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有关于友情的散文（精选14篇）
在学习、工作乃至生活中，大家或多或少都接触过散文吧？狭义上的散文是指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。那么，你知道一篇好的散文要怎么写吗？以下是为大家整理的有关于友情的散文（精选14篇），希望可以帮助到有需要的朋友。
花叶四君子“梅兰竹菊”中，梅为首。以梅为友，我总能感到一股不为磨难、坚贞不屈的劲儿。
腊月是寒风凛冽雨时节，这是百花都谢尽了，惟有梅傲然绽放于枝头。因此，梅花也被视作冬季的花朵。
每一次过年逛花市，我们总要买一株梅树回家。盘枝错节的枝干落光了叶子，立着几只将开的花骨朵儿，家里一下子就有了年味儿。过年那几天，我总是时不时去看一眼那梅树，期待着它的花骨朵能开放在那嶙峋的枝干上，期待着 有一天它能突然绽开它那娇艳的花瓣，吐露无限芳华。
我爱梅的动人，却更敬佩它的气节，爱国诗人陆游就霄在梅身上产生共鸣：无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。“无意”争春，是梅的傲气，是它对严寒的不惧。曾在下大雪的时候赏过一次梅。那天天气极寒冷，我开着伞，穿着厚厚的棉衣去赏梅。下了雪的大地大片晶亮的白色，梅树与黑的枝干上挂着一片片雪花，几朵粉红的梅花粲然绽在枝头，黑的枝干，白的雪将它衬得无比娇艳，天地间的一切名砩都相形失色，只有这一枝梅傲雪开放。雪嗽嗽地下着，梅花上沾了些许冰冷的雪花，却丝毫不影响它的生命力。这一幕象我留下了深刻的印象。
在生活中，我常常以梅为友，比梅百省，我常常在思索，在困境面前，自己能否做到像梅那样毫不低心，无所畏惧呢？梅的气节，我学到了几分？
以梅为友，我懂得了在困境中下，不畏艰难、挫折才能绽出百王的花。
我不明白世界上最完美的东西是什么，但是我明白有样东西很珍贵，也很完美，她是我生命里不可缺的东西，便是友谊，她是所有人追寻的宝藏，她像魔力般鼓动着我前进，给我快乐。
友情是浅浅的河，水流小，却永不止境。她比感情崇高，是不可玷污的。我有朋友，很多朋友，深深浅浅的感情，或许某些时刻我会猜想到底谁真谁假，但是我明白真正的朋友是需要相互信赖的。朋友是种依靠，但是不是依靠，她会在我高傲自喜的时候鞭策我，会在我情绪低落的时候鼓励我。就是这种互相关心的方式，让我更加确定，朋友的爱，那么伟大。在成长的路上，我们结伴而行，遇到困难，尽自我所能，帮忙自我的朋友，互相信赖，这样的话，就不会被孤单寂寞的潮水所淹没。更加确信的是，一旦找到真正的朋友时，必须要珍惜那段友谊，她十分珍贵。
我无法想象一个孩子，若是从小到大都是一个人玩耍，一个人上学，长大后会怎样？在社会中又怎样生存？会受到排斥吗？我有太多的质疑，可是我更加庆幸我有推心置腹的朋友，或许时光是最好的见证人，任何事物，甚至使人，都有保质期，友谊是长久的时光才确立的，当然她不会轻易变质，她只是需要人与人之间用心换心的交流，这样貌，友谊便永远都不会老，她在无形中，将地球上的人类越来越近，让世界日趋跟谐。
试问，谁会傻不拉叽的丢掉一段友谊，可是，有句老话说得很对，“近朱者赤近墨者黑”。交朋友也需要技巧，而不是好坏不分，好的朋友能够在你陷入困惑的时候拉你一把，对你受益一生，不要小瞧友谊的力量，她是你在世界上生存的目的之一，也是你存在于世界上的一份礼物。我只明白，一个人一生中总是有太多的碰壁，要是没有友谊，一个人生活里的灯就黯淡了一半。
谁没有属于自我的友谊呢？生活因为有了朋友更加快乐，我为友情唱支歌，悠远悦耳，友情的节奏不断上演悲调欢曲，那么久握好你的友谊，因为她值得歌颂！
“友情”，多么完美的一个词啊！朋友，会在你悲哀的时候安慰你，会在你又困难的时候帮忙你，会在你犯错的时候提醒你，会在你高兴的时候庆祝你，会在你……一个人只要有朋友，那他的生活将充满乐趣！
