在教学工作者开展教学活动前，就难以避免地要准备教学设计，教学设计是根据课程标准的要求和教学对象的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划。一份好的教学设计是什么样子的呢？的小编精心为您带来了《牧童》教学设计【优秀10篇】，希望能够给予您一些参考与帮助。
教学目标：借助注释理解诗意，通过诵读体会童趣，凭借比读体悟童真，发挥想象品味童心，在与“牧童”、“渔童”的对话中，感悟诗人的心中真情真意，激发学生对童年生活的美好回忆。
教学过程：
（一）看图诵读，交流感受
1.猜诗：大家一定积累了不少古诗，今天，我们来比一比看谁是我们班的背诗小高手，怎么背呢？咱们看图猜古诗、背古诗，大家看图猜出了诗，就可以站起背给大家听，谁猜得快、背得多，谁就是背诗小高手。（点击课件：《所见》、《宿新市徐公店》、《村居》、《夜书所见》、《小儿垂钓》）。
3.交流：大家可真棒！这几首诗可没难倒大家，不过大家背诵后，大家想一想，你有什么发现？（都是表现童趣的诗）这些古诗让你想到了什么？（童年是快乐、有趣的）
〔人教社小语教材所选编的古诗中有较大比重反映童真童趣的诗，利用这一课程资源优势，借助看图猜诗、背诵交流，锁定“童趣”形成主题整合，并唤醒学生对童年生活的遐想与向往，为后续的教学奠定基调。〕
（二）导入新课，自学理解
1.导入：是的，童年是快乐的，是有趣的，今天，我们一起继续学习唐朝的吕岩、宋朝的杨万里写的两首反映儿童生活的诗。（点课点击课件，出示这两首古诗）
2.简介：请学生简单地介绍一下诗人吕岩及杨万里。
3.试读：师先有感情地诵读，然后让学生试读，并提醒学生读准“蓑”“篙”“棹”等生字。
4.自学：学生依据课文的注释试着理解诗的大意。
〔五年级下学期的学生已经积累的一定数量的古诗及理解诗意的方法，利用注释进行自学理解，是能做到的，这也是将两首古诗同时呈现，整合教学的前提。值得说明的是教师在诵读时，读准字音，读好节奏，读出感情，对学生会起到很好的示范作用，以情激情，让课堂未成曲调先有情。〕
（三）赛读体会，感受情趣
1.朗读：自由读，同桌对读，小组读。
2.赛读：请几位同学自选取其中的一首读一读，比一比看谁读得好。学生评价。
3.交流：（1）对读得有感情的同学，教师可接追问，读时你看到“牧童”、“渔童”在做什么？（2）赛读结束后，教师让学生说说“牧童”、“渔童”所做的事有趣在哪？
〔这一环节安排了足够的时间让学生朗读意图在于，一是体会古诗的节奏与韵律，二让学生读中自悟，读出自己的理解，这时的读更多的指向对诗意的理解与把握。让学生读中、读后交流目的是检查学生对诗意的理解，避免花费大量的课堂时间进行诗意的繁琐串讲。〕
（四）观察画面，探索发现
1.观察：教师出示课件——课文中的两幅插图：牧童卧月图、渔童张伞图。师：请大家结合诗意，观察画面，想一想：两幅分别画了哪些景物？它们有什么不同？（2）交流：对照诗文，让学生说说自己发现的不同点。（作者、朝代、时间、地点、人物状态、所作所为、色调等不同。）再说说相同之处。（都是写儿童的生活。）
2.赏读：
（1）赏析：诗中最触动你的是什么？牧童、渔童的可爱最能体现在哪些动词上？（卧、张）谁能说说它们的意思，比较“卧”与“趴”、“躺”、“倒”，“张”与 “打”、“撑”、“举”等词的不同，从“卧”与“张”这两个动词，你体会出什么？（牧童的悠闲、渔童的机灵，牧童心情轻松悠然、渔童内心喜悦）。
（2）诵读：月色朦胧，清风徐来，牧童是多么惬意啊——（生：归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明）；江上行船，无雨却张伞，好生奇怪，原来——（生：怪生无雨都张伞，不是遮头是使风）
〔观察画面，比较发现，鼓励学生用发现的眼光读图读诗，感受牧童外表的闲与内心的静，感受渔童的机警与快乐。紧扣“卧”与“张”这两个动作细节，揣摩玩味，比较体会，透过这两个动词，感受人物的情思，这样学生对诗文的意趣又会有更深的理解与感悟。〕
（五）想象诵读，体味诗境
师过渡：月下一牧童，船上两小童，他们静卧月下，船中张伞是为了什么呢？让我们一起走近他们，去感受他们的所思所想，去感悟他们心中的真情。
1.想象：月下清辉，四野静谧，牧童静静地躺在草垫上，仰望星空会想些什么？江平岸阔，船随水流，张伞的两个小渔童会想些什么？说些什么？月明星稀之夜，如果你是诗人带着一路的辛苦，一脸的疲倦，看到路边的草垫上一位牧童正酣然入梦时，你会说什么？在艳阳朗照的江边，看到两小渔童正弄风驶船，一脸欢笑时，你又会说些什么？
2.悟情：是啊，不同的景色，不同的人物，给诗人带来的是不同的心情，如果说，《牧童》让我们感受到诗人对恬静乡村生活的向往，那么《舟过安仁》则表达了诗人怎样的感情呢？（对渔童的喜爱与赞美之情）
3.诵读：
（1）设境读，师：夕阳西下，草野苍茫，牧童短笛随风扬，生接替读——草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。师：明月升空，秋虫浅唱，月下一片寂然，放眼望去，生接替读——归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。师：多么恬情优美的秋夜，多么怡然自得的牧童啊，生一齐有感情地朗读全诗。师：江水潺潺，渔舟轻漂，只见船中两小童，生接替读——一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。艳阳朗照，天无落雨，渔舟上怎冒出小伞呢？生接替读——怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。啊，可爱的小渔童，机灵的小渔童，他们正静坐船中，惬意地借风行船呢，生一齐有感情地朗读全诗。
（2）角色扮演读：分别请几位学生扮演“牧童”、“渔童”有感情地朗读这两首读，在学生读完后，师追问：牧童啊，你这么悠闲地躺在草垫上，做梦梦见了什么呢？渔童，你好，使风行快船去哪呢？
（3）配乐读：配上笛子曲《牧童短笛》、民乐曲《步步高》背景音乐，男女生先赛读《牧童》、《舟过安仁》，师生再一齐诵读。
〔读诗要走进诗文的深处，读表现童趣的诗文要触摸到童心，借助想象、写话，旨在让学生入乎其内，感受诗的意境与情趣，与小童同生共感，与诗人齐思同想，通过交流、朗读，旨在出乎其外，将学生感受到情趣，用语言、用真情表达出来，让学生在“入乎其内”、“出乎其外”间，完成对“童真童趣”这一主题的同生共构，同时也提高学生的审美情趣。〕
