劝你从容地忙着，总不要失掉耐心，还要十遍、二十遍修改你的作品：要不断地润色它，润色、再润色才对;有时候要可以增添，却常常要割爱删弃。下面给大家分享一些关于高二作文范文最新合集，希望对大家有所帮助。
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观看阅兵仪式，整齐的队列，庄严的敬礼，我感受到了庄重;拜访鲁迅故居，幽静的小路，凝神的倾听，敬慕的眼神，我感受到了庄重;参加成人仪式，盛大的场面，真情的拥抱，感恩的眼神，我感受到了庄重……在朱以撒看来，庄重的含义是对某些场景怀揣庄严和深重的心情，而在我看来，庄重不仅是一种形式，更是我们内心的一种态度。
不知道你小时候有没有幻想过自己在成人时穿上高跟鞋或穿上西装的那一刻?那时的我们，仅仅是对成人礼的一种向往、一种期待，但当我们真的穿上西装、系好领带的那一刻，那是我们对成人的一种敬畏，一种庄严。当我们即将踏入成人门之时，内心的庄重感油然而生。走过成人门，我们的肩上又会担起一份责任。接过老师手中的花和家长手中的信，我仿佛感受到了责任的重量。当我们举起握拳的右手，面向国旗庄严的宣誓，心中对生命的敬畏更甚。在这郑重其事的仪式中，心怀敬畏，便是庄重。
“春秋出孔子，南宋有朱熹。中国古文化，泰山与武夷。”文化是立国之本，中国传统文化的血脉一直流淌在这片土地上。传承民族文化，是我们应有的庄重。文化是一个民族的灵魂，没有文化的民族只是一个没有信仰的奴隶之邦。当今社会，信息发达，文化之间的交流也愈加频繁，我们并不反对文化间的交融互通，而一些年轻人却厚今薄古，或一味的去追求西方文化，崇洋媚外，甚至恶搞自己民族的文化。我们要重新认识我们的文化，重新学习我们的文化，热爱它的同时去传承它，取其精华，去其糟粕，并将其融入到我们的现代生活当中，这才是我们对待文化的态度，是我们对传统文化的庄重。安静地翻阅一本本经典，朗声吟诵一首首古诗，用心传承灿烂的中华文化，便是庄重。
在这个经济飞速发展，社会心浮气躁的时代，工匠精神显得尤为重要。所谓工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精，追求完美的精神理念。这种精神便是工匠对自己手中的产品演绎的最高级庄重。当今这个时代，企业都在追求投资少、周期短、见效快所带来的即时利益，从而忽略了产品的品质灵魂。这些热衷于“圈钱，做死某产品，再出新品，再圈钱”的企业，是无法与坚持“工匠精神”的企业相提并论的。工匠们把自己的情感注入到产品中，不断改善自己的工艺，以一种虔诚享受产品在双手中升华的过程。工匠精神不仅体现在工匠身上，更体现在各行各业中。他们敬业，乐业，在自己的岗位上尽职尽责，工作时永远一丝不苟。他们在完善工作的同时，也在完善着自己，这是一种对职业的庄重。
有时庄重并不需要多么盛大的形式，而是需要一种发自内心的敬重。它体现在我们生活中的每一个细节中，庄重让我们懂得铭记，懂得敬畏，懂得传承，让我们学会去追求生命最本质的东西，追求生命的最高境界。
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北京作为中国的首都，承担着经济、政治以及文化中心的作用，对待外来的人，对待不同的文化，北京都能兼收并蓄，无时无刻不体现着北京的核心精神——包容。
北京的包容体现在建筑之上。北京现代化建筑与传统建筑相互映衬、彼此融合，构成富有魅力的北京。北京作为历史古都，保存着无数的皇家建筑，以故宫、景山为代表的宫殿和园林无不体现着北京的古老。新中国以来，经济快速发展，在CBD附近，大量的现代化建筑开始涌现，现代化的交通也纵横交错。古代的故宫、景山与新生的鸟巢、水立方共同构筑了北京的新型中轴线，富有象征性和文化意义。北京的古老与现代建筑交融在一起，既使北京保留了古老而又传统的特色，又使北京能够在新时代焕发出青春的魅力。
北京在对外来人口上也是十分包容的。北京的发展创造了无数的就业机会，大量的外来人口来到北京生存发展，北京以宽广的胸襟容纳了他们。北京的两千多万人口当中有三分之一是外来人口，他们扮演了很重要的角色。外来的民工，他们的生活可能与现代化都市有些不同，但是北京仍给了他们就业的机会，给了他们养家糊口的资本，并且宽容着他们的不良习惯，并渐渐感化着他们。对于那些追梦的年轻人，北京给予了他们圆梦的空间，在资金、政策、市场等方面给予了他们充分支持，使他们能够尽展才华、自主创业，并逐渐吸纳他们成为北京的一份子。北京对外来人口的包容，使北京的基础建设更加完善，让北京的体系更加丰富，也促进了北京的快速发展，使北京成为更加和谐、安定的社会。
