1、居高思危，盛满戒溢。——魏徵
前两天观看《居安思危》这部影片前三集，在近二个小时放映过程中，情节扣人心弦。剧中以列宁建立政权到最后的剧变、解体，作为一名中国共产党员，我的感想如下：
一、坚定不移地坚持马列主义“三个代表”的重要思想，坚持科学发展观，注重思想政治修养，通过不断学习和实践，树立无产阶级的世界观、人生 观、价值观，时刻牢记并努力实践全心全意为人民服务的根本宗旨，始终坚持忠于党、忠于于祖国、忠于人民的政治本色，不断提高政治、理论、思想意识，职业道德、社会公德等方面的觉悟，不断改造自己的主观世界，努力争做一名政治思想过硬，业务技能过硬的职工。
二、廉洁奉公，爱岗敬业，严格要求，认真做好本职工作。作为一名党员，要向身边的优秀党员学习，以他们为榜样，做到廉洁奉公，爱岗敬业，无私奉献。在工作、学习和生活中，始终想着所做的每一件事都事关党员形象，时刻约束自己。在实际工作中，时刻严格要求自己，严谨、细致，尽职尽责，努力做好本职工作，认真完成部门、领导交办的各项任务，积极发挥党员的先锋模范作用。
三、在今后的工作中，我一定要更加认真负责，牢牢记住入党誓词，吃苦在前，享受在后，严格地用共产党员的标准要求自己，努力向优秀的党员同志看齐，为实现长沙水文的发展，为实现共产主义奋斗终生。
居安思危的名言50条
1、居安思危，戒奢以俭。――魏徵
2、未雨绸缪。
3、治不忘乱，安不忘危。――扬雄《冀州箴》
4、思则有备，有备无患。
5、眼前的安定并非永久的太平，居安思危绝不等同于杞人忧天。
6、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。――《周易》
7、居安思危，戒奢以俭。——魏徵
8、生于忧患，死于安乐。
9、祸固多藏于隐微，而发于人之所忽。——班固
10、居安思危，是要我们在安定舒适的生活中，看到内心隐藏着制造不安定不舒适的烦恼。没有解除生命的迷惑和烦恼，所谓的安定舒适，只是一时假相罢了。
11、有备无患。
12、思所以危刚安矣，思所以乱则冶矣，思所以亡刚存矣。――欧阳修《新唐书魏征传》
13、生活不能太过安逸！都不知道居安思危了！
14、很多事情都不是自我设想的那样貌，唯有居安思危提前谋划立即行动，自我努力争取得来的才会心安理得。
15、忧劳能够兴国，逸豫能够亡身——欧阳修
16、安而不忘危，存而不忘亡，，治而不忘乱。——《周易》
17、居安思危，戒奢以俭——魏征《谏太宗十思疏》
18、豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双——王安石
19、灾难并不是最可怕的，比灾难可怕的是人们的麻木，生活需要警醒，时刻坚持警惕，居安思危，防患于未然。
20、学会居安思危吧，此刻的繁荣终将成为遗迹。仅仅一场雨，便会掩埋过去的脚印，留下新的足迹。
21、居安思危，思则有备，有备无患。
22、人无远虑，必有近忧
23、居高常虑缺，持满每忧盈。――简文帝
24、居安思危的人毕竟太少，也仅有那些无时无刻存在的危机感，才会推着你不断地变优秀，穷则思变你不去变，只能被这社会所淘汰。
25、安不忘危，盛必虑衰。——《汉书》
26、祸固多藏于隐微，而发于人之所忽。――班固
27、居安思危者，昌盛；知足常乐者，败亡。
28、知足常乐本是人间常态，富贵荣华有如过眼烟云，真正达观的态度应以安贫乐道，居安思危。
29、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。――魏徵
30、一个民族仅有具备了忧患意识，懂得居安思危，才能长治久安。
31、人最糟糕的是，自我不知道自身所在的位置，往往会高估自我，低估别人，危机可能就由始而来，危险可能就由此出现，这不是一种自信的表现，而是欠缺一种居安思危的思维。
32、满则虑，平则虑脸，安则虑危。――荀况
33、常将有日思无日，莫待无时思有时。――冯梦龙
34、“生于忧患，死于安乐”这些警句名言和道理告诫自我。要居安思危。此时不搏等待何时？
35、艰难困苦，玉汝于成——北宋文学家张载
36、爽口物多终作疾，快心事过必为殃。――冯梦龙
37、靡不有初，鲜克有终——《诗经》
38、得宠思辱，居安思危。念念有如临敌日，心心常似过桥时。英雄行险道，富贵似花枝。人情莫道春光好，只怕秋来有冷时。
39、居高常虑缺，持满每忧盈。——简文帝
40、居高思危，盛满戒溢。――魏徵
41、居安思危，思则有备，有备无患。――左丘明
42、知足常乐本是人间常态，富贵荣华有如过眼烟云，真正达观的态度应以安贫乐道，居安思危。
