为我们展现的是色彩斑斓的大自然，展现了美的景物，美的情感，美的语。这次为您整理了《山中访友》5篇，在大家参照的同时，也可以分享一下给您最好的朋友。
王伦俊 青岛第四十一中学
教学目标 ：
1、整体感知课文内容，理清文章思路。
2、品位精美的语言，揣摩作者的感情。
3、联系现实反思人与自然、人与环境的关系。
教学设想：
本单元为我们展现的是色彩斑斓的大自然，展现了美的景物，美的情感，美的语言。因此在整体感知的基础上，品味优美的语言，揣摩作者深厚的感情，从而陶冶学生爱美的心灵，锻炼学生发现美的眼力，提高学生的环保意识，更加关注自然和环境，是本单元教学重点，也是本文的重点。
教学安排： 一课时
教学方法： 启发诱导法、讨论法
教学仪器： 多媒体
教学过程 ：
一、导入 新课：
同学们好！我想先问大家一个问题，大家长期待在城市里，远离了大自然，有没有一种被困在笼中的感觉？（有） 想不想到大自然中去放松一下心情？（想）那么今天我就领着大家走进大自然，到山中去拜访一些朋友吧。我们一起学习李汉荣的《山中访友》。
（板书：题目、作者）
二、明确目标：（彩屏显示）
齐读学习目标： 1、整体感知课文内容，理清文章思路。
2、品位精美的语言，揣摩作者的感情。
3、联系现实反思人与自然、人与环境的关系。
三、整体感知：
1、正音：检查预习，扫清文字障碍（彩屏显示）
给下列加点字注音：（学生试读，师生纠正，学生齐读）
幽径（jìng ） 唱和（hè ） 湛（zhàn ）蓝 栀（zhī ）子
玄（xuán ）奥 清澈（chè ） 禅（chán）心 犬吠（fèi ）
憔（qiáo ）悴（ cuì ） 树冠（guān ） 凝（níng ）静
2、范读：（同时出示问题组）
由教师或朗读最好的同学配乐朗读全文，初步感知课文，激发学生的感情。听读同时思考下列问题：
问题组： 1、“我”主要拜访了哪些“朋友”？
（彩屏显示） 2、这些“朋友”各有什么特点？（用文中的一个词来概括）
3、文章表达了“我”怎样的感情？
3、自由朗读：
带问题大声、有感情的朗读课文，再次感知课文内容，揣摩作者感情。为思考、回答问题做准备。
4、默读、思考、讨论、回答：
第二问题有一定难度，可让四人小组讨论回答。
讨论归纳：（彩屏显示）
早晨：（德高望重的）古桥 （青翠的）树林
（洁白的）白云 （雄浑的）瀑布
大
（明镜般的）的山泉 （小诗般的）溪流
“我” 热爱
自 （玄奥的）悬崖 （清纯的）云雀
然 (慈祥的)老柏 ：月夜
5、师小结：
文中作者将大自然当成亲密的朋友，跟他们互诉心声，表达了作者对大自然的热爱之情。（ 板书：“我”热爱 山中“朋友）
四、研读与赏析：
在整体感知基础上共同品味精美的语言。以学生的品味为主，教师贵在引导。（主要从词、句的写法，及其表达的感情等角度引导）。以四人小组共同品味精美片段为例，让学生掌握品味语言的方法，再由学生自主寻美、品美，达到学以致用，最后教师归纳本文写作方法。
（一）、共同品美：（四人小组研读第四自然段）
1、出示问题组：（彩屏显示）
1、作者描绘了一幅什么景？
2、你认为哪些语句写的美？说说你的理由。
（可以从写法、作用、及表达感情等角度体会）
3、你能运用想象，描绘一下这富有诗意的画面吗？
2、齐读：带着问题齐读第四自然段。
3、小组讨论、回答：
师引导归纳：（彩屏显示）
树——打手势（迎风招展） 拟 亲切
大 鸟——唤名字（鸣叫、嬉戏） 人—— 生动
自 露珠——交换眼神（晶莹剔透） 化 形象
和 然
谐 脚——根须 想 童真童趣
头发——树冠 ——
美 “我” 手——树枝 象 浪漫色彩
思想——树汁
4、想象描绘：
学生用生动的语言自由描绘，然后教师展示自己描绘的内容：（彩屏显示）