（六）提升拓展，丰富积累
1.小结：童年是一首歌，童年一幅画，童年是一首首无尽的诗，牧童卧月、渔童张伞，还有那春天里追黄蝶、夏日中捕鸣蝉、秋光中捉蟋蟀，它们不知让勾起我们多少对童年美好的回忆，同学们，让我们一起继续着这美好的童年之旅。
2.拓展：出示两首古诗：宋朝杨万里的《稚子弄冰》、宋朝雷震的《村晚》，让学生试着背诵并交流感受。
稚子弄冰
宋 杨万里
稚子金盆脱晓冰，采丝穿取当银钲。
敲成玉馨穿林响，忽作玻璃碎地声。
村 晚
宋 雷震
草满池塘水满陂，山衔落日侵寒漪。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
3.写话：童年因为玩过 而 ，所以，童年让我们 。
〔在拓展延伸中，鼓励学生背诵两首富有童真童趣的古诗，拓宽学生视野，引导学生围绕主题积累诗词，长期以往，可以丰富学生情感，陶冶学生的性情，提高学生的文化品味。写话这一环节的设计，旨在让学生用心用笔，记录下自己对童年的美好回忆，实现语文教学工具性与人文性的统一，完成主题的同构的同时，完成语言与精神的同构。〕
大家好！
今天我说课的题目是古诗《牧童》。孔子曰：“不学诗，无以言。”学习古诗，不仅让学生了解了丰富多彩的祖国文化，可以丰富学生的语言，发展想象，还可以培养学生的诗学素养。今天我将以浅薄而又真诚的见解，谈谈我对《牧童》这一课的教学构想。我将从“说教材”、“说教学目的”、“说教法”、“说教学过程”、“说板书设计”这五个方面来说。
一、说教材
1、教材分析：
《牧童》是人教版五年级下册第二组第五课《古诗词三首》中的一首诗。本组教材是以童年为专题来编排教学内容的。《牧童》是唐代诗人吕岩所作，吕岩也就是民间传说中的八仙之一吕洞宾。整首诗向我们展示了一幅鲜活的儿童晚归休憩图：草场、月夜、笛声、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使我们的心灵感到宁静。全诗意境优美，用词活泼，情趣盎然。生动的表现了牧童悠闲自在、无拘无束的生活。
2、学情分析：
五年级的学生已学过很多古诗，他们能借助注释、工具书、想象画面等多种方法来读懂古诗的大意。对学习古诗抱有一定的热情，但有时，则对诗歌背后蕴含的诗人情感不能深刻的体会到。
根据学生实际的学习情况，结合本单元教材分析、教学要求和本课教学要求，依据课程标准中的“三个维度”，在充分考虑学生的年龄特点、认知水平的基础上，我确定了一下的教学目标。
二、说教学目标
1、熟读并背诵古诗，感知古诗大意。
2、使学生体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对悠闲自在、安然自乐的生活状态的向往。
3、通过学习，使学生感受童年生活的情趣和快乐，感受中华语言的精妙。
并以此确定本课的教学重点是“使学生体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对悠闲自在、安然自乐的生活状态的向往。”同时这也是学生学习的难点。
三、说教学方法
苏霍姆林斯基说过：“儿童是用色彩、形象、声音来思维的。”教学本首诗，我重点运用“情景教学法”、“设景想象教学法”，借助多媒体课件与音乐来创设学生乐于接受，能走进其间的意境的课堂氛围。使学生在多向互动的情境中阅读、感悟、表达与创新。
此外，我还采用了“诵读法”、“重点字词剖析教学法”进行教学
四、说教学过程
我将从以下五个环节展开教学。
（一）、以明快的音乐入手，走进《牧童》
课前，我先播放了一首欢快的乐曲《田园之歌》，让学生听。随后问学生：欢快的音乐带给你什么样的心情？然后顺势引导：其实，能带给人快乐的事有很多，比如今天老师和大家一起学习，就很快乐。见到久别的朋友，会很快乐。认识一位新朋友也是一件令人愉快的事。现在，就让我们带着一颗快乐的心跟随诗人吕岩去结识一位新朋友。由此导入古诗《牧童》，并板书：牧童
这样的安排，我旨在“快乐”二字上展开教学，不但消除了学生上课伊始的紧张感，又让学生以快乐的心情走进课堂。形成了“未成曲调先有情”的课堂基调，课堂教学也因学生的入情而进入了积极的状态。
（二）、三读古诗，品味意境
歌是唱出来的，诗是诵出来。诗只有用心朗诵，才能彰显它独特的韵味。在此，我采用了“诵读法”，设计了三“读”环节：
1、一读字正腔圆
学生初读本首诗时，我要求学生读准字音，读通诗句。重点认读“铺”、“蓑”、“卧”。
2、二读抑扬顿挫
在学生读准读通诗句的基础上，我告诉学生：诗歌更讲究节奏，读诗要读出它的抑扬顿挫，读出它的变化，才能读出它的美。
3、三读诗中意境
通过以上两个环节的练读，学生大多已能熟读古诗，并初步感知古诗大意。此时，我引导学生进行更深层次的读——品读古诗。我鼓励学生，会读诗的孩子一定能读懂古诗，请你在心里品一品每一句诗，你从中读出了什么？
(1)读出诗中所蕴含的画面
此环节我会根据学生的回答，引导学生想象画面意境，让学生用一个合适的词形容一下这景、这人、这物。此时出示课件：你会填吗？
的草的笛声的牧童地躺着
的草场的月光的的晚风的月夜
如此，学生从单个词语入手，经过扎实的语言文字训练，使诗中的景、人、物变得鲜明生动起来，并为下面的古诗理解降低了难度，体现了学习的阶梯。
（2）、读出牧童愉快的心情
王国维说：“一切景语皆情语。”本首诗的特点是叙事抒情，情景交融。为了让学生体会诗人的情感，我从诗中人物“牧童”切入，让学生边读边悟。要求学生把所填的词语放到诗中去读一读，并猜一猜这是位什么样的的牧童？大多学生通过反复的读能感受到牧童的快乐心情。在和学生的交流中，我相机板书：快乐、悠闲。
“三”读古诗环节，我力图将学生置于阅读的的主体地位。用不同形式的读，调动了学生学习古诗的主动性和积极性，让学生读出层次，读出诗韵，读出诗情。让学生在读中理解，在读中感悟，在读中思维。充分体现了“快乐读美文，轻松学古诗”的理念。
（三）、入诗境，悟诗情
在熟读古诗的基础上，我进一步激发学生的学习热情：同学们，你们发现没有？这首诗的题目为《牧童》，可整首诗并没有出现“牧童”二字，你是从诗的什么地方看到了这样快乐悠闲的牧童？并根据学生的回答进行相机教学。
预设一：抓住“铺”想象画面，品味“弄”感受情趣
当学生回答从“笛弄晚风三四声”中看到了一个快乐的牧童时，我接着引导：谁在吹笛子？在什么地方吹？这个问题旨在引出第一句古诗。接着，运用画面再现情境，让学生感受牧场的辽阔，并对学生进行语言概括能力的训练：说说你看到了一幅怎样的画面？你从诗中的的哪一个词看到了青草的繁茂，草场的辽阔？引导学生领悟了“铺”字的精妙后，我话锋一转：这么大这么美的草场，你喜欢吗？谁更喜欢？什么原因是他如此喜欢？