43、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
44、思危所以求安，虑退所以能进。――房玄龄
45、盛极必衰，月盈必亏，所以我们居安思危，所以我们克制；红尘种种，因果循环，那么爱上那个人是不是你的宿命。
46、图匮于丰，防俭于逸。――潘岳《藉口赋》
47、君子以思患而豫防之。――《周易》
48、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱——《易经》
49、心无备虑，不能够应卒。――墨翟
50、人就是毁在这样就好的一种心理，无论是现实还是虚拟，居安思危都能然自我的境界提升。
居安思危的名言
1、居高思危，盛满戒溢。——魏徵
2、生于忧患，死于安乐。
3、满则虑椋平则虑脸，安则虑危。——荀况
4、祸固多藏于隐微，而发于人之所忽。——班固
5、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵
6、心无备虑，不能够应卒。——墨翟
7、居安思危，思则有备，有备无患。——左丘明
8、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。——《周易》
9、常将有日思无日，莫待无时思有时。——冯梦龙
10、思因此危刚安矣，思因此乱则冶矣，思因此亡刚存矣。——欧阳修《新唐书·魏征传》
11、治不忘乱，安不忘危。——扬雄《冀州箴》
12、思危因此求安，虑退因此能进。——房玄龄
13、君子以思患而豫防之。——《周易》
14、居高常虑缺，持满每忧盈。——简文帝
15、图匮于丰，防俭于逸。——潘岳《藉口赋》
16、知足常乐本是人间常态，富贵荣华有如过眼烟云，真正达观的态度应以安贫乐道，居安思危。
17、爽口物多终作疾，快心事过必为殃。——冯梦龙
18、居安思危，戒奢以俭。——魏徵
更多说：
图匮于丰，防俭于逸。
晋·潘岳《藉口赋》。图：思考，谋划。匮(kui溃)：缺乏，不足。俭：贫乏，穷困。逸(yi易):安乐。这两句大意是：在丰年富裕之时，就要思考、图谋可能出现的匿乏不足；在安闲逸乐之时，就要提防以后的穷困贫乏。孔子说：“人无远虑，必有近忧。”人们不应满足于一时的富足与安乐，而应居安思危，作长远的打算，才能防备“乐极生悲”。这两句就表达了这样的意思，可用于论述节俭、积蓄的重要作用，也可用以说明人在顺境时，要思考以后可能遇到的困难。
西晋文学家潘岳《藉口赋》
治不忘乱，安不忘危。
汉·扬雄《冀州箴》。这两句大意是：安定时不忘记**，平安时不忘记危险。处在平安稳定的环境里，要想到可能出现的困难和危险。不忘记，才能有所准备；有所准备，才能够防止阻难和危险的出现。这两句用于表示要居安思危，提高警惕，预防祸患。
西汉学者扬雄《冀州箴》
君子以思患而豫防之。
《周易·既济》。患：祸害。豫：通“预”，预先。本句大意是：君子总是想着可能发生的祸害，预先作出防范。对于祸害，如果预先能够想到，能够作出防备，就能加以杜绝，或在祸害发生时采取应变措施比较顺利地克服它。否则，祸害突然降临，仓促应付，后果便不可设想。因此明智的人都能居安思危，顺时忧逆。本句可用以说明平安时就要预防祸患的道理。
《周易》《周易·既济》
居高思危，盛满戒溢。唐代政治家魏徵
居安思危，戒奢以俭。唐代政治家魏徵
心无备虑，不能够应卒。
战国·墨子《墨子·七患》。虑：计谋。卒：同“猝”，指突然事变。这两句大意是：心中没有预先思考应对事变的方法，就不能应付突然变故。无事之时备有事，平素就要对可能突发的变故准备应对的策略和方法。这样，在事变发生时才不至于慌张，才能避免忙中出错。这两句多用于说明居安思危的`道理。
墨翟，战国时期思想家，教育家，军事家墨子《墨子·七患》
居高常虑缺，持满每忧盈。晋代简文帝
思危因此求安，虑退因此能进。唐朝开国宰相房玄龄
满则虑椋平则虑脸，安则虑危。
战国·荀况《荀子·仲尼》。(qiàn欠)：不足。这几句大意是：富足的时候要想到不足的时候，平安的时候要想到危险的时候。无论是精神上还是物质上，富足的时候要想到不足的时候，预先为之谋划；处境平安的时候要想到可能发生的危险，预先作好准备。这就是所谓“有备无患”，即令有患亦能够从容应付。正因世事是复杂的，人生是曲折的，对于逆境不可不防。这几句可用于告诫人们居安思危。
1、居高常虑缺，持满每忧盈。——简文帝
2、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。——【周易】
3、祸固多藏于隐微，而发于人之所忽。——班固
