一个人在二十岁时如果不是激进派，那他一辈子都不会有出息；假如他到了三十岁还是个激进派，那他也不会有什么大出息。这次为您整理了王小波名人名句【精彩9篇】，希望可以启发、帮助到大家。
1、善良要建立在真实的基础上，所以让我去选择道德根基，我愿选实事求是。
2、人该是自己生活的主宰，不是别人手里的行货。
3、萧翁说明辨是非难，是因为这些是非都在伦理的领域之内。
4、我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。
5、罗素先生云，真正的伦理原则是把人人同等看待。
6、然后我又猛省到自己也属于古往今来最大的一个弱势群体，就是沉默的大多数。这些人保持沉默的原因多种多样，有些人没能力，或者没有机会说话；还有一些人，因为种种原因，对于话语的世界有某种厌恶之情。
7、这些事使我想到了福柯先生的话：话语即权利。这话应该倒过来说：权利即话语。
8、一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。
9、照他看来，写书应该能教育人民，提升人的灵魂。这真是金玉良言。但是在这世界上的'一切人之中，我最希望予以提升的一个，就是我自己。这话很卑鄙，很自私，也很诚实。
10、假设善恶是可以判断的，那么明辨是非的前提就是发展智力，增广见识。
11、知识分子的道准则应以诚信为根本。
12、对于人来说，不加检点的生活，确实不值得一过。（罗素语）
13、学习文史知识目的在于“温故”，有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于“知新”，有科学知识的人可以预见将来，他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习，那就只能生活在现实现世的一个小圈子里，狭窄的很。
14、梦想虽不见得都是伟大事业的起点，但每种伟大的事业必定源于一种梦想————我对这件事很有把握。
15、所谓伟大的事业，就是要让自己的梦想成真。
16、对残疾人的最大尊重，就是不把他当残疾人。
17、真正有出息的人是对名人感兴趣的东西感兴趣，并且在那上面做出成就，而不是仅仅对名人感兴趣。
18、伟大一族不是空想家，不是只会从众起哄的狂热分子，更不是连事情还没弄清就热血沸腾的青年。他们相信，任何美好的梦想都有可能成真————换言之，不能成真的梦想本身就是不美好的。
19、没有钱，没有社会地位，没有文化，人很难掌握自己的命运。
20、处于不同文化中的人可以互相了解，这就需要对各种文化给予不带偏见的完整说法。
21、不管社会怎样，个人要为自己的行为负责。
22人活在世界上，需要这样的经历：做成了一件事，又做成了一件事，逐渐地对自己要做的事有了把握。
23、人经不起恭维。越是天真，朴实的人，听到一种于己有利的说法，证明自己身上有种种优越的素质，是人类中最优越的部分，就越会不知东西南北，撒起癔症来。我猜越是生活了无趣味，又看不到希望的人，就越会竖起耳朵来听这种于己有利的说法。
24、我去起圈时，猪老诧异的看着我。假如它会说话，肯定要问问我：抽什么疯呢？有时我也觉得不好意思，就揍它。被猪看成笨蛋，这是不能忍受的。
25、我以为，一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因为生活中巨大的压力。走投无路的人就容易迷信，而且是什么都信。虽然原因让人同情，但放弃理性总是软弱的行径。
26、真正的君子知道，自己的见解受所处环境左右，未必是公平的；所以他觉得明辨是非是难的。
27、科学的美好，还在于它是种自由的事业。参与自由的事业，像做自由的人一样，令人神往。
28、科学是个不断学习的过程。
29、无论是个人，还是民族，做聪明人才有前途，当笨蛋肯定是要倒霉。
30、一个女孩子来到人世间，因改像男孩子一样，有权利寻求她说要的一切。假如她所得到的正是她所要的，那就是最好的。
1. 假设善恶是可以判断的，那么明辨是非的前提就是发展智力，增广见识。
2. 我认为低智，偏执，思想贫乏是最大的邪恶。而聪明，达观，多知的人，比之别样的人更堪信任。
3. 此种事实说明，一些缺乏其他能力的人，为什么特别热爱的价值领域。
4. 对于一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德的精英更为重要。
5. 人活在世上，自会形成信念。对我本人来说，学习自然科学，阅读文学作品，看人文科学的书籍，乃至旅行，恋爱，无不有助于形成我的信念，构造我的价值观。 15、不断地学习和追求，这可是人生在世最有趣地事啊，要把这件趣事从生活中去掉，倒不如把我给阉了。
6. 假设我们说话要守信义，办事情要有始有终，健全的理性实在是必不可少。