这一教学设计为牧童的出场做好了铺垫。这最后一问必会引起学生积极地思维，他们会给出牧童喜欢草场的种种原因，可能会说：快乐地做游戏、翻跟头、打滚、捉蛐蛐、吹笛子等等。我适时播放乐曲《牧笛笛子》，用音乐来渲染情景。在美妙的音乐中学生仿佛走进了这美丽的原野，和这位快乐的牧童一起嬉戏。鼓励学生也用自己优美的语言把刚才的所见所闻描述出来，实际上也是考察学生对诗句的理解情况。
“只有入境，才能悟神。”本环节中，我根据学生的年龄特点、认知特点，先运用画面与音乐再现情境，后用语言描述情景，为学生营造了一个轻松愉快的学习气氛。美的画面，美的音乐充分调动了学生的多种感官进行体验，使学生的形象思维和抽象思维都得到了发展。
预设二：想象“卧月明”，感悟诗中情
有的学生会指出从“不脱蓑衣卧月明”中感悟到了牧童的快乐与悠闲。我出示课件：《牧童休憩图》给学生以感官上的体验，再领引学生回到文本中，让同桌互相交流一下，你觉得诗句中的那个词更能体现牧童的无拘无束？
在班级交流中，根据学生的不同见解，我分别预设了以下问题引起学生的思维与想象：
（1）不脱蓑衣：为什么不脱蓑衣？是累了，想躺下来好好舒展一下身子？是喜欢月夜里的草地，想好好的欣赏一下？
（2）“卧”什么是“卧”？卧在怎样的地方？怎样的时间？怎样卧？把卧换成“坐”或者“立”，放到诗句中读一读，感觉如何？
这样的教学设计，避免了古诗教学中逐字逐句的枯燥的串讲串问，而是抓住重点字词的剖析，品味其精妙之处，突出语文学科的特点，进行扎扎实实的语言文字的训练，让学生感受到祖国语言文字的美妙，使学生真正学有所获。
接着，我采用“设境想象教学法”挖掘教材的空白处，让学生开启想象的闸门：（音乐渐起）躺在柔柔的草地上，闻着青草的芳香，望着天上的明月，享受着晚风的抚摸。此时此刻，假如你是这位躺在草地上的牧童，你会想些什么？做些什么？
也许他睡着了，又会梦见什么呢？让我们轻轻地背一背这首诗，送给他一首催眠曲吧。
这样，让学生进入诗境，走进牧童的内心世界，抒发情怀，发表见解。此时，学生化牧童为自己，化自己为牧童，与诗中人产生了情感的共鸣。
（四）、探作者，体会别样情。
读诗，不仅要读出诗中画，还要读出诗中人——即诗人的思想体现。这对孩子们而言是学习古诗的一个很好的导向，是从一个层次到另一个层次的深入。自然，也是这也是学习诗词的难点之处。为了很好的解决这一教学难点，我这样引入：快乐的心情是相通的。眼前的一切不仅令牧童陶醉，令我们大家陶醉，也令诗人吕岩陶醉。其实，吕岩喜欢喜欢牧童，还有另外的原因呢。让我们先来看一下吕岩的资料，快速读一读，看你捕捉到了什么信息？（同时出示课件。）
这样的引入，我旨在让学生带着好奇心与探究的欲望走进诗人的内心，用自己敏锐的目光去发现，去窥探诗人内心的情感。学生通过自己的发现获取信息，得出结论，增强了他学习的信心，使他体验到了学习的乐趣。把“以学生为本”的教育理念落到实处。
通过这个教学环节，使学生透过诗，看到了诗人心灵深处的一种追求。了解到了诗人向往远离喧嚣、悠闲自乐生活的原因后，我再次引领学生诵读古诗。这不仅使教学回归到古诗的本体上来，更是学生的情感在回归和升华，从而受到情感熏陶，获得思想启迪，进而解决了本课的教学难点。
（五）、拓展阅读，体会诗作美
学习古诗，就是要让学生在欣赏古诗词的同时爱上古诗，所以在学生“意犹未尽情犹未止”时，我出示了一组以“儿童生活”为体裁的诗句赏析
牧童
卢肇
谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。
时复往来吹一曲，何愁南北不知音。
桑茶坑道中
杨万里
晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。
童子柳荫眠正着，一牛吃过柳阴西。
同时出示的还有袁枚的《所见》和其它的诗句，并要求学生课外积累和背诵此类古诗。将本课的古诗辐射到其余相关诗句，真正做到课内外的有机融合，从而让学生爱上古诗词，爱上中华传统文化，感受其中的博大精深。
自此，完成了本节课的教学任务。在教学中，我努力寻找人文精神与语言训练的契合点，通过各种形式的阅读训练，将学生带到情境中去感悟、去体验、去主动探究。使学生在轻松快乐的语文课堂中进行学习，这也体现了我“寓教于乐”的教学理念。
五、说板书设计
最后，我说一下板书。我的板书简洁明快，一目了然。“快乐、悠闲”二字彰显了诗人的内心情感。是教学内容的精华体现，也是整个教学过程的点睛之笔。（附板书）
牧童
吕岩 铺
蓑
快乐 悠闲 卧
教学目标：
1.理解两首古诗的内容，领略《牧童》一诗的意境，欣赏《舟过安仁》的童趣。
2.会流利背诵这两首古诗，并且能够展开丰富的联想，扩写古诗。
3.感受童年的绚烂与快乐。
教学准备：投影片 作业纸
教学过程：
一、回顾旧知，切入新课
1.读读以下诗句，你有什么发现呢？
牧童骑黄牛，歌声振林樾。——袁枚
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。——胡令能
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。——杨万里
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。——高鼎
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。——叶绍翁
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——范成大
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。——吕岩
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。——杨万里
2.在这些诗句里，我们发现了许多性情各不相同的儿童，有懂事的，有贪玩的，有聪明的，也有悠闲自在和淘气调皮的，他们各自在忙什么呢？
3.质疑引入，学习新课。
二、学习《牧童》，领悟诗意
1.初读古诗，了解内容
①指名读一读吕岩即吕洞宾的诗，指出易错字“蓑（suō）”的读音与写法。
②再读古诗，你能根据你对这首诗的理解填一填、说一说吗？