我有一个很要好的朋友，她叫陈亭伊。陈亭伊长着一双可爱的大眼睛，挺挺的鼻子下有一个樱桃小嘴，她长着一头乌黑的长发，中等身材，是个可爱的人。
亭伊十分关心我。
有一次，我生病了，就让她帮我请假。放学后，她来到我们家，对我嘘寒问暖，并把作业告诉我，还将老师这天上的资料仔仔细细地给我讲了一遍。害得她晚上很晚才回家，被她的妈妈数落了一顿，可她却假装不在乎，还安慰我说，没关系。我感动极了。
亭伊也不但关心我，而且在我悲哀的时候也会安慰我，鼓励我。
有一次，我们进行了一次数学测验，当试卷发下来的时候，我差点傻了眼，居然只有85分，一看亭伊，整整比我高出了7分，我沮丧极了。亭伊好像看懂了我的心，对我说：“楷雯，你就别悲哀了，这一次考不好，下一次努力一点就行了，反正都已经过去了，就别去想它了，失败是成功之母，加油！我相信你必须能在下次去的好成绩的！”听了她的话，我好像全身都充满了力量，又有了干劲，每一天不断的努力，亭伊也一向鼓励着我，并帮我解答不会的问题。功夫不负有人心，在下一次的考试中，我考了95分，亭伊也替我开心。啊！我能考这么多分，多亏了亭伊的鼓励跟指导呀！
朋友就是这样，互相帮忙，互相鼓励，给对方带去温暖！
说了这么多，可能造成一个印象，人生在世要拥有真正的友情太不容易。
其实，归结上文，问题恰恰在于人类给友情加添了太多别的东西，加添了太多的义务，加添了太多的杂质，又加添了太多因亲密而带来的－阴－影。如果能去除这些加添，一切就会变得比较容易。
友情应该扩大人生的空间，而不是缩小这个空间。可惜，上述种种悖论都表明，友情的企盼和实践极容易缩小我们的人生空间，从而产生适得其反的效果。
要扩大人生的空间，最终的动力应该是博大的爱心，这才是友情的真正本义。在这个问题上，谋虑太多，反而弄巧成拙。
诚如先哲所言，人因智慧制造种种界限，又因博爱冲破这些界限。友情的障碍，往往是智慧过度，好在还有爱的愿望，把障碍超越。
友情本是超越障碍的翅膀，但它自身也会背负障碍的沉重，因此，它在轻松人类的时候也在轻松自己，净化人类的时候也在净化自己。其结果应该是两相完满：当人类在最深刻地享受友情时，友情本身也获得最充分的实现。
现在，即便我们拥有不少友情，它也还是残缺的，原因在于我们自身还残缺。世界理应给我们更多的爱，我们理应给世界更多的爱，这在青年时代是一种小心翼翼的企盼，到了生命的秋季，仍然是一种小心翼翼的企盼。但是，秋季毕竟是秋季，生命已承受霜降，企盼已洒上寒露，友情的渴望灿如枫叶，却也已开始飘落。
生命传代的下一个季度，会是智慧强于博爱，还是博爱强于智慧？现今还是稚一嫩的心灵，会发出多少友情的信号，又会受到多少友情的滋润？这是一个近乎宿命的难题，完全无法贸然作答。秋天的我们，只有祝祈。心中吹过的风，有点凉意。
想起了我远方的一位朋友写的一则小品：两只蚂蚁相遇，只是彼此碰了一下触须就向相反方向爬去。爬了很久之后突然都感到遗憾，在这样广大的时空中，体型如此微小的同类不期而遇，“可是我们竟没有彼此拥抱一下。”
是的，不应该再有这种遗憾。但是随着宇宙空间的新开拓，我们的体型更加微小了，什么时候，还能碰见几只可以碰一下触须的蚂蚁？——且把期待留给下一代，让他们乐滋滋地爬去。
假如我有这样的朋友：你做伯牙，我做子期，我们共听高山流水，共赏花香鸟语。
假如我有这样的朋友：是我一转身时身旁的那道风景，静静地守在我身边，默默地注视着我的行程，默默地解读我的悲喜；累了的时候给我带去一丝绿意，心绪沉重的时候，送我一片宁静的天空。
假如有这样的朋友：走过了万水千山，读尽了世事沧桑，当人生的风景倦了你我的心情，当我们漫步于人生的黄昏，你还会想起我。
假如我有这样的朋友：是一杯淡淡的清茶，没有酒的浓和烈，在我需要的时候，飘起那一抹淡绿，静静的把我陪伴，给我解渴。
假如我有这样的朋友：能读懂我，能穿过层层面具，如入无人之境的走进我的心灵，用一种彼此都懂的语言来和我进行灵魂的对话和交流。
假如我有这样的朋友：不在乎对方的相貌，也不在乎对方的身份地位，无须刻意隐瞒自己能容纳对方的所有瑕疵，肯为对方付出关爱能为对方舍弃自己的欢愉。
