《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。《杨氏之子》一文，讲述了梁国姓杨的一户九岁男孩机智聪慧地应对别人的故事，情节简单，语言幽默，颇有趣味，令人拍案叫绝。如下是勤劳的小编帮助大家分享的《杨氏之子》教学反思（优秀9篇）。
教学了《杨氏之子》后，思潮澎湃，久久难以平静。作为一篇小学生初次接触到的文言文，得想方设法上好。
首先，我带领学生到多媒体教室，播放了《杨氏之子》视频。不用说，作为小学生能跨越时空倾听于老师上课，是莫大的荣幸。既有三维目标的达成，又有身临其境的紧扣单元主题“语言的艺术”之熏陶，也有“化文字为表情、动作”的启示，更有演讲、表演才艺的启迪。
我让学生充分各抒己见，展示学了《杨氏之子》后的收获，也可以提出不懂之处与同学交流。同时，在此过程中，有机调动学生多种感觉器官参与学习，且读且背，且演且舞。有学生的独立展示，有师生互动的场景，也有学生众说纷纭的情景。如一位学生认为孔君平是趁着杨氏之子的父亲不在时去为难的，至于事实如何我们暂且不谈及，关键是学生提出了问题，这比解决无数个别人设计好的问题重要得多，因为这个问题至少开发了学生的发散思维，理应视为创新思维的端倪，可谓是小学语文教学的奇葩。
我认为要在古文的语境中读出语感来。这可有点难，不像现代文的有感情朗读。古文要读好，首先当然要理解意思，这是孩子通过自读及合作交流可以基本达到的。那么这可以放手让孩子操作。在此基础上，学习适时停顿朗读。此时，学生没有读出古文味，读得一字一停，什么也不像。于是我范读，学生练读，就这样整整读了半节课，孩子还饶有兴趣。虽然时间很长，但是，我不觉得浪费。我明显地感受到读得越好了，理解也就加深了。这绝对不是简单的模仿，这是入情入境地品味。品味够了，我抛出本文的中心问题：读了文章，杨氏之子应答如何？没想到孩子们都读出了一妙所在：杨氏之子巧用姓氏作答。
然而二妙“未闻”之语气婉转却鲜为人知。我想：读书百遍，其意自现。再读，可惜还是没有答案。于是，我只得拿出比较句子的方法。将“未闻孔雀是夫子家禽”与“孔雀是夫子家禽”作比。光这样读肯定不行，要把句子放在语境中。我们先读了这似乎相同的两句，解释了意思，然后我让他们演一演，学生当杨氏之子，我当孔君平，对读，再换着读，从读中发觉有人已意会。我不挑明，也不让他把答案说了，因为还有许多人正在跳，就要摘到桃子了！接着我让那似乎意会之人演杨氏之子，其他人用心演孔君平。放入语境中对读，果然许多孩子明白了“未闻”之妙用。我没有及时揭穿，而是让他们小组内再读读杨氏之子的应答。不一会我没讲明他们已然意会，情感朗读亦水到渠成。
《杨氏之子》是五年级下册第三组的，选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。《杨氏之子》一文，讲述了梁国姓杨的一户九岁男孩机智聪慧地应对别人的故事，情节简单，语言幽默，颇有趣味，令人拍案叫绝。
本文是孩子们在小学阶段接触到的第一篇文言文。在引领孩子走进课文里，我重点引导学生通过由浅入深地读，把文言文读准、读顺、读懂、读好。
1、初读。
让学生读通课文、读准字音。通过指名读，检查学生生字及节奏。通过范读，让学生找准节奏，再进行练读，最后全班齐读。
2、理解读。
让学生借助注释、联系上下文等方法，了解句意，进行小组学习，合作探究。在全班汇报交流中，特别提醒注意“未闻孔雀是夫子家禽”句中的“家”是孔君平家，“禽”指鸟，与现在的“家禽”意思不同。
3、体会读。
让学生思考杨氏之子的回答“妙”在何处？通过引导，让学生体会到“未闻孔雀是夫子家禽”既是以其人之道还治其人之身，在对方的姓氏上做，又没直接否定孔君平的说法；既表达了应有的礼貌，又让孔君平无言以对。学生心中无不佩服此“子”。再读全文，其佩服、夸赞的语气由此水到渠成。