4、治不忘乱，安不忘危。——扬雄【冀州箴】
5、居安思危，戒奢以俭。——魏徵
6、满则虑嗛，平则虑脸，安则虑危。——荀况
7、心无备虑，不可以应卒。——墨翟
8、居高思危，盛满戒溢。——魏徵
9、思所以危刚安矣，思所以乱则冶矣，思所以亡刚存矣。——欧一陽一修【新唐书·魏征传】
10、知足常乐本是人间常态，富贵荣华有如过眼烟云，真正达观的态度应以安贫乐道，居安思危。
11、图匮于丰，防俭于逸。——潘岳【藉口赋】
12、常将有日思无日，莫待无时思有时。——冯梦龙
13、爽口物多终作疾，快心事过必为殃。——冯梦龙
14、居安思危，思则有备，有备无患。——左丘明
15、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵
16、生于忧患，死于安乐。
17、君子以思患而豫防之。——【周易】
18、思危所以求安，虑退所以能进。——房玄龄
1 生于忧患，死于安乐。
2 居安思危，戒奢以俭。——魏徵
3 居高思危，盛满戒溢。——魏徵
4 心无备虑，不可以应卒。——墨翟
5 君子以思患而豫防之。——《周易》
6 居高常虑缺，持满每忧盈。——简文帝
7 治不忘乱，安不忘危。——扬雄《冀州箴》
8 满则虑嗛，平则虑脸，安则虑危。——荀况
9 图匮于丰，防俭于逸。——潘岳《藉口赋》
10 思危所以求安，虑退所以能进。——房玄龄
11 祸固多藏于隐微，而发于人之所忽。——班固
12 居安思危，思则有备，有备无患。——左丘明
13 常将有日思无日，莫待无时思有时。——冯梦龙
14 爽口物多终作疾，快心事过必为殃。——冯梦龙
15 安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。——《周易》
16 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵
17 思所以危刚安矣，思所以乱则冶矣，思所以亡刚存矣。——欧阳修《新唐书·魏征传》
18 知足常乐本是人间常态，富贵荣华有如过眼烟云，真正达观的态度应以安贫乐道，居安思危。
生于忧患，死于安乐。没有危机感，缺乏一种危机意识，就会失去竞争的活力，最终失去生存能力。让我说一个故事来当个例子吧。
日本的北海道有一个渔村，有一位老渔民捕回来的鳗鱼总是活 蹦乱跳的。而其他几家渔户，无论如何处置鳗鱼，回港后鳗鱼都死 了。鲜活的鳗鱼价格要比死亡的鳗鱼几乎贵出一倍以上，所以没几 年工夫，老渔民便成了远近闻名的富翁。原来，老渔民有一个使鳗 鱼不死的秘诀，就是在整舱的鳗鱼中，放进几条狗鱼。鳗鱼与狗鱼 是出名的“对头”，几条势单力薄的狗鱼惊慌地在鳗鱼堆里四处乱 窜，把满满一船舱死气沉沉的鳗鱼全给激活了。
这位日本渔民捕捞鳗鱼很讲究生存辩证法。他知道，要让鳗鱼 活下来，就应让鳗鱼有危机感。有了危机感，鳗鱼才会不停地活动， 从而生存下来。这是多么令人深思的道理啊。
由此，我想到了另夕卜一个故事：
美国阿拉斯加国家动物园的鹿苑中，有6000多只鹿在天然环境 中生活。由于鹿苑出现了狼，每年有400多只鹿死于狼口。于是动物 园组织猎手消灭了鹿苑中的狼，鹿群很快发展到一万多只，但由于 少了狼的追逐猎杀，鹿不再运动，体质下降，一场疫病使鹿群一下 降到4000只左右。动物园的管理者们再三权衡之后，决定“引进” 一定数量的恶狼，此后，鹿的数量又多了起来。
鹿和狼的关系与鳗鱼和狗鱼的关系不是一样的吗？少了一种危机感，繁荣一时的鹿又迅速走向死亡，这对人类的生存不是一个有 益的启示吗？如果你喜欢看《动物世界》节目，你也会看到这样一 个现象：太阳升起的时候，非洲草原上的动物就开始奔跑了。狮子 知道如果它赶不上最慢的羚羊，就会饿死。对羚羊来说，它们也知 道如果自己跑不过最快的狮子，就会全部被吃掉。有了狮子，羚羊 才练就了奔跑的本领，提高了身体素质；有了羚羊，狮子为了不至 于挨饿，也要不停地追赶，狮子也越来越强壮。
从上面的故事告诉人们：我们要居安思危，不要贪图安逸，这样才能振兴我们的民族！
关于居安思危的名言
1、居高常虑缺，持满每忧盈。——简文帝
2、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。——《周易》
3、祸固多藏于隐微，而发于人之所忽。——班固
4、治不忘乱，安不忘危。——扬雄《冀州箴》
5、居安思危，戒奢以俭。——魏徵
6、满则虑嗛，平则虑脸，安则虑危。——荀况
7、心无备虑，不可以应卒。——墨翟
8、居高思危，盛满戒溢。——魏徵
9、思所以危刚安矣，思所以乱则冶矣，思所以亡刚存矣。——欧阳修《新唐书·魏征传》