教师描绘：我走进宁静而神秘的树林，被那优美的景色深深的吸引：那青翠的树枝迎风招展，探出头来，像是在跟我招手；树上美丽而又顽皮的鸟儿们在欢快的鸣叫、嬉戏，像是在叫着我的名字，欢迎我的到来；一缕阳光透过树梢，照在亮晶晶的露珠上，那露珠更显得晶莹剔透，像是在跟我调皮的挤眉弄眼，跟我交换眼神。他们不把我当外人，我能见外吗？我闭上眼，觉得我被他们同化了，不自觉的变成了一株树，也成了他们中的一员。
5、美读比赛：一男一女两同学进行朗读比赛（第四段），看谁读的最有感情。
（二）、自主寻美、品美：
师提问：1、文中还有哪些景写的美？你认为其中哪些语句写的美？为什么？
2、这些语句表达作者怎样的感情？你能否把这种感情读出来？
1、学生自由发言并朗读：
2、师小结：（总结写作特点）
文章还有很多优美的句子，我们就不一一品味了。其实真篇文章都写得很美。作者运用丰富的想象和拟人化的手法给我们描绘了一幅幅充满诗意的画面。
五、体验与反思：
由“我”与山中“朋友”的感情，感悟文中人与自然的关系，从而反思现实中人与自然不和谐的现象，进而激发学生的环保意识，更加关注自然和环境。
问题组：
（彩屏显示）1、文章体现了人与自然一种怎样的关系？
2、生活中人与自然有哪些不和谐的现象？
3、假如你是自然中的一员，你想对破坏自然的人们说些什么？
1、学生自由发言：
2、师总结：我们应该爱护自然、保护环境，共同维护我们的家园，让人和自然协调发展，形成和谐的朋友关系。我相信，这也是本文作者的心声。
六、布置作业 ：
1、假若多年后山中环境发生了变化，你是山中“朋友”中的一员，请你向作者倾诉一下你的心声。或者以作者身份写《再访山中朋友》。
2、研究性学习：写一份关于人与自然、人与环境的调查报告。
（以你所在的城市或生活小区为调查对象。）
作者邮箱：
【教学目标】
【基础知识积累】会写8个生字，正确读写“清爽、吟诵、唱和、瀑布、陡峭、挺拔、身躯、精致、蕴含、奥秘、侠客、德高望重、津津乐道、别有深意”等词语。
【方法与能力】学习作者运用比喻、拟人、排比、想象来表达感情的方法。背诵自己喜欢的部分。
【情感与思想】有感情地朗读课文。有感情地朗读课文。感受作者所描写的境界，培养学生热爱自然、亲近自然的美好情感。
【拓展与延伸】依照作者的写作方法，仿写一篇作文。
【重、难点突破】学习作者运用比喻、拟人、排比、想象来表达感情的方法。感受作者所描写的境界，培养学生热爱自然、亲近自然的美好情感。感受作者所描写的境界，培养学生热爱自然、亲近自然的美好情感。
【教学过程】
一、导入新课
在我们日常闲暇的时候，同学们做得最多的事情是什么呢？对，就是找朋友一起度过一段美好的时光。现在，我们就跟随大作家李汉荣一起去山中访友，与作家一起分享他与朋友相聚的欢乐时光。
板书课题：山中访友
二、学习课文
1、有感情地朗读课文，看看作者要拜访的是什么样的朋友，作家为什么要以“山中访友”为题？
教学提示：要求学生以老朋友的语气与感情朗读课文，抓住课文的关键语句弄清作家要拜访的友人是谁，并结合自己的感受通过相互交流理解作家为什么要以“山中访友”为题。交流后让学生回答，教师进行适时地引导与点拨，一定要让学生自己体会到，而不能由教师自己讲出来，这样起不到质疑的教学效果。
教学参考：这篇文章的内容很独特，原来作者要访的是古桥、树林、山泉、溪流、瀑布、悬崖……是一些自然界的朋友。以自然界的万物为友，也就表达出了作家对大自然的热爱之情。所以，课题《山中访友》既是全文立意之本，又是以联想和想象构筑情境这一独特、鲜明的表现手法之凝聚，是这篇作品中不可忽视的文眼。
2、从哪些语句中可以体会到作家与“老友”之间有着深厚的感情？并说说你的理解。
教学提示：这主要是考查锻炼学生对文章的理解与感悟，培养学生的审美情趣。要求学生先有感情地朗读相关的句子，抓住关键的词语与句子并注意结合自己的生活实际进行理解，最后在课堂上与大家交流。教师要根据学生发言的具体情况，在适当的时候进行引导与质疑，以加深学生的理解。学生如果找不准相关的语句，教师即可参考下面的例句引导学生分析理解。
