老子是我国最伟大的`哲学家和思想家之一，被道教尊为教祖，世界文化名人。老子的思想主张是"无为"，《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的`永恒意义。这次为您整理了道德经的名句【精彩3篇】，您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。
1、知人者智，自知者明。胜人者有力，自强者强、自足者副，强行者有志。——《道德经》
【译文】能了解别人的成为机智，能认识自己的才叫聪明。能战胜别人只能说明有力气，战胜自己才叫强者。知道满足者才感到自己富有，身体力行者说明他有远大的志向。
2、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《道德经》
【译文】祸啊，福就依傍着它，福啊，灾祸就隐含其中。
3、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。——《道德经》
【译文】天下的难事，必定发生于容易，天下的大事，必定起于细微。
4、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。——《道德经》
【译文】江海永远处于（百川）最低处，能纳百川，故能为河谷之王。
5、信言不美，美言不信；善者不辨，辩者不善，知者不博，博者不知。——《道德经》
【译文】诚实的语言不华美，华美的语言不诚实，善良的人不会花言巧语，花言巧语的人不善良；大智的人不杂博，杂博的人不智慧。
6、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎！”——《论语》
【译文】孔子说：“学习并且不断温习与实习，不也很愉快吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗！”
7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语》
【译文】孔子说：“我十五岁的时候立志研究学问，三十岁确立自己的理想，四十岁不为我所做的事情而迷惑，五十岁的时候我懂得自然的规律和法则，六十岁时无论听到什么，不用多加思考，都能领会其中的意思，并明辨是非。七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事，而不逾越法度规矩。”
8、朝起早夜眠迟老易至惜此时。——《弟子规》
【译文】早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。
9、衣贵洁不贵华上循份下称家。——《弟子规》
【译文】穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿着应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。
10、年方少勿饮酒饮酒醉最为丑。——《弟子规》
【译文】未成年人不要饮酒，成年人饮酒也不要过量，喝醉酒的人的行为和状态是十分丑陋的。
11、事勿忙忙多错勿畏难勿轻略。——《弟子规》
【译文】做事不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而由于退缩，也不可以草率，随便应付了事。
12、用人物须明求倘不问即为偷。——《弟子规》
【译文】借用别人的物品，一定要事先讲明，请求允许。如果没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。
13、凡出言信为先诈与妄奚可焉。——《弟子规》
【译文】开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，至于欺骗或花言巧语，更不能使用。
14、见未真勿轻言知未的勿轻传。——《弟子规》
【译文】任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见，对事情了解得不够清楚明白时，不可以任意传播，以免造成不良后果。
15、闻过怒闻誉乐损友来益友却。——《弟子规》
【译文】如果一个人听到别人说自己的缺点就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远了。
16、锲而不舍，金石可镂。——《荀子》
【译文】坚持不懈地刻，金块和石头都可以雕刻成功。
17、青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子》
【译文】青，从蓝草中取得，颜色却比蓝草更深。
18、水则载舟，水则覆舟。——《荀子》
【译文】水既能拖载着船前进，也能使船颠覆。
19、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》
【译文】我的生命是有限的，而知识是无限的。
20、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子》
【译文】君子交友讲究志同道合，不求私利，他们的交情看起来像水一样淡。小人以利为先，他们交友往往亲密，他们的交情就像醇酒一样甘甜，却不讲道义。
1、行贤而去自贤之心，焉往而不美？——《韩非子》
【译文】做贤德的事情却不以贤德自居，还有什么事是办不好的。
2、太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。——《韩非子》
【译文】泰山不以自己的好恶来选择土石，所以成就了它自身的高大；江海不分大小来容纳河流，所以成就了它的广博。
3、千里之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》
【译文】千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
4、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记》
【译文】玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器；人若不学习，就不会懂得道理。
5、大道之行也，天下为公。——《礼记》
【译文】只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。
6、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。——《礼记》
【译文】礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度和做法回应对方。
7、差之毫厘，谬以千里。——《礼记》
【译文】开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
8、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
【译文】即使是很小的坏事也不做，即使是再小的好事也要做。
9、士别三日，当刮目相看。——《三国志》
【译文】指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
10、鞠躬尽瘁，死而后已。——《三国志》
【译文】指不辞辛劳，勤勤恳恳，小心谨慎，竭尽全力，贡献出全部精神和力量，一直到死为止。
11、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——《三国志》
【译文】有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
12、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。——《大学》
【译文】人生大学问的宗旨，就在于发扬正大的德行，在于更新民风，在于达到德才完美的最高境界。知道所要达到的境界，然后志向就能有所确定。志向确定以后就能静下心来，心静以后就能安闲舒适，安闲舒适以后就能认真考虑，认真考虑之后就能有多收获。任何事情都有根本和枝节，任何事情都有终了和开始，知道什么在先，什么在后，就接近于合理了。
13、言之者无罪，闻之者足戒。——《诗经》
【译文】进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。
14、言之无文，行而不远。——《左传》
【译文】说话没有文采，就传播不远。
15、天行健，君子以自强不息。——《周易》
【译文】天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。
16、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》
【译文】广博的学习知识，仔细地询问知识，谨慎的思考知识，明确地分辨知识，全心全意地用知识。
17、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府》
【译文】少壮年华时不努力学习，待到年老时就只能悲伤了。
18、功不可以虚成，名不可以伪立。——《答宾戏》
【译文】不可以骗取功名，不应该虚假名声。
19、管中窥豹，时见一斑。——《晋书》
【译文】从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到实物的一部分，指所见不全面或略有所得。
20、千经万典，孝悌为先——《增广贤文》
【译文】千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
21、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹
〖〗【译文】用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
22、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
【译文】广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
23、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。——曾国藩
【译文】我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。
24、前事不忘，后事之师。——《战国策》
【译文】记住过去的经验教训，以作为后来行事的借鉴。
25、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》
【译文】走失了羊，赶快修补羊圈，还不算晚。
26、穷当益坚，老当益壮。——《后汉书》
【译文】处境越穷困，意志应当越坚定。老年人越是年长，精神应当越壮豪。
27、精诚所至，金石为开。——《后汉书》
【译文】真诚之心所到的地方，就算是坚如金石的东西，也会被打开。
28、君子有诸已而后求诸人，无诸已而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。——《大学》
【译文】君子对于优点，要自己身上拥有以后再去要求别人；对于缺点，要自己身上没有以后再去批评别人。自己身上所拥有的不是恕道，却能够去教导别人的，是从来没有的。
29、近朱者赤，近墨者黑。——《太子太傅箴》
【译文】靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。
30、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
【译文】事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
1、 是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
2、 贵以贱为本，高以下为基。是以候王自称孤、寡、不谷。
3、 无为而无不为，取天下常以无事；及其有事，不足以取天下。
4、 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
5、 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
6、 道可道，非常道。名可名，非常名。无名，万物之始也；有名，万物之母也。
7、 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。
8、 希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日，孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？信不足焉，有不信焉！
9、 以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善有果而已，不敢以取强。
10、 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上，胜而不美，而美之者，是乐杀人。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右。言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀莅之，战胜以丧礼处之。