常识也是一种知识,只是这种知识最能解构权力。五四时代讲的科学,现在看来都是常识,却能持续瓦解旧专制。下面给大家分享一些关于初中语文文言文知识点七年级,希望对大家有所帮助。
初中语文文言文知识点1
《论语》十二章
1.解释下列句子中加点词的意思。
(1)人不知而不愠
愠:生气,恼怒
(2)吾日三省吾身
日:每天
省:自我检查、反省
(3)为人谋而不忠乎
忠:竭尽自己的心力
(4)与朋友交而不信乎
信:诚信
(5)三十而立
立:立身,指能有所成就
(6)四十而不惑
惑:迷惑,疑惑
(7)不逾矩
逾:越过
矩:法度
(8)学而不思则罔
罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从
(9)思而不学则殆
殆:疑惑
(10)人不堪其忧
堪:能忍受
(11)知之者不如好之者
好:喜爱,爱好
(12)曲肱而枕之
肱:胳膊
(13)于我如浮云
于:介词,对,对于
(14)逝者如斯夫
逝:往、离去
斯:代词,这,指河水
(15)三军可夺帅也
夺:改变
(16)博学而笃志
笃:坚定
(17)切问而近思
切:恳切
(18)仁在其中矣
仁:仁德
2.解释下列各组中的加点词。
(1)而
学而时习之(连词,表承接)
温故而知新(连词,表承接)
学而不思则罔(连词,表转折)
人不知而不愠(连词,表转折)
(2)为
为人谋而不忠乎(替)
可以为师矣(做)
3.指出下列句中的通假字,并解释其含义。
(1)学而时习之,不亦说乎(“说”同“悦”,愉快)
(2)吾十有五而志于学(“有”同“又”,用于整数和零数之间)
4.解释下列句中加点词的古今义。
可以为师矣
古义:可以凭借
今义:能够
5.指出下列加点词语的词类活用现象并解释。
(1)学而时习之(名词用作状语,按时)
(2)吾日三省吾身(名词用作状语,每天)
(3)温故而知新(形容词用作名词,分别译为“学过的知识”“新的理解和体会”)
(4)好之者不如乐之者(形容词的意动用法,以……为快乐)
(5)饭疏食(名词用作动词,吃)
6.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)人不知而不愠,不亦君子乎?
别人不了解(自己),(自己)却不生气,不也是很有才德的人吗?
(2)温故而知新,可以为师矣。
温习学过的知识,可得到新的理解和体会,可以凭借(这一点)做老师了。
(3)学而不思则罔,思而不学则殆。
只读书却不思考就会感到迷茫而无所适从,只是空想却不读书就会有疑惑。
(4)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
孔子在河边上感叹说:“时光像河水一样流去,日夜不停。”
初中语文文言文知识点2
寓言四则
1. 古今异义
马无故亡而入胡(古义:逃跑;今义:死亡,灭亡)
居数月(古义:经过;今义:居住)
2. 一词多义
暮而果大亡其财(丢失) 马无故亡而入胡(逃跑)
其马将胡骏马而归(带领) 但使龙城飞将在(大将)
3. 词类活用
甚智其子(形容词的意动用法,认为……聪明)
近塞上之人(形容词用作动词,靠近,接近)
有善术者(形容词用作动词,擅长,精通)
4. 字音字形
天雨墙坏(yù) 邻人之父(fǔ) 何遽(jù) 髀(bì)
弦(xián) 跛(bǒ)
5. 重难词语
智子疑邻(形容词的意动用法,认为……聪明)
天雨墙坏(yù下雨)
不筑(修补)
其邻人之父亦云(夫fǔ,对老年男子的尊称;亦云,也这样说)
暮而果大亡其财(暮,晚上;果,果然;亡,丢失)
近塞上之人有善术者(塞上,长城一带;善术者,精通术数的人)
马无故亡而入胡(逃跑)
人皆吊之(对其不幸表示安慰)
何遽(怎么就,表示反问)
居数月(经过)
其马将胡骏马而归(带领)
家富良马(多)
堕而折其髀(大腿)
丁壮者引弦而战(丁壮,壮年男子;引弦而战,拿起弓箭去打仗;引弦,拉开弓弦)
死者十九(十分之九,意思是绝大部分)
此独以跛之故(此,此人,这个人;跛,瘸腿)
父子相保(保全)
6.文章主旨
《智子疑邻》说明听意见只应听正确的,而不要看这意见是什么人提出的,对人不能持偏见。
《塞翁失马》告诉我们事情都有正反两方面的可能,在一定的条件下是可以互相转化的。
初中语文文言文知识点3
河中石兽
1. 通假字
不亦颠乎(“颠”通“癫”,疯狂)
2. 古今异义
渐沉渐深耳(古义:罢了;今义:五官之一,用来听声音)
尔辈不能究物理(古义:事物的道理、规律;今义:一种学科)
二石兽并沉焉(古义:一起;今义:并列)
阅十余岁(古义:经历;今义:阅读)
是非木杮(古义:指示代词,这;今义:判断动词,与“否”相对)
盖石性坚重(古义:句首语气词,表猜测;今义:有遮蔽作用的器物)
但知其一(古义:只;今义:表转折,但是,却)
3. 词类活用
棹数小舟(名词用作动词,划船)
岂能为暴涨携之去(动词用作名词,暴涨的洪水)
4. 一词多义
岂能为暴涨携之去(被) 众服为确论(是) 啮沙为坎穴(成为)
一老河兵闻之(代词,代讲学家“求之地中”这件事) 其反激之力(结构助词,的)
5. 文言句式
一讲学家设帐(于)寺中(省略句,省略“于”)
求之(于)地中(省略句,省略“于”)
6. 字音字形
河干(gān) 圮(pǐ) 棹(zhào) 曳(yè) 铁钯(pá) 木杮(fèi) 湮(yān) 啮(niè) 溯(sù) 臆(yì) 欤(yú)
7. 重难词语
沧州南一寺临河干(河边)
山门圮于河(倒塌)
二石兽并沉焉(一起)
阅十余岁(经过,过了)
竟不可得(终于,到底)
棹数小舟(划船)
一讲学家设帐寺中(讲学,教书)
尔辈不能究物理(尔辈,你们;究,推究;物理,事物的道理、规律)
是非木杮(这)
湮于沙上(埋没)
众服为确论(大家信服地认为是精当确切的言论)
啮沙为坎穴(啮,侵蚀、冲刷;坎穴,坑洞)
转转不已(停止)
遂反溯流逆上矣(遂,于是;溯流,逆流)
如其言(依照他的话)
但知其一(只)
据理臆断(根据某个道理就主观判断。臆断,主观地判断)
8. 文章主旨
这则故事用和尚、讲学家和老河兵推求沉在河里的石狮子的三种不同结论,来说明天下事物虽有共同的规律,但又有各自特殊的性质原理,切不可不加分析,拘泥于一般的道理主观臆断。这个故事启发我们:遇事要动脑筋多想想,分析各方面的因素,尽可能少闹那个但知其一,不知其二的讲学家一样的笑话。
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