叔本华名言【经典3篇】

叔本华是人类发展中闪耀的恒星,他的思想不应该被玷污和抹黑,他的理念永远值得人们去深深思索。这次漂亮的小编为您带来了叔本华名言【经典3篇】,希望大家可以喜欢并分享出去。

叔本华的经典语录 篇1

1、人,要么庸俗,要么孤独。

2、心性不高的人,幸福和快乐的唯一源泉是他的感官嗜好,充其量过一种舒适的家庭生活。

3、财富就像海水:饮得越多,渴得越厉害。

4、人生就像钟摆,在痛苦和无聊之间来回摆动。

5、人,就像寒冬里的刺猬,靠得太近会痛,离得太远会冷。

6、明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离,而不会像傻瓜那样太过靠近火堆;后者在灼伤自己以后,就一头扎进寒冷的孤独之中,大声地抱怨那灼人的火苗。

7、平庸的人喜好与人交往,喜欢迁就别人。这是因为他们忍受别人要比忍受他们自己来得更加容易。

8、一个人在大自然的级别中所处的位置越高,那他就越孤独,这是根本的,同时也是必然的。如果一个人身体的孤独和精神的孤独互相对应,那反倒对他大有好处。否则,跟与己不同的人进行频繁的交往会扰乱心神,并被夺走自我,而对此损失他并不会得到任何补偿。

9、获取幸福的错误方法莫过于追求花天酒地的生活,原因就在于我们企图把悲惨的人生变成接连不断的快感、欢乐和享受。这样,幻灭感就会接踵而至;与这种生活必然伴随而至的还有人与人的相互撒谎和哄骗。 首先,生活在社交人群当中必然要求人们相互迁就和忍让;因此,人们聚会的场面越大,就越容易变得枯燥乏味。只有当一个人独处的时候,他才可以完全成为自己。谁要是不热爱独处,那他也就是不热爱自由,因为只有当一个人独处的时候,他才是自由的。

10、大致说来,一个人人只能与自己达致最完美的和谐,而不是与朋友或者配偶,因为人与人之间在个性和脾气方面的差异肯定会带来某些不协调,哪怕这些不协调只是相当轻微。因此,完全、真正的内心平和和感觉宁静——这是在这尘世间仅次于健康的至高无上的恩物——也只有在一个人孤身独处的时候才可觅到;而要长期保持这一心境,则只有深居简出才行。这样,如果一个人自身既伟大又丰富,那么,这个人就能享受到在这一贫乏的世上所能寻觅到的最快活的状况。确实,我们可以这样说:友谊、爱情和荣誉紧紧地把人们联结在一起,但归根到底人只能老老实实地寄希望于自己,顶多寄望于他们的孩子。只有那些依靠自己,能从一切事物中体会到自身的人才是处境最妙的人。.。.。.

哲学家叔本华的经典名言 篇2

1、财富就像海水,饮得越多,渴得越厉害;名望实际上也是如此

2、每当人远航归来,他总有故事可说。

3、意志是一个强壮的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。

4、通常“骄傲”总是受到指责,可是我想只有自己没有足以自傲之物的人才会贬损“骄傲”这种品德。

5、智慧之士比一般人更需要阅读、观察、学习、沉思以及训练自己,总之,他需要不受打扰的闲暇。

6、宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济

7、唯有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定、不可动摇之确信的人才被称为骄傲。

8、人生一生当中的前四十年写的是本文,在往后的三十年则不断地在本文中加添注释。

9、为了解人生有多么短暂,一个人必须走过漫长的生活道路

10、每个人都被幽禁在自己的意识里。

11、所有的满足——通常所谓的幸福,实际上往往是消极性的东西,而非积极性的。

12、能够遗传后世的声名就好像橡树,长得既慢,活得也就久;延续不长的名声好比一年生的植物,时期到了便会凋零;而错误的名声却似菌类,一夜里长满了四野,很快便又枯萎。

13、林子里总少不了一些怪鸟。

14、每一个正常的有机体在成熟期间,都渴望献身于生殖使命:例如一只刚刚射完精的雄蜘蛛被受孕的雌蜘蛛吃掉;黄蜂忙碌着为自己永远也见不到的后代搜集食物;人类为了后代的生存,不惜自己累得精疲力竭。生殖是每个有机体的终极目的和最强烈的本能。