在一个（ ）的地方，耳边似乎回荡着（ ）。当（ ）的时候，一个牧童到外面（ ）了。
③再读这首诗，你感受到这是一个（ ）的牧童呢？为什么？从哪句诗哪个字最能领略他的悠闲与惬意？
2.品读古诗，走进诗境
围绕“卧”，品味“卧”。
①卧在一个怎样的地方？
“六七里”：虚指，原野地方很大很广阔，一望无边。
“铺”：结合诗句理解扩词（铺展、铺开、平铺、铺设、铺天盖地……）
看到辽阔的原野上到处是绿意葱茏的草，在我们眼前仿佛展现了一幅怎样的画面？
听一听，你听到了（ ）的笛声？（悠扬的、时断时续的、远处飘来的、忽隐忽现的）
理解“三四声”：虚指，形容笛声时断时续。
这笛声是谁逗弄出来的呢？你能猜出来吗？
②卧在一个怎样的时候？
黄昏后：绚丽的晚霞渐渐消失了，一轮皎洁的明月高挂在夜空……
归来：牛羊入圈，该空闲了，无忧无虑了。
饱饭：吃了妈妈做的丰盛的晚饭，舒服、惬意、心满意足。
③品味“卧”的美妙。
是呀，牧童已经劳累了一天了，现在吃饱了饭，终于可以歇息了。这里诗人不用“立”、“坐”，而是一个“卧”。你觉得“卧”这一个动作妙在哪？
这是世间最惬意最美妙的“一卧”， 简直赛过神仙呢！读读诗，想一想，试着填一填：
是我夜晚的一盏灯，看 ；
是我最舒服的大床，深深呼一口气，呵！闻到了 ；
是我的被子，我还有好多被呢！有 有 ；
是最温柔的手，轻轻地抚摸着我；
耳边传来我喜欢的小夜曲，你听，有 ，
有 ，有 ，还有 ，它们都在为我唱歌呢！
④轻轻地读一读诗歌。
这真是天地间最美妙的卧房，躺在柔柔的草地上，闻着清清的草的芳香，望着天上的明月，享受着晚风温柔的抚摸，耳边还传来青蛙、流水、蛐蛐、蟋蟀的歌声，此时此刻，躺卧在草地上的牧童会做些什么？想些什
么呢？如果睡着了，梦里又会梦见什么呢？
是呀，此时此刻，展现在我们眼前的真是一个（ ）的牧童？
3.吟诵诗歌，领略意境
看到眼前这位悠闲自在、怡然自得的牧童，谁也不忍心去打扰他美丽的遐想。轻轻地诵读诗歌。
眼前的一切，在诗人吕洞宾看来，更是一幅有声有色的牧童休憩园，牧童陶醉了，诗人陶醉了，我们也陶醉了。指名读诗。
一碧千里的草地，柔和的清风，皎洁的明月，在这种境界里，既想躺下来享受大自然的宁静，又想低吟一首美妙的小诗。低吟诗歌。
（配乐背诵）闭上眼，让这一切的诗情画意融入我们的脑海，伴着这轻风明月，轻轻地，低低地背一背，送给这位牧童一首催眠曲吧！
4.过渡下文。
此时此刻，牧童虽然没有玩耍的小伙伴，可是在清风明月的草坡上照样怡然自得，让人羡慕。他享受到了只属于他独自一人的恬静与快乐。如果两个小孩子在一起，那情况又会怎样？只是收篙停棹呆呆地坐船中？
教学目标：
1、 认识一个生字。
2、 正确、流利地诵读古诗。背诵古诗。
3、 结合图画和注释了解诗句的大意，感受牧童自在快活的生活，体会牧童悠然自得的心。
教学课时：一课时
教学过程：
一、激发兴趣，谈话导入
大家觉得大自然美吗？ 今天学习一首古诗《牧童》，诗中描写了郊外的景色和牧童快活的生活。 齐读课题。
二、初读古诗，认读生字。
1、借助拼音自读古诗，画出本课的生字。同桌之间互相认读。
2、自由读。 同桌互读，
三、诗人眼里的牧童是个什么样的孩子？到诗里去找找吧！
诗意描述：
“草铺横野六七里”在广阔的原野上，铺满了青青的野草。“六七里”在这个不是实指，而是虚指。下句 的“三四声”也是虚指。
“笛弄晚风三四声”牧童悠闲的放着牛，吹响了笛子，几声悠扬的笛声和着徐徐的晚风传来。
“归来饱饭黄昏后”牧童回到家里已经到了黄昏，晚饭吃得饱饱的。
“不脱蓑衣卧月明”连蓑衣都没脱，就躺下来，有滋有味地观赏那渐渐升起的明月。
（这首诗形象，鲜明的表现了郊野辽阔的景色和牧童自在的快活的生活。诗句抒发了悠闲自得，怡然自乐的野趣。）
三、巩固。
配乐背诵古诗。
试着默写一下。
板书设计：
牧童
草 六七里
笛 三四声
归来 黄昏后
不脱 卧月明
教具准备
1.powerpoint课件：
齐白石的《虾》、徐悲鸿的《马》、李苦禅的《鹰》
2多媒体课件：
本课的13个生字：戴 价 购 墨 抹 蔼 批 翘 驱 蝇 惭 愧 拱。都出现在大屏幕上，10秒钟后，每个生字要闪动一次，每字闪动的时间是2秒钟，闪动最好是随机的`，不要按顺序。
教学目标
1. 会认戴、价等13个生字，会写兄、呆等12个字。
2. 正确、流利、有感情地朗读课文，感悟课文内容。
3. 感受、学习戴嵩虚心的品质及牧童实事求是，敢于向权威人士挑战的精神。
重点难点
提手旁的写法、商字中间的小八与滴、摘等字中小十字的区别。
【教学过程】
环节
教师活动
学生活动
第一课时
初读课文感知大意认读本课生字
1. （课前板书课题画家和牧童）哪位小朋友知道这一课的画家是指的谁？他画什么最出名？
2.你从哪儿知道的？
3.真聪明！请大家都看看课后的我知道，都读读。你还知道什麽？
4.知道吗，这位有名的大画家和一个小牧童之间发生了一件十分有趣的故事呢！请小朋友们轻声读课文，一边轻声读课文，一边自学生字。
5. 请大家两人一组互相检查生字学得怎么样。这是本课的生字，你们认识其中的哪些字呢？
6.送汉字宝宝回家的游戏。
【教材说明】
本文根据杨学良作品改写，而杨作又根据苏轼《东坡志林》创作。文本通过记叙牧童指出戴嵩的《斗牛图》画错了而画家真诚接受的事情，赞扬了牧童敢于批评和画家虚心接受的优秀品德。
文章的重点之一是画家绘画水平的高超。为了突出这个重点，作者不惜笔墨，集中一二三四段，从多种角度反复渲染，这为教师建立第一个教学板块，训练同学抓住关键词语和句子进行体会提供了基础。
文章的另外一个重点是牧童对画家的批评以和画家对待批评的态度，这是第二个教学板块。这个重点集中在两种对比之中，一是牧童与其它围观者对画家作品的态度，二是画家与其他围观者对牧童批评画家作品的态度。
结合二年级同学认知水平和年龄特点，教学应确立以下原则：以词语和句子为主要认知对象，以感悟和体验为主要认知目标，以感情朗读为主要训练形式，以创设情境激发同学扮演为主要努力方向。
一、关于媒体的运用，主要突出四个方面的功能：
１、欣赏戴嵩的画，以激发学习兴趣；
２、关键句子比较，以突出学习重点；
３、提供说话词语，以丰富语言积累；
４、欣赏古今名画，以陶冶同学情操。
【教学目标】
１、识字１３个，写字１２个。
２、能正确、流利、有感情地朗读课文。
３、能抓住重点句子中的关键词语，体会画家画技的。高超和虚心的美德，体会牧童善于观察生活和敢于提意见的美德。
【教学准备】
多媒体课件一套。
（动物名画欣赏、文本讲稿、斗牛视屏、生字教学资料等）
【教学过程】
