作为一名默默奉献的教育工作者，常常需要准备说课稿，编写说课稿是提高业务素质的有效途径。那么什么样的说课稿才是好的呢？这次帅气的小编为您整理了《师说》说课稿【优秀7篇】，希望可以启发、帮助到大家。
【说教材】
1、本课教材的地位、特点和作用：《真正的英雄》是初中语文（人教版）七年级下第五单元的课文，这是一篇自读课文。它通过里根总统对在航天飞机升空过程中七位宇航员的牺牲的沉痛追悼，表现了人类的伟大的探索精神，表现出我们对未知领域的顽强探索。这种精神，让每个学生受到心灵的震撼，让他们为之深深触动。同时，从里根总统所表现出的深沉的情感中，我们还可以感受到人类相亲相爱的美德。文章对学生能起到熏陶感染的作用，能促进学生全面的发展。
2、教学目标、重点难点：
教学目标 ：1.加强对课文的朗读，感受其中思想感情。 2.整体把握课文内容，感受人类的伟大，科技的进步。 3.激发学生探索自然奥秘的兴趣，培养勇于探险的勇气。
重点：整体把握课文内容，感受人类的伟大，科技的进步。
难点：航天飞机和载人宇宙飞船的知识
学情分析：初一的学生感性思维活跃，学习的积极性很高，对这篇具有震撼人心作用的演讲词，教师要给予学生朗读方法的指导，使他们能够从字里行间紧紧抓住文章的内涵。在朗读时既读出真情，又读出雄浑的气势。
【说教法】
１、朗读法：反复朗读，体会作者的思想感情。
２、讨论与点拨结合法：以学生自读为主，教师给以必要的点拨，如课文中对七位宇航员身世的回忆及人们对宇航员的哀悼花的笔墨较多，航天飞机失事花的笔墨较少。要学习这种详略得当的写法。
【说学法】
当今时代是人类知识和信息迅猛发展的时代，教育所面临的问题已不再是使受教育者学到知识，而是让他们学会学习。古人也曾说过“授之以鱼，不如授之以渔”。使学生掌握学法正是实现叶圣陶老先生提出的“凡为教者必达到不教”的目标的方法。
本节课让学生主动参与，相互学习，突出学生的主体地位的同时也发挥教师的主导作用。在学生的学习中，注重知识与能力，过程与方法，情感态度与价值观三个方面共同发展，充分体现新课程标准的精神，学法具体如下：
1． 勾画圈点法：让学生勤动笔墨，积极读书并能快速掌握文章主要情节
2． 朗读法：反复朗读，从中体会课文所蕴涵的思想感情
3． 讨论法：引导学生积极参与，合作探究，指导学生重点难点的突破
【说教学过程】
1、理解、积累“阴霾、迫不及待、孜孜不倦、锲而不舍、梦寐以求”等词语。
2、了解悼词的写法，快速默读课文，理清文章的思路，把握内容。
3、朗读课文，领会悼词的感情脉络，体味文章丰富强烈的感情。
4、品味关键语句，培养学生的朗读能力、欣赏和理解能力。
根据大语文观的要求，要求将语文课堂与生活、写作联系起来，以深化对文章的感悟，提高学生审美、写作的能力。再联系本文的实际情况，确定本节课教法的指导思想是，引起学生的注意，引导他们热情参与，团结协作解决问题，并且适当插入写作练习。具体做法如下：
1． 情景设置法：充分发挥多媒体创设情境，使学生融于课文之中，体验里根总统当时内心的激荡——对死难者的无限哀悼，对未来毫无畏惧的探索。
2． 朗读法：通过反复朗读，带着感情的朗读，理解这篇演讲词的精髓。
各位老师好：
今天我说课的题目是《师说》。
下面我将从教学理念、教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、课时安排、教学流程设置这七个方面把我对本课的教学设想作以下简单的介绍。
首先，我想向各位老师阐述一下我的教学理念：
