他生性诚实，缺少文采，做官时以清廉著称，当时人们把他比作西汉时贡禹（那样明经洁行的人）。
作者：郦道元
【原文】：
河水南径北屈县故城西，西四十里有风山，风山西四十里，河南孟门山。《山海经》曰：“孟门之山，其上多金玉，其下多黄垩涅石。”《淮南子》曰：“龙门未辟，吕梁未凿，河出孟门之上。大溢逆流，无有丘陵，高阜灭之，名曰洪水。大禹疏通，谓之孟门。”故《穆天子传》曰：“北登孟门九河之隥。”
孟门，即龙门之上口也。实为河之巨阸，兼孟门津之名矣！此石经始禹凿；河中漱广，夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。古之人有言：“水非石凿，而能入石。”信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄。其水尚崩浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒，鼓若山腾，浚波颓叠，迄于下口。方知慎子“下龙门，流浮竹，非驷马之追也”。
【译文】：
河水南面经过北屈县旧城西，西面四十里有风山，风山西面四十里，是河南孟门山。《山海经》记载：孟门山，山上多金玉，山下多黄沙土和涅石。《淮南子》记载：龙门未开辟，吕梁未凿出，河水从孟门之上流出，慢慢地溢出，逆流而上，没有丘陵、高阜阻挡，称之为洪水。大禹疏通河道，称之为孟门。所以《穆天子传》记载：北登孟门，是九河的斜坡。
孟门，就是龙门的入口。实在是河中的巨大隘口，又被称作“孟门津”。传说中龙门是大禹所凿出，河道因被水冲击而非常宽阔，水被山所夹很长的一段，两边都是悬崖，高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的。古人曾说：“水不是石匠的凿子，却能够进入石头中。”果然不错！龙门水流交汇冲击，白色的水汽像云一样飘在空中，在远处行走的人，好像是被雾气缠绕，往云雾的深处望去真有一种撼人心魄的感觉。河水激起万重浪，有如瀑布千丈，河水好像愤怒的赑（bì 古时一种动物），波浪像崇山峻岭，激流交叠，直奔下游而去。我这才知道慎子乘竹筏下龙门的时候，四匹马拉的车也绝对追不上。
【鉴赏】：
郦道元是作山水文的大家，他的《水经注》，在对祖国山川景物的描写上，取得了很高的成就，其中不少篇� 此节主要描写了黄河经过孟门山这一地段时，两岸山峰的险峻，河水的急流汹涌。展示了祖国山河雄伟壮观的景色。全文可分二段。
第一段概括介绍孟门山。文由写水始。黄河经屈县故城西，过风山，弯弯曲曲流经八十余里，到孟门山。作者由水引山，引出之后再具体点出山的地理位置：在黄河南岸。作者这样用笔，使山有托，水有依，比孤立地介绍山给人的印象要深刻，且在文章的开始，就使水山齐出，为后文的具体描写作了铺垫。接下去写山的矿藏：“其上多金玉，其下多黄垩涅石。”既有极宝贵的金、玉，又有黄土和可作涂料的黑石。不言山的价值，而其价值自现，突出了山的“内在美”。然后写山的古况及名称来历：在远古洪水泛滥之时，孟门山也同其它山阜一样，被滔滔洪水淹没，它的“内在美”、“外在美”是不被人们认识的。古圣人大禹领导人民疏通河道，开凿孟门，治服洪水，孟门山才见天日，并由此得名。作者在介绍孟门山的古况及名称来历的同时，描述了洪水泛滥的可怕情景：“大溢逆流、无有丘陵，高阜灭之”。表现了水的凶，为后文写水设了伏笔，但凶水终被治服，也显示了古代人民开发黄河的功绩。接下去写孟门山的风光：“北发孟门九河之隥。”北上孟门山巅，可见九曲的。大河。登山远望，孟门山一带风光尽收眼底，从天而降的黄河之水，不顾路途的曲折艰难，源源不断地滚滚而来，是那么波澜壮阔、坚韧不拔。这段最后，作者又以自己的见闻，对孟门山给予介绍：“孟门，即龙门之上口也。实为河之巨阸，兼孟门津之名矣！”对孟门山的具体位置、古况、名称作了进一步的说明，增强了形象感和可信度。