一、回顾内容，欣赏名画，调动同学情绪。
１、上节课，我们初步学习了课文，认识了很多生字朋友，也知道了课文中写了一个大画家和小牧童的故事。
２、是哪个大画家？介绍画家戴嵩画的牛。
３、还写了一个小牧童（也就是一个放牧的小朋友），他们之间会发生怎样的故事呢？这节课我们进一步学习。
二、整体感知全文。谈话：谁给你留下的印象深？留下了怎样的印象？
三、抓住三个情景理解词语，了解人物，学习朗读。
１、情景１画技高：
⑴ 戴嵩画技很高，默读一、二自然段，用“ ”划出有关内容。
⑵ 指名读，相机出示重点句子：他的画一挂出来，就有许多人观赏：
① 他的画一挂出来，就有许多人观赏。
② 他的画挂出来，有许多人观赏。
⑶ 引导读两个句子，比较体会，用“一……就……”说话。
⑷ 出示“他一会儿浓墨涂抹，一会儿轻笔细描，很快就画成了。”指名动手模拟“浓墨涂抹、轻笔细描”，体会画技高。
⑸ 感情朗读一、二段。
２、情景２称誉：
⑴ 看到戴嵩画画，周围的人是怎样称誉的？用“ ”划出有关内容。
① 说。
② 出示三个句子，供同学朗读：
围观的人看了，纷纷夸赞。
“画得太像了，画得太像了，这真是绝妙之作！”一位商人称誉道。
“画活了，画活了，只有神笔才干画出这样的画！”一位教书先生称誉道。
⑵ 假如你在场，你会怎样夸？教师为同学提供词语，同学选用词语来赞他：
惟妙惟肖 上乘之作 神来之笔 出神入化
活灵活现 栩栩如生 鬼斧神工 妙笔生花
３、情景３勇敢批评和虚心接受：
１、正在这时，一声炸雷响起来，快读５、６段吧。
２、谁给你留下了深的印象？留下了什么印象？
３、读好两个人物的对话。看课文插图，指出画家和牧童。
４、你见过两牛相斗的情形吗？播放斗牛视屏。
５、一句话小结，完成板书。
四、写字指导
１、商
２、抹
３、左右结构（左窄右宽）
【板书设计】
２１ 画家 和 牧童
“多谢指教” “画错啦！”
虚心 勇敢
了不起
一 介绍诗人，激发兴趣
大家听说过“八仙过海”的故事吗？谁知道“八仙”是哪八个人？今天我们要学习的这首《牧童》相传就是八仙中的“吕洞宾”写的。吕洞宾到底是不是神仙我们不知道，但历史上确实有吕洞宾其人，他原名叫做“吕岩”,唐代人。本单元的主题是童年，那在吕岩笔下的牧童，他的童年生活是怎样的呢？这就是我们今天要学习的——齐读课题
二 初读古诗，整体感知 、1 请同学们慢慢地，认真、仔细地将这首诗读三遍以上。
2、谁有勇气单独为大家朗读这首诗。(评价：读通顺，流利)谁再读？
他读准了一个生字，生板书：蓑 强调字音不卷舌 分析字形
3自由默读全诗，想想每句话的意思是什么？
三 理解诗意，体会诗境。
1 诗的意思搞清了吗？那老师要考考你：谁先来读这首诗？结：读得字正腔圆 有节奏 大家注意诗中有一个多音字，是哪一个？生板书：铺 诗中为什么读pu?:(多音字从字义上区分读音)把东西散开放置，平摆。诗中指什么？(草长得很茂盛，像平铺开一样)
2你能根据第一小句给我们描述一下那是那是一片怎样的原野？(“铺”字，让我们想起眼前绿草葱茏，一片生机。 “六七里”:眼前似乎浮现宽阔的原野)你能美美地读出这样的原野吗？
3 眼前绿草茵茵，我们耳畔似乎又听到什么？(清脆悦耳欢快牧童的笛声)你是从哪个字中，听到了这样的笛声？生板书：弄 “弄”什么意思？(逗弄)“笛弄晚风”是笛声逗弄晚风吗？你从弄字体会出什么？(把风中笛声时断时续，悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味传达出来)结：刚才抓住一个”铺、弄”字去体会诗句的意思，这是学习古诗的一种方法。
结出示：抓重点字 体会诗意 齐读
4 快乐的牧童边吹笛边嬉戏。同学们，张开我们想象的翅膀，听着晚风中传来的牧笛声(点音乐《牧童短笛》)或许，他刚一吹气，老牛便抬起头看着牧童；或许，不远处传来了更悠远的牧童歌声，或许老牛一听着笛声，便安详的吃着草。。。。。或许。。。。谁能试着边想象画面边朗读这两小句诗？结：读出视觉上的宽阔和听觉感觉上的美好
5 一片葱茏的广阔原野上，牧童正在逗弄他的短笛，偶尔吹出几声清脆的笛声，好不悦耳。 随身一躺，都似乎躺进了大自然的怀抱。 可是牧童在哪里呢？出示：(1)你看到了什么样的牧童？(你看他，正撑着小肚皮，一路归来，吃饱了，喝足了。困了，就往草地上一躺，有清风明月为伴)你从古诗的哪些字句中看到了牧童？根据刚才学古诗的方法，你认为这句诗中的重点字是哪一个？生板书：饱 卧 你能试着说一说这句话的意思吗？
6 的确，广阔的原野上，铺满了青青的野草。牧童悠闲地放着牛，吹响了短笛，几声悠扬的笛声和着徐徐的晚风传来。多美的风光，多自在的牧童啊！牧童回到家里已到了黄昏，晚饭吃得饱饱的。连蓑衣都没脱，就躺下来，有滋有味地观赏那渐渐升起的明月。这正是“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明”。
7蓑衣是什么意思？怎么知道的？(注释 插图)
结出示：学看注释 理解字义 也是学古诗的一种反方法 齐读
蓑衣那决不是一件漂亮舒适的衣服，牧童为什么不脱蓑衣而躺在院子里看明月的升起？你是怎样想的？(① 牧童辛苦了一天，困了，来不及脱下蓑衣。
② 他是很自在潇洒的，没有想那么多。他可能想用蓑衣当被盖吧！)
以地为床，以天为帐，饿了就吃，困了就睡，无牵无挂，自由自地，是多么可爱的牧童啊！请你们用自己的喜爱之情，再读这句诗。
(2)这样的生活真是——? (悠闲、自在、无拘无束)
(3) 请同学们想象一下，牧童会是怎样归来呢？(展开丰富的联想)
7 眼前绿草茵茵，耳畔牧笛声声；白日老牛牧笛为由，晚上清风明月为伴，真如世外桃源的生活。在这样怀抱中的牧童，是怎样的感受？师板书：安然自乐 如此悠闲、自在、轻松，谁能将他的感受读出来？(读出牧童吃饱后躺在月夜下的惬意)你向往这样的生活吗？自由读读全诗，读出你的向往。
四 想象画面，体会情感
1 闭上我们的眼睛想象，眼前绿草茵茵，耳畔牧笛声声；老牛品草静静，夜晚清风习习，高空明月朗朗，牧童卧草眠眠，太惬意了！你能再读出这样的快乐吗？(齐读)结：刚才大家一边想象，一边用朗读把牧童的情感表达出来，这又是学习古诗的另外一种方法。结出示：想象意境 感悟情感 齐读
2、作者吕岩为什么要写这样的牧童？大家从吕岩小传中或许就能明白。出示读你明白了吗？生于兵荒马乱的吕岩多么渴望能过上这样悠闲快乐、饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的生活啊！谁还能读出作者这种渴望 ?
