在日常学习、工作抑或是生活中，大家对名言警句都再熟悉不过了吧，名言警句主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。什么样的名言警句才具有借鉴意义呢？下面是小编精心为大家整理的道德修养的名言警句【5篇】，您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。
1、知耻近乎勇。——孔丘
2、志当存高远。——诸葛亮
3、志不强者智不达。——墨翟
4、君子忧道不忧贫。——孔丘
5、君子不可以不修身。——子思
6、辱，莫大于不知耻。——王通
7、生活就是战斗。——柯罗连科
8、私心胜者，可以灭公。——林逋
9、燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉
10、贫而无谄，富而无骄。——子贡
11、高行微言，所以修身。——黄石公
12、强本而节用，则天不能贫。——荀况
13、静以修身，俭以养德。——诸葛亮
14、修身洁行，言必由绳墨。——王安石
15、真诚才是人生最高的美德。——乔叟
16、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
17、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植
18、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
19、土扶可城墙，积德为厚地。——李白
在危险之中，常有被疑的朋友成为救星，最被信用的成为卖友的人。——伊索
他是我日常的伴侣，我只能对他倾诉，寂寞的时候，由于我们软弱，我对同情的渴望，我的缺乏自信，以及在困惑中我对他的忠告所怀的信任，我一次又一次投靠他。 ——纪德
从来夸有龙泉剑，试割相思得断无？ ——《唐诗纪事》
殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。 ——克雷洛夫
友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——马克思
世人漫结交，其后每多悔。 ——吴喜纪
难得是诤友，当面敢批评；有时不能忍，猝然发雷霆；继思不太妥，道歉亲上门；于是又合作，相谅心气平。 ——陈毅
势利之交，难以经远。——诸葛亮
“君子之交淡如水”，因为淡所以不腻，才能持久。 ——佚名
三毛说：朋友这种关系，美在锦上添花，贵在雪中送炭。 ——佚名
谁若自顾快走，你别和他结伴同走；谁若对你薄情，你别把他当作朋友。——瑟蒂斯
无所谓的朋友，还有一种是仇视人的朋友。 ——沙姆福尔
老的树最好烧，老的马最好骑，老的书最好读，老的酒最好喝，老的朋友最可信赖。 ——莱特
朋友之义，务在切直以升于善道者也。 ——徐干
删掉枝叶的人，决定得不到花果。 ——鲁迅
友谊要像爱情一样才温暖人心，爱情要像友谊一样才牢不可破。 ——穆尔
交不为利，仕不谋禄。 ——稽康
天下有一知己，可以不恨。 ——林语堂
万两黄金容易得，知心一个也难求。 ————曹雪芹
同你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是同你一同哭过的人你却永远不忘。——纪伯纳
你我是朋友，各拿一个苹果彼此交换，交换后仍然是各有一个苹果；倘若你有一个思想，我也有一种思想，而朋友间交流思想，那我们每个人就有两种思想了。
●文以行为本，在先诚其中。《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。
——唐·柳宗元
●一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
——加尔多斯
●我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。
——罗曼·罗兰
●金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。《读书录·体验》喻私心杂念影响人之德行的精纯。
——明·薛瑄
●在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。
——马卡连柯
●精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
——黑格尔
●历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。
——培根
●君子暇豫则思义，小人暇豫则思邪。《阮子》 君子在悠闲逸乐的时间里考虑的是道义，小人在悠闲逸乐的时间里想的。却是不正派的事。
——《阮子》
●类君子之有道，入暗室而不欺。《萤火赋》类：类似，好象。道：正当的事理。有道德的人，即令在没有看到之处，也不做欺心的事。
——唐·骆宾王
●人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。
——托尔斯泰
●道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。
——苏霍姆林斯基
●道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。
——莎士比亚
●人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！
——罗曼·罗兰
●一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
——培根
1、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。——（美国）富兰克林
2、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。——（前苏联）苏霍姆林斯基
3、体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界（包括学习）就是不可能的。——（前苏联）苏霍姆林斯基
4、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——（前苏联）苏霍姆林斯基
5、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——（前苏联）苏霍姆林斯基
6、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。——（魏晋）嵇康
7、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德——（希腊）德谟克里特
8、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——（希腊）德谟克里特
9、遵照道德准则生活就是幸福的生活。——（希腊）亚里士多德
10、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——（英国）达尔文
11、同情是一切道德中最高的美德。——（英国）培根
12、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。——（英国）培根
13、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——（英国）培根
14、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——（英国）培根