不足之处在于，在体会“妙”在何处时，自己过于着急，说得过多，留给学生思考的时间不够，不利于学生思考能力的培养。下次要注意。
《杨氏之子》是小学阶段的第一篇文言文，在上这一课之前，我一直在研究教参，查阅了资料，思考该如何上好这一课，毕竟这是孩子们初次学习古文，他们普遍感到很新鲜，如果我能上好这一课，这有助于孩子们日后学习古文能有一个较好的心态。但如何使学生对文言文产生一种好的“第一印象”？该让他们学到些什么呢？有幸的是，在3月22日参加“名师大课堂”听了于永正老师上了一次这一课，让我有了一个大致的概念：主抓两个方面，1、学生的朗读，必须读出古文的韵味，在读当中解决不懂的字句；2、根据自己的理解编故事，在编故事的过程中体会语言的趣味性及文章的教育性。抓住这两个方面军，我重新组织了一下自己的教案。
为了降低难度，我让孩子们学习之前做好预习工作，指导孩子们先弄清古文与现代文最大的一个不同点——文言文是单音节词为主，现代文是以双音节词。为此，我给举了一个例子：我们平时说“祖父”就是爷爷，是一个人，在古时候是指爷爷和父亲两个人。还有“妻子”一词，现在是指一个人，但在古时候就是指夫人和孩子。而在这篇古文中，也有许多这种词语，如“未”、“闻”、“示”等。
在课堂教学中，我首先给孩子们范读，让孩子们在听的过程中，找出老师读古文时与读现代的文章有什么不同。在第二次范读时，我配以动作，让孩子们边看我做的动作听我的范读，边想象发生了一件什么事。听完后让孩子们学着我读的方法，把文章读出来，领悟读古文与读现代文的不同。然后进行第三次范读，让孩子们明确我在读古文时在语句中停顿的位置，并让孩子们在文中划出来。再让孩子们去读，边读边解决文中的单音词的含义。然后让孩子们出来与我一起进行文章的演译，或让孩子们自己进行演译，孩子们学习的兴致高涨，也自然而然地明白了文章所描写的故事情节。
接下来我通过让孩子们重回当时情境，把这天在杨家所发生的故事记录在稿纸上，孩子们一边写，我一边把孩子们写得好的句子读出来，让大家一起来品味、评价与学习，以此来引导孩子们深入理解课文，挖掘“杨氏之子”这个人物特点。
教完这篇课文后，我找到了一些教学文言文的方法。在这一次的学习与运用当中，我感受最深刻的，就是于老师状似简单的教学方法，运用起来真的不容易，在这一课的教学中，我觉得自己做得最不好的就是在引导学生感悟与深入理解的过程中，难以把握那个度，深度不够，孩子们难以理解，深度太过，孩子们收获不大也浪费时间，教学这门艺术，真是学之不尽，更重要的是运用、反思再运用。
教学目标：
1、结合注释理解词句，了解故事大概内容，读通课文。
2、创设情境，通过形式多样的朗读对话以及对“未闻”、“应声答曰”的辨析来体会杨氏子应对语言的巧妙和他的机智聪慧。
3、有感情地朗读课文，通过古今文对照背诵课文。
4、通过情境的创设学会对“氏”、“未闻”的迁移运用。
教学重点：
指导学生把课文读流利，读懂句子。
教学难点：
体会人物语言的风趣和机智。
教学流程：
一、揭示课题，解读课题，迁移运用
1、今天，我们来学习一篇古文，读读题目，说说这个题目的意思。（姓杨人家的儿子）
2、这是古人的说话方式，请你也试着用这种方式来介绍自己。（对古文中的“？?氏”迁移运用）
学生根据自己的姓用这种古人的方式来介绍自己。（张氏之子，董氏之女？?）
设计意图：以学生的姓切入，抓一个古文中典型的语言点，使其对“？?氏”能够迁移运用，并做到情趣与理趣的有效融合。
二、读懂字词，读准停顿，读通古文
1、放声自由读课文，争取把文章读通顺。
2、指名读，组织交流，呈现难点。
导语：老师请几位同学来读读课文。其他同学做一件事：注意听，把几位同学读得不一样的地方画下来。（学生交流不同之处，老师随机在黑板上划出。）