教学参考：
附对句子的理解。
①走出门，就与微风撞了个满怀，风中含着露水和栀子花的气息。
“撞了个满怀”，形象地写出了沐浴在令人心旷神怡的和风中的那种感觉。因为风中含着“露水”，所以特别滋润心脾；也因为风中含着栀子花的气息，所以在滋润中还带着一丝甜蜜。这“走出门”后给作者的第一感受，就不同寻常，说明了“山中访友”之行充满了好心情。同时，也间接地点明山中访友是在初夏的一个早晨。
②啊，老桥，你如一位德高望重的老人。
把“老桥”比喻为“一位德高望重的老人”，不但写出了桥的古老，而且也突出了它默默无闻为大众服务的品质，充分表达了作者对桥的赞美和敬佩。
③走进这片树林，鸟儿呼唤我的名字，露珠与我交换眼神。
鸟儿不是在啁啾，而是在“呼唤我的名字”；露珠也不是在晨光中闪亮，而是在“与我交换眼神”。一声“呼唤”，一个“眼神”，这种拟人化的手法，形象地表达了自己和鸟儿、露珠这两位朋友间的默契和情谊。
④我脚下长出的根须，深深扎进泥土和岩层；头发长成树冠，胳膊变成树枝，血液变成树的汁液，在年轮里旋转、流淌。
这是作者走进树林，靠在一棵树上产生的联想。树为人友，人为树友，人和树已融为一体。这是多么奇妙的一种境界！从这些联想中，我们真切地感受到作者和树之间的那种“知己”情谊，那种走进大自然物我相融的境界。
⑤你好，清凉的山泉！你捧出一面明镜，是要我重新梳妆吗？你好，汩汩的溪流！你吟诵着一首首小诗，是邀我与你唱和吗？你好，飞流的瀑布！……
这一组句子是写“我”跟山中的“朋友”在打招呼，内容一致，结构相似，是一组排比句，同时运用拟人手法，把“我”和山里“朋友”之间的那种深厚情谊淋漓尽致地表达了出来。采用第二人称，读来倍感亲切、热情。
⑥在它们走向泥土的途中，我加入了这短暂而别有深意的仪式；捧起一块石头，轻轻敲击，我听见远古火山爆发的声浪，听见时间隆隆的回声。
这句中，“它们”指的是落花和落叶，“仪式”指的是落花、落叶从枝上掉下并融入泥土的过程。时间虽然短暂，却有深意。因为“落红不是无情物，化作春泥更护花”。大自然就这样在循环中生生不息，于是便引出了“捧起一块石头……”这一层，因为石头就是由火山爆发的岩浆凝结而成，在普通的石头身上也有着大自然轮回变化、生生不息的足印，所以从石头的轻轻敲击中可以听见“远古火山爆发的声浪，听见时间隆隆的回声”。从“一朵落花”“一片落叶”“一块石头”中，作者感受到了时间的变迁，生命的轮回。可见，作者是用心在感受。
三、分析作者的写作方法
学习了这篇文章，我们不但欣赏了山中的美景，更深深地体会到了作家与朋友之间亲密的感情。你知道作家是用了什么样的方法把景与情写得如此美丽吗？
教学提示：这个问题稍微有些难度，需要学生先进行小组交流，然后再解答。不能要求学生回答得全面，只要他们能答出某一点相关的内容就可以了，教师应及时地进行肯定与鼓励，之后教师再进行总结。
教学参考：
在叙述方式上，本文独具匠心。一读题目，触发思绪的便是作者到山中去拜访一位老朋友了。但读到文章的第3自然段时，读者才恍然大悟，原来作者要访的是古桥、树林、山泉、溪流、瀑布、悬崖……是一些自然界的朋友。通篇以这样的方式叙述，使读者也进入到画面中，进入到作者的心境中，仿佛这些自然界的朋友，不但是作者的，也是我们每一位读者的，于是倍感亲切。作者根据表达的需要，还恰当地变换叙述人称，对山中的“朋友”，作者有时用第三人称叙述，有时感情强烈了又以第二人称称呼，从而使情感表达得更加充分。
