1) 莫言名与利，名利是身仇（唐�杜牧）
2) 无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰〈咏云〉
3) 苟无济代心，独善亦何益
4) 一个人绝不会仅仅因为用憎恶的眼光看待世人就能显出他的优越（夏多布里昂）
5) 不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。——清�钱琦《钱公良测语�导儒》
6) 不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。——《汉书�扬雄传》
7) 不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。——宋�朱熹
8) 不以誉喜，不以毁怒。——明�海瑞《令箴》
9) 不义而富且贵，于我如浮云。——《论语�述而》
10) 不诱于誉，不恐于诽。——《荀子�非十二子》
11) 不在乎别人是否赏识他的人，必然成功。——金基尔
12) 成功一件事，千万不要等待着享受荣誉。——法国
13) 淡泊明志，夙夜在公。——蔡锷《南宁寓庐联》
14) 淡泊以明志，宁静而致远。——三国�诸葛亮
15) 放得功名富贵之心下，便可脱凡。——明�洪自诚
16) 富贵非吾愿，帝乡不可期。——晋�陶渊明《归去来兮辞》
17) 过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式，前者比后者更糟。——哈利法克斯
18) 涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。——弘一大师《格言别录》
19) 君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，棵宁静无以致远。——三国诸葛这《诫子书》
20) 看破红尘，顿开名缰利锁。——清�李汝珍
1) 贪材，权欲和虚荣心，弄得人痛苦不堪，这是大众意识的三根台柱，无论何时何地，它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。——[前苏联]艾特到托夫
2) 心旷神怡，宠辱皆忘。——宋。范促淹《岳阳楼记》
3) 胸怀广大，须从平淡二字用功。——《蔡锷集。序及按语》
4) 修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。——《古今图书集成。学行典》
5) 也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。——唐�僧尚颜
6) 一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡。——宋�赵师侠
7) 一个人绝不会仅仅因为用憎恶的眼光看待世人就能显出他的优越。——夏多布里昂
8) 幽境自能外见，高怀独出世间痴。——宋�惠洪
9) 有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身。——庄子
10) 欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。——明。薛宣《读书录》
11) 欲寡则心自诚。——宋。程颢、程牙刷《二程全书。元丰已未》
12) 真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。——皮尔斯
13) 知足者仙境，不知足者凡境。——明�洪自诚
14) 贪欲之人，无有厌足。弘一大师。——《修行法语》
15) 完美的行为产生于完全的无功利之心。——切萨雷�帕韦泽
16) 我们每个人在内心深处都觉得，对于生命持一种无忧无虑的淡泊态度，将抵偿他自身的一切缺点。——威廉�詹姆斯
17) 无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。——《咏云》
18) 不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。——清。钱琦《钱公良测语。导儒》
19) 不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。——《汉书。扬雄传》
20) 不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。——宋�朱熹
看了关于淡泊的名人名言还看：
1) 莫言名与利，名利是身仇。——唐�杜牧
2) 少欲则心静，心静则事简。——明�薛宣《读书录》
3) 谁知将相王侯外，别有优游快活人。——唐�白居易
4) 贪材，权欲和虚荣心，弄得人痛苦不堪，这是大众意识的三根台柱，无论何时何地，它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。——[前苏联]艾特到托夫
5) 贪欲之人，无有厌足。弘一大师。——《修行法语》
6) 完美的行为产生于完全的无功利之心。——切萨雷�帕韦泽
7) 我们每个人在内心深处都觉得，对于生命持一种无忧无虑的淡泊态度，将抵偿他自身的一切缺点。——威廉�詹姆斯
8) 无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。——《咏云》
9) 心旷神怡，宠辱皆忘。——宋�范促淹《岳阳楼记》
10) 胸怀广大，须从平淡二字用功。——《蔡锷集�序及按语》
11) 修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。——《古今图书集成�学行典》
12) 也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。——唐�僧尚颜
13) 一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡。——宋�赵师侠
14) 一个人绝不会仅仅因为用憎恶的眼光看待世人就能显出他的优越。——夏多布里昂
15) 涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。——弘一大师《格言别录》
16) 君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，棵宁静无以致远。——三国诸葛这《诫子书》
17) 看破红尘，顿开名缰利锁。——清�李汝珍
18) 莫言名与利，名利是身仇。——唐�杜牧
19) 少欲则心静，心静则事简。——明。薛宣《读书录》
20) 谁知将相王侯外，别有优游快活人。——唐�白居易