设计意图：这是小学生初次接触到的文言文。学习本文应重点指导学生把文章读正确，特别要注意停顿的恰当。而学生读得不一样的地方正是他们感到困惑之处，教师将其定格。让学生在下面的朗读中能不遗余力地直指读懂、读通课文的目标，让学生的读书有更强的指向性。
3、聚焦难读的句子，建议关注解释。
导语：同学们，这些句子读得不一样，就是停顿或者读音有所不同。老师建议大家结合课文下面的注释读懂句子，了解大概意思，再想想到底该怎么读。
4、解决难点，以不同方式展开。
●孔君平诣其父。
①指名学生读。
②学生结合注释知道：“孔君平”是一个人名，“诣”指的是拜访。
③学生再读句子，同时老师划出停顿，齐读。
●乃呼儿出。
①学生联系上文，“父不在”：父亲不在家。结合注释知道“乃”是“于是”的意思，继而了解句子大概。
②再读句子，读准停顿。
●孔指以示儿曰。
老师根据学生的释义，同时在句子上划出相应的停顿。
①学生结合注释，说句子的大概：孔君平指着杨梅，给孩子看，对他说。
②指名读，齐读，再次强化正确停顿。
●未闻孔雀是夫子家禽。
①学生理解现在的“家禽”：家里养的鸡、鸭、鹅等。
②学生结合语境，对文中的“家禽”分别释义：“家”指夫子家。“禽”：鸟类。“家禽”指的就是夫子家的鸟。故而明白中间应停顿。
设计意图：对于古文朗读中的停顿，其实是借助在读懂古文的基础之上。这一环节把读准停顿和疏通词句相糅合，使两者能相辅相成，相互推进。要读通古文，必得先疏通词句，所以在这个环节上，聚焦难点，充分展开。
5、注意停顿，读通古文：现在就请你再读一读课文。注意停顿，相信你一定能读得更通顺。
6、了解故事大概：课文读通了，对发生在杨氏之子身上的事也一定有所了解了。说说这个故事的大概。
设计意图：读通了古文，对意思也有了一定的理解，让学生用自己的话来说说，已是水到渠成。到此完成了对古文第一层面的解读，使学生能够真切地看到自己在课堂上的进步：从读不通到能读通，再到能用自己的语言来概说这个故事，真是步步晋阶。
三、定格对话，品味聪慧，读出韵味
1、师生对读，体味巧妙。
（1）创设情境，师生角色定位后合作对话。
（2）结合情境，对词句再解读。
（老师手指黑板上的课文，引导学生逐字理解。）
“此”──学生：这个（杨梅）。
“果”──学生：水果。
“君家果”──学生：你家水果。
“此是君家果”──学生：杨梅是你们杨家的水果。
（3）对读词句，体味聪慧。
导语：果然是对答如流，不过我现在不是整句说，我一个字一个字地说，看看你们能否对上来。
我说“果”，学生对：禽。
我说“君家”，学生对：夫子家。
我说“君家果”，学生对：夫子家禽。
我说“杨梅是君家果”，学生对：孔雀是夫子家禽。
（4）引导学生从对话中去发现巧妙之处。（(①都是以姓作文章②孩子漂亮地回击）从而体会其机智智慧。引读第一句：多么聪明的孩子，所以文章的开头这样写道：梁国杨氏子九岁，甚聪惠。
学生齐读第一句：“梁国杨氏子九岁，甚聪惠。”（随机点击：“惠”通“慧”，通假用法）
设计意图：感受杨氏之子的聪慧需要一个情境，一个语境。在师生之间的一次次对读中，为学生搭设一个语言实践的平台。在这样一个由情境与语境共同搭设的平台之中，没有老师生硬的说教，有的是学生在语言实践过程中真切的体验。
2、对比朗读，品味“未闻”，迁移运用。
（1）比较朗读：对比读体味语气的不同。
导语：同学们，刚才大家都对上了，而且对得很工整，但是你们有没有发现，杨氏之子在回答孔君平时，还有两个字──未闻。
学生对比着读
“孔雀是夫子家禽。”（语气说话硬邦邦的。）
“未闻孔雀是夫子家禽。”（语气比较婉转，听起来比较有礼貌。）
（2）指导学生带着不同的语气，读出意味。
（3）再造情境，迁移运用“未闻？?”