7. 尤瑟纳而女士借阿德里安之口云，当一个人写作或计算时，就超越了性别，甚至超越了人类-当你写作和计算时，就是在思考。
8. 身为一个中国人，最大的痛苦时忍受别人推己及人的次数，比世界上任何地方的人都要多。
9. 我认为，把智慧的范围限定在某个小圈子里，换言之，限定在一时，一地，一些人，一种文化传统这样一种界限之内是不对的；因为假如智慧是为了产生，生产或发现现在没有的东西，那么前述的界限就不应当存在。
10. 在中国做知识分子，有一种传统的模式可能是孔孟，也可能是程朱传下来的，那就是自己先去做个循规蹈矩的人，做出了模样，做出了乐趣，再去管别人。
11. 人和人是不平等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。
12. 人该是自己生活的主宰，不是别人手里的行货。
13. 智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到。但在我活着的时候，想到这些事，心里就很和高兴。
14. 不但对权势的爱好可以使人误入歧途，服从权势的欲望也可以使人误入歧途。
15. 蛊惑宣传虽是少数狂热分子的事业，但它能够得逞，却是因为正派人士的宽容。
16. 假如人生活在一种无力改变的痛苦之中，就会转而爱上这种痛苦，把它视为一种快乐，以便使自己好过一些。
17. 我们的社会里，必须有改变物质生活的原动力，这样才能把未来的命脉握在自己的手里。
18. 个人的体面与尊严，平等，自由等等概念，中国的传统文化里是没有的。
19. 古往今来的中国人总在权势面前屈膝，毁掉了自己的尊严，也毁掉了自己的聪明才智。
20. 人活在世上，看到了这些差异，就想要从中得出于己有利的结果。这虽是难以避免的偏执，但不大体面。
21. 不管社会怎样，个人要为自己的行为负责。 32
22. 人活在世界上，需要这样的经历：做成了一件事，又做成了一件事，逐渐地对自己要做的事有了把握。
23. 人经不起恭维。越是天真，朴实的人，听到一种于己有利的说法，证明自己身上有种种优越的素质，是人类中最优越的部分，就越会不知东西南北，撒起癔症来。我猜越是生活了无趣味，又看不到希望的人，就越会竖起耳朵来听这种于己有利的说法。
24. 我去起圈时，猪老诧异的看着我。假如它会说话，肯定要问问我：抽什么疯呢？有时我也觉得不好意思，就揍它。被猪看成笨蛋，这是不能忍受的。
25. 我以为，一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因为生活中巨大的压力。走投无路的人就容易迷信，而且是什么都信。虽然原因让人同情，但放弃理性总是软弱的行径。
26. 知识分子的道准则应以诚信为根本。
27. 科学的美好，还在于它是种自由的事业。参与自由的事业，像做自由的人一样，令人神往。
28. 科学是个不断学习的过程。
29. 无论是个人，还是民族，做聪明人才有前途，当笨蛋肯定是要倒霉。
30. 一个女孩子来到人世间，因改像男孩子一样，有权利寻求她说要的一切。假如她所得到的正是她所要的，那就是最好的。
31. 学习文史知识目的在于温故，有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于知新，有科学知识的人可以预见将来，他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习，那就只能生活在现实现世的一个小圈子里，狭窄的很。
32. 对于人来说，不加检点的生活，确实不值得一过。(罗素语)
33. 所谓伟大的事业，就是要让自己的梦想成真。
34. 梦想虽不见得都是伟大事业的起点，但每种伟大的事业必定源于一种梦想我对这件事很有把握。
35. 伟大一族不是空想家，不是只会从众起哄的狂热分子，更不是连事情还没弄清就热血沸腾的青年。他们相信，任何美好的梦想都有可能成真换言之，不能成真的梦想本身就是不美好的。
36. 对残疾人的最大尊重，就是不把他当残疾人。
37. 真正有出息的人是对名人感兴趣的东西感兴趣，并且在那上面做出成就，而不是仅仅对名人感兴趣。
38. 处于不同文化中的人可以互相了解，这就需要对各种文化给予不带偏见的完整说法。
39. 没有钱，没有社会地位，没有文化，人很难掌握自己的命运。
40. 善良要建立在真实的基础上，所以让我去选择道德根基，我愿选实事求是。
1. 按照中国的传统，君子是做人的典范。君子不言利。君子忍让不争。君子动口不动手。君子独善其身。——王小波
2. 假如这世上没有有趣的事我情愿不活。有趣是一个开放的空间，一直伸往未知的领域，无趣是个封闭的空间，其中的一切我们全都耳熟能详。我看到一个无智的世界，但是智慧在混沌中存在。我看到一个无趣的世界，但是有趣在混沌中存在。假如一个社会的宗旨就是反对有趣，那它比寒冰地狱又有不如。每一本书都应该有趣。对于一些书来说，有趣是它存在的理由。对于另一些书来说，有趣是它应达到的标准。
