了解历史人物故事，只有明确标准，才能以辩证唯物主义和历史唯物主义为理论指导，正确地评价历史人。今天小编在这给大家整理了历史人物故事大全，接下来随着小编一起来看看吧!
历史人物故事(一)
姒皋——夏王朝的第十五任国王
姒皋(前1753年~前1669年)，中国王族分封时代夏王朝的第十五任国王，孔甲子，在孔甲死后继承王位，他在位11年，享年84岁，死后葬于安邑。皋生于不降59年，皋的祖父不降很喜欢这个孙子，希望他能像皋陶一样成为圣人，所以起名为皋。皋的叔祖父扃，堂叔父廑在位期间，史书上并没有关于皋的任何记载。皋的父亲孔甲继位后，立皋为太子。孔甲在位期间，肆意淫乱，沉湎于歌舞美酒之中，而且喜好信奉鬼神，是一位胡作非为的残暴昏君。使得各部落首领纷纷叛离，夏朝国势更加衰落，逐渐走向崩溃。在孔甲不修政事的时候，皋把持国政，国家大体上还能平稳运行，《史记·夏本纪》记载说：皋居储位三十一年，天下阴受其赐。因此虽然孔甲十分昏昧，夏朝还没有到灭亡的境地。
登基为王孔甲三十一年，在位31年的姒孔甲殁，姒皋继承王位。皋元年，立姒发为太子。皋在位时，迁都于渑池(今河南省渑池县西)附近。皋十年，皋梦见两个太阳在天空中并立，西北方向(夏朝都城方位)的太阳不久昏暗无光，东南方向(商在夏的东南)的太阳却煦煦生辉。皋不知何意。(商开国君主汤生于此年)皋十一年，在位11年的姒皋殁，葬于今河南省洛宁县境内。其儿子姒发继承王位。
历史评价《国语·周语下》说：“孔甲乱夏，四世而陨。”意思是说夏朝的统治从此发生危机，从孔甲开始计算，还有四代做皇帝，夏便要灭亡了。姒皋是第二代了。
历史人物故事(二)
女娇——因害怕大禹变成石像
大禹与女娇举行了婚礼，自辛日结婚，到甲日(前后只有4天)就外出治水去了。女娇追随大禹，也在附近的安邑安了家，照顾大禹的饮食起居。那几日工程正处于关键时刻，为了早日结束原始居民的哭声，赢得打通轩辕山战役的胜利，把奔流肆虐的洪水引向大海，大禹不得不旰衣宵食，吃住都在工地。大禹便与女娇约定，为了抢时间，在工地上设张鼓，女娇听见鼓声就来送饭，否则勿来。
可是意外的事情发生了。有一天，大禹不慎碰落一块山石，石落击鼓。女娇听到了，就连忙带着食物来到了工地。却看见自己的丈夫化作一头巨大的黑熊，一爪操钎，一爪执斧，在河中浪头跳跃，专注地开凿轩辕山。原来自己的丈夫竟然是一头面目狰狞的大熊，女娇大惊失色，扔下手中的食物，慌乱又惊恐地奔逃而去。大禹见状，也赶紧追了上去，他想向妻子解释清楚。急切中，他居然又忘了要恢复自己的本来面目。他边追边喊，可是他越喊，女娇越不敢停留。就这样，一追一逃间，女娇跑到了嵩山之下，终于力竭而止化成了一块大石。
因为自己的疏忽，女娇变成了石头，夏禹心急如焚。大禹的部属闻讯赶来，也都十分唏嘘。细心的伯益发现，女娇的石像中传来空洞的声音，原来女娇已经怀孕了。大禹见母子俱化为石，更是悲痛不已，他对石头喊道：“还我儿子。”石像的肚腹应声开启，一个男婴就此降临人世。由于是启石而生，天赋异秉，他的名字便叫“启”，他就是未来中国第一个奴隶制王朝的开创者夏启。
历史人物故事(三)
杜康——中国酿酒始祖
杜康，是中国古代传说中的"酿酒始祖"， 民间有多种传说，汉《说文解字》载杜康始作秫酒。又名少康，夏朝国君。
因杜康善酿酒，后世将杜康尊为酒神，制酒业则奉杜康为祖师爷。孔颖达疏引汉应劭《世本》:"杜康造酒，"后世因以"杜康"借指酒。
清乾隆十七年(1752年)修撰的《白水县志》记载:"汉，杜康，字仲宁，相传县康家卫人，善造酒。"位康家卫村坐落在白水县城西七八里处，村的东头有一道被洛水长年冲击而形成的长沟，当地人称之"杜康沟"。在沟的源头有一眼泉水，名为"杜康泉"，俗传杜康取此泉水造酒，远近闻名。县志的略图上还标着杜康墓的位置。墓旁修有杜康庙，每年正月二十一，乡民们都要来此祭奠。