北京的包容也体现在文化上。北京的文化首先是一种融会贯通，京剧的发展繁荣就是一个最好的体现。京剧结合了徽剧、汉调、昆曲、秦腔的几大种类，并快速融合，形成了京剧，得到了空前的繁荣，让京剧成为了中国戏剧的经典，成为雍容华贵、雅俗共赏的国剧。北京的文化更是异彩纷呈，在国家大剧院中既可以演出贝多芬交响乐、世界经典芭蕾舞剧，又可以演出秦腔、昆曲这样的中国传统戏曲。人们生活中听到的西式乡村、摇滚音乐以及带有中国特色的中国风，都体现了多种文化的共同存在。北京对文化的包容，使北京人民的生活更加丰富，让社会更加多元化，让北京向国际化大都市更迈进一步。
越成熟的人越谦卑，越有底蕴的城市越包容。北京的包容恰恰说明了它的古老、成熟、大方和厚重。愿北京成为一个胸怀更宽广、内涵更丰富的城市。
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《西方的光，东方的影》一文中写道：当东方的影逐渐被西方的光代替时，我们印象中美的空间就变得越来越少。现实生活中，美的空间是亲人之间的互相温暖、朋友之间的互相帮助、陌生人之间的举手之劳。但在经济时代中，这些逐渐被忙碌、猜忌和冷漠所取代，美的空间被挤压。
除了现实生活以外，在网络世界中，美的空间同样也越来越少。
“贴吧”、“微博”等社交软件，在如今网络信息的时代，被人们频繁的使用。人们在闲暇时刷刷微博、逛逛贴吧，本是一件令人心情舒畅的事，但我们时不时会看到评论区出现的广告链接，有吃瓜群众们的盲目跟帖，有大量水军发布的消息占据屏幕，更会看到恶意诋毁他人的话语出现。做这种行为的，无非是因为在现实生活中受到的压力无法排解，于是在网络中不负责的发泄，或为了谋取利益被雇佣推销。网络时代，任何人都可以隔着一张屏幕，肆意评论屏幕另一边的人。这些冷嘲热讽的话语，不仅会给他人带来困扰，也会令网络上美的空间越来越少。
微信朋友圈本是记录自己生活中美好点滴，与朋友分享生活感悟的空间，但是现在却被当作炫耀的平台。看似不经意照到的一块名表，仿佛无意透露出的旅游地点，以及时不时提到的奢华晚餐，许多人在朋友圈中进行着物质生活的互相攀比。这都是虚荣心在作祟，在这个物质时代，我们淡忘了发现生活的美好，也不再注重对文化素质的提高，只顾感官享受，而轻视内心修养。我们被物质蒙蔽了双眼，精神世界空洞而乏味。
不论我们用什么社交软件，总能看到各种新闻推送准时出现。但是仔细一看就会发现，太多的新闻都是娱乐明星的小道消息和人们现今生活的奇闻异事。只是为了博人眼球，而并没有太大的意义。有的甚至播报人们虐待动物的新闻，散发出负能量，看完后让人心寒。这个金钱至上、娱乐崇拜的时代，许多网络传媒为了求得关注，赚取点击量，为了牟取暴利，使原本应该传递新闻时事，散播正能量的空间，变得不再美丽，充满了世俗的瘴气。
不管是现实还是网络，是社交平台还是网络传媒，美的空间都越来越少。造成这些现象的根本原因是在这个金钱娱乐时代，人们只重物质利益而忽视感情和心灵，三观发生扭曲;在这个自媒体时代，人们又缺少自我约束，不分美丑是非地随意发言;在快节奏的生活中，一颗浮躁的心使我们无法静下来去体会美好，使美的空间逐渐溜走。
我们需要做的，是保持一个良好的心态，努力提高自身涵养，散发正能量的美，并把这种美传递给其他人。
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你是否发现在地铁里人人都捧着手机在看，你是否发现现在的图书馆早已无人问津，你是否发现自己书柜里的书早已蒙上一层薄薄的灰，你是否发现这个电子书大行其道的时代，我们变得越来越空虚，我们的心里早已丧失了那份庄重，那份对于纸质书的庄重。
当我们想看一本书的时候，怎么办?你肯定会想：这还不简单，打开手机在上面花几分钟下载不就可以了吗?但你是否还记得多年以前去书店时的经历?回想一下，在那个春日的早晨，天空里还带有薄薄的白雾，你登上一台公交车，它将开往你向往已久的书店，里面有着你想购买的那本书，窗外的景色无法吸引你，你就像去朝圣一样，那本书在你的心里散发着柔光。终于，熬过了长途的车程，你推开了书店的小门，未来得及与老板寒暄几句，你的眼神已经等不住望向书柜，几乎是一瞬间，你就看见了它，如同看见了光一样，那份渴望那份严肃那份庄重，你明白只有这样千里迢迢的寻找才会带给你。