10、知足常乐本是人间常态，富贵荣华有如过眼烟云，真正达观的态度应以安贫乐道，居安思危。
11、图匮于丰，防俭于逸。——潘岳《藉口赋》
12、常将有日思无日，莫待无时思有时。——冯梦龙
13、爽口物多终作疾，快心事过必为殃。——冯梦龙
14、居安思危，思则有备，有备无患。——左丘明
15、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵
16、生于忧患，死于安乐。
17、君子以思患而豫防之。——《周易》
18、思危所以求安，虑退所以能进。——房玄龄
专题历史片《居安思危》阐释了苏联共产党诞生、发展、壮大，特别是如何走向溃亡的过程，对苏共的垮台与苏联解体的原因作了全面、深刻的分析，给我感触最深的一点是，在戈尔巴乔夫宣布苏联解体、苏共下台后，竟然没有一个苏共党组织、一个党员公开对此表示反对或进行抗争。从表面上看，这一现象似乎令人难以理解的，因为这毕竟是一个有着70年执政史和多万党员，曾建立起世界上第一个社会主义国家，并领导其人民创造过令世界瞩目的辉煌成就的大党。
然而，从《居安思危》这部专题片中我们可以看出，这个曾经和人民血肉相连的政党在它自身的发展过程中，逐渐脱离了人民群众，特权阶层的出现逐渐拉开了党和人民的距离；教条化地对待马克思主义，扼杀了马克思主义的生命力；在政治上实行个人专权、破坏党内和党外民主，渐渐脱离了曾经是其执政基础的人民群众，苏共垮台前夕，当时的苏共领导人不仅在思想上取消了马克思主义的指导，还在在党内监督机制上否定民主集中制，推行绝对民主化。此时的苏共已不再代表广大苏联人民，它只代表它自己，只代表仅由极少数人构成的党内特权阶层的利益。面对这样一个不代表广大人民群众利益的党，人民当然没有理由为了阻止它的消亡而去抗争，这样，人民的冷漠与无动于衷也就可以理解了。我们应从苏共的发展和消亡过程中吸取教训，不让历史悲剧再次重演。
苏联是世界上第一个社会主义国家，无论在其成功的方面，还是在错误、失败的方面，其经验和教训对我党我国都是一笔宝贵的财富。自建国以来，尤其是改革开放以后，中国人民在中国共产党的带领下，创造了许多辉煌的经济奇迹，成就固然欣喜，但我们也不能头脑发热，必须保持清醒和冷静，居安思危，认清中国依然是发展中国家这一基本国情，中国与世界一流大国之间仍存在差距。
居安思危的名言经典16篇
“生于忧患，死于安乐。”这是古人的经验和教训，是规律。四中全会提出必须居安思危，增强忧患意识，具有深远意义，它关系着党的命运，而党的命运，决定着民族兴衰、国家强弱和人民的福祸。面对现在纷繁复杂的`国际形势，我党如何才能发展壮大，带领中国走向富强，我认为应该做到以下几点：一、坚持贯彻落实马克思主义思想。苏共垮台、苏联崩溃并不能说明马克思主义失灵。
尽管苏联的悲剧已成事实，但中国等国的社会主义道路的探索并没有因此而停止。尽管一百多年来，世界发生了巨大变化，西方国家实施了各种拯救资本主义的方案，但是资本主义的基本矛盾仍然没有改变。因此，马克思对资本、资本主义 的分析、批判就依然有效。只要人类历史的演进没有终止，无论人类社会生活发生怎样的变化，马克思主义的唯物史观依然具有无可替代的解释力。马克思主义是科学，本身具有科学的、理性的力量，它靠的是以理服人，只有在讲科学道理的基础上，只有让人民感受到，以马克思主义为指导制定党和国家的各项方针政策是真正符合人民利益的，才能有效地让人民相信马克思主义，接受马克思主义，所以我们应该坚持贯彻落实马克思主义思。
居安思危观后感600字
前两天观看《居安思危》这部影片前三集，在近二个小时放映过程中，情节扣人心弦。剧中以列宁建立政权到最后的剧变、解体，作为一名中国共产党员，我的感想如下：
一、坚定不移地坚持马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和江泽民同志“三个代表”重要思想，坚持科学发展观，注重思想政治修养，通过不断学习和实践，树立无产阶级的世界观、人生 观、价值观，时刻牢记并努力实践全心全意为人民服务的根本宗旨，始终坚持忠于党、忠于于祖国、忠于人民的政治本色，不断提高政治、理论、思想意识，职业道德、社会公德等方面的。觉悟，不断改造自己的主观世界，努力争做一名政治思想过硬，业务技能过硬的职工。
二、廉洁奉公，爱岗敬业，严格要求，认真做好本职工作。作为一名党员，要向身边的优秀党员学习，以他们为榜样，做到廉洁奉公，爱岗敬业，无私奉献。在工作、学习和生活中，始终想着所做的每一件事都事关党员形象，时刻约束自己。在实际工作中，时刻严格要求自己，严谨、细致，尽职尽责，努力做好本职工作，认真完成部门、领导交办的各项任务，积极发挥党员的先锋模范作用。