一、教学理念：
以学生为主体，以教师为主导，以素质教育为核心，提倡启发式教学。
新课程改革提出：一切为了学生全面、健康、和谐发展。高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，注重培养学生语文应用的能力，从而充分促进学生均衡而有个性地发展。而教师的指导和启发至关重要，我认为应体现在以下三点：
引导学生学习的兴趣，引导学生学习的方法，引导学生学习的思维。
下面谈谈我对教材的理解：
二、教材分析：
《师说》是苏教版高中语文必修一第二专题“获得教养的途径”中第一板块“求学之道”的第二篇课文。
这是一篇探讨从师学习的文章，全文结构严谨，论证有力，不仅文言现象典型，而且具有很强的思想性，堪称古代论说文的典范。作者通过批判社会上不肯从师学习的坏风气论述了从师学习的重要性和从师应持的态度和标准。但我认为更重要的是要让学生学会触类旁通，举一反三。
这是我对教材得理解，接下来是学情的分析：
三、学情分析：
首先，从语文的认知结构来看，高一的学生文学积累是比较薄弱的，特别是对于文言文这一块，所以在这方面要多深入学习。《师说》紧随《劝学》，也是一篇经典的文言作品，对以后的学习至关重要。
其次，从情感教育的角度看，高一的学生正处在人生观和世界观的形成时期，需要给予正确的指导，《师说》是一篇探讨从师学习原则的文章，其中的观点颇有思想深度，而且与学生的生活接近。
所以，《劝学》不仅蕴含了丰富的文言文知识，而且承载着教育学习的意义，是很好的学习素材。
《普通高中语文课程标准》要求学生通过高中语文课程的学习，应该在五个方面获得发展，即积累整合、感受鉴赏、思考领悟、应用拓展、发现创新。所以根据课程要求，并结合以上的教学背景，我把本课得教学目标确立为如下几个方面：
四、教学目标：
知识目标：正确理解本文思想观点，学会背诵全文。积累常用文言实词的意思和虚词的用法以及通假字、古今异义、一词多义和常见的文言句式等。
能力目标：在理解基础上熟读成诵，理清文章思路，把握中心思想，掌握本文正反对比的论证方法，提高文言文的阅读能力。
情感目标：树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气
从教学目标中，我提炼出本课的重难点：
五、教学重难点：
重点：积累文言知识，
难点：学习本文运用正反对比论证、反复论证加强说服力的写法。同时认识本文中反映出的作者的封建思想，从而逐步培养批判继承的眼光。
六、教法学法：在教法学法上，我准备采用诵读法，讨论法，点拨法；回译法
七、课时安排：在课时安排上，我打算用两课时完成我的教学，我主要讲的是第一课时，稍带补充第二课时，使教学过程完整。
下面重点说说我的教学流程设置，共分为四个步骤。
八、教学流程：
（一）创设情境 兴趣导入
导入：图片展示柳宗元《答韦中立论师道书》中一段话，同时向学生讲述柳宗元抗颜为师的典故，从而由“为师”导入新课。
此环节的设置在主要是为了吸引学生的兴趣，集中注意力，同时调动学生的知识储备，自然地过渡到课文的情境中来。
（二）听读课文 整体把握
这个环节主要是梳理文章的脉络，理解课文大意，解决字词问题，是我上课的重点。主要有3步：
1。解题：解释“说”的意思，“师说”的意思
2。作者简介：介绍柳宗元的有关情况，包括他的生平、著作和一些观点。
3。翻译和正音正义：借助注释和字典疏通文章的大意是交给学生的课前任务，在课堂上的阅读主要听课文的配乐朗读，让学生再次熟读课文。听完之后请学生翻译课文，教师穿插讲述重点的字词意思和用法，同时特别注意一些难句的翻译。
