，方才明白山谷中的溪水都是由此汇聚而成。除溪流外，这山谷里巨石林立，奇形怪状，星罗棋布，叫人大开眼界。溪水之畔的一个空旷地方，镌刻了一个红色的大大的‘爱’字，许多游人都坐在这里合影留念。
不一会儿，我们又顺溪水而下，只想去寻找当年玉娇龙深潭寻剑的地方。沿路听见一些游客的欢呼声，一抬头便看到一人乘滑索从山谷上面滑下去了，速度飞快，倏忽不见人影，真是惊险刺激。我们游兴未足，坚持走路，于是抚石依泉，穿过情人桥，再走片刻，便见一座亭子，翼然而立。亭子旁边不远处有一段瀑布，白如匹练，声响淙淙，下面是一潭碧水，绿如翡翠，清澈见底，里面铺着五彩石头，在阳光辉映下，发出奇光异彩，令人炫目。咋看就有些眼熟，好像那里见过似的，再看一边的景点介绍才确信这就是《卧虎藏龙》拍摄取景点之一。影片中李慕白把青冥剑抛入潭中，玉娇龙一跃而下，在潭水之中寻找到了这把宝剑，这段精彩的场景就是这里拍摄的，看过之后，久久无法忘怀。
郴州苏仙有龙岩古刹，与翠江相伴，传言有龙身葬于此，并有碑文佐证。
丁酉年初秋，风和日丽，一骑一人，沐风而去。晨从东江河畔始，于晌午至翠江河畔，见路旁一铁牌——龙岩古刹，前行千余米。
路弯且陡，碎石无数，唯有推车前往。越山两座，见一小庙，内有菩萨，高瘦，站姿。庙左右皆为小路，且有树木遮盖，方向难定。忽见一车，上前问之：“龙岩古刹，何往。”车主曰：“右边山涧既是。另，古刹有求必应，若许愿，甚好。”
复往前，至山涧，佛音缭绕，柴门狗吠，青砖瓦房于绿山环抱之中。房后有观世音菩萨，背靠山洞，洞内常年流水，且透光，实系洞透山而过。“阿弥陀佛，”有中年女人闻声而至，曰，“施主请进殿歇息，再至古刹前访千年古塔。”
古刹大殿内有弥勒、千手观音、罗汉、唐僧诸佛，门前有石狮两尊，对联一副，悬挂左右，左书“一池清泉古刹甘露清凉地”，右书“四面禅山龙岩虚竹禅云天”。
殿前古塔令人称奇。古塔藏于青竹绿树之中，塔分左右，皆为七层，褐红石头垒成，虽不高耸入云，但庄严肃穆。塔身刻有图，左塔一层为龙，三层二凤同舞，四层为大小双圆同心，似古时箭靶，寓意为何，不得而知，再上层仍有图，被时光摩擦，难以分辨；右塔一层为麒麟，三层之上，和左塔相似，不多言表。塔后六尺，有古墓，石头围成，镶有三碑，碑文清晰，上有万历年、大法师等字样，系古刹始建年月佐证。
古墓有古塔守护，于湘南地方，实属罕见。心，肃然起敬，面朝古墓，跪拜，三叩首，头点地。并默念心愿，望仙灵见怜，庇佑成真。
中年女人赐予电光，曰：“后山靠右，有观音洞，洞内幽暗，为法师打坐成仙之地。后被百兽听闻，于是乎，蛇虫、蝙蝠、螃蟹均常年盘踞洞内，以沾仙气。”我愕然，心生畏惧，脸色剧变。其见状，告慰：“百兽亦是仙，何以伤人？”
拾阶而上，约五十步，先见古刹法师在黑土劳作，彼此问礼、答礼。话音刚落，抬头，忽见一洞口，一丈高，凉气逼人。斗胆进洞，蝙蝠“噗嗤”飞出，幸事先得知，免于大惊失色。此洞两端见光，中段阴暗，不见五指，形似丹霞穿坦。
复回大殿，诚请菩萨庇佑心愿成真。后与中年女人长谈。其曰：“吾本山间迷路之人，系一绿***引到此处，便安身于此，不再离去。算来，已九年有余。”又曰：“修葺古刹之时，请村民安置观世音菩萨，石料极重，村民百计不成。古刹法师言，轻轻请菩萨上坐莲花台，即可。村民从之，果然，轻抬手，菩萨已自入莲花台，头顶亦似有仙气缭绕。此古刹之前，常有龙腾之吉相，本月初七，一金龙现大殿之前，后飞往广东。上月，有韦陀菩萨斩妖乌云现大殿左上，剑指翠江边另一古刹。法师言，此为翠江边现妖气，韦陀除之，此后天下平安。”再曰：“唐万历年，有得道高僧携皇室后人隐居于此，为躲避皇帝追杀。皇帝之争，殃及兄弟、叔侄，人心惶惶，命不如黎明百姓。此地名曰龙岩古刹，应与唐时皇帝干系颇大。”