三、在今后的工作中，我一定要更加认真负责，牢牢记住入党誓词，吃苦在前，享受在后，严格地用共产党员的标准要求自己，努力向优秀的党员同志看齐，为实现长沙水文的发展，为实现共产主义奋斗终生。
1、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——洛克
2、尊敬别人就是尊敬自我。——高尔斯华绥
3、君子诚之为贵。——礼记
4、礼貌建筑在双重基础上：既要表现出对别人的尊重，也不好把自我的意见强加于人。——霍夫曼斯塔尔
5、人有礼则安，无礼则危。——《礼记》
6、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭
7、礼貌比法律更强有力。——卡莱尔
8、无礼是无知的私生子。——巴特勒
9、不学礼，无以立。——《论语》
10、如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。——培根
11、道之以告德，齐之以礼。——《论语》
12、礼貌是最容易做到的事，也是最珍重的东西。——冈察尔
13、礼者，人道之极也。——荀子
14、礼，天之经也，民之行也。——《左传》
15、一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德
16、彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。——爱迪生
17、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼
18、博学于文，约之以礼。——孔子
19、我深信只有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼。——卢梭
20、礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。——培根
21、礼貌经常能够替代最高贵的感情。——梅里美
22、静以修身，俭以养德。——诸葛亮
23、礼貌不费分文。——拉丁美洲
24、礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。——塞万提斯
25、德必报，怨不仇。——赵谦
26、君子己善，亦乐人之善也。——礼记
27、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
28、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯
29、生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。——赫尔岑
30、礼貌是儿童与青年所就应个性留意地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
31、礼者，人道之极也。——荀子
32、乐以移风易俗，礼以安上化人。——唐·吴兢
33、礼貌使人类共处的'金钥匙。——松苏内吉
34、一个人可能在他的礼貌中消失得无影无踪。——梭罗
35、咱们就应注意自我不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自我的时候，也就应受得起。——刘少奇
36、有两种和平的暴力，那就是法律和礼貌。——德·歌德
37、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮
38、礼貌经常能够替代最高贵的情感。——梅里美
39、礼貌比法律更强有力。——卡莱尔
40、客套话如隔着面纱接吻。——法国
41、人有礼则安，无礼则危。——《礼记》
42、礼，天之经也，民之行也。——《左传》
43、礼貌是聪明的事，无礼是愚蠢的的。——德国
44、礼貌之风为每一个人带来礼貌温暖和愉快。——诺·文·皮尔
45、礼以行义，义以生利，利民，政之大节也。——《左传》
46、有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一齐的。它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。——歌德
47、不学礼，无以立。——孔子
48、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光