3. 科学的美好，还在于它是种自由的事业。参与自由的事业，像做自由的人一样，令人神往。
4. 别怀疑我们会不会幸福！
5. 一个人活在这世界上第一要好好做人。第二不要惯坏了别人的坏毛病。——王小波
6. 我非常非常地想你，特别是在紧张工作的间歇。我觉得这世界上好像除了你和工作，什么都不存在了。
7. 人需要思想，如同需要空气和水一样。——王小波
8. 我就是这样一天天老下去了。从这个样子你决看不出我每天每夜每小时每一分钟都在想入非非，怀念着十七岁时见到的紫色天空，岸边长满绿色芦苇的河流，还有我的马兄弟。——王小波《绿毛水怪》
9. 纵然有百万个理由离开你，我也会寻找一个理由为你留下。《第二十二封》
10. 我可不是愁容骑士，我一点也不会想思、叹息、吟诗、唱小夜曲。我只会像一头笼子里的狼一样焦急地走来走去，好像害了牙疼。——王小波《爱你就像爱生命》
11. 痞是不好的，但其根源不在道德上，真正的原因是贫乏。——王小波
12. 你不要怕失去我，我很愿意和你在一起，但是自由地和你在一起，你也保留你的自由权利吧。——王小波
13. 听凭朴素感情的驱动，这种状态，或者可以叫作虔诚。——王小波
14. 你想知道我对你的爱情是什么吗？那就是我从心底里喜欢你，觉得你的一举一动都十分亲切。你如果喜欢别人，超过喜欢我，那我就会不高兴。你要是喜欢了别人，我会哭，但是我还是很喜欢你。你肯不肯用这样的爱情回报我呢？就是如果你高兴，那我也高兴，你难过时我会来安慰你，还有就是千万别爱别人！
15. 尊严不但指人受到尊重，它还是人价值之说在。
16. 岁月如流，就如月在当空，照着我们每一个人，但是每个人的生活都不一样。——王小波《似水流年》
17. 梦具有一种荒诞的真实性，而真实有一种真实的荒诞性。
18. 当我保留了你的短信，在没有人的时候悄悄回味，我就知道我已经爱上你了。《第二十六封》
19. 当时正是大唐开国之初，无论君臣，都在拼命地抖擞精神，就像我们这里评定职称之前一样。——王小波《红拂夜奔》
20. 人活在世上，不可以有偏差。——王小波
21. 人忠于已知事实叫作诚实，不忠于事实就叫作虚伪。还有些人只忠于经过选择的事实，这既不叫诚实，也不叫虚伪，我把它叫作浮嚣。——王小波
22. 我觉得爱情里有无限多的喜悦，它使人在生命的道路上步伐坚定。——王小波
23. 他们所能做的最坏的事，无非是让我做我最不想做的事。——王小波《白银时代》
24. 实验的结果是风力长安里的蚂蚁比较聪明，水力长安里的蚂蚁比较强壮，人力长安里的蚂蚁最为安分守己。这个结果证明了皇帝的圣明。皇上始终知道李靖在干什么，还知道他得到的结论，但只说了一句：朕之圣明何需他来证！——王小波《红拂夜奔》
25. 善良要建立在真实的基础上，所以让我去选择道德根基，我愿选实事求是。
26. 后来我才知道，生活就是个缓慢受槌的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了槌的牛一样。——王小波
27. 好在人不光是在书本上学习，还会在沉默中学习。——王小波
28. 在很穷的时候，用到自己偷来的东西，感觉妙不可言！
29. 凭良心说，我喜欢千奇百怪的结果，我把这叫做浪漫。——王小波
30. 你爱他就算是火坑也得往下跳不爱他趁早saygoodbay!——王小波《三十而立》
31. 假如有某君思想高尚，我是十分敬佩的。可是如果你因此想把我的脑子挖出来扔掉，换上他的，我绝不肯，除非你能够证明我罪大恶极，死有余辜。人既然活着，就有权保证他思想的连续性，到死方休。更何况那些高尚和低下完全是以他们自己的立场来度量的，假如我全盘接受，无异于请那些善良的思想母鸡到我脑子里下蛋，而我总不肯相信，自己的脖了上方，原来长了一座鸡窝。
32. 生活能有什么寓意？在它里面能有一些指望就好了。——王小波
33. 闭起嘴来被人当成傻瓜胜于张开嘴消除一切疑虑。——王小波
34. 我所说的一切全都过去了。似乎没有必要保持沉默了。——王小波
35. 只希望你和我好，互不猜忌，也互不称誉，安如平日——王小波
1. 我好像在一个池塘的水底，从一个月亮走向另一个月亮。——王小波《绿毛水怪》
2. 人的一切痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。
3. 我希望自己也是一颗星星：如果我会发光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐惧就可以烟消云散。——王小波《我在荒岛上迎接黎明》
4. 那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。
后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样。