3人们常说，诗中有画，画中有诗。作者用精炼、生动的语句，描绘了一幅宁静、悠闲的乡村生活图，刻画了一个可爱、调皮、安然自乐的牧童形象。这样的生活不但作者十分的喜欢、热爱、向往，连我们都十分的羡慕，让我们一起带着这种情感再来读一读或背一背这首诗吧。
4 能背下来了吗？试着背一下，注意感情。
五 总结学习方法：这节课你有什么收获？(学习方法、诗意……)今后用学到的方法灵活学习
六、拓展延伸，积累语言
1、今天我们一起欣赏山村原野迷人景色的同时，认识了一位悠然自得的牧童，其实古代有不少诗人把小朋友生活中的趣事写入诗里。你知道这样的诗吗？
如《所见》、《小儿垂钓》、《清明》、《村晚》等，课下多背诵积累这样的诗
2 同学们，透过诗人的笔触，我们对千年之前的儿童的生活有了一些了解。但是，不无遗憾的是，我们看到的只是一个小小的镜头，只是无声的电影。如果这个镜头再放大一点，电影里的人物动起来，这部电影有了声音，有了色彩，那该多好啊！很多反映历史的电视电影，其实是几句话就能写完的事，可经过现代人的想象复原，就成了充满生活气息有声有色的故事。能不能尝试着今天学的这首古诗改写成一个故事，让诗中的牧童更加生活化，离我们更近？
板书设计： 牧童
铺
弄 安然自乐
饱
卧
教学目标：
1.认识本课2个生字，会写2个认识的字。理解“弄、蓑衣、卧”等词语在诗句中的意思。
2.正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗词，能用自己的话表达诗词的意思。
3.想象诗词描写的意境，体会作者的感情，感受童年生活的情趣，并在说的基础上改写成短文。
教学重点：理解诗词意思，体会诗词意境，练习感情朗读。
教学难点：体会作者用词的生动传神，感悟诗词中童年生活的快乐。
一、导入新课。
同学们，我们已经学过很多古诗，老师很想和大家一起来读读，大家愿意吗？你们喜欢哪一首？我们一起读。
1.大家读得真好！很有感情，看来大家都非常喜欢古诗。
2.今天我们还要继续学习一首古诗，是一首有关牧童的古诗。
3.请同学们看老师写“牧”字，写“牛”字应该特别注意哪一笔呢？“牧”的部首是什么？谁来给牧字组词。
4.老师板书牧童，牧童是做什么的？（放牛，放羊）
5.哦！放牛，放羊的孩子就叫牧童，请大家齐读课题。
二、读通诗句。
1.过渡：请同学们看大屏幕，这首诗的作者是吕岩，是我们熟悉的吕洞宾。
通过课前预习，你对吕岩有哪些了解？谁能用一两句话向大家介绍。
2.指答。
3.同学们了解的真多！诗人吕岩因为向往自由自在的生活，所以被称为“逍遥大仙”。
4.接下来，请大家自由读这首诗，注意读准诗中的每个字、词。
5.（手势，双手向下）非常好！大家都读得很投入，谁想来读一读。谁来评一评。
6.太好了！同学们都能把诗读得字字准确，句句通顺，老师也想读读，想听吗？
7.想。（注意：听老师怎么读。）师范读。
8.老师哪里停顿了，指名答。
9.对呀！读诗的时候，如果能注意停顿，就能读出诗的节奏和韵味。谁来试一试。
10.读得真好！我们一起再读读吧！（师前四字，生后三字，倒过来，师后三字，生前四字）
三、理解第一、二句诗。
过渡：这是一首描写牧童的诗，牧童出现之前，诗人首先描写什么？听到了什么声音？你是从哪个诗句知道的？（草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。）
1.同学们真会读书。
2.请大家再认真读这两句诗，边读边想：从这两句诗中你知道了什么？（原野辽阔）
3.哦！你知道了原野辽阔，你是从诗句中哪些词知道的？（六七里，横）
4.这六七里是不是指原野实际的长度？（不是）
5.对了，这原野不是真的六七里长，这六七里要形容从原野的这一头到原野的那一头很广很广。这六七不是确切的数字，其实，古诗中像用到这类虚指的诗句很多：
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。这“三千尺”指什么？（指瀑布很长）
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。“千尺”也是要形容桃花潭水很深。
1.原野真大啊！让我们再来读一读，感受一下原野的辽阔。
2.同学们读得不错！这里的六七里怎么读，才能突出原野之广。老师想用两种不同的读法来读，同学们听一听，哪种读法更能体现原野的广。
3.我们就照第二种读法，再来读一读。（老师觉得不够大，再大些）（再大些）
4.如果你站在这辽阔的原野上，还会感受到什么？（美，绿，平坦等）诗中哪一个字体现呢？(铺)
5.“铺”字什么意思？（铺开，铺展）
6.这广阔无垠的原野上，绿草如茵，草木茂盛，多张一张铺开的巨大的绿地毯。这铺字用得太好了！
7.让我们再来感受一下原野的大与美吧！（全班齐读）
四、理解第二句诗。
1.师：置身于这绿地毯式的大原野中，怎能不让人陶醉呢？此时此刻，原野上传来了什么声音？（笛声）
2.那是什么样的笛声？（悠扬，优美，隐隐约约，断断续续）
3.吹笛的人是谁？你是怎么知道的？（题目是牧童，善于从题目入手，理解诗意，很好的学习方法。）（课文插图，懂得利用插图，理解诗意。）（诗句中的弄，懂得抓住重点词，理解诗意。）
4.你还可以从哪句诗中知道是牧童在吹笛？（笛声晚风三四声）
5.这诗句中的“弄”是什么意思？（逗弄）你是怎么知道的？（借助注释，弄清诗意，很好的学习方法）
6.是啊！晚风中的牧童骑在牛背上，不停地逗弄着手中的笛子，伴随着晚风吹来，笛声时而高，时而低，时而长，时而短，时而快，时而慢，时而有，时而无。
7.我们一起来读读这句诗，读完这句诗，你觉得他是一个怎样的牧童？（天真，可爱，调皮）
8.多可爱的牧童啊！谁再来读读这句诗。（真棒！同学们读出了牧童的可爱，调皮，天真。）
9.现在，我们把这两行诗连起来，男生读第一句，女生读第二句≮≯，看谁更能读出诗的韵味。
10.读得太棒了！（把掌声送给自己。）
五、理解三、四句诗。
过渡：瞧，牧童上场了，他在干什么？