这个环节的设置主要是为了培养学生自主理解文本的能力，尤其在翻译环节体现出来，而听课文的配乐朗读也有助于培养学生的语感。
（三）深入探讨 品味赏析
这个环节主要是深入文本，理解文本的内在结构，同时揣摩语言，关注文章的写作特色。是我上课的难点。主要有4个问题：
1。课文的各小段分别写了哪些内容？中心论点和分论点各是什么？
古之学者必有师——从师重要性，择师标准，师生关系，写作缘由
2。分析第一段，作者是从哪几个方面来阐明师道的重要性？
从师的作用，从师的必要性，择师的标准几个角度来加以阐明，层层推进。理论阐述 完成这项任务后请学生回译，看着译文，翻回原文，如果能回译出来，就说明差不多能背诵了。然后全班齐读。
此环节的设置主要是为了培养学生合作探讨，主动思考，挖掘文本的内在联系的能力。同时我认为回译是一种很有效的学习古文的方法，很有挑战性。
第一个课时到此结束，在第二个课时中，以此类推，在论述择师的标准，师生关系方面又是如何论述的，分析并且掌握不同的论证方法的特色。我认为论说文的要点就是是要让学生学会举一反三，能够掌握并借鉴写作的特点，从课内延伸到课外。
（四）拓展应用，发散思维
1。知识点总结：一词多义，古今异义，词类活用，特殊句式
2。写作特点总结：正面论证，反面论证，正反对比论证
图片已关闭显示，点此查看
┌必要性“传道受业解惑” （因果论证）
一、古之学者必有师│ （为什么）
（中心论点） └择师标准“道之所存，师之所存” （怎么样）
对象 结果 角度
┌今昔对比 圣益圣，愚益愚（错误态度）
二、批判│父子对比 小学而大遗 （错误认识）
└贵践对比 其智反不能及 （错误行为）（对比论证？反证）
一、说教材与目标
今天我说课的内容是大班综合活动《魔术师》。这个活动将语言与绘画整合。诗歌富有童趣，具有丰富的想象，各种颜色变出的物体是幼儿日常生活中常见的事物。教材来源于幼儿的生活。为此我选择这个教材，尝试将诗歌与绘画结合，使幼儿多通道的参与。活动的目标是教育活动的起点和归宿，对活动起着导向作用。依据《纲要》中“引导幼儿接触优秀的儿童文学作品，使之感受语言的丰富和优美，并通过多种活动帮助幼儿加深对作品的体验和理解”的要求及大班幼儿年龄特点，我制定了2个教育目标：
1、帮助幼儿理解诗歌的内容和表现形式，使幼儿喜欢朗诵儿歌。
2、感受生活中丰富多彩的颜色，能大胆想象用画笔表现并根据自己画的内容进行仿编诗歌。本次活动的重点是理解诗歌的内容和表现形式并学会朗诵。难点是用画笔表现生活中丰富的色彩并进行自己画的内容仿编诗歌。
二、说活动准备：
为了使活动呈现趣味性、综合性、活动性，寓教育于生活情境、游戏之中，特做如下活动准备：
1、为此次活动设计了课件、制作了魔术箱。
2、为幼儿提供了蜡笔、纸张等。
三、说教学方法：
《纲要》指出：“教师应成为学习活动的支持者、合作者、引导者。”活动中，教师要心中有目标，眼中有幼儿，时时有教育，以互动的、开放的、研究的理念，让幼儿真正成为学习的主体。因此，本次
活动采用的教法有：
1、游戏法：幼儿在游戏中发展在游戏中学习。纲要明确提出了“创设一个自由宽松的语言、交往的环境，支持、促进、鼓励、吸引幼儿与教师、同伴或其他人交谈、体验语言交流的乐趣。”。游戏法恰恰能完成纲要的要求。为此我设计了两个不同的游戏贯穿于整个教学活动中，首先在学习诗歌时我以看颜色变魔术的形式激发幼儿的兴趣，在引导幼儿用各种颜色蜡笔画画时，我设计了游戏“变魔术”，让幼儿体验生活中的色彩。
