文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四运动”以前汉民族所使用的语言。这次为您整理了《狼》文言文及翻译【3篇】，希望能够给予您一些参考与帮助。
《狼》第一则原文：
有屠人货肉归，日已暮。欻一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎；步亦步，尾行数里。屠惧，示之以刃，则稍却；既走，又从之。屠无机，默念狼所欲者肉，不如姑悬诸树，而蚤取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠即竟归。昧爽往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇。逡巡近之，则死狼也。仰首审视，见口中含肉，肉钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼革价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，可笑矣。
《狼》第一则译文：
一个屠夫卖完了肉回家，天色已经晚了。在这时，突然出现了一匹狼。狼不断地窥视着屠户带着的肉，嘴里的口水似乎都快要流出来了，就这样尾随着屠夫跑了好几里路。屠夫感到很害怕，于是就拿着屠刀来比划着给狼看，狼稍稍退了几步，可是等到屠夫转过身来继续朝前走的时候，狼又跟了上来。屠夫没办法了，于是他想，狼想要的是肉，不如把肉挂在树上（这样狼够不着），等明天早上（狼走了）再来取肉。于是屠夫就把肉挂在钩子上，踮起脚（把带肉的钩子）挂在树上，然后把空担子拿给狼看了看。就这样狼就停下来不再跟着屠夫了。屠夫就（安全地）回家了。第二天拂晓，屠夫前去（昨天挂肉的地方）取肉，远远的就看见树上挂着一个巨大的东西，就好像一个吊死在树上的人，感到非常害怕。（屠夫因为害怕）小心地（在树的四周）徘徊着向树靠近，等走到近前一看，原来（树上悬挂着的）是一条死狼。（屠夫）抬起头来仔细观察发现，狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子已经刺穿了狼的上颚，那个情形就好像鱼儿咬住了鱼饵。当时市场上狼皮非常昂贵，（这张狼皮）能值十几两金子，屠夫的生活略微宽裕了。
就像爬上树去捉鱼一样，狼本来想吃肉，结果遭遇了祸患，真是可笑啊！
《狼》第二则原文：
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
《狼》第二则译文：
一个屠户晚上回家，担子里的肉已经卖完了，只有剩下的骨头。途中有两匹狼，紧跟着（他）走了很远。
屠户害怕了，把骨头投给狼。一匹狼得到骨头就停止了，另一只狼仍然跟从。屠户再次扔骨头，后面得到骨头的狼停了下来而先前得到骨头的狼又跟过来了。骨头已经没有了，而两只狼像原来一样一齐追赶屠户。
屠户十分窘迫，担心前后遭受狼的夹击。他看见田野里有一个大麦场，麦场的主人在麦场里堆积柴草，覆盖成小山一样。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起刀。狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。
一会儿，一只狼径直离开了，其中的'另一只像狗一样蹲坐在前面。时间长了，（狼的）眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跃起，用刀劈砍狼的脑袋，又砍了几刀杀死了这匹狼。他正想离开，转身看柴草堆后面，另一匹狼正在柴堆打洞，打算将要从通道进入来攻击屠户的后面。身体已经进入了大半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的大腿，杀死了这匹狼。他才知道前面的狼是假装睡觉，原来是用这种方法来诱骗敌人。
狼也真狡猾啊，而一会儿两匹都被杀死了，禽兽的诡诈手段能有多少？只是增加笑料罢了。
作品原文
狼三则·其二
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫（shàn）蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻（kāo）尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