师：杨氏子，（手指自己）在下柳君平。（板书：柳）
我手指着杨梅说道：此是君家果。学生应对：未闻柳树是夫子家树。
师：果然聪明！接着又来了个姓梅的。（板书：梅）
手指着杨梅对你说道：此是君家果。学生应对：未闻梅花是夫子家花。
设计意图：学习古文，一味单独地解词释句，只能引发学生在课堂上的倦怠，从而失去对学习古文的兴趣。本课在这个环节中加入了对“未闻”的品读，而后再有滋有味地读。在此情境中，迁移运用“未闻？?”这样一个古文中较为典型的语言现象，增强了学习古文的情趣，将语文工具性与人文性的统一作了很好的诠释。
在这样的情境中，尝试变化不同的角色。再次进行对读，在语言实践中悄然走近杨氏之子，体会他的机智与智慧，为古文的学习更添一缕情趣，激发学生感悟祖国语言文字的兴趣。
3、品味“应声答曰”，回击聪慧，念出“韵味”。
（1）同桌对读对话，引导学生入情入境地读。
指名读后，着力在语气、神情上点评，让对话更有情趣。（继而在评价中引出“应声答曰”）
师生合作读，读出“应声答曰”的感觉。
（2）由“应声答曰”，再次回扣到孩子的聪慧。
引：一个九岁的孩子，就有这般机智，这般聪慧，让我们由衷地钦佩，难怪作者在开头这样写道──生齐读第一句：“梁国杨氏子九岁，甚聪惠。”
（3）回归整体读全文，读出韵味。
设计意图：古文与孩子们在感觉上毕竟有一段“距离”。回归整体读、背古文时，如何做到读出韵味？我考虑从形式上先去靠近古文：摇头晃脑地读背课文。事实证明：“摇头晃脑”地读，不仅是古人读书的一种形式，更是古文词句内部的一种节奏。如此一来，学生读古文的语调平稳了，不再急促，不再匆匆而过，从而培养学生感受古文的语感。
四、对照古今文，背诵古文
1、对照古今文，试背古文：老师是用现在的话来说，我说一句，你们对一句。老师逐句说现代文，全体学生试背。
2、同桌对练，齐吟诵。
设计意图：对照古今文背诵古文，考虑有二：1.以今文作拐杖辅助学生背诵。2.之前对古文的赏析是停留在重点词句上的。以这样古今文对照推及到吟诵全文，相信在学生心中留下的不仅是古文的意蕴，还有古文中一缕浓浓的情味。
五、引出《世说新语》，拓展阅读，布置作业
1、了解出处。今天学习的《杨氏之子》选自于南朝刘义庆的小说《世说新语》，里面有很多故事是写人的，该书以其言简意赅的语言风格将人物描写得惟妙惟肖。
2、拓展阅读。推荐《口中狗窦》。结合注释自己读读，争取读懂，然后讲给别人听，与他人分享你阅读的快乐。
口中狗窦
张吴兴，年八岁，口中缺一齿。人因戏之曰：“君口中何为开狗窦？”张曰：“正使君辈从此中出入耳！”人莫能答。
注释
1、张吴兴：即张玄之。字希祖，东晋人。曾做过吴兴太守，故被称为张吴兴。
2、因：因此。
3、窦：孔，洞。
4、耳：语气词。
设计意图：课堂中习得了一篇古文是学习的终结吗？不是。我们在课堂上要做的是努力激发、引领孩子们学习的兴趣与热情。因此适时向学生推荐一篇同是出自《世说新语》的古文《口中狗窦》，语言简练，符合学生的理解力，将学生学习古文的兴趣和热情从课内延伸到了课外。
作为小学阶段的第一篇文言文，我设计本课的初衷是想为我们的课题研究提供一个范例，做一个教材二次开发的尝试。上完这节课，自我感觉还是不错的。主要有以下几个方面：
一、诵读是走进文本的最佳途径。
《杨氏之子》是小学阶段的第一篇文言文，初次学习古文，学生普遍感到很新鲜。但如何使学生对文言文产生好的“第一印象”？该让他们学到些什么呢？我首先在备课上下了一番功夫。我查阅了许多资料，如原版的《世说新语》《古代汉语》，并结合本班学生的特点，编写了一份具体详细的教学预案。在课堂教学中，我首先让同学们读古文，一遍遍地读，一遍遍地指导；各种形式地读，各种形式地评，让学生自己去找读古文的感觉。只要文言语感有了，至于停顿呀、节奏呀这些外在的技巧性的东西就不言自明了。