假如我有这样的朋友：缮生笑语随旭日，愉快开心乐茂年。依灯而坐，侃侃而谈，无拘无束，与知音相知，细心分享内心深处的每一句心语。
假如我有这样的朋友：开心时，为我景上添花，失意时，在我空间默默，留下安慰我的话，悄悄离开的人！陪我走到最后的人。
假如我有这样的朋友：彼此欣赏，彼此倾慕，彼此的关注，并渗入彼此心灵的最深处，能给我无穷的力量和勇气，是我倾诉的对象，是我的一件衣服，寒冷时，会给你温暖，炎热时，会给我又是一丝凉爽。
在时光的长河中，成长的足迹遍布人间的风雨之路，岁月如海，友情如歌，期望所有人都能慢慢品尝这首歌……
友情就像花一样，当你看它不是那么鲜艳，那是你给它的滋养不够，多去关心你身边的朋友，不要等到花枯萎了，你才明白后悔。有些时候，朋友相处的伤害往往是无心的，帮忙却是真心的，忘记那些无心的伤害，铭记那些对你真心的帮忙！
有人说过：“欲觅知音难上难”。我无疑认为这是正确的，可是真心对自我好的朋友也难以找到。当你有了那个真心对你好的朋友，就就应彼此之间坦诚相对待，珍惜那份理解的友情。愿所有的幸福都伴随着所有人，仰首是春，俯首是秋；愿所有的快乐都伴随着所有人，月圆是画，月缺是诗……
为生命留下一点空白，让友情能有足够的空间存在；为这个骄躁不安的世界留一点空白，哪怕是一点点！
当雨季来临时，许多友情的记忆被雨淋湿成褪色的风景，所有不经意的回眸，都被绚丽成最浪漫的构思。给友情涂上颜色，我们便有了七彩的人生，我们才能更有滋有味地生活！
友情就像一朵枝头初绽的花，芬芳四溢；一片刚蒙上新绿的草，比如软翠；一条春潮涌动的河流，烟波浩渺；一群雏鸟试飞的天空，一碧如流。
拾起笔，窗外的霞光正红颜，轻轻地为无限的大地披上了橙红的袍纱……
慢慢地，我被友情精细地雕刻，内心变得不再那么单纯，那么稚嫩。
扣上笔帽，目光投降窗外，夜幕早已降临，也许说明光的流逝吧，期望却如流星般一阵阵闪过黑夜，力量充盈心中！
真正的友情因为不企求什 么不依靠什么，总是既纯净又脆弱。 世间的一切孤独者也都遭遇过友情，只是不知鉴别和维护，一一破碎了。
为了防范破碎，前辈们想过很多办法。
一个比较硬的办法是捆扎友情，那就是结帮。不管仪式多么隆重，力量多么雄厚，结帮说到底仍然是出于对友情稳固性*的不信任，因此要以血誓重罚来杜绝背离。结帮把友情异化为一种组织暴力，正好与友情自一由自主的本义南辕北辙。我想，友情一旦被捆扎就已开始变质，因为身在其间的人谁也分不清伙伴们的忠实有多少出自内心，有多少出自帮规。不是出自内心的忠实当然算不得友情，即便是出自内心的那部分，在群体性*行动的裹卷下还剩下多少个人的成分？而如果失去了个人，哪里还说得上友情？一切吞一食个体自一由的组合必然导致大规模的自相残杀，这就不难理解，历史上绝大多数高竖友情旗幡的帮派，最终都成了友情的不一毛一之地，甚至血迹斑斑，荒冢丛丛。
一个比较软的办法是淡化友情。同样出于对友情稳固性*的不信任，只能用稀释浓度来求得延长。不让它凝结成实体，它还能破碎得了么？“君子之交谈如水”，这种高明的说法包藏着一种机智的无奈，可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。怕一切许诺无法兑现，于是不作许诺；怕一切欢晤无法延续，于是不作欢晤，只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度：只可意会，不可言传；不着一字，尽得风一流；羚羊挂角，无迹可寻……这样一来，友情也就成了一种水墨写意，若有若无。但是，事情到了这个地步，友情和相识还有什么区别？这与其说是维护，不如说是窒息，而奄奄一息的友情还不如没有友情，对此我们都深有体会。在大街上，一位熟人彬彬有礼地牵了牵嘴角向我们递过来一个过于矜持的笑容，为什么那么使我们腻烦，宁肯转过脸去向一座塑像大喊一声早安？在宴会里，一位客人伸出手来以示友好却又在相握之际绷直了手指以示淡然，为什么那么使我们恶心，以至恨不得到水池边把手洗个干净？