后，俯身读大殿墙内古文，知古刹曾受人捐赠无数，从唐至今，有捐赠田土、钱币、劳力等善人。历代古刹法师一一记下，并刻石碑镶入墙体，告知后人。
想来，龙岩古刹，古往今来，龙之命脉，诚往者，龙马精神，事随人愿，出神入化，非凡人可解。
背起行囊在最美的金秋十月，来一场说走就走的旅行。怀着一颗安静的心，与金秋的轻风相约在路上，拂去一切的浮华，怀着好奇与神秘的心与你近距离接触。走近你，用碧水诗画的情怀，感受千年古洞的奥秘；走近你，摒弃世俗的喧嚣，以一颗纯净的心，与你拥抱。
假期，忙里偷闲，带着儿子去感受一下大自然的无限风光。为了对儿子的学习有所帮助，也为了探寻千年古洞的历史遗迹，我们选择了本溪水洞一日之行。
本溪水洞位于辽宁省本溪市东部山区，距本溪市区28公里，景区面积1。6平方公里，是以岩溶洞穴、地下暗河为主，集山、水、林于一体的自然景观。本溪水洞是目前世界第一长的地下充水溶洞，洞内深邃宽阔，各种自然造型的钟乳石千姿百态，美不胜收，让人流连忘返，你不得不赞叹大自然的神奇。
假期，旅游的人很多，我和儿子去得较早，刚开馆就进入园区了。因提前在网上买的票，省去了排队买票的麻烦，所以入馆非常顺利。坐电瓶车到达水洞入口，先进入的是旱洞，旱洞长280米，位于水洞左侧，与水洞向背相生，洞穴高低错落，洞中有洞，洞洞相通，曲折迷离。最低处需弯腰才可以通过，为了能顺利通过，只能躬着腰走，所以这里得名鞠躬洞。
旱洞内各种恐龙雕塑栩栩如生，有霸王龙、三角龙、深林龙等等。在幽暗的灯光下增添了无限的美感与神秘。
进入水洞，就感觉到一阵寒风迎面吹来，湿气很大。随着人流，我们排着队，先领了棉衣，坐上指定的船只开始参观水洞中的奇观景象。洞口呈半月型，水洞洞口座南面北，洞口高16米，宽25米，洞口呈半月型，进入水洞里十分的宽阔，可同时容纳40搜船只通行。
游戈在水洞的河道上，仿佛走进了龙宫仙境，各种造型的钟乳石在灯光的折射下美轮美奂，洞顶和岩壁的钟乳石多沿裂隙成群发育，呈现各式物像，自然生长。根据它们不同的神态，各自的像型特征，取了不同的名字，如竹笋冲天、十八罗汉、南海观音、银河潮涌、宝莲神灯……
洞内岩溶发育良好，河摊上，岩层裂隙或断裂处，石钟乳、石笋、石柱、石幔千姿百态，溶洞景观为我国北方地区所独有，被誉为“北国一宝”“天下奇观”。
河道内水流终年不竭，清澈见底，洞内五彩缤纷，光怪陆离，令人目不暇接，水洞全长2800多米，最开阔处高32米，宽50米，河道曲折蜿蜒，被称之为“九曲银河”。船在不停地前行，洞顶上的石柱，时不时会滴下几滴水落在我们身上，船行过低处，需要我们附身趴在船上，才能顺利通过。从洞顶倒挂的石笋在我们眼前掠过，我伸手就能触摸到上面垂下来的石柱，这种感觉就像穿行在仙境里一样，让人觉得特别震撼，特别神秘。
飞泉迎客，倚天长剑，岩石上装点着五颜六色的霓虹灯，随着小船的划动，碧绿的水面像绸缎，闪着璀璨的光芒，仿佛置身仙境。头顶上无数的钟乳石垂向水面，高低错落，像一盏盏华丽的吊灯。