2、视听讲结合法：主要根据了幼儿的具体形象思维占主要地位的特点，和幼儿语言发展的特点而采用的。视就就是引导幼儿去看、去观察。现代教学辅助手段发挥了传统教育手段不可替代的功能，使幼儿的理解和认识更透彻。在自由、宽松且安静的环境中，我为幼儿提供了形象直观的课件。这些都充分的刺激了幼儿的视觉感官，引导幼儿进行细致的观察。听就是教师的语言启发、引导、暗示和示范。我在教学中主要运用了究因性和启发性提问，比如：说是魔术师？哪几种颜色在变魔术？等。讲就是指幼儿的讲述。幼儿通过在活动中集体讲、个别讲等形式充分表达自己的愿望。在反复的表达讲述中理解诗歌的内容，从而能有感情的进行朗诵。而且这样能满足每个幼儿的愿望，充分注重了个别差异。视听讲结合的方法能充分的调动
幼儿的各种感官，让幼儿处于积极的学习状态中。
3、互动法：让每个人都互动起来，有师幼互动、幼儿之间的互动、幼儿与材料的互动，培养幼儿合作学习的意识和能力。
四、说学法：
幼儿是学习的主体，要让幼儿能主动积极的参与探究活动，选择方法是很重要的。根据教材内容和幼儿年龄特点，我在学法指导时紧紧围绕活动目标，创造适宜的条件让幼儿在认知能力、语言能力及动手能力上得到了提高。主要运用方法有：
1、观察法：通过观察户外事物让幼儿切身体验到自己生活在一个多彩的世界。
2、多通道参与法：《纲要》科学领域中的目标明确指出，（幼儿）“能用多种感官动手动脑，探究问题；用适当的方式表达、交流探索的过程和结果”。因此，活动中引导幼儿看一看、学一学、说一说、做一做等，多种感官的参与使其在不知不觉中对活动内容产生兴趣。
大班综合活动《魔术师》说课
3尝试法：陶行知先生说过在“做中教，做中学，做中求进步”。在熟悉诗歌内容的基础上引导幼儿动手变魔术，在这一过程中幼儿尝试着用不同的色彩作画，大大激发幼儿的思维，为接下来的仿编诗歌打下基础。
五、说活动程序：
（一）自由探索色彩。
“兴趣是最好的老师”，一开始教师带领幼儿到户外找颜色，萌发幼儿对色彩的兴趣，知道一种颜色可以变出多种物体，为下面学习诗歌埋下伏笔。
（二）学习诗歌。
此部分分为五个环节。第一环节是游戏“颜色变魔术”，教师依次用各种颜色的蜡笔变魔术，让幼儿再次感受周围生活色彩的丰富。第二环节是幼儿完整欣赏诗歌。教师让幼儿带着问题欣赏诗歌，欣赏后启发提问，帮助幼儿初步理解诗歌的内容及表现形式。第三部分是利用课件让
大班综合活动《魔术师》说课
幼儿进一步理解诗歌内容。直观形象的课件充分刺激了幼儿的感观，引导幼儿更细致的观察，更深刻理解诗歌内容。第四环节是幼儿学习朗诵诗歌。首先让幼儿跟着课件朗诵，接着组织幼儿集体朗诵，最后请个别幼儿朗诵，这样注意到个别差异，让每个幼儿都动起来。第五环节是拓展幼儿思维，让幼儿想想诗歌中的颜色还可以变什么，为以后的仿编诗歌埋下伏笔。
（三）游戏“变魔术”。
在这个环节中教师引导幼儿尝试用五种以上的色彩作画，让幼儿带着已学过的诗歌到绘画中体验、感觉。在理解诗歌的同时学习绘画，在绘画的过程中加强幼儿对诗歌的理解，特别是对色彩的感觉。两者相辅相承。
（四）仿编诗歌
出示自己画的图片让幼儿种与同伴讨论创编诗歌。利用这些图片能引起幼儿的思考，教师引导幼儿：“什么颜色变出什么？”“有几种颜色变魔术？”通过这样的仿编和操作活动，让幼儿利用刚学到的知识参与仿编，教师适时地指导和帮助，顺利自然的完成教学的难点。
（五）结束。
