1、对酒当歌，人生几何。——曹操
2、虽合天理，奈离乱之时，用兵争强，固非一道；若拘执常理，寸步不可行矣。——庞士元
3、良禽择木且栖，贤臣择主且事。见机不早，悔之晚矣。
4、三日不见，变刮目相看。——鲁肃
5、干大事且惜身，见小利且忘命，非英雄也。
6、凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。
7、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。
8、将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣！——孔明说孙权
9、大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！——田丰
10、色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。——诸葛亮
11、宁教我负天下人，休教天下人负我！——曹操
12、刘备，人中之龙也，生平未尝得水。今得荆州，是困龙入大海矣。孤安得不动心哉！
13、皆外宽内忌，好谋无决，有才且不能用，闻善且不能纳，废嫡立庶，舍礼崇爱。
14、古人贱尺璧而重寸阴，惧求时之过已。——曹丕
15、与公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。——程普
16、陶谦劳军已毕，赵云辞去，玄德执手挥泪且别。孔融田楷亦各相别，引军自回。玄德与关张引本部军来至小沛，修葺城垣，抚谕居民。
17、操平生为人多疑，虽能用兵，疑则多败。
18、袁绍虽强，事多怀疑不决，何足忧乎！——曹操
19、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植
20、大丈夫处世，当努力建功立业，著鞭在先。今若不取，为他人所取，悔之晚矣
21、令我永生难忘的还是姜维的一句话：人生如白驹过隙！
22、夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，其家主从容自在，高枕饮食且已。若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成。
23、圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。——刘安
24、懵懂而死，与草木同朽；悟道而生，是为永生。——马超
25、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。——诸葛亮
26、前无去路，诸军何不死战？
27、英雄露颖在今朝，一试矛兮一试刀。初出便将威力展，三分好把姓名标。
28、束兵秣马去匆匆，心念天言衣带中。撞破铁笼逃虎豹，顿开金锁走蛟龙。
29、夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。
30、皆外宽内忌，好谋无决，有才而不能用，闻善而不能纳，废嫡立庶，舍礼崇爱，——陈寿
1、独善其身尽日安，何须千古名不朽！——隐士
2、志当存高远。——诸葛亮
3、夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，……，其家主从容自在，高枕饮食而已。若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成。——杨顒
4、亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。——仲达
5、君知其一、未知其二：秦用法暴虐，万民皆怨，故高祖以宽仁得之。今刘璋暗弱，德政不举，威刑不肃；君臣之道，渐以陵替。宠之以位，位极则残；顺之以恩，恩竭则慢。所以致弊，实由于此。吾今威之以法，法行则知恩；限之以爵，爵加则知荣。恩荣并济，上下有节。为治之道，于斯着矣。——孔明
6、色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。
7、袁绍虽强，事多怀疑不决，何足忧乎！——曹操
8、丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！——周瑜
9、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！——忠勇武将
10、为人者，有大度成大器矣！——仲达
1、良禽择木而牺，贤臣择主而事
2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
3、万事俱备，只欠东风。
4、赔了夫人又折兵。
5、鞠躬尽瘁死而后已。
6、令我永生难忘的还是姜维的一句话：人生如白驹过隙！
7、大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！——田丰
8、攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。（马谡）
9、父精母血，不可弃也。（夏侯敦）
10、大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。——周瑜
1、我乃燕人张翼德也！谁敢与我决一死战。（张飞）
2、吾弟张翼德，于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。（关羽评张飞）
3、汝视我之剑不利否？汝剑利，吾剑未尝不利。（袁绍）
4、大丈夫愿临阵斗死，岂可入墙而望活乎。（袁绍）
5、为人者，有大度成大器矣！———仲达
6、马之将亡！其鸣也哀！人之将死！其言也善。——刘备
7、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？（刘备）
8、子龙一身都是胆也！（刘备评赵云）
9、鸡肋，食之无肉，弃之有味——曹操（比喻有些事情，虽然做了也得益不大，但不做总觉得惜。）
10、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（刘备对刘禅）
11、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功。（太史慈）
1、夫君子之行。静以修身。俭以养德。非澹泊无以明志。非宁静无以致远。
2、静以修身。俭以养德。
3、夫志当存高远。慕先贤。绝情欲。弃凝滞。使庶几之志。揭然有所存。恻然有所感；忍屈伸。去细碎。广咨问。除嫌吝。虽有淹留。何损于美趣。何患于不济。若志不强毅。意不慷慨。徒碌碌滞于俗。默默束于情。永窜伏于平庸。不免于下流矣。
4、燕雀戏藩柴。安识鸿鹄游。
5、恢弘志士之气。不宜妄自菲薄。
6、不傲才以骄人。不以宠而作威。
7、诚宜开张圣听。以光先帝遗德。恢弘志士之气。不宜妄自菲薄。引喻失义。以塞忠谏之路。
8、能用众力。则无敌于天下矣；能用众智。则无畏于圣人矣。
9、才须学也。非学无以广才。非志无以成学。
10、敌欲固守。攻其无备；敌欲兴阵。出其不意。
11、尸位素餐。难以成名。
12、非淡泊无以明志。非宁静无以致远。非学无以广才。非志无以成学。
13、文人相轻。自古而然。
14、瓜田不纳履。李下不整冠。
15、天地无终极。人命若朝霞。
16、都蔗虽甘。杖之必折；巧言虽美。用之必灭。
17、得人则安。失人则危。
18、煮豆持作羹。漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？
19、文若春华。思若涌泉。
20、仁义在身而色不伐。思虞通明而辞不专。
21、曾子曰："敢问何谓七教？"孔子曰："上敬老则下益孝。上尊齿则下益悌。上乐施则下益宽。上亲贤则下择友。上好德则下不隐。上恶贪则下耻争。上廉让则下耻节。此之谓七教。七教者。治民之本也。政教定则本正也。凡上者民之表也。表正则何物不正是故人君先立人于己。然后大夫忠而士信。民敦俗璞。男悫而女贞。六者教之致也。布诸天下四方而不窕。纳诸寻常之室而不塞。等之以礼。立之以义。行之以顺。则民之弃恶如汤之灌雪焉。"
22、聪明睿智。守之以愚；功被天下。守之以让；勇力振世。守之以怯；富有四海。守之以谦；此所谓损之又损之道也。
23、故曰所谓天下之至仁者。能合天下之至亲也；所谓天下之至明者。能举天下之至贤者也。
24、大丈夫处世。遇知己之主。外托君臣之义。内结骨肉之恩。言必行。计必从。祸福共之。
25、君子修道立德。不为困而改节。
26、君子交有义。不必常相从。
27、上枉下曲。上乱下逆。
28、木秀于林。风必摧之；堆出于岸。流必湍之；行高于人。众必非之。