以上是文章的第一段。作者在这段中主要用粗线条勾勒孟门山，概括写它的风光，但它却起着统领全文的作用，以下两段的具体描写，都将围绕孟门山展开。这一段的写作特点，其一是紧紧围绕孟门山着笔。作者写黄河的流经，是为了引出孟门山；写矿藏，是为了突出孟门山；写古代洪水，是为了介绍孟门山的历史、点明其名称由来。其二是借用前人的话描述孟门山。写矿藏，引《山海经》；写古况及名称来历，引《淮南子》；写风光，引《穆天子传》。作者征引前人的话来描述孟门山，说明孟门山很久以来就是名山，受到前人的重视。作者这样用笔，既把孟门山的情况介绍给了读者，同时又含前人对其认识、评价，收一箭双雕之效。
第二段写孟门两岸山势。作者先写河道宽阔：“河中漱广”。汹涌的河水把河道冲刷得很宽阔，而且还将继续冲刷下去，河道也还将继续加宽。接下去写河谷幽深：“夹岸崇深”。两岸高峰耸立，下有急流驶过，高岸急流相衬，更显河谷幽深。以上表面上写的是河宽、谷深，实际上表现的是山间广阔、山的高耸。孟门，“经始禹凿”而成，河从孟门穿过，河宽，门自阔。孟门两框，就是河的两岸，孟门一带的河岸就是山，山也就是岸。河宽，显示出两岸山峰被宽急的河水分开，遥遥相对，空间无比广阔；谷深，显示出高峻的山峰挺拔耸立。这里门与岸、岸与山是统一的，作者不言山阔山自阔，不言山高山自高。接下去写山险：“倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。”不仅崖岸欲倒又止，而且巨石也是似坠非坠的样子。其险也若此，又有谁不望之心寒，闻之胆战呢？这段的最后，作者以“水非石凿，而能入石”古语，揭示了孟门两岸山势奇险形成的原因，显示了水的力量，同时很自然地引出下文。
这一段，是作者在上文总括孟门山的基础上，对孟门两岸山势的具体描写。其特点，一是层次清晰有序。作者对山势的描写，是以不同的视角来进行的。远望“河中漱广”；俯察“夹岸崇深”；仰视“倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚”。层次清晰，井然有序，这样描写出来的景，给人的感觉是全。二是动静结合。“倾崖返捍”，崖岸即倒，但又是坚实的；“巨石临危，若坠复倚”，石欲落，但又是可靠的。这样写，动中见静，使读者如临其境，如见其景，描写出来的景，给人的感觉是真。
第二段后部分写孟门一带水势。对水势的描写，作者主要从三方面着笔。一是浪急：“水流交冲，素气云浮”。孟门一带滔滔的河水浪打浪，水浪的相互撞击，溅起众多细小水珠，浮在宽广的河面上，如同云雾一般。二是写浪高：“崩浪万寻，悬流千丈，浑洪贔怒，鼓若山腾，浚波颓叠”。凶猛狂怒的河水，崩起浪涛万尺，悬流一落千丈，鼓起的浪涛如万山奔腾，层层巨浪翻滚而来。如此狂涛巨浪，实属罕见。三是写流急：“下龙门，流浮竹，非驷马之追也。”“孟门，即龙门之上口也。”如果是乘竹筏，从孟门下龙门，其速度之快，即使是坐上四匹快马驾驶的车，也是望水莫及的。作者在此用“非驷马之追也”的否定句式，肯定了水的迅疾。
在这段里，作者对水势的描写，笔力千钧，成功地描写了河水奔腾、浊浪排空、一泻千里的景色。对水势的描写，作者除了正面直接描写之外，还运用了侧面渲染烘托的方法。“往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄。”用人的感受，渲染了水的汹涌。“方知《慎子》：‘下龙门，流浮竹，非驷马之追也。’”用《慎子》中的话，写出了水的流急，虽未直言水之迅猛，而迅猛之势毕现。
孟门的自然山水是雄伟的、壮丽的，再经作者生花妙笔的描绘，就更显得瑰丽无比。作者笔下的孟门山，山势高峻，峰崖峥嵘，孟门水，汹涌澎湃，骇浪翻腾，奇山异水，相得益彰。读此文，不禁使人对孟门峡奇景产生热烈向往之情，引起我们对祖国河山的热爱。有人说“古人记山水手，太上郦道元”。这个评价是一点也不过分的。
