屈原是春秋时期最杰出的古典诗人,屈原的诗句也很出名。那么屈原的经典诗句有哪些?下面是整理的屈原的经典诗句有哪些(优秀9篇),希望可以启发、帮助到大家。
屈原是春秋时期最杰出的古典诗人,他在诗歌上进行了大胆地创新。西汉文学家刘向、刘歆对《楚辞》进行过校订,东汉的文学家王逸也有编著《楚辞》的注本,根据这些校订和注本,得出屈原的作品共有二十五篇。后来据郭沫若先生研究,屈原作品在历史的长河中遗失了两篇,实在是让人遗憾。
屈原最出色的作品有《离骚》,《九歌》等。在司马迁的《史记》中,《招魂》也是屈原的作品。
屈原的作品非常有创造,以往的诗经题材都是四字句的格式,屈原的作品突破这种格局,并且虚词用得比较多,很有韵味,读起来有一唱三叹的感觉。《离骚》是离别的哀愁,在这部作品中,屈原用了大量的比喻和丰富的想象,讲述了自己楚国即将亡国的哀叹和奸臣当道的悲愤。除了《离骚》,屈原的另一篇长诗是《天问》。整篇文字,都是屈原对天地、命运的发问。他大胆质问,怀疑传统,追求真理。《九歌》是屈原被流放到江南的时候写的。《九歌》代表了屈原最高的艺术成就,诗中歌颂楚国英雄,神灵和自然风光以及神话人物,表达了屈原忧国忧民的感情。
从屈原的作品中,我们可以看出屈原是一个心系劳苦苍生,芸芸世界的人。他为了唤醒国君觉醒,不惜结束生命,这是何等的令人感动。除此之外,他的作品中还充满了“怨”,令很多读者感到惋惜。
曰:遂古之初,谁传道之?
上下未形,何由考之?
冥昭瞢闇,谁能极之?
冯翼惟像,何以识之?
明明闇闇,惟时何为?
阴阳三合,何本何化?
圜则九重,孰营度之?
惟兹何功,孰初作之?
斡维焉系,天极焉加?
八柱何当,东南何亏?
九天之际,安放安属?
隅隈多有,谁知其数?
天何所沓?十二焉分?
日月安属?列星安陈?
出自汤谷,次于蒙氾。
自明及晦,所行几里?
夜光何德,死则又育?
厥利维何,而顾菟在腹?
女歧无合,夫焉取九子?
伯强何处?惠气安在?
何阖而晦?何开而明?
角宿未旦,曜灵安藏?
不任汩鸿,师何以尚之?
佥曰“何忧”,何不课而行之?
鸱龟曳衔,鲧何听焉?
顺欲成功,帝何刑焉?
永遏在羽山,夫何三年不施?
伯禹愎鲧,夫何以变化?
纂就前绪,遂成考功。
何续初继业,而厥谋不同?
洪泉极深,何以窴之?
地方九则,何以坟之?
河海应龙?何尽何历?
鲧何所营?禹何所成?
康回冯怒,坠何故以东南倾?
九州安错?川谷何洿?
东流不溢,孰知其故?
东西南北,其修孰多?
南北顺堕,其衍几何?
昆仑县圃,其尻安在?
增城九重,其高几里?
四方之门,其谁从焉?
西北辟启,何气通焉?
日安不到?烛龙何照?
羲和之未扬,若华何光?
何所冬暖?何所夏寒?
焉有石林?何兽能言?
焉有虬龙、负熊以游?
雄虺九首,鯈忽焉在?
何所不死?长人何守?
靡蓱九衢,枲华安居?
灵蛇吞象,厥大何如?
黑水、玄趾,三危安在?
延年不死,寿何所止?
鲮鱼何所?鬿堆焉处?
羿焉彃日?乌焉解羽?
禹之力献功,降省下土四方。
焉得彼嵞山女,而通之於台桑?
闵妃匹合,厥身是继。
胡为嗜不同味,而快朝饱?
启代益作后,卒然离蠥。
何启惟忧,而能拘是达?
皆归射鞠,而无害厥躬。
何后益作革,而禹播降?
启棘宾商,《九辨》、《九歌》。
何勤子屠母,而死分竟地?
帝降夷羿,革孽夏民。
胡射夫河伯,而妻彼雒嫔?
冯珧利决,封豨是射。
何献蒸肉之膏,而后帝不若?