49、礼貌之于人性如同热量之于蜡烛。——叔本华
50、礼貌不费分文。——拉丁美洲
51、礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。——《左传》
52、乐以移风易俗，礼以安上化人。——唐·吴兢
53、利益，是聪明人想出来的与愚人持续距离的一种策略。——爱默生
54、不念 居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵
55、君子己善，亦乐人之善也。——礼记
56、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
57、礼貌是一种语言。它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去领悟。——洛克
58、礼貌是一枚***，舍不得花它证明智力的贫乏。——叔本华
59、没有礼貌的人，就像没有窗户的房屋。——维吾尔族谚语
60、粗暴无礼，是内心虚弱的人用来使自我显得貌似强大的手段。——埃里克
61、对于对方的无礼的一种无言的非议和责备，而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。——洛克
62、凡人之因此贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》
63、一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。——歌德
64、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非
65、客套话如隔着面纱接吻。——法国
66、国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。——颜元
67、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。——孟子
68、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
69、人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。——荀卿
70、安上治民，莫善于礼。——《孝经》
71、道之以告德，齐之以礼。——《论语》
72、礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特
73、无知的人总以为他所知道的事情很重要，就应见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他能够讲很多东西，但 ——卢梭
74、礼貌出自内心，其根源是内在的，然而，如果礼貌的形式被取消，它的精神与实质亦随之消失。——约翰·霍尔
75、礼之于人，犹酒之有襞也。——孔子
76、恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。——论语
77、礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。——约翰逊
78、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。——朱熹
79、性情的修养，不是为了别人，而是为自我增强生活潜质。——池田大作
80、性命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时刻讲究礼仪。——爱献生
81、礼貌是博爱的花朵。——儒贝尔
82、头衔愈大，礼仪愈繁。——丁尼生
83、礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。——培根
84、礼貌经常能够代替最高贵的感情。——梅里美
85、尊敬别人就是尊敬自我。——高尔斯华绥
86、博学于文，约之以礼。——孔子
87、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
1、人就是毁在这样就好的一种心理，无论是现实还是虚拟，居安思危都能然自己的境界提升。
2、人最糟糕的是，自己不知道自身所在的位置，往往会高估自己，低估别人，危机可能就由始而来，危险可能就由此出现，这不是一种自信的表现，而是欠缺一种居安思危的思维。