另一个比较俗的办法是粘贴友情。既不拉帮结派，也不故作淡雅，而是大幅度降低朋友的标准，扩大友情的范围，一一团一和气，广种博收。非常需要友情，又不大信任友情，试图用数量的堆积来抵拒荒凉。这是一件非常劳累的事，哪一份邀请都要接受，哪一声招呼都要反应，哪一位老兄都不敢得罪，结果，哪一个朋友都没有把他当作知己。如此大的联系网络难免出现种种麻烦，他不知如何表态，又没有协调的能力，于是经常目光游一移，语气闪烁，模棱两可，不能不被任何一方都怀疑、都看轻。这样的人一大多不是坏人，不做什么坏事，朋友间出现裂缝他去粘粘贴贴，朋友对自己产生了隔阂他也粘粘贴贴，最终他在内心也对这种友情产生了苦涩的疑惑，没有别的办法，也只能在自己的内心粘粘贴贴。永远是满面笑容，永远是行色*匆匆，却永远没有搞清：友情究竟是什么？
强者捆扎友情，雅者淡化友情，俗者粘贴友情，都是为了防范友情的破碎，但看来看去，没有一个是好办法。原因可能在于，这些办法都过分依赖技术性*手段，而技术性*手段一旦进入感情领域，总没有好结果。
我认为，在友情领域要防范的，不是友情自身的破碎，而是异质的侵入。这里所说的异质，不是指一般意义上的差异，而是指根本意义上的对抗，一旦侵入会使整个友情系统产生基元性*的蜕变，其后果远比破碎严重。显而易见，这就不是一个技术性*的问题了。
异质侵入，触及友情领域一个本体性*的悖论。友情在本性*上是缺少防卫机制的，而问题恰恰就出在这一点上。几盅浓茶淡酒，半夕说古道今，便相见恨晚，顿成知己，而所谓知己当然应该关起门来，言人前之不敢言，吐平日之不便吐，越是－阴－晦隐秘越是贴心。如果讲的全是堂堂正正的大白话，哪能算作知己？如果只把家庭琐事、街长里短当作私房话，又哪能算作男子汉？因此，这似乎是一个天生的想入非非的空间，许多在正常情况下不愿意接触的人和事就在这里扭合在一起。事实证明，一旦扭合，要摆脱十分困难。为什么极富智慧的大学者因为几拨老朋友的来访而终于成了汉奸？为什么从未失算的大企业家只为了向某个朋友显示一点什么便锒铛入狱？而更多的则是，一次错交浑身惹腥，一个恶友半世受累，一着错棋步步皆输。产生这些后果，原因众多，但其中必定有一个原因是为了友情而容忍了异质侵入。心中也曾不安，但又怕落一个疏远朋友、背弃友情的话柄，结果，友情成了通向丑恶的拐杖。
由此更加明白，万不能把防范友情的破碎当成一个目的。该破碎的让它破碎，毫不足惜；虽然没有破碎却发现与自己生命的高贵内质有严重羝牾，也要做破碎化处理。罗丹说，什么是雕塑？那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。
对我来说，这些道理早就清楚，经受的教训也已不少，但当事情发生之前，仍然很难认清异质之所在。现在唯一能做到的是，在听到友情的呼唤时，不管是年轻热情的声音还是苍老慈祥的声音，如果同时还听到了模糊的耳语、闻到了怪异的气息，我会悄然止步，不再向前。
有一种朋友，我想那是一种介乎于感情与友情之间的感情，你会在偶尔的一时光默默地想念他，想起他时，心里暖暖的，有一份完美，有一份感动。在忧愁跟烦恼的时候，你会想起他，你很期望他能在你的身边，给你安慰，给你理解，而你却从没有向他倾诉，你怕属于自我的那份忧伤会妨碍他平静的生活。
你会因为一首歌曲，一种颜色，想起他，想起他的真挚，想起他的执着，想起他那以前一齐经历过的风风雨雨。因为有了这样一个朋友，你会更加珍惜自我的生命，热爱自我的生活，因为你明白他期望你过的很好，他期望你能好好的照顾自我，再见面时，他期望你能告诉他你很幸福。
那些世俗的观念，在你的心中，因为他的存在而变的苍白无力，你只是在心底深处为这个人设置了一处小小的空间，静静地固守着那份完美的回忆，从一开始你就明白，在你们之间不会有什么感情，似乎谈起感情就亵渎了这份情感，这只能是一种友情。这到底是怎样一回事呢？你想了许多年，却始终没有头绪。