浞娶纯狐,眩妻爰谋。
何羿之射革,而交吞揆之?
阻穷西征,岩何越焉?
化为黄熊,巫何活焉?
咸播秬黍,莆雚是营。
何由并投,而鲧疾修盈?
白蜺婴茀,胡为此堂?
安得夫良药,不能固臧?
天式从横,阳离爰死。
大鸟何鸣,夫焉丧厥体?
蓱号起雨,何以兴之?
撰体胁鹿,何以膺之?
鼇戴山抃,何以安之?
释舟陵行,何之迁之?
惟浇在户,何求于嫂?
何少康逐犬,而颠陨厥首?
女歧缝裳,而馆同爰止。
何颠易厥首,而亲以逢殆?
汤谋易旅,何以厚之?
覆舟斟寻,何道取之?
桀伐蒙山,何所得焉?
妹嬉何肆,汤何殛焉?
舜闵在家,父何以鱞?
尧不姚告,二女何亲?
厥萌在初,何所意焉?
璜台十成,谁所极焉?
登立为帝,孰道尚之?
女娲有体,孰制匠之?
舜服厥弟,终然为害。
何肆犬豕,而厥身不危败?
吴获迄古,南岳是止。
孰期去斯,得两男子?
缘鹄饰玉,后帝是飨。
何承谋夏桀,终以灭丧?
帝乃降观,下逢伊挚。
何条放致罚,而黎服大说?
简狄在台,喾何宜?
玄鸟致贻,女何喜,
该秉季德,厥父是臧。
胡终弊于有扈,牧夫牛羊?
干协时舞,何以怀之?
平胁曼肤,何以肥之?
有扈牧竖,云何而逢?
击床先出,其命何从?
恆秉季德,焉得夫朴牛?
何往营班禄,不但还来?
昏微遵迹,有狄不宁。
何繁鸟萃棘,负子肆情?
眩弟并淫,危害厥兄。
何变化以作诈,而後嗣逢长?
成汤东巡,有莘爰极。
何乞彼小臣,而吉妃是得?
水滨之木,得彼小子。
夫何恶之,媵有莘之妇?
汤出重泉,夫何罪尤?
不胜心伐帝,夫谁使挑之?
会晁争盟,何践吾期?
苍鸟群飞,孰使萃之?
列击纣躬,叔旦不嘉。
何亲揆发,何周之命以咨嗟?
屈原写的诗鉴赏3篇相关文章:
秋兰兮蘼芜,罗生兮堂下[1]。
绿叶兮素枝[2],芳菲菲兮袭予[3]。
夫[4]人兮自有美子,荪何以兮愁苦?
秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;
满堂兮美人,忽独与余兮目成。
入不言兮出不辞,
乘回风兮驾云旗。
悲莫悲兮生别离,
乐莫乐兮新相知。
荷衣兮蕙带[5],儵[6]而来兮忽而逝。
夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际?
与女[7]沐兮咸池,晞[8]女发兮阳之阿;
望美人兮未来,临风怳[9]兮浩歌。
孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星。
竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正[10]。
注释:
[1]:音“护”。
[2]:一作“华”。
[3]:音“余”。
[4]:音“服”。
[5]:音“地”。
[6]:音“书”,忽,疾。
[7]:通“汝”。
[8]:音“希”,晒干。
[9]:音“晃”,失意貌。
[10]:音“征”。
少司命:星神,专管人间生育多少的神。
蘼芜:一种香草。
罗:玩绕。堂:祭祀的场所。
素枝:本应作“素华”,传抄造成的错误,素华:白花。