可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。——王小波《黄金时代》
5. 你是非常可爱的人，真应该遇到最好的人，我也真希望我就是。——王小波《爱你就像爱生命》
6. 当我跨过沉沦的一切，向着永恒开战的时候，你是我的军旗。——王小波《爱你就像爱生命》
7. 学习文史知识目的在于“温故”，有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于“知新”，有科学知识的人可以预见将来，他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习，那就只能生活在现实现世的一个小圈子里，狭窄得很。——王小波《思维的乐趣》
8. 不管我本人多么平庸，我总觉得对你的爱很美。——王小波《爱你就像爱生命》
9. 不相信世界就是这样，在明知道有的时候必须低头，有的人必将失去，有的东西命中注定不能长久的时候。依然要说，在第一千个选择之外，还有第一千零一个可能。有一扇窗等着我打开，然后有光透进来。
10. 我选择沉默的主要原因之一：从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。
11. 假如还想学得更多，那就要继续一声不吭
12. 你可以说我贱，但你不能说我的爱贱。
13. 我的勇气和你的勇气加起来，对付这个世界总够了吧？
14. 去向世界发出我们的声音，我一个人是不敢的，有了你，我就敢 。——王小波《爱你就像爱生命》
15. 忽然之间心底涌起强烈的渴望，前所未有：我要爱，要生活，把眼前的一世当作一百世一样。
16. 这里的道理很明白：我思故我在，既然我存在，就不能装作不存在。
17. 无论如何，我要为自己负起责任。——王小波《三十而立》
18. 只希望你和我好，互不猜忌，也互不称誉，安如平日，你和我说话像对自己说话一样，我和你说话也像对自己说话一样 。说吧， 和我好吗 ?——王小波《爱你就像爱生命》
19. 深思熟虑的结果往往就是说不清楚。——《黑铁时代》
20. 我相信这不是我一个人的经历：傍晚时分，你坐在屋檐下，看着天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄凉，感到自己的生命被剥夺了。
21. 当时我是个年轻人，但我害怕这样生活下去，衰老下去。在我看来，这是比死亡更可怕的事。——王小波《沉默的大多数》
22. 在我周围，像我这种性格的人特多——
23. 在公众场合什么都不说，到了私下里却妙语连珠。
24. 换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。保持沉默是怯懦的。——王小波《沉默的大多数》
25. 一个人只有今生今世是不够的，他还应当有诗意的世界。
26. 我把我整个灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。——王小波《爱你就像爱生命》
27. 人活在世上，快乐和痛苦本就分不清，所以我只求他货真价实。——王小波《黄金时代》
28. 我只求你告诉我，我到底能不能得到你。我还不算太笨，还能干好多事情。——王小波《爱你就像爱生命》
29. 那时候我们一无所有，也没有什么能妨碍我们享受静夜。——王小波《每个人都要做自己的诗人》
30. 智慧永远指向虚无之境，从虚无中生出知识和美。——王小波《思维的乐趣》
31. 如果我会发光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐惧就可以烟消云散。于是我开始存下了一点希望——如果我能做到，那么我就战胜了寂寞的命运。——王小波《黑铁时代》
32. 人活在世上，就是为了忍受摧残，一直到死。想明了这一点，一切都能泰然处之。——王小波《黄金时代》
33. 虽然岁月如流，什么都会过去。但总有些东西，发生了就不能抹杀。——王小波《流年似水》
34. 人在年轻时，最头疼的一件事就是决定自己这一生要做什么。——王小波《工作与人生》
35. 一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。——王小波《思维的乐趣》
一、知识分子的道准则应以诚信为根本。
二、这个世界自始至终只有两种人：一种是像我这样的人，一种是不像我这样的人。
三、莫迪阿诺在《暗店街》里写道：“我的过去一片朦胧……”。这本书就放在窗台上，是本小册子，黑黄两色的封面，纸很糙，清晨微红色的阳光正照在它身上。病房里住了很多病人，不知它是谁的。我观察了很久，觉得它像是件无主之物，把它拿到手里来看；但心中惕惕，随时准备把它还回去。过了很久也没人来要，我就把它据为己有。过了一会儿，我才骤然领悟到：这本书原来是我的。这世界上原来还有属于我的东西──说起来平淡无奇，但我确实没想到。病房里弥漫着水果味、米饭味、汗臭味，还有煮熟的芹菜味。在这个拥挤、闭塞、气味很坏的地方，我迎来了黎明。