15、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。——Bacon,Francis
16、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。——阿米尔
17、否定意志的自由，就无道德可言——爱比克泰德
18、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生
19、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
20、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——巴尔扎克
21、人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。——巴尔扎克
1、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两年事。精明的人精细考虑他人利益的人。——赫拉克利特
2、打破成规，新世界才能出现。——库帕法伯格
3、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。——陀思妥耶夫斯基
4、君子耻不修，不耻见污。——荀子
5、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。——裴多菲
6、纯洁的良心比任何东西都可贵。——霍桑
7、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱
8、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱——高尔基
9、在人的潜意识里，人的性欲一直是处于压抑的状况，社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。——弗洛伊德
10、无言暗室何人见，咫尺斯须已四知。唐·周昙《杨震》无言：不要说。暗室：比喻暗中。咫尺：喻距离极近。斯须：一会儿。四知：指天知、神知、子知、我知。任何事情都无法掩人耳目。——周昙
11、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也？。——蔡元培
12、安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜。唐·李白《梦游天姥吟留别》不愿俯首低眉侍奉权贵而使自己曲心抑志，郁郁寡欢。——李白
13、月缺不改光，剑折不改刚，月缺魄易满，剑折铸复良。宋·梅尧臣《古意》光：光亮。刚：刚强。魄：月之光。比喻要保全坚贞刚直的气节。——梅尧臣
14、不曲道以媚时，不诡行以邀名。汉·崔寔《政论》不能违背人生准则以迎合时俗的好尚，不能以欺诈的行为以取得虚名。——崔寔
15、我愿用我全部的生命从事科学研究，来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。——巴甫洛夫
16、好的习惯比法律还正确。——欧里庇得斯
17、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量——鲁迅
18、一个人的人生幸福，只靠道德方面的努力是不够的，我们必须经常描绘自己将来的幸福形象，并依靠万能的潜意识来帮忙实现。潜意识一旦接受事情后，就会想尽办法去实现它，之后你只要安心等待，就可以了。——乔瑟夫·摩菲
19、神莫神于至诚。宋·张商英《素书》没有比完美的真诚更神圣的了。——张商英
20、山中人自正，路险心亦平。唐·孟郊《游终南山》山中的隐士，自身纯正，虽然艰险，心中也感到坦然。——孟郊
21、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。——康德
22、我情愿变成一枝两头点燃的蜡烛，照耀人们前进！——卢森堡
23、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德
24、习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。——托马斯·富勒
25、集体是社会的有机体，……教师的使命就是创造这种模范的组织，爱护它，改善它，把它传给新的教师。这并非在两个人之间来讲道德，而是对于集体的正常成长的技巧而聪明的领导，这就是教师的使命。——马卡连柯
26、学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。——格言
27、占据一个所不能胜任的职位，是最不道德的行为——拿破仓
28、在教育你的孩子时要进行你自己的较高的教育。在心智方面，你必须学好那门最复杂的学科，那就是在你的孩子，你自己和社会中所表现的人性和它的规律。在道德方面，你必须经常发挥你的高尚情感而控制那些较低级的。——斯宾塞
29、如果灵魂仍能研究和学习，那么没有什么比老年的空闲更快乐了……空闲存于善良的行动，人类藉着它才能在道德上、智能上与精神上获得成长。——西赛罗
30、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的最持久的则是在个人尊严上。——约翰高而斯华馁
31、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。——罗素
32、人的行为和举止无不受习俗的制约。——皮浪
33、日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹
34、才能可以在独处中培养，品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。——歌德
35、君子以行言，小人以舌言。——孔子
36、习惯使我们顺从一切。——伯顿
37、种树者必培其根，种德者必养其心。明·王守仁《传习录》上比喻修养品德必须培养好心性。——王守仁
38、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
39、用逻辑来反逻辑，一边表示拥护道德一边又否定道德，一边相信民主是办不到的`一边又相信党是民主的扞卫者。——乔吉拉德
40、许多道德家都曾谈到，人的诸种恶行中，骄傲为最，它以多种多样的形式出现，而又在极其繁复的伪装下隐匿，那种伪装好似掩盖月光的那层翳障，既是月亮的光辉，又是月亮的阴影，它虽可以把月亮藏匿起来，叫我们看不见，又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。——撒缪尔约翰逊
41、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。——卢梭
42、最爱发牢骚的人就是没有能力反抗，不会或不愿工作的人。——高尔基
43、登山须正路，饮水须直流。唐·孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》正路方登，直流才饮，喻为人应正直。——孟郊
44、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴——方孝孺
45、真正的美德就象河流一样，越深越无声——哈利法克斯
46、事实上教育便是一种早期的习惯。——林肯
47、习惯十倍于自然。——威灵顿
48、自修则人不得以非理相加。——朱熹
49、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。——培根
50、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。——席勒