在此环节教师让幼儿一起收拾活动材料与诗歌结尾“回到盒子里，亲亲热热在一起”相呼应，旨在教育幼儿用完的物品要归位。最后为了巩固幼儿的情感体验与知识技能的掌握，我设计了延伸活动，把材料投放在区角中让幼儿继续作画仿编诗歌。
一、 说教材
《师说》是第一册第一单元的一篇论说文，是高中生入学最早学习的文章。课文不仅文言现象比较典型，而且具有较强的思想性，课本即范例，学习教材的目的在于让学生能触类旁通，举一反三，能将知识由课内向课外延伸，因而指导学生学好本篇，具有极其重要的意义。文中韩愈批评“耻学于师”的士大夫，提倡重新树立尊师重教的风气。在知识积累和思想知道方面都有重要的意义。
二、 说教学目标
根据教学大纲中对学生“具有初步文学鉴赏能力和阅读浅易文言文的能力”的要求及所教学生的实际情况，我制定了以下教学目标：
1、 基础知识目标：了解“说”这种文体的特点；积累“师、传、道、受”等12个常用文言实词和“之、其”这两个常用的虚词；两个通假字；名词、形容词的意动用法；古今异义；一词多义；常见的文言句式。
2、 基本能力目标：掌握本文正反对比的论证方法；提高文言文的阅读能力，培养文言文的记诵能力。
3、 德育目标：树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气
三、教学重点和难点
针对本篇文言现象比较典型，且本篇为教材规定背诵篇目，我将该文教学重点确定为：掌握常见的文言词语，文言文法及熟读背诵课文。
教学难点为：理解本文的论证方法
教法的选择是要看对象的，本着“教学有法，但无定法”的原则，根据本课的教材特点及相应的教学目标，结合高一学生的基础实际，这篇课文我安排两个课时，采用以下方法教学：
1、诵读法：这是学习文言文最基础、最重要的方法，也是最有效的方法。
2、归纳法：指导学生对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳，使所学知识系统化，便于记忆，又便于运用。
3。、点拨法：能充分发挥教师的主导性和学生的主体性，从而提高阅读文言文的能力。
五、 说教学过程
1、导入及解题
以韩愈的介绍导入，一方面带入情境，一方面是对文学常识的积累。
“ 一提起唐代散文，就不能不提起“文起八代之衰”的韩愈。是他，力举复兴“古文”的大旗，一反六朝以来浮靡文风的影响，以自己的文学理论和创作实践，促进了“古文运动”的兴起、发展，为唐代散文的发展作出了巨大的贡献。 韩愈是唐宋散文八大家之一，明人更列他为“唐宋八大家之首”。在初中，我们学过他的一篇文章《马说》，借千里马难遇伯乐，来比喻贤才难遇知己，难得重用，把自己一腔愤懑之情发挥得无余，富有现实意义。今天，我们继续学习他的一篇著名的论说文——《师说》。”
结合课下注释和以前学过的《马说》，让学生了解“说”这种文体是一种议论文体。
2、诵读文章，整体把握
通过诵读文章来整体把握文章的基本内容和结构。在读的过程中要求学生将不懂的地方标注圈划，以便之后重点解决。 诵读的方法可以多样化，先教师示范朗诵，正字音，明句读。然后让学生齐读，再找学生个读。在学生读的时候，对难读、异读字读音点拨指正。反复的诵读可以让学生跟更熟悉文本，基本感知文章思路，培养高一学生诵读鉴赏的学习习惯。
3、疏通文意，解决文言知识点
因为这是高一学生刚开始接触的文言文课文，结合学生的实际情况，可以对其中的一段或一部分做重点分析讲解。通过老师的指导，引导学生学习着自主解决文言文阅读中的问题。具体可以将诵读和讨论相结合：