注解
1、屠：这里指屠夫，即以宰杀牲畜为职业的生意人。
2、晚：在晚上。
3、归：返回，回家。
4、尽：完。
5、止：通“只”，仅有。
6、缀（zhuì）行甚远：紧随着走了很远。缀：连接，这里是紧跟的意思。
7、惧：畏惧，害怕。
8、投以骨：“以骨投之”，把骨头投给狼。
9、止：停止。
10、从：跟从。
11、并驱：一起追赶。
12、故：旧，原来。
13、屠大窘：屠户非常困窘急迫。大：很，非常。窘：恐怕，担心
14、恐：担心，害怕。
15、敌：敌对，这里是胁迫、攻击的意思。
16、顾：回头看，这里指往旁边看。
17、积薪：把柴草堆积在一起。薪：柴草。
18、苫（shàn）蔽成丘：覆盖成小山似的。苫：盖上。蔽：遮蔽。
19、乃：副词，于是，就。
20、弛：放松，这里指卸下。
21、前：上前。
22、眈眈（dān）相向：瞪眼朝着屠户。耽耽：注视的样子。相：偏指一方。
23、少（shǎo）时：一会儿。
24、径去：径直走开。去：离开。
25、犬坐于前：像狗似的蹲坐在前面。
26、久之：过了一会儿。之：助词，凑音节，无意义。
27、瞑（míng）：闭眼。
28、意暇（xiá）甚：神情悠闲得很。意：这里指神情、态度。暇：空闲。
29、暴：突然。
30。以：用。
31、毙：杀死。
32、方：副词，正。
33、转：转身。
34、洞其中：在其中打洞。洞：挖洞。
35、意：意图。
36、隧：在柴草堆里打洞。
37、暴：突然。
38、以：来。
39、尻（kāo）：屁股。
40、股：大腿。
41、乃悟：才明白。
42、假寐（mèi）：原意是不脱衣服小睡，这里是假装睡觉的意思。寐：睡觉。
43、盖：承接上文，表示原因，这里有“原来是”的意思。
44、黠（xiá）：狡猾。
45、顷刻：一会儿。
46、禽兽之变诈几何：禽兽的欺骗手段能有多少啊。变诈：作假，欺骗。几何：多少，这里是能有几何的意思。
47、耳：语气助词，罢了。
译文
一个屠户在晚上回家，担子里的肉卖完了，只有剩下的骨头。屠户在路上遇到了两只狼，紧随着他走了很远。
屠户害怕，把骨头投给狼。一只狼得到骨头停止了，另一只狼仍然跟从他。屠户又把骨头投给它，后面得到骨头的狼停住了脚步，但是之前得到骨头的狼又跟上了。骨头已经没有了，但是两只狼像原来一样一起追赶。
屠户的处境很危急，担心前后受到狼的攻击。屠户看见田野中有个麦场，场主在里面堆柴，覆盖成小山似的。屠户于是奔向麦场，倚靠在柴草堆下，卸下担子拿着刀。狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。
一会儿，一只狼径直走开，其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿，狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然起身，用刀劈砍狼的头，又劈砍几刀杀死了狼。屠户正想要走，转身看柴草堆后面，一只狼在其中打洞，意图想要钻洞进入柴草堆来攻击屠户的后面。狼的身体已经钻进入一半了，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断狼的大腿，也杀死了这只狼。屠户才明白之前的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人。
狼也是狡猾的动物，但是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊？只给人增加笑料罢了。
（1）：而：连词，表转折。
词性活用
1、狼不敢[前]（方位名词作动词，上前）
2、恐前后受其[敌]（名词作动词，攻击）
3、一狼[洞]其中（* *名词作动词，打洞）
4、意将[隧]入以攻其后也（名词作状语，从柴草堆中打洞）
5、其一[犬]坐于前（名词作状语，像狗一样地）
6、[苫]蔽成丘（名词作状语，覆盖）
7、一[屠]晚归（动词作名词，屠夫）
通假字
止有剩骨，“止”通“只”，仅有。
一词多义
意意暇甚（神情）意将隧人以攻其后也（企图）
敌恐前后受其敌（攻击）盖以诱敌（敌人）
前恐前后受其敌（前面）狼不敢前（上前）
虚词的用法
（1）之
助词。禽兽[之]变诈几何哉：的
助词。久[之]：调整音节，不译
助词。而两狼[之]并驱如故：位于主谓之间取消句子独立性，可不译