3、玩世不恭是为：青春、随遇而安是为：成长，居安思危视为：成熟。
4、学会居安思危吧，现在的繁荣终将成为遗迹。仅仅一场雨，便会掩埋过去的脚印，留下新的足迹。
5、生于忧患，死于安乐这些警句名言和道理告诫自己。要居安思危。此时不搏等待何时？
6、盛极必衰，月盈必亏，所以我们居安思危，所以我们克制；红尘种种，因果循环，那么爱上那个人是不是你的宿命。
7、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
8、眼前的安定并非永久的太平，居安思危绝不等同于杞人忧天。
9、知足常乐本是人间常态，富贵荣华有如过眼烟云，真正达观的态度应以安贫乐道，居安思危。
10、生活不能太过安逸！都不知道居安思危了！
12、得宠思辱，居安思危。念念有如临敌日，心心常似过桥时。英雄行险道，富贵似花枝。人情莫道春光好，只怕秋来有冷时。
13、居安思危的人毕竟太少，也只有那些无时无刻存在的。危机感，才会推着你不断地变优秀，穷则思变你不去变，只能被这社会所淘汰。
14、很多事情都不是自己设想的那样子，唯有居安思危提前谋划立即行动，自己努力争取得来的才会心安理得。
15、居安思危者，昌盛；知足常乐者，败亡。
16、一个民族只有具备了忧患意识，懂得居安思危，才能长治久安。
17、居安思危，思则有备，有备无患。
18、居安思危，是要我们在安定舒适的生活中，看到内心隐藏着制造不安定、不舒适的烦恼。没有解除生命的迷惑和烦恼，所谓的安定舒适，只是一时假相罢了。
19、与居安思危有关的名言名句一：
20、灾难并不是最可怕的，比灾难可怕的是人们的麻木，生活需要警醒，时刻保持警惕，居安思危，防患于未然。
1、居安思危，戒奢以俭。――魏徵
2、未雨绸缪。
3、治不忘乱，安不忘危。――扬雄《冀州箴》
4、思则有备，有备无患。
5、眼前的安定并非永久的太平，居安思危绝不等同于杞人忧天。
6、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。――《周易》
7、居安思危，戒奢以俭。——魏徵
8、生于忧患，死于安乐。
9、祸固多藏于隐微，而发于人之所忽。——班固
10、居安思危，是要我们在安定舒适的'生活中，看到内心隐藏着制造不安定不舒适的烦恼。没有解除生命的迷惑和烦恼，所谓的安定舒适，只是一时假相罢了。
11、有备无患。
12、思所以危刚安矣，思所以乱则冶矣，思所以亡刚存矣。――欧阳修《新唐书魏征传》
13、生活不能太过安逸！都不知道居安思危了！
14、很多事情都不是自我设想的那样貌，唯有居安思危提前谋划立即行动，自我努力争取得来的才会心安理得。
15、忧劳能够兴国，逸豫能够亡身——欧阳修
16、安而不忘危，存而不忘亡，，治而不忘乱。——《周易》
17、居安思危，戒奢以俭——魏征《谏太宗十思疏》
18、豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双——王安石
19、灾难并不是最可怕的，比灾难可怕的是人们的麻木，生活需要警醒，时刻坚持警惕，居安思危，防患于未然。
20、学会居安思危吧，此刻的繁荣终将成为遗迹。仅仅一场雨，便会掩埋过去的脚印，留下新的足迹。
21、居安思危，思则有备，有备无患。
22、人无远虑，必有近忧
23、居高常虑缺，持满每忧盈。――简文帝
24、居安思危的人毕竟太少，也仅有那些无时无刻存在的危机感，才会推着你不断地变优秀，穷则思变你不去变，只能被这社会所淘汰。
25、安不忘危，盛必虑衰。——《汉书》
26、祸固多藏于隐微，而发于人之所忽。――班固
27、居安思危者，昌盛；知足常乐者，败亡。
28、知足常乐本是人间常态，富贵荣华有如过眼烟云，真正达观的态度应以安贫乐道，居安思危。
29、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。――魏徵
30、一个民族仅有具备了忧患意识，懂得居安思危，才能长治久安。
31、人最糟糕的是，自我不知道自身所在的位置，往往会高估自我，低估别人，危机可能就由始而来，危险可能就由此出现，这不是一种自信的表现，而是欠缺一种居安思危的思维。
32、满则虑，平则虑脸，安则虑危。――荀况
33、常将有日思无日，莫待无时思有时。――冯梦龙
34、“生于忧患，死于安乐”这些警句名言和道理告诫自我。要居安思危。此时不搏等待何时？
35、艰难困苦，玉汝于成——北宋文学家张载
36、爽口物多终作疾，快心事过必为殃。――冯梦龙
37、靡不有初，鲜克有终——《诗经》