本文想象丰富、新奇，有浪漫色彩。如，“我脚下长出的根须，深深扎进泥土和岩层；头发长成树冠，胳膊变成树枝，血液变成树的汁液，在年轮里旋转、流淌。”作者把自己想象为一棵树，使树与“我”融为一体。又如，“你好，陡峭的悬崖！深深的峡谷衬托着你挺拔的身躯，你高高的额头上仿佛刻满了智慧。”想象中，悬崖似乎成了一位智者。由此可见，想象使景物栩栩如生，灵气飞扬。同时，作者还采用比喻、拟人、排比等手法，使文笔生动活泼，而且，也很好地表达了对山中“朋友”的那份深厚感情。读着这篇散文，绝不会有呆板、陈腐的感觉，你会强烈地感受到那种诗一样的韵律和情怀，你会时时为作者热爱大自然的感情所打动，时时为流淌在字里行间的激qing所感染。真的，如果用你的心去感受作者的心，透过语言文字，想想那充满诗意的画面，你就会进入作者所描绘的美好境界。
四、拓展延伸
在现实生活中，你是否也曾有过作家这样的体验呢？
教学提示：学生自由交流，最后举手回答，但一定要畅所欲言，相信每个同学都会有与作者相类似的经历的，关键是要启发他们，鼓励他们大胆地发言。而教师最好做一名忠实的听众与高明的组织者。
五、有感情地朗读课文，体会文章的美好意境与作家对山中朋友的深厚感情。
教学提示：先让同学们自由读，然后再分别采用个别读，分组读与全班读的形式进行诵读。最关键是要让学生深入到文章中去，读出感情。可以边读边评（以学生为主，进行自我评价与互评，教师评价为为辅助与补充），边评边范读（以学生范读为主，教师范读为辅），争取使每一次朗读都要比上一次有进步。
六、作业布置
1、背诵自己喜欢的部分。
2、依照文章的写法写一篇《______访友》。
板书设计一：
注：此板书由于在文本框内套用了文本框，所以在复制粘贴时会有部分内容不能被复制与粘贴。
板书设计二：
注：此板书采用了文本框与图片相结合的形成，可以整体移动与操作，但不能修改。
附对词语的理解：
板书设计三：
注：此板书并未使用特殊格式，因此对它进行操作在特殊情况时可能会使各部分结构混乱。
附课文重点词语理解：
幽径：隐蔽、僻静的小路。
德高望重：道德高尚，名望很大。
波光明灭：水波忽明忽暗的样子。
唱和：一个人做了诗或词，别的人相应作答。
津津乐道：很感兴趣地谈论。
吟咏：“咏”的基本意思是指有节奏地诵读诗文。“吟”往往跟“咏”连在一起，含义有相同之处，也有不同之处。古人有一说，动声叫吟，长言叫咏。
一、导入。
1.播放轻音乐《月光》，师有感情地导入：日月经天，江河行地，春风夏雨，秋霜冬雪。多姿多彩的大自然是我们人类好心情的家园。我们非常地幸运，生活在一个群山环抱的小镇里。这里有蓝蓝的天；高高的山；清清的水；还有淳朴的人。今天，我们就跟随作家李汉荣，到大山深处去拜访好朋友。
2.你从《山中访友》这个标题中读到了哪些信息？（2分钟）
地点、事件、作者对朋友的感情情感 ：“访”（喜爱、赞美、敬佩）
3.通过我们对文章标题的理解，你们认为应怎样来朗读？
轻松、愉悦的
4.大家猜一猜作者到山中去访问一位怎样的朋友？
5.可作者到底去山中拜访了怎样的朋友？请同学们放松，深呼吸，让我们一起快乐出发，走进山林……
二。 教学目标
教学目标：
1.有感情地朗读课文，感知内容，了解作者所访之“友”。
2.抓住重点词语，理清思路。
3.展开想象，感受作者的心境，体悟作者所表达的感情。
教学重点：感知内容，理清思路，反复诵读，体会作者的感情。
教学难点：通过丰富的想象，让自然与人说话，人与自然对话，最终让学生理解人与自然的关系，培养学生爱护自然、热爱自然的情感，达成人与自然的和谐共存。
三。生字词
幽径 逝川 青翠 唱和 湛蓝 赞助 玄奥 清澈 禅心
凝神 犬吠 德高望重 波光明灭 返老还童 津津乐道
四。生速读
在这些景致“朋友”的名称下做上记号。
五。整体感知
1.作者是带着怎样的心情去拜访朋友的（用书本的话完整的表达）
◆ 心里的感觉好清爽（说明作者的心情是非常的轻松、愉悦的，从文题的“访”字可知，他对朋友的感情是喜爱的、赞美的、敬佩的）