你们很少联络，在这长长的一生中，你门相聚的时光也许只有几万分之一，可是在彼此的心中都保留了一份惦念，一份嘱咐，就算他去到天涯海角，就算过了许多许多年，就算再见面时，早已是人非物亦非了，你仍然会那样深刻的记着这样一个人，这已经足够了。
生活有时候平静的会像一口枯井，也许你也会掉进这口枯井里去，也许你没有什么天荒地老、海枯石烂的感情，也许华发早生、满鬓苍白，可是有了这样的一位朋友，在你的生命中就会有些许涟漪，些许色彩，你想着他。默默的记起他，也许此生此世都不会忘记了。
你很感激在这个世界上，有这样的一个人，他不在你的身边，他也并没有为你做些什么，你却期望，他会过的很好，长命百岁，子孙满堂，幸福安康……
你也很高兴有过那样的一份感情，纯净而又绵长，在这纷繁复杂的人世中，有这样的一个朋友，值得你去祝福，去思念……
世界上很多事情都是需要珍惜的。从水到电，从时光到金钱，从一花一草到一叶一木，还有资源、亲情、生命等等，这些都是值得珍惜的，可我认为最需要珍惜的就是朋友之间的感情——友情。
友情，需要鼓励。人们常说，“友谊第一，比赛第二。”我认为这句话说的太对了，因为如果在比赛中有人赢了，你不屑地说出“有什么了不起的，他只可是是运气好而已，再来比一次我肯定赢”这样的话，就会失去友情；相反如果你向他竖起大拇指：“你真厉害，跑的好快呀！恭喜呀！”这样，多用一些鼓励性的语言，给朋友激励，就会获得更多的友情，拥有更多朋友。所以，友情，是要鼓励的。
友情，需要照料。我以前就有这样的经历：在暑假中，我跟好朋友没有来往；开学后，又不经常在一齐，缺少交流后的我们，就渐渐疏远了。直到此刻，我们俩都很少交往。这让我认识到，友情是需要照料的。是呀！如果不照料友情，不多看望朋友，不相互沟通，怎样会有好朋友？怎样会获得友情？
友情，要真诚应对。我以前在新闻上看到，有人骗感情，也有人骗友情。有个人，他先跟一个“好友”搞好关系，然后不间断地向“好友”借钱，最后，不顾及“友情”而一走了之。这种人，是我最不喜爱的，因为他对友情不真诚。我交朋友总是真心诚意地对待，我就拥有了许多值得信赖的好朋友。
有一首歌唱得好：“朋友一生一齐走，一句话，一辈子，一生情……”唱出了朋友间的心声，在鼓励、照料、真诚应对中，珍惜友情，收获友情。
常常在想，友情究竟是什么？是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮？是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁？还是“奇闻共饮赏，疑义相与乔”的愉悦？
所有的悲喜不会因时光的漫溯而改变，绵延在我们记忆里的，有风、有星、有月，一切完美的记忆都在这美丽的夜景中定格。那一夜，我们看着在黑夜中更加纯净的白莲，你说倘若人的一生能遇到一群知心好友该多好。但我一向不明白那段记忆中的相逢又以为着什么？是苏轼口中的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”？是李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的深厚友谊？你还记得你送我的洋娃娃代表一世好朋友吗？你还记得那夜我们望着白莲畅谈未来吗？你还记得你对我说你要建立一个玻璃城堡吗？
时光荏苒、岁月无情，一切都在随着时光的流逝慢慢改变，我们不再是那个爱幻想的幼稚园小朋友了，我们不再形影不离了，因为小升初分开了我们……
有一天，我再次走到了那一个小河塘，我似乎从塘中的水看见了从前的我们：一齐背着书包回家，一路上欢声笑语；大摇大摆的哼着《HAPPYTIME》的曲调；一齐为了《宝贝，我能够抱你吗》而哭得稀里哗啦；一齐喜爱喵小白的文字，喜爱浪漫的青春校园故事。
我们一齐怀揣着对写作的迷恋、那些长长短短的哀伤诗句跟玄幻故事，写下了一个又一个故事，我们一齐奋斗一齐快乐……你还记得吗？最后，在那个夏季，我们再次相遇，我们手牵着手，在田野中奔跑、放歌……这一年，我最后明白，友情是“夜来风雨声，花落知多少”的恬淡