当你想阅读的时候，现在的你一定只是点开自己所下载的页面，再轻轻地敲击屏幕就可以了，无论是在晃动的公交车上，还是在喧闹的街道上。可你是否还记得，以前的你总会小心翼翼地将书放在干净的桌面上，将手洗净，甚至会点上一根檀香，在静穆的氛围里，你长吁一口气，平静好自己激动的心情，你怀着一颗庄重的心打开书页，每个词每句话每一片段你都恨不得将其刻在心里。你是如此地慢，但又是如此地虔诚，这本书亦师亦友，像是作者在与你对话。你是否很久都没有这种心情了呢?现在的书本文字藏匿在荧光屏后，再也没有翻动书页的摩擦声，再也没有逐句去领悟的心境，它不再是你所敬重对待的良师益友，只是几十万个字拼凑的故事或碎片罢了，所谓庄重也不复存在了。
当你依依不舍地阅读完整本书时，你直接关掉屏幕或者点开其他软件，而关在手机里的那些文字也就随之关进了你也许再也不会想起的文件夹里。你是否记得有过那么一本纸质书，阅读完后你依旧不想关闭书本，就算那本书上你早已批注得密密麻麻，里面全是你的所读所感所有心血，猛然间你发现这本书几乎活在了你的心里，你恭敬地对待它，换来的不是电子阅读快节奏带来的所谓速度，而是你对这本书，这本书与你之间的交流收获，最终你郑重其事地将其放在书桌上，但依旧是最显眼的位置，正如初遇那般，一眼，你就瞧见了它，你明白你还会翻开它。
从找书读书品书藏书的过程中，电子阅读也许只要几天，而纸质阅读也许需要几周甚至几月，但你庄重的心态是电子阅读也许无法体验的，一页页地翻阅更像一种洗礼一次朝拜，背后是你对于书的尊重。在没有庄重阅读的现代，人们的大脑变得空虚，心灵难以得到洗涤与净化。
愿纸质书籍重归书桌，愿庄重阅读重返生活。
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开学典礼上，我们经常看到多数同学只是抱着晒太阳的心理来被迫参加，甚至有些校长开学讲话五年都是同一稿。开学典礼作为新学期伊始的重要仪式，为何到如今只剩下空架子了?在快速发展的现代社会，仪式遭到人们的质疑，很多人都认为仪式不过是形式，走走过场就行了。那么仪式真的该被抛弃吗?当然不，因为仪式不仅仅是一种形式，更是一种蕴含丰富的行为方式。
仪式具有强化参与者重视感的效果。课前问好教育同学们尊师重道，每周的礼拜使他们对自己的信仰更加虔诚，升旗仪式强化人们对祖国的敬爱之情，生活正是因这样小而精炼的仪式才丰富多彩，生命因这些仪式而显得庄重。美国有一武术馆，用仪式的方式进行年终审核。提前一个月练习仪式礼仪，每一个动作都有严格规定，仪式上等级分明，老师端坐在前，学生们按年龄高低、等级在台下依次就坐，?仪式之上不允许非习武之人入内，参与者在仪式上必须保持静穆。强烈的仪式感使学生们对武术的敬畏之情提高不少，同时仪式结束之时，一种轻松感与先前形成对比，使师生之情浓厚许多。
仪式还寄托着人们的特殊心情，是一种象征和标志。春节祭灶神，出征祭战神，清明祭祖先，都是中国人自古以来从未断绝的特殊仪式，各自寄托人们或喜或悲，或甘或苦的心情。《红楼梦》一书中贾宝玉两次行祭。一次祭金钏儿，金钏儿因与宝玉嬉闹受辱而死，宝玉在王熙凤的生日上丢下众人，跑去河边打水，祭奠金钏儿，以表哀情;一次则是晴雯死后，因听晴雯化作了芙蓉花神，因而在芙蓉花之下，摆上佳果，写了祭文《芙蓉女儿耒》，最后含泪烧毁了这篇文章。这两次祭奠体现了宝玉对他人的关怀，对不幸女儿遭遇的伤感，使他“情不情”的形象更加鲜活了。
仪式既然如此重要，那我们该如何让仪式被重视、传承呢?
许多仪式都蕴含丰富文化内涵，随着社会的发展，一些文化内涵并没有与时俱进，进而与时代脱轨，不被人们所重视，因此我们可以在传统仪式的基础上适当注入新元素，或者在现代仪式上加入传统要素，这将十分有利于仪式的传承和发展。如我校开学典礼上增添抽奖环节以及火炬传递项目，抽奖吸引了同学们的注意，熊熊燃烧的火炬更使学生们新学期的干劲增加不少。一年一度的传统成人礼也可与传统文化相结合，让学生们穿上汉服，到国子监去行古礼，既提升中华传统文化在学生心中的地位，又让千篇一律的仪式变的乐趣无穷。像这样传统因素和时代要素珠联璧合，丰富适当而又不脱离本质，便可以使具有文化内涵的仪式受到重视，得以传承和发展。
仪式因其重要的作用而无法被淡化，更不能被忘却。仪式渗透在我们生活的每一个细胞中，仪式将贯穿于人类进程的始终。
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