2.作者去拜访他的好朋友，有没有带上礼物呢？或者说有没有捎上什么东西送给他的朋友呢？
◆ 没有，作者在文中提到，他只身一人，不骑车，不邀游伴，也不带任何的礼物，有的只是满怀的好心情。正所谓“君子之交淡如水”，这种君子之交是心与心的交流，是一种与天地共存的默契，所以作者省去了那些繁文缛节。
3.作者到底去山中拜访了哪些美的朋友？作者是如何称呼这些朋友的。
古桥——老朋友 树——知己 山泉——姐姐 溪流——妹妹 白云——大嫂
瀑布——大哥 悬崖——爷爷 云雀——弟弟 石块 落叶 小花 雷阵雨
老柏树 蚂蚁——弟弟
4.一开始的时候，我们对作者要拜访的朋友做了种种的猜测，那么我们现在才知道，他要拜访的朋友原来是自然界的景物。说白了，就是在林中观景而已。可作者为什么说成是“山中访友”？而不是“林中观景”？
◆ 学法指导：从修辞手法、文章所写内容、作者所表达的思想感情几方面去思考。
◆“山中访友”，用的是拟人的修辞手法，比“林中观景”形象生动。他把景物当成是朋友，也体现出作者对大自然的喜爱。同时，作者还需要有丰富的联想和想象。这就是我们在《童趣》这篇文章里面，常提到的：童心看世界，万物皆奇妙。
5.那么作者是怎样和这些朋友交流的？是用语言吗？
◆不是，是用心去交流，作者已经到了物我交融的境界，是用心在冥想，用心在与大自然的朋友们交谈。
六、合作探究
1.在作者会晤山中的众朋友中，你最喜欢哪位朋友，为什么？四人小组合作交流。
⑴ 古桥——老朋友——得高望重，因为他在水上站了几百年，把许多人马渡过彼岸，而自己却坚持着，从不改变自己的姿态，让我看到的一种古老而坚韧的灵魂和为人民服务的精神。对于这样的一位朋友应该怎样对待？尊重和敬佩。
◆ 带着尊重、敬佩的语气读一下这段优美的文字
⑵ 树林（有着怎样的高贵品德）
◆ 作者很神往它，后来甚至把自己想象成一株树，脚长出根须，深深扎进泥土和岩层，呼吸地层深处的元气，来给树冠输送养分。写出了树的什么品质：默默无闻的奉献的精神，从树的身上，读到了奉献之美。
◆ 作者具体写到了那一种树：老柏树，老柏树做了些什么？因为它很慈祥，待朋友很热情，朋友一来立即撑起大伞，让朋友避雨。多么热情好客的老柏树呀！但雷阵雨时去树下避雨的做法科学吗？看来我们同学的科学知识挺丰富的，以后大家走进大自然时可要注意安全。
⑶ 山泉——姐姐，像明镜照出人的浑浊，照出自己的缺点。
⑷ 溪流——妹妹，可爱，有什么特点（溪流妹妹在做什么），吟着一首小诗，说明它很有才气。
⑸ 白云——好女儿，好护士，有什么特点。护士的职业是照顾病人，白云大嫂的职责是让憔悴的天空，露出湛蓝的笑容。嫂嫂——细心，无微不至的关心。
⑥瀑布——雄浑的男高音，纯粹的歌唱家，说明它很有天赋啊，成为一位艺术家。不拉赞助，不收门票，体现出它不求名，不求利，只献身艺术，淡薄名利。
⑦悬崖——爷爷，悬崖爷爷虽然没有白云大嫂美丽，没有溪流妹妹清澈，但他那种无杂念的心境深深印在我的脑海里，他那么的高大，充满着智慧，从他身上我明白了做人要如悬崖一样，永远保持平和的心态。
⑧云雀——弟弟，它美在不搬弄是非，很正直。正直之美，令人称道。
⑨还有石头、花、草，这些都有各自品质和精神，为作为而折服。
2.在我们的眼中，山中的朋友是如此的真、善、美，让人忍不住想要去亲近。请同学们静下心来想一想，你有没有什么心声要向好朋友倾诉呢？
要求：要恰当地运用修辞手法、人称的变化。
◆ 古桥爷爷，虽然岁月在无情地流逝着，但是你那永不改变的姿态，让我产生了由衷的敬意。你使天堑变成通途；你给大自然增添了曲线的美；你让人们领略了什么叫坚韧。你真了不起！
◆ 白云大嫂，我的好嫂子！你像是一段绝细绝细的白纱巾，装扮着天空，只想着让天空更加湛蓝、美丽，而从不想着自己，我要向你学习。