该破碎的友情常被我们捆扎、粘合着，而不该破碎的友情却又常常被我们捏碎了。两种情况都是悲剧，但不该破碎的友情是那么珍贵，它居然被我们亲手捏碎，这对人类良知的打击几乎是致命的。
提起这个令人伤心的话题，我们眼前会出现远远近近一系列酸楚的画面。两位写尽了人间友情的大作家，不知让世上多少读者领悟了互爱的真谛，而他们自己也曾在艰难岁月里相濡以沫，谁能想得到，他们的最后年月却是友情的彻底破碎。我曾在十多年前与其中一位长谈，那么善于遣字造句的文学大师在友情的怪圈前只知忿然诉说，完全失去了分析能力。我当时想，友情看来真是天地间最难说清楚的事情。还有两位与他们同时的文坛前辈，其中一位还是我的同乡，他们有一千条理由成为好友却居然在同一面旗帜下成了敌人，有你无我，生死搏斗，牵动朝野，轰传千里，直到一场没顶之灾降临，双方才各有所悟，但当他们重新见面时，我同乡的那一位已进入弥留之际，两双昏花老眼相对，可曾读解了友情的难题？
同样的事例，可以举出千千万万。
可以把原因归之于误会，归之于性*格，或者归之于历史，但他们都是知书达理、品行高尚的人物，为什么不能询问、解释和协调呢？其中有些隔阂，说出来琐碎得像芝麻绿豆一般，为什么就锁了这么一些气壮山河的灵魂？我景仰的前辈，你们到 底怎么啦？
对这些问题的试图索解，也许会贯穿我的一生，因为在我看来，这其实也正是在索解人生。现在能够勉强回答的是：高贵灵魂之间的友情交往，也有可能遇到心理陷阱。
例如，因互相熟知而产生的心理过敏。
彼此太熟了，考虑对方时已经不再作移位体验，只是顺着自己的思路进行推测和预期，结果，产生了小小的差异就十分敏一感。这种差异产生在一种共通的品性*之下，与上文所说的异质侵入截然不同；但在感觉上，反而因大多的共通而产生了超常的差异敏一感，就像在眼睛中落进了沙子。万里沙丘他都容忍得了，却不容自己的 身体里嵌入一点点东西，他把朋友当作了自己。其实，世上哪有两片完全相同的树叶，即便这两片树叶贴得很紧？本有差异却没有差异准备，都把差异当作了背叛，夸张其词地要求对方纠正。这是一种双方的委屈，友情的回忆又使这种委屈增加了重量。负荷着这样的重量不可能再来纠正自己，双方都怒气冲天地走上了不归路。凡是重友情、讲正气的人都会产生这种怒气，而只有小人才是不会愤怒的一群，因此正人君子们一旦落入这种心理陷阱往往很难跳得出来。高贵的灵魂吞咽着说不出口的细小原因在陷阱里挣扎。
又如，因互相信任而产生的心理黑箱。
朋友间还有什么可提防的呢？很多人基于这样一个想法，把许多与友情有关的事情处理得干脆利落、默不作声。不管做成没做成，也不作解释，不加说明。一说就见外，一说就不美，友情好像是一台魔力无边的红外线探测仪，能把一切隐藏的角落照个明明白白。不明不白也不要紧，理解就是一切，朋友总能理解，不理解还算朋友？但是，当误会无可避免地终于产生时，原先的不明不白全都成了疑点，这对被疑的一方而言无异是冤案加身；申诉无门，他的表现一定异常，异常的表现只能引起更大的怀疑，互相的友情立即变得难于收拾。直至此时，信任的惯性*还使双 方撕不下脸来公然道破，仍然在昏暗之中传递着昏暗，气忿之中叠加着气忿。这就形成了一个恐怖的心理黑箱，友情的缆索在里边缠绕盘旋，打下一个个死结，形成一个个短路，灾难性*的后果在所难免。
这两个心理陷阱，过敏陷阱和黑箱陷阱，大多又是交叉重合在一起的，过于清晰与过于不清晰这两个极端，互为因果、互增危难，变情为仇，变友为敌，而且都发生在大好人之间，实在让人悲叹。
在好几个夜晚，我曾反复与一些心理学研究者讨论一个难题：为什么有的人使朋友损失巨大却能重归于好，有的人只因为说了短短两句话却使朋友终生无法原谅？ 为什么有的敌人经历过长期争斗后却能变成朋友，而有的朋友一旦龃龉之后却不如一个敌人？
我想，不要老是从基本品质上找原因，其中一个关键在于，一些错乱的心理程序造成了心理陷阱。
我不知道我们能在多大程度上避开这些陷阱，总觉得对它们多加研究总是好事。真正属于心灵的财富，不会被外力剥夺，唯一能剥夺它的只有心灵自身的一毛一病，但心灵的一毛一病终究也会被心灵的力量发现、解析并治疗，何况我们所说的都是高贵的心灵。