① 一学生示范朗读，其余学生看注释疏通文意，对不明确的地方同学之间相互讨论。
②学生质疑，教师点拔，师生互动
③师生归纳重点词语、句式
④课内巩固练习 四、说教法
通过诵读、谈论、归纳，让学生尝试自主学习文言文。在这个过程中，教师会关注学生讨论的情况，及时给予帮助和指导。
4、借读文本，深层分析
长期以来，学生对文言文的理解，只是停留在字词的理解上，而忽视了新教材所选篇目，不仅在文言知识上具有典型性，而且在思想内容上也具有启发性。早在一千多年前的唐代，散文大家韩愈就提出了“文以载道”、“文道结合”的文学主张，那么，我们在学习经典文章的时候，也要重视对其他丰富的思想性和科学的哲理性的探究。
本篇在不仅在写法上，而且在思想内容上，颇有值得借鉴的地方，据此，引导学生理解本篇的构思，是有助于学生写作能力的提高的。
思考讨论：
问题1：作为议论文体，本篇的中心论点是什么？（用原文中的句子回答）
明确：无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
问题2：就从师这个论题，作者是如何论证的？
让学生以自然段为单位，分组讨论，找出作者运用了怎样的论证方法。通过这个活动，培养学生总结和分析文本的能力。
明确：文章从“古之学者必有师”， “师道之不传也久矣”， “圣人无常师”这三个点来阐述自己的观点的。在阐
述过程中，作者运用了递进法、举例法、引用、正反对照等论证方法。
在解决这个思考问题的时候，要提示学生一定要关注文本，任何结论都是从文本中得来的。这样一方面让学生对文本进行更进一步的解读和分析，另一方面引导学生形成良好的阅读习惯。
5、总结课文、布置作业：
（1）字词强化训练：布置相关的解释多义词练习
此练习的设计，是为着学生能将知识合理地向课外延伸，实现知识的迁移
（2）写作训练：
由于本课不仅有较强的知识性，而且还有较好的思想性，是比较典范的议论文。可以结合学生理解的实际，进行
写作训练。而且，对本文思想内容的探究，也正体现了本课教学目标中德育目标的设计意图。
启发学生思考：
作者论述从师学习的必要性，他说，“人非生而知之者”，“古之学者必有师”，明确指出从师学习的重要性和
必要性，这个观点无疑具有积极意义。韩愈突破教师“授之书而习其句读”的职责局限，将其扩大到“传道”、“解惑”，这在当时也是了不起的进步。
关于从师学习的途径，也就是择师的标准，韩愈针对上层“士大夫之族”的门第观念，明确提出“无贵无贱，无
长无少，道之所存，师之所存也”，并由此推出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”这些思想闪耀着民主、进步的光芒，针砭了当时上层社会只看门第高低，不重真才实学的恶劣风气，提出了全新的师道观念。 这种思想在今天仍有发展的余地。
学习本篇后，以“谈教师的作用”为话题，写一篇文章，字数600字左右。
今天我说课的内容是大班综合活动《魔术师》。这个活动将语言与绘画整合。诗歌富有童趣，具有丰富的想象，各种颜色变出的物体是幼儿日常生活中常见的事物。教材来源于幼儿的生活。为此我选择这个教材，尝试将诗歌与绘画结合，使幼儿多通道的参与。活动的目标是教育活动的起点和归宿，对活动起着导向作用。依据《纲要》中“引导幼儿接触优秀的儿童文学作品，使之感受语言的丰富和优美，并通过多种活动帮助幼儿加深对作品的体验和理解”的要求及大班幼儿年龄特点，我制定了2个教育目标：