菲菲;芳香浓郁的样子。袭:及。予:克。
夫:虚词。美子:好子女。
荪:本为一种香草,这里指少司命。
美人:这里指参加祭祀的群巫。
忽:一下子。余:领祭的灵巫。
辞:告辞
回风:即飘风。云旗:以云为旗。
生别离:这里指男女初接触并相互爱慕之时。
荷衣:以荷叶制衣。蕙带:以香草为衣带。
倏、忽:都是往来疾速的意思。
帝效:天帝居处天宫之效。
君:少司命。须:等待。
女:即“汝”,你。沐:洗头。咸池:神话中的地名,太阳常洗澡的地主。
晞:晒干。阳之阿:阳谷的角落。阳谷:神话传说中的地名,太阳升起的地方。
临风:迎风独站。怳:即“恍”,十分失意的样子。浩歌:大声唱歌。
孔盖:孔雀羽毛的车盖。翠旌:用翠鸟羽毛装饰的旗帜。
九天:古人将天分为九个区域,因此称“九天”,抚慧星:手持慧星。古人认为慧星有扫除邪恶的功能。
竦:手执。幼艾:美人。
正:本指讼狱判案掌刑法的官,这里指少司命。
赏析:
少司命是主宰儿童命运的女神。因为她是一位年轻美貌的女神,所以其中一些章节也描述了人神爱恋的情节。本篇是祭者的歌词。
[先秦] 屈原
秋兰兮麋芜,①
罗生兮堂下。
绿叶兮素华,②
芳菲菲兮袭予。③
夫人自有兮美子,④
荪何以兮愁苦?⑤
秋兰兮青青,⑥
绿叶兮紫茎。
满堂兮美人,⑦
忽独与余兮目成。⑧
入不言兮出不辞,
乘回风兮载云旗。
悲莫悲兮生别离,
乐莫乐兮新相知。
荷衣兮蕙带,
儵而来兮忽而逝。⑨
夕宿兮帝郊,
君谁须兮云之际?⑩
与女沐兮咸池,⑾
晞女发兮阳之阿。⑿
望美人兮未来,⒀
临风怳兮浩歌。⒁
孔盖兮翠旍,⒂
登九天兮抚彗星。⒃
竦长剑兮拥幼艾,⒄
荪独宜兮为民正。⒅
[先秦] 屈原
心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。
思蹇产之不释兮,曼遭夜之方长。
悲秋风之动容兮,何回极之浮浮。
数惟荪之多怒兮,伤余心之忧忧。
愿摇起而横奔兮,览民尤以自镇。
结微情以陈词兮,矫以遗夫美人。
昔君与我诚言兮,曰黄昏以为期。
羌中道而回畔兮,反既有此他志。
憍吾以其美好兮,览余以其修姱。
与余言而不信兮,盖为余而造怒。
愿承閒而自察兮,心震悼而不敢。
悲夷犹而冀进兮,心怛伤之憺憺。
兹历情以陈辞兮,荪详聋而不闻。
固切人之不媚兮,众果以我为患。
初吾所陈之耿著兮,岂至今其庸亡?
何独乐斯之謇謇兮?愿荪美之可光。
望三王以为像兮,指彭咸以为仪。
夫何极而不至兮,故远闻而难亏。
善不由外来兮,名不可以虚作。
孰无施而有报兮,孰不实而有获?
少歌曰:与美人抽思兮,并日夜而无正。
憍吾以其美好兮,敖朕辞而不听。
倡曰:有鸟自南兮,来集汉北。
好姱佳丽兮,牉独处此异域。
惸茕独而不群兮,又无良媒在其侧。
道卓远而日忘兮,愿自申而不得。
望北山而流涕兮,临流水而太息。
望孟夏之短夜兮,何晦明之若岁?
惟郢路之辽远兮,魂一夕而九逝。
曾不知路之曲直兮,南指月与列星。
愿径逝而未得兮,魂识路之营营。
何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同!