柔跟的阳光透过斑驳的树叶洋洋洒洒地射到坐在池边的她身上，给她又添了一笔神秘。我看到，她的嘴角始终噙着一抹淡淡的笑意。可是，我的心里却怎样也高兴不起来。因为，我们只有一年的时光能够相处了。
我明白，花，总有谢的一天；情，也总有调的一天。所以，我早就做好了准备，但是，怎样也没有想到，时光，过得这么快。眨眼间，我们就从一年级变成了五年级。这五年来，我们一向是形影不离，在别人眼里，我们就是名副其实的好朋友。可是，就是因为我们的情谊，离开后所受的伤害会比别人更重。
“哪，我们，是怎样成为好朋友的？”
“怎样成为好朋友的，吗。我也记不得了呢。”她说着，慢慢地把头低了下去。
“是，吗。”我的眼里隐隐有着泪光闪动，可是，我却倔强地不让它流下来。不要哭，不要哭！我在心里不停地要求着自我。可是，越是这样，眼泪就越是汹涌。不行，不能哭。我努力地平复自我的情绪。可是，一想到立刻就要分开，眼泪就会源源不断的涌出。
沉默，寂静得诡异，整个世界仿佛只剩下我们。
“啪嗒”“啪嗒”两声清脆的碎裂声响起，这，是我们的眼泪，见证着我们的友谊。
我诧异地望向对方，正好对上她那同样诧异的眼神跟她那微微红肿的眼睛。又是不谋而合地，我们的眼睛里都划过一抹了然，是啊，如果相处这么久，情谊还不深厚的话，那，我们怎样可能还配得上好朋友这三个字呢。
“吗，天下没有不散的筵席，我们，就不哭了吧！”她像是对我说，又像是对自我说。
“嗯！”我略微点了点头。然后，使劲用手抹了一把脸。
是啊，合久必分，分久必合，我们，就算分开了，也必须会再见的！而且，我们，不是还有一年的时光能够相处吗？
友情的错位，来源于我们自身的混乱。
从类似于那本连环画的起点开始，心中总有几缕飘渺的乐曲在盘旋，但生性又看不惯孤傲，喜欢随遇而安，无所执持地面对日常往来。这两个方面常常难于兼顾，时间一长，飘渺的乐曲已难以捕捉，身边的热闹又让人腻烦，寻访友情的孤舟在哪一边都无法靠岸。无所适从间，一些珍贵的缘分都已经稍纵即逝，而一堆无聊的关系却仍在不断灌溉。你去灌溉，它就生长，长得密密层层、遮天蔽日，长得枝如虬龙、根如罗网，不能怪它，它还以为在烘托你、卫护你、一宠一爱你。几十年的积累， 说不定已把自己与它长成一体，就像东南亚热带雨林中，建筑与植物已不分彼此。 谁也没有想到，从企盼友情开始的人生，却被友情拥塞到不知自己是什么人。川端康成自一杀时的遗言是“大拥塞了”，可见拥塞可以致命。我们会比他顽泼一点，还有机会面对拥塞向自己高喊一声：你到底要什么？
只能等待我们自己来回答。然而可笑的是，我们的回答大部分不属于自己。能够随口吐出的，都是早年的老师、慈祥的长辈、陈旧的著作所发出过的声音。所幸流年，也给了我们另一套隐隐约约的话语系统，已经可以与那些熟悉的回答略作争辩。
他们说，友情来自于共同的事业。长辈们喜欢用大词，所说的事业其实也就是职业。置身于同一个职业难道是友情的基础？当然不是。如果偶尔有之，也不能本末倒置。情感岂能依附于事功，友谊岂能从属于谋生，朋友岂能局限于同僚。
他们说，在家靠父母，出外靠朋友。这种说法既表明了朋友的重要，又表明了朋友的价值在于被依靠。但是，没有可靠的实用价值能不能成为朋友？一切帮助过你的人是不是都能算作朋友？
他们说，患难见知己，烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求，盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好，但友情不是应急的储备，朋友更不应该被故 意地考验。 ……
不知出于什么原因，我们这个缺少商业思维的民族在友情关系上竟然那么强调实用原则和交换原则。