38、得宠思辱，居安思危。念念有如临敌日，心心常似过桥时。英雄行险道，富贵似花枝。人情莫道春光好，只怕秋来有冷时。
39、居高常虑缺，持满每忧盈。——简文帝
40、居高思危，盛满戒溢。――魏徵
41、居安思危，思则有备，有备无患。――左丘明
42、知足常乐本是人间常态，富贵荣华有如过眼烟云，真正达观的态度应以安贫乐道，居安思危。
43、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
44、思危所以求安，虑退所以能进。――房玄龄
45、盛极必衰，月盈必亏，所以我们居安思危，所以我们克制；红尘种种，因果循环，那么爱上那个人是不是你的宿命。
46、图匮于丰，防俭于逸。――潘岳《藉口赋》
47、君子以思患而豫防之。――《周易》
48、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱——《易经》
49、心无备虑，不能够应卒。――墨翟
50、人就是毁在这样就好的一种心理，无论是现实还是虚拟，居安思危都能然自我的境界提升。
1917年列宁领导的俄国十月革命取得伟大的胜利，建立起世界上第一个社会主义国家。然而令人遗憾的是，苏共在执政74年后就迅速垮台，苏联解体，世界政治地图上一大片红色区域消失。
时隔20余年，再回看苏联的荣辱兴衰，让我们在感受到惋惜的同时，也体会到了深刻的教训。在戈尔巴乔夫执政时期，苏共党内腐败严重，莫斯科的特供商店达100多处，在这里各种进口的生活用品应有尽有，供高级干部享用，党的高层背离组织，丢弃信仰，享乐主义、奢靡之风盛行，严重地脱离了群众，逐渐将一个伟大的政党推向灭亡。以史为鉴，反思自己的思想、工作等各方面，它提醒着我们每个共产党员要永远牢记党的宗旨，坚定共产主义信念，密切联系群众，加强学习，严格自律，永葆党的先进性和纯洁性。
从《居安思危》这部专题片中，我们可以清楚的看出，这个曾经和人民血脉相连的政党在发展过程中，逐渐脱离了人民群众，不再代表人民群众的利益。特权阶层的出现逐渐拉开了党和人民的距离；教条化地对待马克思主义，扼杀了马克思主义的生命力；在思想上取消了马克思主义的指导。在党内监督机制上否定民主集中制，推行绝对民主化。党内高层的严重腐败，渐渐脱离了曾经是其执政基础的人民群众。我们应从苏共的发展和消亡过程中吸取教训，不让历史悲剧再次重演。 苏联是世界上第一个社会主义国家，无论在其成功、错误、还是失败的方面，其经验和教训对我党都是一笔宝贵的财富。
居安思危的名言经典16篇
成就固然令人欣慰但我们也不能不保持清醒的头脑，居安思危，认清中国依然是发展中的国家这一基本国情，中国与世界一流大国之间仍存在着差距。
仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。如恶之，莫如贵德而尊士。贤者在位，能者在职，国家闲暇。及是时，明其政刑，虽大国必畏之矣。诗云：“迨天之未阴雨、彻彼桑土，绸缪牖户。今此下民，或敢侮予！”孔子曰：“为此诗者，其知道乎！”能治其国家，谁敢侮之！今国家闲暇，及是时，般乐怠敖，是自求祸也。祸福无不自己求之者。诗云：“永言配命。自求多福。”太甲曰：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”此之谓也。
战国·孟轲《孟子·公孙丑上》仁就获得尊荣，不仁就招来耻辱。如今有人厌恶耻辱却又安于不仁，这就像厌恶潮湿却又安于居住在低洼的地方一样。如果真的'厌恶耻辱，就不如崇尚道德、尊重士人，让贤人在位做官，让能人在职办事。国家太平无事，趁这时候修明政教刑法，（这样，）即使大国也必然会怕它了。《诗经》上说：‘赶上天气没阴雨，取来桑皮拌上泥，窗洞门户细修葺。从今下边的人，有谁再敢把我欺？’孔子说：‘做这篇诗的人，真懂得道啊！能治理好他的国家，谁还敢欺侮他？’如果国家太平无事，趁这时候寻欢作乐，怠惰傲慢，这是自找灾祸啊。祸与福，没有不是自己找来的。《诗经》上说：‘永远配合天命，自己求来众多的幸福。’《太甲》说：‘上天降下灾祸，还有办法可躲；自己造下罪孽，那就别想再活。’就是说的这个道理。
答案
《左传·襄公三十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患，敢以此规。”
资料选摘二：
《左传·襄公三十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患，敢以此规。”
魏征《谏太宗十思疏》不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。