理弱而媒不通兮,尚不知余之从容。
乱曰:长濑湍流,溯江潭兮。
狂顾南行,聊以娱心兮。
轸石崴嵬,蹇吾愿兮。
超回志度,行隐进兮。
低徊夷犹,宿北姑兮。
烦冤瞀容,实沛徂兮。
愁叹苦神,灵遥思兮。
路远处幽,又无行媒兮。
道思作颂,聊以自救兮。
忧心不遂,斯言谁告兮。
一旦人们提到香草美人的时候,总是会联想起屈原。《离骚》实在是太过有名,一曲绝唱,唱遍人间沧桑无奈,唱遍诗人心中千丝万缕的惆怅,也唱遍了他那忠君爱国的思想,唱遍了他不同流合污的主张。
香草和美人,都是太过美好的事物,是屈原毕生的追求,也是他人生自我价值的实现。因为屈原太爱香草美人,所以常常把它们写在自己的作品里面,把自己的人生价值追求寄托在香草美人中间。因此后人也会把香草美人和屈原等同。
香草美人是高贵而纯洁的,香草和杂草是不一样的,因为香草是香的;美人和普通人是不一样的,因为美人是漂亮的;屈原和一般的人是不一样的,因为屈原是自认为独一无二的。屈原拿香草美人自比,是因为他有足够的资本。他天赋异禀,才能卓越,善于辞令,是个外交能手。制定法律特别厉害,但也因为这种尤其的愤世嫉俗,导致自己结识了仇家而不自知,或许是知道的,只是不屑不在乎不放在心上罢了。
得罪君子,也万万不该得罪小人。屈原太自傲,太不把别人放在眼里,洁白的身体,怎么可以沾染上世俗的泥垢?身为香草美人,怎么可能和杂草普通人在一起?就是这样,屈原注定不为这个世界容纳。屈原选择了以身殉国,何尝不是对自己的一种解脱?从此我仍是我的香草美人,至于你们,注定和我并非一路。
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浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英[1];
灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;
謇将憺[2]兮寿宫,与日月兮齐光;
龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;
灵皇皇兮既降[3],猋[4]远举兮云中;
览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;
思夫[5]君兮太息,极劳心兮忡忡;
注释:
[1]:音“央”。
[2]:音“但”。
[3]:音“洪”。
[4]:音“标”。
[5]:音“服”。
云中君:即云神。
浴:洗澡。沐:洗头。兰汤:以兰花熬制的热水。
华:光彩闪烁的样子。采衣:五色衣。若:像。
灵:灵巫。连卷:身体蜷曲模仿云飘舞的样子。留:挽留。
烂:有光彩的样子。昭昭:明亮的样子。未央:未尽。
蹇:楚方言中的虚词。憺:安居。寿宫:祭祀神的地方。
龙驾:以龙驾车。帝:指云中君:古代典籍中神常称“帝”。服:本指驾车的马,这代指车。
聊:暂且。翱游:徘徊游玩。周章:周游。
灵:这里指云神。皇皇:光芒四照的样子。
猋:飞速而去的样子。远举:高飞。
览:观望。冀州:古代分中国为九州,冀州即其中之一,此指代中国。有余:是说云神观览范围极大,不仅冀州而已。
横:这里指云神往来巡行的样子。四海:四方的意思。
夫:虚词。君:指云神。太息:叹息。
极:至。劳心:忧心。忡忡:忧愁的样子。
赏析:
本篇是一首祭云神的诗歌,云中之神为一男性,号“云中君”,在神话中云神名叫丰隆,又名屏翳。
[先秦] 屈原
后皇嘉树,橘徕服兮。
受命不迁,生南国兮。
深固难徙,更壹志兮。
绿叶素荣,纷其可喜兮。
曾枝剡棘,圆果抟兮。
青黄杂糅,文章烂兮。
精色内白,类任道兮。
纷緼宜修,姱而不丑兮。
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独立不迁,岂不可喜兮?
深固难徙,廓其无求兮。
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闭心自慎,终不失过兮。
秉德无私,参天地兮。
愿岁并谢,与长友兮。
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年岁虽少,可师长兮。
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[先秦] 屈原
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抚情效志兮,冤屈而自抑。
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巧倕不斲兮,孰察其拨正。
玄文处幽兮,矇瞍谓之不章;
离娄微睇兮,瞽以为无明。
变白以为黑兮,倒上以为下。
凤皇在笯兮,鸡鹜翔舞。
同糅玉石兮,一概而相量。
夫惟党人之鄙固兮,羌不知余之所臧。
任重载盛兮,陷滞而不济。
怀瑾握瑜兮,穷不知所示。
邑犬之群吠兮,吠所怪也。
非俊疑杰兮,固庸态也。
文质疏内兮,众不知余之异采。
材朴委积兮,莫知余之所有。
重仁袭义兮,谨厚以为丰。
重华不可遌兮,孰知余之从容!
古固有不并兮,岂知其何故也?
汤禹久远兮,邈而不可慕也?
惩违改忿兮,抑心而自强。
离慜而不迁兮,愿志之有像。
进路北次兮,日昧昧其将暮。
舒忧娱哀兮,限之以大故。
乱曰:浩浩沅湘,分流汩兮。
修路幽蔽,道远忽兮。
怀质抱情,独无匹兮。
伯乐既没,骥焉程兮。
民生禀命,各有所错兮。
定心广志,余何所畏惧兮?
曾伤爰哀,永叹喟兮。
世浑浊莫吾知,人心不可谓兮。
知死不可让,愿勿爱兮。
明告君子,吾将以为类兮。