走进水洞，走进了梦幻一般的世界里，神秘、惊奇、趣味盎然，水洞里吹过来的清风，轻拂过肌肤，有种与大自然亲密接触的感觉。万年前形成的钟乳奇观，是自然界送给人类最宝贵的财富。银河两岸钟乳林立，石笋如画，千姿百态，洞顶钟乳高悬，晶莹斑斓，它们用岁月的手一笔一笔雕琢出来的。
“钟乳奇峰景万千，轻舟碧水诗画间，钟秀只应仙界有，人间独此一洞天。”
余晖西下，随着汹涌的人流我与你挥手告别，有些不舍，又无可奈何。我只是汹涌人群中微不足道的一员，你亦不会记得我曾经来过，可你却将的我足迹永久收藏。
再见了，神奇梦幻的水洞，你的美已深藏在我的记忆里。
公元759年冬，杜甫为避“安史之乱”，携全家来到了成都， 次年春，在友人的帮助下，在成都西郊的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，称 “成都草堂”。 于是，杜甫在这里开始了长达四年的诗歌创作。后来不断有人将草堂加其修葺，为纪念杜甫，改名“成都草堂”为“杜甫草堂”。在这一次次修建的覆盖下，草堂里是否还能找到当年杜甫漫步草堂的脚步？是否还能嗅到当年杜甫临堂挥墨的诗意？且待我去探寻一番。
拿到门票，只见上面写着"人日游草堂系列文化活动“人日即正月初七，也就是昨天，只见草堂里很多地方都设着有关人日游草堂活动的架子，但只是空设着，没有人，什么也没有，今天来草堂游览的人也很少，比我想象的要少很多。一想到昨天草堂里人日活动的热闹场景，我就憾恨无已，一场文化盛宴与我擦肩而过！一了解才知道，这里面有个典故，唐代一位大诗人高适与杜甫曾饮酒论诗，情同手足，结下了真挚的友谊。高适在正月初七那天曾写过一首《人日寄杜二拾遗》，诗曰“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。”“今年人日空相忆，明年人日知何处。”此诗表达了诗人对国家命运的深切忧愤以及对时局动荡的无可奈何，杜甫在草堂读到这首诗，深为感动，竟至“泪洒行间！读终篇末！”于是杜甫在对高适的怀念和对国家的愤懑中写成了血泪之作《追酬故高蜀州人日见寄》，诗云“自蒙蜀州人日作，不意清诗久零落。”“叹我惨凄求友篇，感时郁郁匡君略。”杜甫与高适的这一段事于是被传为佳话，后来四川学政何绍基返回成都时，为追念两位诗人，曾拟对联“锦水春风公占却，草堂人日我归来”此联一出，后来的诗客骚人不断竞相效仿，于每年人日云集杜甫草堂，或挥毫吟诵，或凭吊诗人，热闹非凡。从此以后，“人日游草堂”就成了成都一大风俗。
杜甫不仅跟高适和诗，更因为与李白的奇遇成就了一段千古传世的佳话。在草堂的一处博物馆里，立着杜甫与李白两位诗人的塑像，二人穿着一样的衣服，戴着一样的帽子，束着一样的腰带，而且也没有明确标明哪个是杜甫哪个是李白，一旁的游客都在议论纷纷，辨认着两具塑像。其实仔细观看不难认出，杜甫常年宦游逃避战乱，面容比李白更显憔悴，而李白仕途比杜甫更为得意，因此面相则更具容光。公元744年，杜甫与李白相逢于洛阳。两位诗坛泰斗一见如故，二人同饮同醉，携手同游，度过了一段难忘的日子。我想，李杜诗人的相遇应该是历史上不可多得的高山流水遇知音吧。诗仙与诗圣的奇遇，将在彼此的灵魂中碰撞出怎样的火花！点燃怎样绚烂的诗意的火焰！我不敢想象，因为那是一场极为壮美的思想交织，将在二人的心灵上留下永远不可磨灭的印记。后来杜甫写过很多诗追念李白，其中《梦李白》曾云“死别已吞声，生别常恻恻。”