中国的文化总是丰富饱满的，在酒的始创者尚无最终定论时，人们还在乐此不疲地做着种.种离奇的猜想。除了上面几种影响比较大的造酒说之外，民间还流传着尧帝造酒、黄帝造酒等说法。 宋人高承《事物纪原》称:"不知杜康何世人，而古今多言其始造酒也。"，而从考古和历史文献记载来看，夏代洛阳已经出现酒器，商代都城朝歌(今河南淇县)就有"酒池肉林"的传说，到周朝，治者认为殷商灭亡的原因有很多，酗酒乱德是重要的一条。周公还颁布了《酒诰》，旨在树立和弘扬优良的酒风。可见，作为"酒祖"杜康，其生活年代应该不晚于三代时期。
历史人物故事(四)
孔子姓孔名丘，是春秋战国时期的人物，他是中国古代杰出的思想家、教育家，当然，最广泛为大家所知晓的就是，他是中国古代儒家学派的创始人。 记载显示，孔子的弟子人数最多曾达到三千多人，在现在的话，差不多都能够办一所学校了！可见他的过人之处，以及他学说的吸引力。在他的这三千个弟子当中，特别贤能、能言善辩的人数差不多有七十二个之多。 孔子 孔子有个弟子名字叫宰予，他是春秋战国时期的鲁国人，也是孔子非常得意的一个弟子之一。他也是着名的"孔门十三贤"之一，也曾经和孔子周游列国，传道解惑，在此期间，他也经常单独派遣宰予独自到其他的地方去讲学。所以能够有这么高的成就和评价就足以证明他这个人的能力是非常不简单的，甚至可以说是超群出众的。 有一次，宰予也不满意孔子的思想，孔子主张的是人要讲究礼乐制度，无论做什么事情都要按照一定的礼仪才算是规矩和标准。他也说，人的父母死后，要守孝整整三年才算是孝敬和敬畏父母的表现，但是宰予并不这么认为，他觉得，人既然是敬畏和尊重父母的，那就一定是要发自内心才行，而不是专门看外在的行为，那就不一定需要完整守孝三年，毕竟这三年的事件也是可以做很多事情的。 所以这个时候孔子就说了一句让所有人都震惊的话"朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也"。虽然没有一个脏字，但是也把宰予说得不轻，经过这一次，他也就收敛了不少。直到现在，有很多的老师也用孔子的这句话来批评不知道上进、爱钻牛角尖的学生，甚至现在每一个老师都知道孔子的这个方法，而这句话也成为了很多老师的常用语，同学们也是几乎每一天都能听到。 孔夫子的一句脏话，成就了一个那么伟大的学生，也影响了后世越来越多的人，这句话已经流传了2500多年，相信这句话也一定会继续影响着更多的人，甚至对人们的生活和人生产生不可估量的影响。 现在很多老师也学习孔子的教育方法，虽然也会学习孔子说一些比较不是那么好听的话，但是这终归是激励学生努力的一个方法。话说回来，孔子的学说真的影响了一代又一代的人，甚至他说的话也被大家当成口头禅来说，尤其是现在的国学浪潮被掀了起来，大家更是把孔夫子的话当作是一种潮流和时尚。
历史人物故事(五)
少昊——中国五帝之一
少昊（前2598-前2525年），相传少昊是黄帝之子，是远古时羲和部落的后裔，华夏部落联盟的首领，同时也是东夷族的首领。中国五帝之一，中国赢姓及其秦、徐、黄、江、李等数百个姓氏的始祖。
少昊在位期间，因修太昊之法，故称少昊。设工正、农正，分别管理手工业和农业，以发展生产。同时还“正度量”，即订立度量标准，并观测天象，制定历法，发明乐器，创作乐曲，以鸟命官（其实是用不同的鸟作各少昊部落的图腾），少昊的图腾可能是燕子（嬴）。同时，还与炎黄集团建立了密切的交流关系，比如他收留、养育了黄帝的孙子颛顼接任自己东夷部族联盟首领的职务。《春秋命历序》说少昊传8世，500年，《易纬稽览图》说是400年，后期青阳氏强力四征，重兵苦之，遗之美女。青阳之君悦之，营域不治，大臣争权，远近不相听，国分为八（《逸周书·史记解》）。周朝时熊盈诸族、徐、群舒、赵、秦贵族多是其后代。而《史记》则说，玄嚣不在帝位。
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