四、一个女孩子来到人世间，因改像男孩子一样，有权利寻求她说要的一切。假如她所得到的正是她所要的，那就是最好的。
五、我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。
六、真正有出息的人是对名人感兴趣的东西感兴趣，并且在那上面做出成就，而不是仅仅对名人感兴趣。
七、我看不出有什么理由要取消这种快乐，除非把卑鄙的嫉妒计算在内——这世界上有人喜欢丰富，有人喜欢单纯；我未见过喜欢丰富的人妒恨、伤害喜欢单纯的人，我见到的情形总是相反。假如我对科学和艺术稍有所知的话，它们是源于思想乐趣的浩浩江河，虽然惠及一切人，但这江河绝不是如某些人所想象的那样，为他们而流，正如以思想为乐趣的人不是为他们而生一
八、每个人的贱都是天生的，永远 不可改变。你越想掩饰自己的贱，就会 更贱。唯一的`逃脱办法就是承认自己的 贱并设法喜欢这一点。 ——王小波
九、这好像还不错——起码还肯骗骗我。
十、我要找出一些响亮的句子，像月光一样干净。——王小波《三十而立》
十一、萧翁说明辨是非难，是因为这些是非都在伦理的领域之内。
十二、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。
十三、一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。
十四、我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。
十五、"你好！作梦也想不到我把信写到五线谱上吧？五线谱是偶然来的，你也是偶然来的不过我给你的信值得写在五线谱里呢。但愿我和你，是一只唱不完的歌。——王小波《爱你就像爱生命》"
十六、假如人成为商品，就应该遮着脸。
十七、一个人快乐或悲伤，只要不是装出来的，就必有其道理。你可以去分享他的快乐，同情他的悲伤，却不可以命令他怎样怎样他，因为这是违背人类的天性的。——王小波语录
十八、有时候你难过了，这时候我更爱你。只要你不拒绝我就拥抱你，我会告诉你这是因为什么。就是我不知是为了什么。
十九、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到。但在我活着的时候，想到这些事，心里就很和高兴。
二十、一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。
1、一个人只有今生今世是不够的，他还应当有诗意的`世界。
2、对一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德精英更为重要。
3、我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。
4、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。
5、人在写作时，总是孤身一人。作品实际上是个人的独白，是一些发出的信。写作的意义，就在于与人交流。因为这个缘故，我一直在写。
6、今天我想，我应该爱别人，不然我就毁了。
7、我呀，坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡，难道这就够了吗？还有，我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒，看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。
8、肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。
9、正常的性心理是把性当作生活中一件重要的事，但不是全部。
10、爱到深处这么美好。真不想任何人来管我们。谁也管不着，和谁都无关。告诉你，一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑……
11、我觉得爱情里有无限多的喜悦，它使人在生命的道路上步伐坚定。
12、假如这世上没有有趣的事我情愿不活。有趣是一个开放的空间，一直伸往未知的领域，无趣是个封闭的空间，其中的一切我们全都耳熟能详。
13、我不要孤独，孤独是丑的，令人作呕的，灰色的。
14、我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。
15、然后我又猛省到自己也属于古往今来最大的一个弱势群体，就是沉默的大多数。这些人保持沉默的原因多种多样，有些人没能力，或者没有机会说话；还有一些人，因为种种原因，对于话语的世界有某种厌恶之情。