◆ 花儿，我的挚友。我来到你的身边，只要我一闭上眼睛，我真的变成了一株花：我的身体成了花的干，我的手变成了花的叶子，我的笑脸成了盛开的花朵，呼吸成为花的芳香。
◆ 雪花妹妹，你是那么的轻盈，那么的洁白无瑕，你是美丽的化身，冬季的天使，你从高空轻轻地飘落下来，跳着美丽的舞蹈，让我感受到了冬的浪漫，我喜欢你。
七。小结
当你怀着一个好心情看这个世界时，你会发现世界原来如此妙不可言，大自然原来如此神奇，令人陶醉。李汉荣先生把自然景物当作自己的朋友，感觉那么美好，那么亲切。孔子曰：“有朋友自远方来，不亦乐乎？”而我们说：“有朋自山中来，不亦乐乎？有朋自大自然中来，不亦乐乎？”同学们，让我们敞开心扉，走进大自然，去拥抱大自然，广交大自然中的朋友吧！
1、（新授课）
教学目标
①有感情地朗读课文，感知内容，了解作者所访之“友”。
②抓住重点词语，理清思路，理解本文新奇的构思。
③展开想像，感受作者的心境，体会作者所表达的感情。
④热爱自然，热爱生活。
教学重点
感知内容，理清思路，反复诵读，体会作者的感情。
课前准备
这是一篇略读课文，可以让学生自主讨论学习本文，指导学生反复朗读，通过朗读来理解文章内容，体会作者的感情。
教学过程
一、激趣引读，诵读积累
1、标题导入，激发新意
阅读标题，揣测文章的内容，揣摩作者的写作意图。
板书课题：山中访友
如果你没读过课文，请展开想像，猜一猜作者到山中去访问一位怎样的朋友？访问的情形会是怎样的？
(学生可以自由发挥，只要合乎情理，或能自圆其说，即可。)
学生可能会说：
访一位多年不见的住在山中的武林高手——切磋武艺；
访一位隐居山中的诗人——煮茶论诗；
访一位得道的僧人——禅悟人生；
访山中的动物——要保护动物等……
教师：可作者是怎样说的呢？
让我们“带着满怀的好心情”，带着丰富的想像，跟随作者，走进山林，走到山涧边，去感受作者的心，去会晤作者“山中的众朋友”，去感受作者用动情的话语描绘的那童话般的世界。
2、诵读感知
①教师配乐范读课文
扫清文字障碍：幽径、逝川、青翠、唱和、湛蓝、赞助、玄奥、清澈、禅心、凝神、犬吠、德高望重、波光明灭、返老还童、津津乐道、栀子花
②学生朗读发现，感悟内容。
a、作者在山中拜访了哪些“朋友”?
b.表达了作者怎样的感情？
学生讨论明确：
读到第3自然段，我们才恍然大悟，原来作者要访的是自然界的朋友，依次是：古桥——树林——山泉——小溪——白云——瀑布——悬崖——云雀——石头——落叶——小花——阵雨——老柏树——蚂蚁——归鸟
字里行间透露出作者与山中朋友之间的亲切，表达作者对大自然的热爱之情。
二、合作探究，品味赏析
作者与大自然是那样贴近，关系是那么密切，他在山中拜访的都是一些什么样的朋友？作者分别从山中的众朋友身上感悟到什么？得到了怎样的启示？
1、四人小组精读课文，细细品味，合作探究，讨论明确：
古桥——德高望重——古老而坚韧的灵魂
树林——知己——我变成了树
山泉——姐姐——照出我的浑浊
小溪——妹妹—一唱和小诗
白云——大嫂——天空的护士，使天空返老还童
瀑布—一—大哥一一天生金嗓子，无回报地从古唱到今
悬崖—一爷爷一一给人清净、无杂念的心境
云雀——弟弟——纯洁少年，从不说是非
石头——敲击——时间的回声
落叶——纹理——命运的手相
小花——采一朵插头上——悄悄做一会儿女性(寻找一份荚)
阵雨——侠客吼叫，醉酒的诗人朗诵——感动又吓人
老柏树——慈祥——恩泽、遮雨
蚂蚁———小弟弟——患难兄弟
归鹤——伴我披月回家
作者从山中的众朋友身上悟到并得到了这样的启示：做人要有持久而不变的坚韧的灵魂；要深深扎根于人民大众当中；要爱护大自然，保护人类的朋友——鸟类；要淳朴善良用爱心待人，不去搬弄是非；愉快地投身于工作和生活。
2、研读质疑：
作者“带着满怀的好心情”走进山林，进山看了一路的美景，可作者为什么却说成“山中访友”?