（2）以
投以骨：代指狼以刀劈狼首：用
连词。意将遂人以攻其后也：来
盖以诱敌：用来
使动用法
死：使……死，杀死。
省略句
省略宾语
“投以骨”中省略了“投”的宾语“之”，代狼，可补充为“以骨投之”。
“一狼仍从”中省略宾语“之”，可补充为“一狼仍从之”。
省略介词
“场主积薪其中”省略了介词“于”，可补充为“场主积薪于其中”。
“一狼洞其中”中也省略了介词“于”，可补充为“一狼洞于其中”。
“屠乃奔倚其下”中省略介词“于”，可补充为“屠乃奔倚于其下”。
省略主语
“顾野有麦场”中省略主语“屠”，可补充为“屠顾野有麦场”。
倒装句
“投以骨”中“以”是介词结构后置，正常语序应为“以骨投”。原文为“以骨投之”。
辨正
“其一/犬坐于前”中“犬”为“像狗一样”，作状语，非主语，准确翻译为“其中一条狼像狗一样蹲坐在前面”，所以节奏划分对于理解本文至关重要。如若节奏划分错误，则会产生误解，认为“其中一条狗蹲坐在前方”。简而言之，学习文言第一步应为节奏朗读，以初步感悟文意。
道理与启示
对于像狼一样的恶势力，不能屈服，不能幻想，不能妥协让步。必须敢于斗争，善于斗争，才能取得最终的胜利。面对“狼”要沉着冷静勇敢机智地把它们“杀死”。
从“一屠晚归”至“缀行甚远”，简洁地叙述了屠户遇狼的时间、地点和情况。一个卖肉晚归的屠户，在“担中肉尽，止有剩骨”，却又行人断绝，孤立无援的情况下，让两只恶狼给盯住了。草草几笔，就勾画出危急的处境，紧张的气氛，实在扣人心弦，为后面描述屠户的斗争策略作了铺垫。
（屠夫惧狼）面对意想不到的恶狼，屠夫首先是“惧”。于是采取迁就的策略，“投以骨”。屠夫最初认为，只要满足狼的贪欲，就可脱险。至“一狼得骨止，一狼仍从”，也似乎如他所料，使两狼“缀行甚远”的情况暂时有了改变，文笔十分曲折。可是照样投骨的结果，只不过让后狼暂时停脚，而“前狼又至”；直到骨头投尽了，也没有填饱饿狼的饥肠，而“并驱如故”，因此屠户处境更加危险。这就充分暴露了狼的贪婪本性，证明了屠户退让迁就策略的失败。这是第二层。
“屠大窘”，说明在危急的关头，他产生了激烈的思想斗争。他明白自己已面临生死抉择，或者被狼吃掉，或者把狼杀死。怕死是不行的，退让是无用的，唯一的方法是：杀狼。屠户已在事实面前吸取了教训，开始考虑如何改变“前后受敌”的不利条件。他机敏地环顾麦场且速“奔倚”在积薪之下，放下担子，拿起刀，利用麦场的`有利地形，改变了途中两狼并驱的局面，避免了前后受敌的处境。“狼不敢前”是屠户敢于斗争的初步效果，并非它们开始退让。“眈眈相向”，说明两狼既凶狠又狡诈，也准备变换策略，寻机残害屠户。这样，双方进入相持阶段。这是第三层。
（屠夫御狼）第二段分两层：
第一层，从“少时”至“又数刀毙之”。作者在描写两狼对屠户“眈眈相向”之后，又变换笔法，写一只狼竟然自己走开，另一只狼装作驯良的家狗形态蹲着，然后闭着眼睛打盹，样子十分悠闲。这是狼在屠户持刀的情况下耍弄的新花招。文中故意不作说明，而是以细腻的笔触刻画狼的狡诈形象，让人们仔细品味，加深对狼的本性的认识。这时的屠户虽然不能猜透它们诱敌包抄然后夹击的花招，但对于狼的凶狠狡诈有了清醒的认识，所以不受这种假象欺骗，不是释刀自喜，而是趁机“暴起”，猝不及防地以刀劈狼首，结束了它的性命。文中狼的悠闲假象，屠户的暴起动作，相映成趣。
（屠夫杀狼）第二层，屠户杀了眼前的狼而准备赶路，又警惕地转视积薪后，发现了另一只正在钻洞的狼。作者借屠户的锐利的眼睛，点出狼“隧入以攻其后”的企图，揭露其“身已半入，止露尻尾”那种弄巧成拙的丑态，次“亦毙之”作了痛快的结束。行文至此，才以画龙点睛之笔点出屠户“乃悟前狼之假寐，盖以诱敌”的道理，与上层紧相呼应。这使屠户也使读者领悟到：只知狼凶狠的特性，不了解狼的欺诈一面，那就要受骗上当；只看到眼前的狼，却不注意暗藏的狼，满足于一时的胜利，到头来还会遭到失败。
第三段，是作者诙谐风趣的议论。作者指出狼的狡黠奸诈，而嘲笑其顷刻而毙的结局，也间接赞扬了屠户的勇敢机智，余味无穷。
写作手法：
1、先叙事，后议论
2、叙事简介生动，情节曲折
3、借物喻人，寓意深刻。
4。运用动作、心理描写刻画狼和人物
创作背景