有一种说法是这样的：人在年轻的时，心气总是很高的，最后总要向现实投降。但我总觉得，我这一生决不会向虚无投降。我会一直战斗到死。
对一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德精英更为重要。
我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。
我认为，在人类的一切智能活动里，没有比做价值判断更简单的事了。假如你是只公兔子，就有做出价值判断的能力大灰狼坏，母兔子好；然而兔子就不知道九九表。此种事实说明，一些缺乏其他能力的人，为什么特别热爱价值的领域。倘若对自己做价值判断，还要付出一些代价；对别人做价值判断，那就太简单、太舒服了。讲出这样粗暴的话来，我的确感到羞愧，但我并不感到抱歉。因为这种人士带给我们的痛苦实在太多了。
智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。
人在写作时，总是孤身一人。作品实际上是个人的独白，是一些发出的信。我觉得自己太缺少与人交流的机会我相信，这是写严肃文学的人共同的体会。但是这个世界上除了有自己，还有别人；除了身边的人，还有整个人类。写作的意义，就在于与人交流。因为这个缘故，我一直在写。
在冥想中长大以后，我开始喜欢诗。我读过很多诗，其中有一些是真正的好诗。好诗描述过的事情各不相同，韵律也变化无常，但是都有一点相同的东西。它有一种水晶般的`光辉，好像来自星星真希望能永远读下去，打破这个寂寞的大海。我希望自己能写这样的诗。我希望自己也是一颗星星。
我说：妖妖，你看那水银灯的灯光像什么？大团的蒲公英浮在街道的河流上，吞吐着柔软的针一样的光。
妖妖说：好，那么我们在人行道上走呢？这昏黄的路灯呢？
我抬头看看路灯，它把昏黄的灯光隔着雾蒙蒙的雾气一直投向地面。
我说：我们好像在池塘的水底。从一个月亮走向另一个月亮。
妖妖忽然大惊小怪地叫起来：陈辉，你是诗人呢！你有真正的诗人气质！
今天我想，我应该爱别人，不然我就毁了。家兄告诉我，说我写的东西里，每一个人都长了一双魔鬼的眼睛。就像《肖像》里形容那一位画家给教堂画的画的评语一样的无情。我想了想，事情恐怕就是这样。我呀，坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡，难道这就够了吗？还有，我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒，看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。
你知道吗，郊外的一条大路认得我呢。有时候，天蓝得发暗，天上的云彩白得好像一个凸出来的拳头。那时候这条路上就走来一个虎头虎脑、傻乎乎的孩子，他长得就像我给你那张相片上一样。后来又走过来一个又黑又瘦的少年。后来又走过来一个又高又瘦又丑的家伙，涣散的要命，出奇的喜欢幻想。后来，再过几十年，他就永远不会走上这条路了。你喜欢他的故事吗？
1、当一切都“开始了”以后，这世界上再没有什么可怕的事。我现在只是有点怕死。等死了以后就不怕了。
2、每个人的贱都是天生的，永远不可改变。你越想掩饰自己的贱，就会更贱。唯一的逃脱办法就是承认自己的贱并设法喜欢这一点。
3、人的一切痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。
4、我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。
5、对一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德精英更为重要。
6、我们的生活有这么多的障碍，真的有意思，这种逻辑就叫做黑色幽默。
7、很不幸的是，任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节，使它变得蛮有趣的；人就在这种有趣中沉沦下去，从根本上忘记了这种生活需要改进。
8、人在写作时，总是孤身一人。作品实际上是个人的独白，是一些发出的信。我觉得自己太缺少与人交流的机会--我相信，这是写严肃文学的人共同的体会。但是这个世界上除了有自己，还有别人；除了身边的人，还有整个人类。写作的意义，就在于与人交流。因为这个缘故，我一直在写。
9、在冥想中长大以后，我开始喜欢诗。我读过很多诗，其中有一些是真正的好诗。好诗描述过的事情各不相同，韵律也变化无常，但是都有一点相同的东西。它有一种水晶般的光辉，好像来自星星……真希望能永远读下去，打破这个寂寞的大海。我希望自己能写这样的诗。我希望自己也是一颗星星。
10、人生就是一个缓慢被锤骟的过程。