[讨论明确]
作者访问的是自然界的朋友，想像丰富、新奇，充满童心童趣，构思新奇。以这样的方式叙述，使读者也走进画面中，走进作者的心境中，仿佛这些自然界的朋友，不但是作者的，也是我们每一位读者的，于是感到更加亲切，似乎我们也随着作者把自己想像为一棵树，使树与我融为一体读者时时会被作者的童心打动，时时被流淌在字里行间的激情感染，我们与大自然是这样的贴近，甚至会融为一体，又怎么能不热爱大自然，热爱生活呢？
3、带着感情朗读课文，去体会那“童话般的世界”。
三、语言品析，提升语感
你认为哪些语句描写最精彩，请谈谈你的感受。
四、互动释疑，体验拓展
1、四人小组提问释疑，全班讨论交流，学生可以向同学质疑，也可以向老师质疑，形成讨论交流的过程。
2.体验拓展
我们随着作者“带着一路月色”“带回了满怀的好心情”回到了家中。你有哪些思考和体验？在日常生活中，我们应该怎样珍视我们自然界的朋友？
五、教师小结，课外延伸
1、教师小结：当你带着好奇和轻松愉快的心情读完这篇散文之后，在你被那美妙绝伦、如行云流水般的语言带进山中之后，你除了被童话般的意境陶醉外，你还会从字里行间透出的情愫里感受到作者对大自然、对生活的那种深切的热爱。并且，你还会感悟到作者对人生那种深邃的思考——做人要有持久而不变的的坚韧的灵魂；要深深扎根于人民大众当中；要爱护大自然，保护人类的朋友——鸟类；要淳朴善良；用爱心待人；不去搬弄是非；永远健康地、身心愉快地投身于工作和生活。
2、作业 延伸
假设你是某一景物，实际上景物已经成为游人的朋友了，请你以景物为角色，与游人互诉心声。写一段文字，字数不限，下节课交流。
板书设计 ：
清 晨 访 友 （好心情）
山中访友 古桥——老朋友
山泉——姐姐
悬崖——爷爷
白云——大嫂
夜 色 归 家（好记忆）
教学反思骄傲一点说，我觉得我真正抓住了本文教学的要害！我真心希望我能开心的度过一节语文课，同学们也能开心的度过一节语文课，或许，他们并没有掌握太多的朗读与写作的技巧，可是我知道，在这堂课里，他们是真正喜欢语文的。我想，兴趣是最好的老师，我尽管教不了太多的东西给我的学生，那么，就让我教给我的学生喜欢语文吧！
文学作品的意义的确定，在很大程度上取决于读者的判别与择取，如果从不同的阅读视角出发，可以领略到文本不同的意义。《山中访友》这篇散文篇幅短小而述事简略，记作者独自到山野林间的一天游历，因为带着动情的眼光，所见之景都有许多新奇的色彩。作者究竟带着怎样的眼光？作品究竟带着怎样的奇异色彩？我们试着从不同的角度作些揣摩、探析，会有不同的鉴赏景况。
一、孤独与欢欣
孤独是每一生命物种和每一生命的生存情态，孤独感是每一智慧生命生存的基本感受。人类心往和走往大自然的动力，或许就是摆脱孤独感的欲望。所谓“山中访友”，首先是作者的孤独之旅，他说：“踏一条幽径，独自去访问我的朋友。”踏幽径，入幽谷，入访者成了“幽人”。苏东坡词“时见幽人独往来，缥缈孤鸿影”，道出了人在孤独无侣时的普遍心态。这是出发时的孤独。接下来的描写让人感到意外：所谓“朋友”竟是古桥、树木、山泉、溪流、白云……一些没有理智与情感的景物。身处这样的“朋友”当中也许更增添与尘世的隔离感、心灵深处的荒凉感。这是到访时的孤独。至少客观上有一种孤独的氛围和情境。