真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、方位和处境，它在本性*上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤，互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友也只不过是互相使对方活得更加自在的那些人。
在古今中外有关友情的万千美言中，我特别赞成英国诗人赫巴德的说法：“一个不是我们有所求的朋友，才是真正的朋友。”真正的友情都应该具有“无所求” 的性*质，一旦有所求，“求”也就成了目的，友情却转化为一种外在的装点。我认为，世间的友情至少有一半是被有所求败坏的，即便所求的内容乍一看并不是坏东西；让友情分担忧愁，让友情推进工作……，友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什么呢？应该为友情卸除重担，也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友，除此之外，无所求。
其实，无所求的朋友最难得，不妨闭眼一试，把有所求的朋友一一删去，最后还剩几个？
李白与杜甫的友情，可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了，但他们的交往，也是那么短暂。相识已是太晚，作别又是匆忙，李白的送别诗是：“飞蓬各自远，且尽手中杯”，从此再也没有见面。多情的杜甫在这以后一直处于对李白的思念之中，不管流落何地都写出了刻骨铭心的诗句；李白应该也在思念吧，但他步履放达、交游广泛，杜甫的名字再也没有在他的诗中出现。这里好像出现了一种巨大的不平衡，但天下的至情并不以平衡为条件。即使李白不再思念，杜甫也作出了单方面的美好承担。李白对他无所求，他对李白也无所求。
友情因无所求而深刻，不管彼此是平衡还是不平衡。诗人周涛描写过一种平衡的深刻：“两棵在夏天喧哗着聊了很久的.树，彼此看见对方的黄叶飘落于秋风，它们沉静了片刻，互相道别说：明年夏天见！”
楚楚则写过一种不平衡的深刻：“真想为你好好活着，但我，疲惫已极。在我生命终结前，你没有抵达。只为最后看你一眼，我才飘落在这里。” 都是无所求的飘落，都是诗化的高贵。
我们就像是人生轨道上的列车，不期而遇，停留了一会儿又匆匆离别。回首相望，最不能忘怀的就是你——我的同桌。
同桌两年，就在那一瞬间分别了。离别时，猛然觉得，相聚的时光是那么短暂。柔跟的春风里，我们以前携手在同一片蓝天下尽情嬉戏打闹；而在这潇潇凉风中，又要依依不舍地挥手相别。别离的泪水飘零我们的衣襟，也润湿了我们空空的心底，但是你还是握着我的手，笑一笑说：“让友情永驻心中，天涯若比邻。来日方长，日后再聚！”
多少个风霜雪月，你的样貌时常浮此刻我的眼前，翩然于我的梦乡。物是人非事事休，欲语泪先流……也许我不该叹息什么。不求天长地久，但求以前拥有，——“海内存知己，天涯若比邻”嘛。我们还拥有无数个明日呀，期盼着明日的重逢，期盼着欢聚一堂，畅所欲言，欢歌笑语，让心灵获得舒展跟满足。日复一日，让这种完美的期盼丰富我们的人生。是的，我们的友谊之花，会因思念而盛开得绚丽多彩。
曾记否，你把仅有的一颗糖非要塞给我吃，我不吃，你就猛得把包开的糖块儿硬是塞进我嘴里，而后“咯咯咯”笑着跑开；曾记否，我因成绩的猛然“下跌”而黯然神伤，你就顽皮地一揪我的耳朵，说：“你想把‘成功’占为己有怎样可能？失败一次会使你更加清醒！”结果逗得我开怀一笑。曾记否，那一次我受了委屈就伏在你肩头哭，你呢，慷慨地陪着我泪落纷纷，哭过了，你长舒一口气：“哇，哭过的感觉真好！云开雾散，阳光灿烂。”又惹得我喜笑颜开。曾记否，那一次上课我开小差儿，给你画了一张“速描”，面目有点儿惨不忍睹，上书“傻丫头xxx”，结果被老师发现了，你就帮我求情：“老师，都怪我模样太引人注目，太对不住观众。您就原谅她这一次，好吗？我保证以后……”诱得老师一脸的灿烂，我总算逃过一劫。
还记得我们同唱的《同一首歌》吗？就让我们在歌声中寻一丝慰藉，让离别之情沉淀为更深厚的友情，永驻心中，抚慰心灵。
拥有友情的人生，真好！