1.谁来说说你从图上看到什么？
2.相机教学 “蓑衣”，你们知道什么是蓑衣吗？你能从图上指出来吗？蓑衣有什么作用？
3.对了，其实，蓑衣还有御寒作用，它还能散发出一种气味，防蚊虫叮咬。
4.谁再来说说你从图上还看到了什么？
5.广阔的原野，一个可爱的牧童，戴着斗笠，披着蓑衣，悠闲地躺着草地上，静静地欣赏着天上皎洁的明月。这种情景，诗中怎么写？（归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。）
6.这两句诗还告诉我们什么？
7.师小结：牧童放牛回来，吃饱了饭，已经是黄昏后，他没有脱下蓑衣就躺在草地上美美地欣赏皎洁的明月，谁能美美的读读这两句诗。
8.老师也想读读这两句诗，请听好，“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣睡月明。”
9.你们发现了什么？（把“卧”改成“睡”）
10.把“卧”改为“睡”不好吗？为什么？（说得真好！）
11.对啊！牧童选择了这种最舒服的仰卧姿势，欣赏着天上皎洁的明月，此时，他可能会想起什么？把你的想法在小组里和同学交流交流。
12.学生小组交流。（师下去巡视）
谁来说说，此时，牧童可能会想些什么？
13.同学们的想象真丰富！如果让你用一个词概括牧童的生活，你会用哪个？
师：牧童的生活多么悠闲啊，读————
牧童的生活多么自由自在啊，读————
牧童的生活多么快乐啊，读————
六、小练笔。
1.同学们，我们已经学习了这首诗，你们能不能选择这首诗中你最喜欢的一句诗句，用自己的语言写出来。
2.生动笔。
3.交流。
七、指导背诵。
同学们展现的这一幅幅画多美啊！白天有牛、笛为友，晚上有明月作伴，真如世外桃源的生活，难怪诗人吕岩会有感而发，写下这首《牧童》诗。让我们带着对这种生活的向往，把它好好地背下来。
1.生自由背。
2.老师相信大家已经能熟读成诵了，想不想接受一个挑战。
①谁来背。（老师想配上音乐，更能表现我们的感情，更能走进牧童）
②全班背。（指名，男生，女生，全班）
八、拓展：这节课，我们一起欣赏了山村原野的迷人景色，同时认识了一个自由自在的牧童，其实不少诗人也写过有关牧童的诗，你们知道这样的诗吗？老师带来几首，大家一起欣赏。
九、作业：
1.把《牧童》改写成一篇优美的短文。
2.背诵《牧童》。
《牧童》教学反思
南靖县实验小学 吴阿莉
《牧童》这首诗生动地描写了牧童放牧晚归后那种安然与恬淡，自由自在与惬意的生活。诗中有景，有情，有人物，这生动的一幕，是由远及近出现在视野里的。
进入四年级，学生对于古诗的学习已经不再感到陌生，对于古诗学习方法也不再感到生涩。于是，课堂伊始，我以复习学过的古诗引入课文的学习，老师和学生一起读读自己喜欢的古诗，让学生进入诗的意境，感受诗的韵味，激发他们学习古诗的兴趣。
在教学中，我紧紧围绕学习古诗的一般过程：解诗题，知作者，抓字眼，明诗意，多诵读，悟诗情。学生兴致勃勃地朗读古诗，诗中有思，学生不断抓住相应的字眼，品味到了古诗所传达的意境。有的同学从“铺”字体会草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉；有的同学从“弄”字体会到了一种情趣；有的同学从“卧” 字中体会了那种随心所欲的牧童生活，还有的学生的脑海里涌现出许多不同的理解，迫不及待的希望与老师和同学们分享。在汇报的过程中，更是精彩纷呈，充分展示了孩子们个性化阅读背后的个性化理解。
在教学中，我特别注重引导学生在对诗意有所理解的基础上，结合自己的感悟和课文的插图，想象诗中呈现的情景，体会诗中描述的孩子们童年生活的有趣。如“不脱蓑衣卧月明”引导学生想象：是累了，想躺下来好好舒展一下身子？是喜欢月夜的景色，想好好地欣赏一下？仰望明亮的月儿，牧童心里会想些什么？学生通过想象，体会孩子们童年生活的有趣，并引导学生体会诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣，安然自乐的生活状态的一种向往。
课堂中我还设计了一个小练笔，把自己喜欢的诗句用自己的语言表达出来，让学生做到读写结合，进一步培养学生的语文能力。
教学过后，我仔细反思了整个的教学过程，教学中充分尊重了学生的主体性，充分地信任学生，学生也会充分地信任自己，从而产生课堂教学的朵朵美丽的火花，但是反思之余也发现自己在这个过程中的不足之处，对于学生提出的问题，应该随机进行引导，更能培养学生的想象能力。
一、复习导入
师：同学们，有一些热情的小词语已经等不及要见你们了，想不想认识他们？
1、[出示词语]（请三位，每人读一排。——齐读词语。）
2、师：这三个淘气的词语想考考你们，敢不敢接受挑战？（敢）戴嵩、称赞、购买。
师：好样的！通过上节课的学习，我们已经知道了戴嵩是（唐朝著名的画家），你能用上这几个词来介绍一下这位大画家吗？谁能把三个词都用上？ 生说
3、师：今天这节课我们继续来学习这位大画家和一位牧童的故事。板书：画家和牧童（“画家”写得大，“牧童”写得小）。
师：齐读课题，你发现了什么？
师：你知道老师为什么把“画家”二字写得特别大，“牧童”二字写得特别小呢？
生：画家是大人，牧童是小孩
师：是呀，他们年龄不同。
生：画家是非常有名的，而牧童只是个普通的放牛小孩。
师：他们身份不同。
师；同学们说得都很有道理，可就是这么一位大名鼎鼎的画家却做了一回小牧童的学生，究竟是怎么回事呢？请同学们轻轻打开课本，用自己喜欢的方式读课文2——5自然段（生读课文）
师：读完了吗？那读出了哪段是写戴嵩正在作画？
[示句图：戴嵩现场作画图]此时，戴嵩正在画《斗牛图》，只见他一会儿（浓墨涂抹），一会儿（轻笔细描），很快就（画成了）。看到这情景你想说什么？
生：戴嵩真不愧是著名的画家。
师：能你的这种感受送进去，读！
生：戴嵩画得好快呀！
师：我注意到了你把“一会儿”重读了，你怎么想到要把它重读了？（生说）
生：戴嵩真厉害啊！