然而这又是一次欢欣之旅。人的感觉对客观环境的反应，常常依凭人的心理定向而产生，而变化。作者感觉的欢欣，表现在对周遭景物的喜爱上；这种喜爱又是通过对这些景物的神奇而自由的联想、想像来实现的。最为奇特的想像是作者走进树林的一段：“我靠在一棵树上，静静地，以树的眼睛看周围的树，我发现每一株树都在看我。我闭上眼睛，我真的变成了一株树，脚长出根须，深深扎进泥土和岩层，呼吸地层深处的元气，我的头发长成树冠，我的手变成树枝，我的思想变成树汁，在年轮里旋转、流淌，最后长出树籽，被鸟儿衔向远山远水。”人在观景时，常用的想像是我是旁观者，以我观物，此物依然此物，而我依然故我，正如辛弃疾词“问何物能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似”（《贺新郎》），其主体与客体的界限还是很分明的；这里的想像之奇特在于，我是想像中的参与者，不光是此物彼物相变，而且我也变为此物或彼物，此物或此物亦变为我，正如“不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化”（《庄子·齐物论》），“物化”是以欢喜欢乐欢悦为动力的，或者说“物化”本身就是欢喜欢乐欢悦的过程。
孤独是客观的状态，欢欣是内心的感觉。
二、回归与同化
大自然是人类最早的家园。人类往文明的道路渐行渐远，越加觉得故园的亲切可爱，越加有可能把自然之物当成自己的亲友、邻居、伙伴，这便是“山中访友”有别于上文“孤独与欢欣”的又一层含义。“访”的行为既是虚拟的又是真实的。人与自然之物本无同质同性可言，物理性的对话交流不可能在人与物之间进行，因而“访”是虚拟的；人却可以虚拟对话情境，在内心与自然对话，形成一种心理场，创造一种自身精神激荡、飞升、远游的自由活动，“飘飘乎遗世独立，羽化而登仙”（苏轼《赤壁赋》），这种心理活动是实实在在的，因而“访”又是真实的。
从这意义上说，《山中访友》写的是一次精神回归之旅，我们从文中的第一、二人称“你”“我”的对话，从景物都一一幻成亲朋好友的情景，可以悟出这种精神回归的含义：
老桥——老朋友
树——知己
山泉——姐姐
溪流——妹妹
白云——大嫂
瀑布——大哥
悬崖——爷爷
云雀——弟弟
蚂蚁——小弟弟
这么多的“人”聚集在一起，真像是一个大家庭、一个大宅院、一个村落墟里，作者不过是其中的小小一员。哲人们在谈论人与自然的关系时，曾作过最高意义上的概括：“自然的人化”，“人的自然化”。这种哲理性的话也不难理解，人这所至，无不打上人的印记；人的发展理应符合人的自然本性。从自然景物幻化成亲朋好友来看，我们看到了自然的人化；从作者身心彻底放松，对自然景物的亲近与赏识，我们看到了人的自然化。人的自然化就是与自然同化，即通过回归的方式进入同化的境地
在物质文明急速发展的今天，能有一次回归自然的远足该是多么的珍贵，能在心田里保有一片清朗纯净的“自然”则更是珍贵。在自然野地里筑起围墙、栅栏，树起表示“文明”“文化”的各种标牌，由导游引来成百上千人践踏、污染，这种地方不再是自然之地；在柏油马路旁边或在水泥地中间种上一片红绿花树，这种“保留地”也不是自然之地；带着各种欲念进入自然场地，拍张照片表示到此一游，这不是回归；即使带着画家、诗人的眼光，心想“作品”，却只是像旁观者似的张望一下便回家“创作”起来，也不是真正的回归。最重要的是端正或净化心态与意向。人们啊，不妨一试，“不骑车，不邀游伴，也不带什么礼物，就带着满怀的好心情，哼几段小曲，踏一条幽径，独自去访问我的朋友”，面对山水林木飞禽走兽呼唤一回亲朋好友，放下红尘负载轻松自然地进入精神涅 境界，恍兮惚兮惚兮恍兮不知我之为物抑或物之为我，这才是真正的回归，或曰与自然同化。人生有一次这样的回归与同化，足以永铭心间。