孟门山是出处有《水经注·河水》的散文类的郦道元著文言文，作者是郦道元。以下是小编整理的关于孟门山文言文字词翻译，欢迎阅读。
原文
河水南径北屈县故城西，西四十里有风山。风山西四十里，河南孟门山，与龙门相对。《山海经》曰：“孟门之山，其上多金玉，其下多黄垩涅石。”《淮南子》曰：“龙门未辟，吕梁未凿，河出孟门之上，大溢逆流，无有丘陵、高阜灭之，名曰洪水。大禹疏通，谓之孟门。”故《穆天子传》曰：“北发孟门九河之磴。”
孟门，即龙门之上口也。实为河之巨阨，兼孟门津之名矣。此石经始禹凿，河中漱广。夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。古之人有言，水非石凿，而能入石，信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄。其水尚奔浪万寻，悬流千丈，浑洪贔怒，鼓若山腾，浚波颓垒，迄于下口，方知《慎子》，下龙门，流浮竹，非驷马之追也。
翻译
河水南面经过北屈县旧城西，西面四十里有风山，风山西面四十里，是河南孟门山。《山海经》记载：孟门山，山上多金玉，山下多黄沙土和涅石。《淮南子》记载：龙门未开辟，吕梁未凿出，河水从孟门之上流出，慢慢溢出，逆流而上，没有丘陵、高阜阻挡，称之为洪水。大禹疏通河道，称之为孟门。所以《穆天子传》记载：北登孟门，是九河的斜坡。
孟门，就是龙门的入口。实在是河中的巨大隘口，又被称作“孟门津”。传说中龙门是大禹所凿出，河道因被水冲击而非常宽阔，水被山所夹很长的一段，两边都是悬崖，高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的。古人曾说：“水不是石匠的凿子，却能够进入石头中。”果然不错！龙门水流交汇冲击，白色的水汽像云一样飘在空中，在远处行走的人，好像是被雾气缠绕，往云雾的深处望去真有一种撼人心魄的感觉。河水激起万重浪，有如瀑布千丈，河水好像愤怒的赑（bì 古时一种动物），波浪像崇山峻岭，激流交叠，直奔下游而去。我这才知道慎子乘竹筏下龙门的时候，四匹马拉的车也绝对追不上。
鉴赏
郦道元是作山水文的大家，他的《水经注》，在对祖国山川景物的描写上，取了很高的成就，其中不少篇� 此节主要描写了黄河经过孟门山这一段时，两岸山峰的险峻，河水的急流汹涌。展示了祖国山河雄伟壮观的景色。全文可分三段。
第一段概括介绍孟门山。文由写水始。黄河经屈县故城西，过风山，弯弯曲曲流经八十余里，到孟门山。作者由水引山，引出之后再具体点出山的理位置：在黄河南岸。作者这样用笔，使山有托，水有依，比孤立介绍山给人的印象要深刻，且在文章的开始，就使水山齐出，为后文的具体描写作了铺垫。接下去写山的矿藏：“其上多金玉，其下多黄垩涅石。”既有极宝贵的金、玉，又有黄土和可作涂料的黑石。不言山的价值，而其价值自现，突出了山的“内在美”。然后写山的古况及名称来历：在远古洪水泛滥之时，孟门山也同其它山阜一样，被滔滔洪水淹没，它的“内在美”、“外在美”是不被人们认识的。古圣人大禹领导人民疏通河道，开凿孟门，治服洪水，孟门山才见天日，并由此名。作者在介绍孟门山的古况及名称来历的同时，描述了洪水泛滥的可怕情景：“大溢逆流、无有丘陵，高阜灭之”。表现了水的凶，为后文写水设了伏笔，但凶水终被治服，也显示了古代人民开发黄河的功绩。接下去写孟门山的风光：“北发孟门九河之隥。”北上孟门山巅，可见九曲的大河。登山远望，孟门山一带风光尽收眼底，从天而降的黄河之水，不顾路途的曲折艰难，源源不断滚滚而来，是那么波澜壮阔、坚韧不拔。这段最后，作者又以自己的见闻，对孟门山给予介绍：“孟门，即龙门之上口也。实为河之巨阸，兼孟门津之名矣！”对孟门山的具体位置、古况、名称作了进一步的说明，增强了形象感和可信度。