11、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到。但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。
12、这个世界自始至终只有两种人：一种是像我这样的人，一种是不像我这样的人。
13、我认为每个人都是有本质的。像我的本质就是流氓，土匪。如果放到合适的地方就大放光彩，可是在城市里做个市民。在学校里做个教员就很不合适了。
14、这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。
15、当一切开始以后，这个世界上再也没有什么让我害怕的事情了。
16、我想要从梦里醒来，就要想出自己什么时候睡着了，方能跳出梦境，这是唯一的途径。
17、一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。
18、不幸的是，每个人都有自己的命运，你别无选择，假如能够选择，我也不愿生活在此时此地。
19、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。
20、一切都在不可避免的走向庸俗。
21、活下去的诀窍是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。
22、在很穷的时候，用到自己偷来的东西，感觉妙不可言！
23、走在天上，走在寂静里，而茎倒挂下来。
24、井底之蛙也拥有一片天空。
25、孤独，寂静，在两条竹篱笆之中，篱笆上开满了紫色的牵牛花，在每个花蕊上，都落了一只蓝蜻蜓。
26、我呀，坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡，难道这就够了吗？还有，我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒，看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。
27、我认为低智偏执思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明达观多知的人，比之别样的人更堪信任。
28、李卫公年轻时很有本事，所以找不到工作，只好去做流氓。
29、我反对愚蠢，不是反对天生就笨的人，这种人只是极少数，而且这种人渴望变的聪明。在这个世界上，大多数愚蠢的人都含有假装和弄假成真的成分。
30、照我的看法，每个人的本性都是好吃懒作，好色贪淫，假如你克勤克俭，守身如玉，这就犯了矫饰之罪，比好吃懒作好色贪淫更可恶。
31、念书就是为考大学，考大学就是为读博士，读博士就是为以后主管工程，主管工程就是为贪污公款。
32、我引用昆德拉这句话（人类一思考，上帝就发笑），被领导听见了，他就说：一定要把该上帝批倒批臭！
33、我说：“妖妖，你看那水银灯的灯光像什么？大团的蒲公英浮在街道的河流上，吞吐着柔软的针一样的光。”
34、妖妖说：“好，那么我们在人行道上走呢？这昏黄的路灯呢？”
35、我抬头看看路灯，它把昏黄的灯光隔着雾蒙蒙的雾气一直投向地面。
36、我说：“我们好像在池塘的水底。从一个月亮走向另一个月亮。”
37、妖妖忽然大惊小怪地叫起来：“陈辉，你是诗人呢！你有真正的诗人气质！”
38、会唱歌的人一定要唱自己的歌，不会唱歌的人，全世界的歌对他都没有用。
39、反熵，不是我们的人，就是奸党。
40、趋利避害是人类的共性，可大家都追求这样一个过程，最终就会挤在低处，像蛆一样熙熙攘攘。
41、梦具有一种荒诞的真实性，而真实有一种真实的荒诞性。
42、生活是天籁，需要凝神静听。
43、强忍悲痛，活在这个世上。
44、似水流年才是一个人的一切，其余的全是片刻的欢娱和不幸。
45、一个人活在世上就是为了忍受一切摧残，想通了这点，任何事情都能泰然处之。
46、虽然岁月如流，什么都会过去，但总有些东西发生了就不能抹煞。
47、小时候我对生活的看法是这样的：不管何时何地，我们都在参加一种游戏，按照游戏的规则得到高分者为胜，别的目的是没有的。具体而言，这个看法常常是对的，除了臭气弥漫的时期。比方说，上学就是在老师手里得高分，上场就是在裁判手里得高分，到了美国，这个分数就是挣钱；
48、鸡多不生蛋，女人多了瞎捣乱。
49、有一个公开的秘密想必你也知道了：大多数女权主义哲学家，不管她叫菊兰也好，淑芬也罢，净是些易装癖的男人，穿着高领毛衣来掩饰喉结，裙子底下是一双海船大小的高跟鞋，身上洒了过量的香水，放起屁来声动如雷；搞得大街上的收费厕所都立起了牌子：哲学家免入。
50、假如我要写什么，我根本就不管他格调不格调，正如谈恋爱时我绝不从爱祖国开始谈起。
1、我是爱你的，看见就爱上了。我爱你爱到不自私的地步。