1、帮助幼儿理解诗歌的内容和表现形式，使幼儿喜欢朗诵儿歌。
2、感受生活中丰富多彩的颜色，能大胆想象用画笔表现并根据自己画的内容进行仿编诗歌。本次活动的重点是理解诗歌的内容和表现形式并学会朗诵。难点是用画笔表现生活中丰富的色彩并进行自己画的内容仿编诗歌。
《孔子拜师》说课稿
一、说教材
《孔子拜师》这篇课文讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行，课文还渗透了“学无止境”的精神。
课文在叙述孔子拜师这件事时，线索非常清楚。
第一部分，孔子决意拜师。用简练的语言交待了孔子当时的身份，以及他拜师求学的愿望及原因。虽然当时他已经是“远近闻名”的老师了，却还要拜师求学，更可见他对知识的渴望。
第二部分，孔子历尽艰辛前往洛阳拜师。先讲孔子的旅途之苦。作者使用了几个词语：“相距上千里”，表明路途之遥远；“风餐露宿”，表明途中生活艰苦；“日夜兼程”，表明孔子求知若渴的迫切心理；“终于”，说明孔子虽然在路上遭遇了许多困难，但凭着毅力和信心，最终还是来到了洛阳。课文接着详细描写了孔子与老子初次见面时的情景，通过人物间的对话，表现出孔子和老子的谦逊有礼。
第三部分，写孔子认真求学。他虚心向老子请教，老子则毫无保留地把学问传授给他。第四部分，写人们既佩服孔子和老子的学问，又敬重他们的人品。
二、说学生
对于三年级的孩子来说，孔子离他们是比较遥远的，对那个年代的生活情况不是很了解，无想想象，所以会有学生说到挖草根，吃树皮。孔子谦虚好学的精神只能让学生在阅读中体会，因此在教学中应处理好知识理解和学生语文能力培养之间的关系，注意抓住思想内容与语言文字的内在联系。要让孩子们真正地走进文本，从对话中，从文本中体会孔子谦虚好学，彬彬有礼和不怕辛苦。需要教师引导下的深入地阅读，让孩子们自读、自悟、自得。在读中获得愉悦地享受，在读中受到良好的教育和熏陶，达到“润物细无声”的教学效果。
为了让学生更好地体会孔子的好品质，我选择了上课文的二三四段，以读为主，让学生在读的过程中去体会，去感悟，重点感悟孔子的谦虚好学，贯穿于整个教学过程中，无论是字词的理解还是句子的理解都体现了这一点。
二、说教法：
三年级的语文教学正处于由低年级的识字教学向高年级的阅读教学的过渡阶段，在小学语文中起着承前启后的作用。其主要任务是进行段的训练，并在段的训练中培养学生理解词语、运用词语的能力。在本课的教学中以新课标为指导，以学生为中心，根据三年级学生阅读实际情况，主要采用了质疑问难，自主探究，合作交流等方法，以孔子的品行为切入点引导学生质疑，然后组织学生阅读探究并体验，配合板书，最后拓展延伸，从而体现教师的主导性和学生的主体地位，体现语文课的开放性和语文课与社会、与人生相结合的特点。努力为学生营造一个开放而富有活力的学习氛围，提供展示的机会，让学生体验到成功的喜悦。
“阅读是学生个性化行为”是语文课程标准的基本理念。这就要求教师应该让学生在主动积极的多元对话中，培养他们感受、理解、欣赏、评价和运用能力。本节课我的教学程序安排如下：
第二段是本篇课文的重点，是孔子谦虚好学精神的集中体现。因此在这里要把学生引入文本，和文本对话，在阅读中去发现，去感悟，去体会。
首先我紧扣课题，由“孔子还有哪些好的品行”这个问题开始，激起孩子们走进文本的阅读期待。以学生的自读为主，让他们在放声诵读中实现与文本的对话，整体感知课文的第二段，并请他们把能表现孔子良好品行的句子划下来，这样有助于学生积累好词佳句，学会读书，培养自我学习的能力。在此基础上，让他们谈谈自己的阅读感觉：“你找到了孔子的哪些好品质”每个同学都是一个独立的个体，他们对文本都会有自己不同的感受。所以他们汇报的过程就是一个充满个性化的、体现他们自己从文本获取知识的过程。