二、教方法比教知识更重要。
小学高年级学习少量文言文，就好像在孩子面前打开了一扇窗户，铺开了一条通道，让他们穿越时空隧道，走近历史先贤，在阅读与思考中汲取古代优秀文化的精髓。古人云：“授之以鱼不如授之以渔。”因此在这堂课上我进行了大胆的尝试，创编故事、拓展阅读等环节都加大了难度，各个环节都很注重学习方法的渗透。目的就是不仅要教他们读懂课文，更是要教给他们学习的方法，激发学生对文言文的阅读兴趣。
三、用好教材，合理开发教材。
从使用教材的角度来看，本节课对教材的。使用还是比较合理和充分的。从课文、注释、插图到课后习题，都很好地助力了课堂教学，也为孩子们打开了学习古文的一扇窗。创编故事环节，虽算不上是对教学的二次开发，但却用活、用实了教材，既是对课文阅读的有效补充，也落实了课标中要求的“读写结合、以读促写”。节选自《世说新语》中的其他两篇小故事是拓展延伸的教育环节，目的就是让孩子们用策略、用方法，激发阅读的兴趣，开启阅读经典的大门，是对教材的有力补充。
回想着课堂上孩子们兴奋的笑脸，争先恐后举起的小手，妙语连珠的回答……这一刻，我明白了：其实借助本篇教材为孩子们学习文言文做一个好的示范和引领，让孩子们爱上阅读古代经典不就是我的目的吗？
不过，在教学过程中，我也发现了自己一些做得不够好的地方：
1．学生的参与率还有待提高。每次的课堂教学似乎都只属于一部分人，还有少数学生一直游离于课堂之外，无法让他们专心听讲，这真是老师心中永远的痛。
2．在创编故事的时候，留给学生的时间较紧。一看学生静默的时间有点长，就下意识地去催促。表面上看，好像是担心学生写作有困难，实质上是对自己把控课堂能力的不自信。
当我们心中只有纯粹的教学，眼里只有学生的发展时，教材就会用活，课堂就会生花。正如曹培英说的：只要学生真正在读、在想、在写、在活动，又怎么会耽误教学时间呢？
教学即是研究，研究更是为了教学。化用《礼记》中的一句话来说：“教研相长也。”其此之谓乎？
很高兴参加了这次教学评估的培训，这次的培训让我有了新的体会和认识。对王老师的课，有了更进一步的学习体会。
《杨氏之子》是小学阶段接触的第一篇文言文，对于这样的文章，相信学生理解起来应该有一定的难度，即便是在课前预习阶段，学生读起来也很难，因为它不同于我们普通的现代文，文言文需要指导学生的朗读，需要指导学生的断句，需要指导学生的背诵。我能感觉得到，教师执教时，对学生的朗读指导比较充分，让学根据上下文来理解词语，这和我们课标相吻合。
赵主任的点评让我们耳目一新。他从学生的书写出发，点评了王老师的课程，并且给出了一些教生字的方法。
我个人的看法：类似于这样简短的文言文，学生在充分预习的情况下，教师指导朗读之后，考虑是不是可以用一节课的时间来完成教学目标，压缩课堂时间，不需要逐字逐句翻译，让学在学习中体会文章的意思。但是个别字的意思需要重点指导。
《杨氏之子》是小学阶段第一篇文言文。可以说，这篇文章的教学对小学文言文教学，乃至于对中学文言文教学都具有很重要的意义。据调查，目前在初、高中，学生普遍感觉文言文学习困难。我想，这除了跟文言文难度的确加大有关之外，应该也与小学初次接触文言文时教师的教法有一定关系。
所以，在教授这节课时，我以给孩子一个快乐的开始为原则，以激发学生阅读古文的兴趣为目的，降低学生学习难度，努力营造一个快乐简单的学习氛围。这种教学理念贯穿在从课前谈话到课后拓展的每一个环节中：课前谈话时我从学生积累的'古代名言佳句入手，引导学生通过交流“知之为知之，不知为不知”等熟悉句子的意思，在不经意间走近文本，让他们感觉古文并不遥远、陌生。在学生带着兴趣走进课文的时候，我没有把读懂当作最重要或者唯一的环节贯穿到底，而是分为“一读（读正确）——二读（读明白）——三读（品味语言）——四读（读出味道）——五读（学习运用）”五个环节引导学生层层深入地学习，这不仅降低了学习难度，而且使教学始终处于移步换景的过程中，有效避免了学生学习中容易出现思维疲劳，时刻感受到“学习古文是一件很有意思的事情”。