15、一个人的认识愈明晰,智慧愈增,他的痛苦也愈多,身为天才的人,他便有最多的苦恼。

16、如果我们举止有礼、言谈有善,我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。

17、在与他人的交往中,人们就像月亮和驼背人————总是露出其中的一面。

18、语言作为寂静之音说话。

19、天才能够洞察眼前的世界,进而发现到另一面世界。

20、名誉是表现在外的良心;良心是隐藏在内的名誉。

21、我的哲学虽未替我赚进半文钱,却替我省了不少开支,心智生活的功效也是一样的。

22、只要条件许可,机会成熟,人人都是想作恶的。

23、与善比较起来,恶更具有积极的意义,恶的存在可以使人永不满足,使人看到幸福的虚幻,这样,在他那里,痛苦成了人生的积极因素。

24、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多,更有趣,因为嘴巴说出的只是人的思想,而面孔说出的是思想的本质。

25、天才不受意志的支配,只面向美的欣赏,一切美所给予的欢悦,艺术所提供的安慰,使他完全忘却生活的烦恼。天才乐于孤独寂寞,一个人热衷于社交的程度恰正相当于他在理智上贫乏和庸俗的程度。

26、只要我们有机会认清古今多少伟人曾受过蠢虫的蔑视,也就晓得在乎别人怎么说便是太尊敬别人了。

27、一条弹簧如久受外物的压迫,会失去弹性,我们的精神也是一样,如常受别人的思想的压力,也会失去其弹性。

28、从根本上说,只有我们独立自主的思索,才真正具有真理和生命。因为,惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹,就像陌生客人挪下的衣衫。

29、一个不怀偏见的人,即哲学上的外行。

30、“人自身所固有的东西”乃是幸福的契机。

31、真正的轻视与真正的高傲正好相反,真正的轻视藏在心中,不让别人知道它的存在。因为,如果你让自己所轻视的人注意到这个事实,就对他显出某种敬意了。如果你希望他知道自己如何把他看低的话——便不是轻视,而是憎恨了。

32、抱怨卑贱的目的毫无用处,因为无论人们说什么,都是他们支配着整个世界,我们用不着抱怨世俗目的的低下

33、人在一生当中的前四十年,写的是本文,在往后的三十年,则不断地在本文中加添注释。

34、伟大的心灵,在这个世界更喜欢独白,自己与自己说话。

35、人生实如钟摆,在痛苦与倦怠之间摆动。

36、人的幸福和顺遂仅仅是从愿望到满足,从满足又到愿望的迅速过渡。

37、但是,“现在”往往一转眼即成过去。“未来”又茫然不可知。所以,个体的生存从形式方面来看,是不断地被埋葬在死亡的过去中,是一连串的死亡。

38、礼貌之于人性如同热量之于蜡烛

39、没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的唯一形态。

40、人类获得幸福和交上好运的情境,一般来说,都可以比作一排树木:当远看时,它们显得美丽诱人;但当你走近并进入树丛之中,它们的美丽诱人旋即消散,你再不可能发现它了。这也就是我们常常会羡慕他人的缘故。

41、无价值的事物总是不断增加:由于频繁的重复,许多起初在我们看来重要的事物逐渐变得毫无价值

42、当一个人陷入了这样一种境地:他相信,某些事必然会发生,只因为他不希望它们发生,而他希望发生的那些事情却永远不可能发生,这种状况就称之为“自暴自弃”。

43、人是什么,这比他有些什么,以及别人对他的评价是什么,更影响他的幸福。

44、朋友都说自己是真诚的,其实,敌人才是真诚的。所以,我们应该把敌人的抨击、指责作为苦口良药,以此更多地了解自己。患难之交真的那么稀有吗?恰恰相反,我们一旦和某人交上了朋友,他就开始患难了,就向我们借钱了。

45、平庸的人关心怎样耗费时间,有才能的人竭力利用时间。

读书: 篇3

不加思考地滥读或无休止地读书,所读过的东西无法刻骨铭心,其大部分终将消失殆尽。 —— 叔本华

一种纯粹靠读书学来的真理,与我们的关系,就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢:只有它们才属于我们。 —— 叔本华

读书越多,留存在脑中的东西越少,两者适成反比。读书多,他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。 —— 叔本华

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