《聊斋志异》是蒲松龄的代表作，在他41岁左右已基本完成，此后不断有所增补和修改。“聊斋”是他的书斋名称，“志”是记述的意思，“异”是指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。题材非常广泛，内容极其丰富。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。但其中也夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。被郭沫若评价道：”写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨（木）三分。“《聊斋志异》的艺术成就很高。它成功的塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典短篇小说的巅峰之作。
作品简介
《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是清代著名小说家蒲松龄的著作。（聊斋：书斋名；志：记录；异：奇怪的故事）书共有短篇小说491篇。题材非常广泛，内容极其丰富。《聊斋志异》的艺术成就很高。它成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典短篇小说之巅峰。
《聊斋志异》中有狼三则。其一被苏教版义务教育语文课本七年级上册收录为“专题《狼》”，其二被选为沪教版义务教育语文课本八年级下册第34课《狼》，鲁教版义务教育语文课本六年级下册30课《狼》和人教版义务教育语文课本七年级下册第30课《狼》。
作者简介
蒲松龄（1640年06月05日－1715年02月25日），字留仙，又字剑臣，号柳泉居士，清代著名的小说家、文学家，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。世称聊斋先生，自称异史氏。他出身没落地主家庭，连续四次参加举人考试而全部落榜。直到72岁赴青州补为贡考。郭沫若先生为蒲氏故居题联，赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”，老舍也评价过蒲氏“鬼狐有性格，笑骂成文章”。著有文言文短篇小说集《聊斋志异》。《狼》一共三则。
其三
一屠暮行，为狼所逼。道旁有夜耕所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。但思无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。
非屠，乌能作此谋也！
三事皆出于屠；则屠人之残爆，杀狼亦可用也。
其三注释及译文
译文
有一个屠夫，傍晚走在路上，被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处，他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪，不让它离开，但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹猪的方法往里吹气。（屠夫）用力吹了一阵儿，觉得狼不怎么动了，才用绳子把狼腿捆起来。出去一看，只见狼浑身膨胀，就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲，张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。
（如果）不是屠夫，谁有这个办法呢？
注释
1、暮：傍晚。
2、夜耕：夜晚替人耕田，打短工的
3、为[wèi]：被。
4、遗[yí]：留下。
5、伏[fú]：躲藏（也有人说是埋伏，躲藏更符合当时情景。）
6、去：离开。
7、盈：超过。
8、不盈：不满，不足。
9、负：背。
10、行室（xíngshì）：指农民在田中所搭的草棚。
11、苫（shàn）：用草编的席子。
12、去：离开。
13、豕（shǐ）：猪。
14、方：才。
15、则：就。
16、股：大腿。
17、乌：哪里，怎么。
18、顾：但是
19、死之：杀死它
蒲松龄
蒲松龄（1640－1715）字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，近40年，直至1709年方撤帐归家。1715年正月病逝，享年76岁。创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。