故人入我梦，明我长相忆。“”三夜频梦君，情亲见君意。“杜甫对李白的追慕与怀念之情由此可见一斑。闻一多先生曾说，我们四千年的历史里，除了孔子和老子，没有比这两个的会面更重大、更神圣、更可纪念的了。我们再逼紧我们的想象，譬如说青天里太阳和月亮走碰了头，那么尘世上不知要焚起多少香案，不知有多少人要望天遥拜，说是黄天的祥瑞。如今李白和杜甫——诗中的两曜，劈面走来了；我们看去，不比天空的异瑞一样神奇，一样有重大的意义吗？站在两位伟大诗人的塑像前，回想着他们之间的悲欢离合，不禁感慨万千。
杜甫跟几位诗人引为知己交厚，却无暇顾及自己的妻小。草堂博物馆里有一具塑像，是一位妇人抱着一个孩子，妇人面带泪痕，看着怀里的孩子伤心不已，这就是杜甫的妻小。杜甫让妻小寄居在异县奉先，母子二人在漫天风雪中无依无靠，杜甫回家探望的时候，一进门就听见妻子的哭声，原来杜甫的小儿子已被活活饿死！于是，杜甫在忧郁和愤懑中创作出了长篇诗歌《自京赴奉先县咏怀五百字》，极尽的描写了黎民百姓遭受战乱之苦的惨状，诗人以极其悲怆的笔调写到自己的妻小：“老妻寄异县，十口隔风雪。谁能久不顾，庶往共饥渴。入门闻号啕，幼子饥已卒。吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。”这首长诗将诗人忧民、忠君、念家、怀才不遇等思想情感，错综复杂地交织在一起，构成了这一博大浩瀚、沉郁顿挫的鸿篇巨制。
杜甫草堂除了记述杜甫的生平经历外，当然还有诸多不可多见的美景。草堂里有很多地方都有用木头建成的篱栏，以其不规则的木条形更具美感和诗意。草堂里随处都可以看到诗，或把长诗雕刻于碑上，或把诗句大书于竖幅，或写诗配于图中，或联诗题于门楣，让你恍如身临诗的圣地。还有那墨色的竹，如墨水画一般临立着。黑墨的细瘦的树枝，弯曲成极其自然的线条，如果抬头往上徐徐看去，衬着天空，那树俨然成了黑色的倒影！还有诸多的木桥木桌和木凳，方便了游客，也让草堂更赋天然气息。草堂很多道路以曲折的白石铺地，再于两旁种下鲜艳的花草，让人一眼望去便产生一种长距离的美感。
草堂有一处博物馆甚为壮观，一进馆，映入眼帘的即是馆下四五米处的泥土中的瓷器，或古盘碗，或古坛罐，甚至还有古代的缸。馆上方的走廊间也有古瓷器，古剑、古杯、古瓶、古壶……凡此种种古玩，不胜枚举。往里走，却赫然看到一幅长达八九米宽达四五米的长画，原来是博物馆的多媒体在播放杜甫的茅屋为秋风所破的经过，每一个镜头都是一幅画，动态的墨水画，这集趣味性和知识性的”画“吸引了很多游客驻足观看。还有一座博物馆名曰“大雅堂”，里面陈列着很多大诗人大词人的雕塑，有举目望愁的李清照，有挑灯看剑的辛弃疾，有拄杖杵地的杜甫，有骑驴远游的陆放翁，有举杯豪饮的白居易，每一个人物都雕刻得惟妙惟肖，让人恍如隔着千年的时光看到了诗人的身影！
这次草堂之行收获颇丰，不仅了解了很多杜甫这位忧国忧民的大诗人的事迹和诗歌，观看了很多美丽的风景，还买了一本珍贵的《杜甫蜀中诗选》。这是一本竖排版繁体的诗集，一页页翻去别有诗意，仿佛能嗅到书中散发出的诗香。所谓“万里桥西一草堂”，可见草堂之大，有很多地方我还没来得及游览，待来年一定把杜甫草堂游个遍。我斗胆借鉴高适对杜甫的怀念诗句“今年人日空相忆，明年人日知何处。”来表达我对草堂的不舍：今年人日空错悔，明年人日知至否？