2、希望你和我好，互不猜忌，也互不称誉，安如平日，你和我说话像对自己说话一样，我和你说话也像对自己说话一样。说吧，和我好吗？
3、只希望你和我好，互不猜忌，也互不称誉，安如平日，你和我说话像对自己说话一样，我和你说话也像对自己说话一样。说吧，和我好吗？
4、比方说你对于我，主要是因为你可爱。我从来没有在男人或者女人中发现这么可爱的人。
5、竟敢说自己清白无辜，这本身就是最大的罪孽。照我的看法，每个人的本性都是好吃懒做，好色贪淫，假如你克勤克俭，守身如玉，这就犯了矫饰之罪，比好吃懒做好色贪淫更可恶。
6、我常常想全心全意爱上一个人，然后就把我的一切献给她。
7、智慧永远指向虚无之境，从虚无中生出知识和美。
8、话语教给我们很多，但善恶还是可以自明。话语想要教给我们，人与人生来就不平等。在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听。
9、一命二运三风水四积阴功五读书，好好积德认真读书。
10、后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我二十六岁时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。
11、一个人快乐或悲伤，只要不是装出来的，就必有其道理。你可以去分享他的快乐，同情他的悲伤，却不可以命令他怎样怎样。我个人的一个秘密是在需要极大快乐和悲伤的公众场合却达不到这种快乐和悲伤应有的水平，因而内心惊恐万状，汗下如雨。
12、对于这世界上的各种信仰，我并无偏见，队友坚定信仰的人我还很佩服，但我不得不指出，狂信会导致偏执和不理智。
13、你是我的天堂，可我是你的地狱。
14、这些事情都让它过去吧。你别哭。真的，要是哭过以后你就好过了你就哭吧，但是我希望你别哭。
15、知识虽然可以带来幸福，但假如把它压缩成药丸子灌下去，就丧失了乐趣。
16、人有权拒绝一种虚伪的崇高，正如他有权拒绝下水去捞一根稻草。
17、我希望自己也是一颗星星：如果我会发光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐惧就可以烟消云散。
18、现在该说说装神弄鬼是什么意思了。在我看来，这世界上最重要的定理是这样的：凡以两足直立行走，会使用一种语言的，都是人类，不管他是黄白黑；反正饿了就想吃，困了就想睡，性交以前硬，性交以后软。还有一系列重要特征，比方说听报告就犯困，贫困时就会想入非非等等。这些都是不能改变的，谁要说他不是这样的，就是装神弄鬼。由此派生出第二个重要定理：就是自打有了人类，就有人装神弄鬼。
19、当语及他人时，首先该把他当个寻常人，然后再论他的善恶是非。
20、如果在这个世界上没有那些有趣的事，那我情愿不活着。有趣是一个开放的空间，一直伸向你未知的领域，而无趣则是一个封闭的空间，它其中的一切，都是我们耳熟能详的。
21、人生在世，就如一本打开的书，我们更希望这本书的主题始终如一，不希望它在中途改变题目！
22、孤独，寂静，在两条竹篱笆之中，篱笆上开满了紫色的牵牛花，在每个花蕊上，都落了一只蓝蜻蜓。
23、我会不爱你吗？不爱你？不会。爱你就像爱生命。
24、对不相信的事情说不在意，这是我保全体面的方法。
25、只有让人家快乐才是爱人家。
26、后来我才知道，生活就是个缓慢受槌的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了槌的牛一样。
27、保住一座城市的关键所在，就是让里面的人永远不要想入非非。
28、一味的勇猛精进，不见得就有造就；相反，在平淡中冷静思索，倒更能解决问题。
29、然后我又猛省到自己也属于古往今来最大的一个弱势群体，就是沉默的大多数。这些人保持沉默的原因多种多样，有些人没能力，或者没有机会说话；还有一些人，因为种种原因，对于话语的世界有某种厌恶之情。
30、闭起嘴来被人当成傻瓜胜于张开嘴消除一切疑虑。
31、口沫飞溅，对别人大做价值评判，层次很低。
32、人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。
33、在中国，历史以三十年为极限，我们不可能知道三十年以前的事。
34、人生唯一的不幸就是自己的无能。
35、在黑铁公寓里，尊敬就是最大的虚伪，虚伪就是最大的轻蔑。
36、长安城里的一切都在无可避免的走向庸俗。
37、我已经四十多岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故，我一直怀念这只特立独行的猪。
38、对残疾人最大的尊重，就是不把他当成残疾人。
39、而且那些任课教师总是这样讲：让你及格，我是昧了良心的。
40、提到人性，安冈正笃先生曾说过，必须依"知识、见识、胆识"三个阶段来提升人性，否则任何努力都将付诸东流。