师：我听出来了，戴嵩真是一位能干、多才多艺的画家啊！好，同学们，把你们的感受送进去，一起读！（齐读）
师：这幅《斗牛图》很快完成了，围观的人对这幅画是（纷纷夸赞）。现场谁愿意来夸夸它？[活动：扮围观的群众夸这幅画]
[示句子：“画得太像了，画得太像了，这真是绝妙之作！”]
师：这位商人，你来夸一夸
生：……
师：不错。这位大商人，你请！
生：……（生边读边竖起了大拇指）
师：果真是绝妙之作啊！（边说也边竖起大拇指）现场有教书先生吗？这位教书先生你来夸一夸吧！
[示句子：“画活了，画活了，只有神笔才能画出这样的画！”]
生：……
师：现场还有很多尊贵的客人，还有谁想对戴嵩的画夸赞一番呢？
生：
师：你对这画你有什么要说的吗？
生：画活了，画活了，只有神笔才能画出这样的画！
师：你和教书先生真是英雄所见略同啊，谁有特别一点的夸奖之词吗？这位你请！
生：画得太妙了，画得太妙了，不愧是著名的大画家啊！
师：果然与众不同！这位你来！
生：画得太好了，简直栩栩如生啊！
师：你有何高见？
生：这真是难得一见的佳作啊，画得实在太像了！
师：这么多人，你一言，我一语就是课文说的“纷纷夸赞”。
【教学内容】
人教版实验教材五年级下册《牧童》。
【教学目标】
1.能字正腔圆、有板有眼地诵读《牧童》，进一步感受诗词的丰富内涵。
2.通过运用课后注释、边读边想象等方法，感知诗词大意，想象诗词描写的意境。
3.体会作者用词的生动传神，感悟诗词中所描绘的童年生活的快乐，感受童年生活的情趣，体会作者对童年生活的眷恋。
【教学重点、难点】
抓住关键词，引导学生想象诗词描写的意境，体会作者的感情，感受童年生活的情趣。
【教学准备】
教师制作《牧童》多媒体课件。
【教学流程】
一、对对子导入，初步感受诗词的表达特点——对仗工整
初步感知《牧童》的内容。
山——水青山——绿水
旷野平原，猎士马蹄轻似箭——斜风细雨，牧童牛背稳如舟。
看到“斜风细雨，牧童牛背稳如舟”这样的诗句，你眼前仿佛出现了怎样的画面？(引导学生抓住关键词自由发挥，畅所欲言，为下文的学习做好铺垫。)
二、初读古诗，读准字音
l.洎由朗读古诗《牧童》。注意读准字音。
2.指名诵读。
读出诗词的节奏。全诗节奏可以这样划分：“草铺/横野/六七里，笛弄，晚风，三四声。归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。”
强调“铺”的读音。引导学生在辨析读音的过程中初步感受诗词语言的魅力。①你认为“铺”应该读几声？理由是什么？(通过辨析意思进一步明确读音，使学生在此过程中进一步感受汉字音、形、义的内在联系。)②“铺”字让你眼前浮现出怎样的画面？(引导学生在感受想象的过程中体会到：一个“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉完全表现了出来。)
设计意图：诗情诗意是读出来的。读诗首先应该读准字音，遇到难读的字，教师不能包办代替，要善于引导学生学会辨析字音，尤其要掌握一定的学习方法。
三、再读古诗，读懂意思
1.默读《牧童》，看看书中的插图，读读书中的注释，想想这首诗大概讲了怎样的意思。
2.交流：一遍又一遍的读书过后，你眼前浮现出了什么样的画面？你看到了一位怎样的牧童？(引导学生在交流的过程中读懂诗意，感受诗情。)
3.小结：这首古诗向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图——广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没看见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童那悠扬的笛声。那愈来愈近的笛声，时续时断，随风飘扬。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。
诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的视野里的。
设计意图：一遍又一遍的诵读，在诵读中将文字变成画面的过程也就是读懂诗意的过程，感悟诗情的过程。
四、展开想象，读出诗情
1.“六七里”与“三四声”的对比：感受乡村生活的静寂与安闲。
在这首诗的第一句中出现了一些数字，请你读读，细细品味，看你能读懂什么？(使学生懂得这些数字都不是具体的描写，“六七”极言其多，进一步突出了草的茂盛；“三四”极言其少，进一步突出了笛声的悠扬，乡村的静寂。这些描写为牧童的出场埋下了伏笔，由远及近，由景到声，再由声到情。感受到牧童是那么的悠闲自得、怡然而乐，感受到的是一种特别的情趣。)
引导学生反复诵读，读出诗中情。(“六七里”要读得长而缓，“三四声”要读得短而轻。)
2.想象“卧月明”的情景。
(使学生感受到此时牧童的心情是那么的舒畅，他的生活无忧无虑，非常惬意。)
伴随着悠扬的笛声，看着画面中“不脱蓑衣卧明月”的牧童，你想说什么？
如果你就是牧童，你会在月光下想些什么？做些什么呢？(相机引入其他与“牧童”有关的诗。)
所见
【清】袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
村晚
宋雷震
草满池塘水满陂，
山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，
短笛无腔信口吹。
五、深入理解。感悟诗魂
1.广阔的草地令人神往，悠扬的笛声使人心动，美丽的月夜让人陶醉。无论白天还是傍晚，无论放牧还是休憩，牧童的生活都是如此惬意。此时，你有什么问题要问小牧童吗？你此时最想说什么？(与其去追名逐利、巧用心机，倒不如像他这样，在劳动中享受快乐，在快乐中享受悠闲与自在。)
2.再读全诗，读出自己的理解，读出诗魂。
3.总结全诗。
六、布置作业，拓展延伸
1.有感情地背诵这首古诗。
2.将这首古诗默写下来。
3.将《牧童》改写成一篇小短文。