以上是文章的第一段。作者在这段中主要用粗线条勾勒孟门山，概括写它的风光，但它却起着统领全文的作用，以下两段的具体描写，都将围绕孟门山展开。这一段的写作特点，其一是紧紧围绕孟门山着笔。作者写黄河的流经，是为了引出孟门山；写矿藏，是为了突出孟门山；写古代洪水，是为了介绍孟门山的历史、点明其名称由来。其二是借用前人的话描述孟门山。写矿藏，引《山海经》；写古况及名称来历，引《淮南子》；写风光，引《穆天子传》。作者征引前人的话来描述孟门山，说明孟门山很久以来就是名山，受到前人的重视。作者这样用笔，既把孟门山的情况介绍给了读者，同时又含前人对其认识、评价，收一箭双雕之效。
第二段写孟门两岸山势。作者先写河道宽阔：“河中漱广”。汹涌的河水把河道冲刷很宽阔，而且还将继续冲刷下去，河道也还将继续加宽。接下去写河谷幽深：“夹岸崇深”。两岸高峰耸立，下有急流驶过，高岸急流相衬，更显河谷幽深。以上表面上写的是河宽、谷深，实际上表现的是山间广阔、山的高耸。孟门，“经始禹凿”而成，河从孟门穿过，河宽，门自阔。孟门两框，就是河的两岸，孟门一带的河岸就是山，山也就是岸。河宽，显示出两岸山峰被宽急的河水分开，遥遥相对，空间无比广阔；谷深，显示出高峻的山峰挺拔耸立。这里门与岸、岸与山是统一的，作者不言山阔山自阔，不言山高山自高。接下去写山险：“倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。”不仅崖岸欲倒又止，而且巨石也是似坠非坠的样子。其险也若此，又有谁不望之心寒，闻之胆战呢？这段的最后，作者以“水非石凿，而能入石”古语，揭示了孟门两岸山势奇险形成的原因，显示了水的力量，同时很自然引出下文。
这一段，是作者在上文总括孟门山的基础上，对孟门两岸山势的具体描写。其特点，一是层次清晰有序。作者对山势的描写，是以不同的视角来进行的。远望“河中漱广”；俯察“夹岸崇深”；仰视“倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚”。层次清晰，井然有序，这样描写出来的景，给人的感觉是全。二是动静结合。“倾崖返捍”，崖岸即倒，但又是坚实的；“巨石临危，若坠复倚”，石欲落，但又是可靠的。这样写，动中见静，使读者如临其境，如见其景，描写出来的景，给人的感觉是真。
第三段写孟门一带水势。对水势的描写，作者主要从三方面着笔。一是浪急：“水流交冲，素气云浮”。孟门一带滔滔的河水浪打浪，水浪的相互撞击，溅起众多细小水珠，浮在宽广的河面上，如同云雾一般。二是写浪高：“崩浪万寻，悬流千丈，浑洪贔怒，鼓若山腾，浚波颓叠”。凶猛狂怒的河水，崩起浪涛万尺，悬流一落千丈，鼓起的浪涛如万山奔腾，层层巨浪翻滚而来。如此狂涛巨浪，实属罕见。三是写流急：“下龙门，流浮竹，非驷马之追也。”“孟门，即龙门之上口也。”如果是乘竹筏，从孟门下龙门，其速度之快，即使是坐上四匹快马驾驶的车，也是望水莫及的。作者在此用“非驷马之追也”的否定句式，肯定了水的迅疾。
在这段里，作者对水势的描写，笔力千钧，成功描写了河水奔腾、浊浪排空、一泻千里的景色。对水势的描写，作者除了正面直接描写之外，还运用了侧面渲染烘托的方法。“往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄。”用人的感受，渲染了水的汹涌。“方知《慎子》：‘下龙门，流浮竹，非驷马之追也。’”用《慎子》中的话，写出了水的流急，虽未直言水之迅猛，而迅猛之势毕现。
孟门的自然山水是雄伟的、壮丽的，再经作者生花妙笔的描绘，就更显瑰丽无比。作者笔下的孟门山，山势高峻，峰崖峥嵘，孟门水，汹涌澎湃，骇浪翻腾，奇山异水，相益彰。读此文，不禁使人对孟门峡奇景产生热烈向往之情，引起我们对祖国河山的热爱。有人说“古人记山水手，太上郦道元”。这个评价是一点也不过分的。