接下来是重点感悟孔子的不怕辛苦，在教学这个重点去的时候主要是根据三年级学生阅读的特点，通过重点词句引导学生理解文本，让学生在读的过程中感受文本。让学生找一找哪些词语让你最感动？紧扣“风餐露宿”“日夜兼程”等关键词，体会孔子拜师路上的艰辛。让学生想象一下，当时孔子可能是怎么样的？于是学生想到了他走得渴了，可能会去喝河里的水，想到累了睡在露天，可能会冻得发抖。学生还感受到了晚上行路的时候，他可能会因为没有灯光而摔跤，可能会碰到野兽，还可能会被荆棘划破！通过让学生交流他们所想象到了生活场景，升华自己的情感，从而把自己的感受溶入到文本中，读中悟，悟中读，在读的过程中更深刻地体会到孔子当时路途中的艰难困苦。为下文理解“风尘仆仆”做好了准备，同时也让学生进一步地体会到了孔子的谦虚好学！
第三是角色朗读，语境体验。阅读教学的重要任务是引导学生学习语言、发展语感。学习母语尤其要重视对语文材料的积累、感悟。这篇课文语言流畅，对人物的动作，神态描写细致，对话很有意思，在指导学生朗读时，让学生分角色读读孔子和老子的话，将学生从旁观者推向了与文本对话的位置，成为有情感的“事中人”，促进学生走进教材，积极进行角色体验，随后，将体验所得通过表情朗读显现出来并在熟读的基础上进行角色表演。
整堂课下来，感觉必竟和学生的生活离得太远了，所以学生在理解风餐露宿、风尘仆仆等词时，体会还不是很深刻，在有些地方显得有点乱，学生的感受不是很深刻。如果上好此类课文，有待于我们以后进一步去实践研究。希望各位老师批评指证。在此我特别要感谢我们学科组全体老师的帮助和指导！
《纲要》指出：“教师应成为学习活动的支持者、合作者 www. 、引导者。”活动中，教师要心中有目标，眼中有幼儿，时时有教育，以互动的、开放的、研究的理念，让幼儿真正成为学习的主体。因此，本次
活动采用的教法有：
1、游戏法：幼儿在游戏中发展在游戏中学习。纲要明确提出了“创设一个自由宽松的语言、交往的环境，支持、促进、鼓励、吸引幼儿与教师、同伴或其他人交谈、体验语言交流的乐趣。”。游戏法恰恰能完成纲要的要求。为此我设计了两个不同的游戏贯穿于整个教学活动中，首先在学习诗歌时我以看颜色变魔术的形式激发幼儿的兴趣，在引导幼儿用各种颜色蜡笔画画时，我设计了游戏“变魔术”，让幼儿体验生活中的色彩。
2、视听讲结合法：主要根据了幼儿的具体形象思维占主要地位的特点，和幼儿语言发展的特点而采用的。视就就是引导幼儿去看、去观察。现代教学辅助手段发挥了传统教育手段不可替代的功能，使幼儿的理解和认识更透彻。在自由、宽松且安静的环境中，我为幼儿提供了形象直观的课件。这些都充分的刺激了幼儿的视觉感官，引导幼儿进行细致的观察。听就是教师的语言启发、引导、暗示和示范。我在教学中主要运用了究因性和启发性提问，比如：说是魔术师？哪几种颜色在变魔术？等。讲就是指幼儿的讲述。幼儿通过在活动中集体讲、个别讲等形式充分表达自己的愿望。在反复的表达讲述中理解诗歌的内容，从而能有感情的进行朗诵。而且这样能满足每个幼儿的愿望，充分注重了个别差异。视听讲结合的方法能充分的调动幼儿的各种感官，让幼儿处于积极的学习状态中。
3、互动法：让每个人都互动起来，有师幼互动、幼儿之间的互动、幼儿与材料的互动，培养幼儿合作学习的意识和能力。