在教学手段方面，我采用自主思考与教师讲解相结合的方法，尤其是教师讲解，在学习中占有一定的分量。其主要原因是第一篇文言文，学生是零起步，讲解是降低学习难度、激发学生兴趣的一个很好手段。讲解在这几处体现得尤为明显：学生不知道“孔指以示儿曰”一句话如何读正确的时候，我直接教他们读；学生提出了“管家怎么不叫他的妈妈，而叫个小孩子出来呢”的问题时，我没有走自主体验的过场，直接讲解里面蕴含的文化渊源；“反译”环节，在学生翻译不到位时，我更是直接告诉学生：“这”在古文中常常用“此”表示，“在哪里”在古文中经常说成是“安在”“何在”。
整节课，学生既有尝试练习的新奇，又有自主思考的快乐，还有从教师讲解中收获新知的惊讶。他们良好的学习状态带给我的是一种叫幸福的体验。
《杨氏之子》是选自南朝刘义庆的《世说新语》，本文讲述了梁国姓杨的一家中的九岁男孩的故事。故事情节简单，语言幽默，颇有趣味。本节课的教学目标有三个：
1、让学生开始接触文言文，理解古文的意思，对文言文有一个初步的认识；
2、流利地朗读课文，背诵课文。
3、学习本课的生字新词，参考注释，理解句子的意思，体会杨氏之子的聪颖机智。
总体来说，这节课遗憾挺多的，首先，课件做的不充分，在页面呈现时出现了许多低级错误，比如错别字，翻译不顺等，这是讲课最忌讳的，因为错误可能会误导学生。第二就是关于课文的朗读方面，没有引导学生读课文，而是有点把重点放在了后面的综合性学习，使得整堂课有些头重脚轻。
在今后的教学和学习中，一定要注意引导学生读课文，只有把感情读出来，才是真正的理解课文，理解思想。在教学实施之前，一定要好好备课，做好课件，安排好课堂流程。学会以学生为中心，把时间尽量的放给学生，在把握自己设计的同时跟着学生的思路走。在教学任务基本完成以后，一定要注意及时复习，最好能当堂掌握。
《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》。该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。故事情节简单，语言幽默，颇有趣味。这是小学生初次接触到的文言文，如何让学生运用正确的方法读懂文言文呢？我采取了以下步骤帮助学生理解短文的意思：
1、读通短文 为了让学生读通短文，首先，我让学生自由读文，然后根据学生读文的情况示范读文，并告诉同学们正确的诵读方法：读古文时，要注意适当停顿，语速要慢。可让学生尝试了读第一遍后，发现学生是一字一停地读，没有古文的韵味。于是我又范读了一遍，再采取领读、学生练读的方法，反反复复读了好几遍，总算学生在把短文读正确的基础上读流畅了。
2、读懂故事 为了整体感知故事的内容，我出示了这样的思考提示：你对杨氏之子了解了多少？故事中除了杨氏之子还有谁？他们谈了些什么？你从哪句中知道的？在感知故事大概内容的基础上，我再通过小组讨论分三步落实每一句话的意思。
（1）将注释中重点词语的解释批注在文中。
（2）针对不理解的字词提出问题。
（3）说说每个句子的意思。
3、体会语言 为了让学生体会人物语言的风趣和机智，我让学生讨论说说这个故事最精彩、最吸引人的是什么？为什么？生活中还有没有这样说话的例子，说一说。
学完此文，虽然这是孩子们第一次接触古文，但学了这篇课文后我发觉他们对学古文的兴趣变浓了，而且也确实学到了一些读古文的方法。 故课后我又推荐孩子们《世说新语》中另几个聪慧之语《谢太傅篇》与《徐孺子篇》，并收到了较好的效果。