夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫漫则不能励精，险躁则不能治性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！以下是人见人爱的小编分享的诫子书【4篇】，在大家参照的同时，也可以分享一下给您最好的朋友。
一、说教材
首先，来谈一谈我对教材的理解。
《诫子书》是部编版初中语文七年级上册第四单元的一篇课文，本单元课文从不同方面阐释了人生的意义和价值，有对人物美好品行的礼赞，有对人生经验的总结和思考，还有关于修身养德的谆谆教诲。学习《诫子书》有利于学生了解修身养德的途径和重要性，树立正确的人生观。
二、说学情
除了充分了解教材，合理把握学情也是上好一堂课的基础。本篇课文所面对的初一学生，他们的言语理解和运用能力发展迅速，具有一定的文言知识积累，所以在课堂中应培养学生利用工具书及书下注释自主学习、概括文意的能力，并且学生刚刚步入新的校园、新的学习阶段，应注重引导学生体会“宁静致远，淡泊明志”的深刻内涵，并以此指导自己的学习和生活。
三、说教学目标
结合对教材和学情的分析，从新课标“全面提高学生语文素养”的基本理念出发，我设置了以下三个教学目标：
在知识与能力方面：掌握生字词，积累文言知识，熟读全文，梳理文章结构思路。
在过程与方法方面：通过品析文中词句，了解文章大意，理解“静”的重要性。
在情感态度与价值观方面：体会作者对儿子的深切教诲，以及文章中蕴含的哲理。
四、说教学重难点
根据教学目标，我的教学重点是积累文中的重点字词和文言知识，理解文章内容。教学难点是结合作者生平，体会文章主旨，思考其现实意义。
五、说教学方法
新课标理念认为：“学生是学习的主体。”因此，我将在我的教学中采用朗读法、情景教学法和讨论法。
阐述了以上教学依据，我将具体论述我的教学过程，这也是本次说课的重点。
六、说教学过程
(一)导入新课
好的开始是成功的一半，课堂刚开始是学生思维最活跃、精力最充沛的时候，根据学生的心理和学习状态，我将设计诗词导入，把学生带入古诗文学习的环境中，激发学生的学习热情和求知欲。对话同学：同学们，你们知道“丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登”“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”等诗句描写的是哪位历史人物吗？千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂，是后人眼中的智慧化身，他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。
(二)整体感知
整体感知是赏析文章的前提，通过初读，可以使学生初步了解将要学到的基本内容，了解文章大意及思想意图，使学生对课文内容形成整体感知。
首先，通过名家范读、学生自读并结合书下注释、利用手中的工具书等方式，疏通文意，了解《诫子书》主要内容。
其次，引导学生概括文章内容，体会诸葛亮写作本文的用意，能够说出作者通过家书向儿子传授修身治学的道理。
(三)深入研读
深入研读，意在通过文中的细节来反映整篇文章，并且能够引导学生把握文章的主旨内容。我会这样开展本堂课的深入研读：
1.在初步感知文章内容的基础上，请学生再次阅读课文，同时提出问题：本文的中心论点是什么？学生基本能够回答出，本文主要围绕着“静以修身，俭以养德”一句展开论述。
2.顺势我会提出第二个问题，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”与前一句的关系是？
这一句紧接着中心论点，学生阅读后可以总结，其阐述了静的价值和作用。
3.然后，针对文章内容提出第三个问题：后文诸葛亮又从哪些方面教育儿子？明确答案如下：
正反两个方面。正面论说：学、才、志的关系。学习必须宁静专一，而才干来源于学习，不学习就无法增长才干，不立志就无法学有所成。因此，志是成学的前提和动力，学是成才的基础和必要条件，而学又要以静为前提。反面论说：从“淫慢”“险躁”两个反面来论述“静”与“俭”的重要性。
4.接着提问《诫子书》最后一句在议论之中加入抒情，表达了诸葛亮的什么情感？
明确：教导儿子要珍惜时间，表达了诸葛亮对儿子教诲的殷切之心。
5.回顾整篇文章，本课最后一个问题是，组织学生经过小组讨论后回答：《诫子书》是从哪些方面展开论述的？这些方面中诸葛亮放在首位的是什么？为什么？
学生通过讨论后明确：修身、治学、惜时等方面。静放在首位，学、才、志均是成才的必要条件，但成才之前先要成人，只有道德品质是高尚的才可能治学成才，否则即便有很高的才学也未必能成为一个值得他人尊敬的人。
通过以上环节及问题设置，可以突破教学重难点，实现三维教学目标。
(四)延伸作业
新课标要求语文课具有开放性、探究性。一堂好的语文课堂不仅仅局限于课堂本身，应当有机拓展，增加知识储备，培养学生的阅读能力。所以我的拓展延伸和小结作业环节设计为：
通过多媒体展示关于诸葛亮的背景资料和影视片段，加深学生对作者的了解。请学生课下搜集有关诸葛亮的民间故事、成语俗语等。
(五)小结作业
请学生思考并总结“静以修身，俭以养德”一句的现实意义以及自己有何影响和借鉴。
最后，我的作业设计为：搜集有关诸葛亮的民间故事、成语俗语等。
七、说板书设计
好的板书就是一篇微型教案，板书应该清晰直观地展现教学重点，便于学生随堂梳理文章内容和课后整理笔记。
以上就是我的全部说课内容，谢谢各位考官！
下面我从说教材、说目标、说教法学法、说教学过程四个方面说这堂课的设计：
一、说教材。
本单元的课文包括现代文和一篇文言文，虽然题材不同，但都是从不同方面诠释了人生的意义和价值。学习本单元，应结合课文内容，对学生进行人文关怀和思想道德、修养方面的教育。 本文是修身立志的名篇，其文短小精悍，辞约意丰，字字珠玑，有谆谆告诫之语，更溢满殷殷期盼之情。主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从澹泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。学习本文重在引导学生理解内容，把握主旨，开阔视野，体会情感，感受诸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素养情趣，并由此积累背诵以自励。
二、说目标。
1、知识能力目标：①熟读成诵，正确理解文中的字词句，积累本文重点文言词；②赏析精彩妙点，积累名言警句。③理解文中深刻的人生哲理和父对子的殷殷期望。
2、情感、态度价值观目标：认识求知、立志、修身的方法，汲取精神养料。
3、学习方法：
①引导学生反复朗读，自译文本；
②引导学生赏析语句，体会作者情感，把握文章主旨。
教学难点：
1教学重点：掌握重点文言词，背诵课文，积累警句。
2理解文中深刻的人生哲理和父对子的殷殷期望。
三、说教法、学法。
1、诵读法。 新课标规定：“阅读教学要重视朗读和默读，诗文尤其要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感；”在文言文教学过程中，只有对课文反复诵读，才能对文章的美产生审美体验，激发学生的想象，培养语感，提高表达能力。所以，我采取了四步朗读法，读准字音、读清句读、读出感情、读出含义 。
2、自主——合作——探究。 课堂上，调动各种手段，通过自主学习，分组合作，让学生的眼、耳、脑、手各个感官都调动起来，充分的让位给学生，只在必要的时候穿针引线，或鼓励激趣、或点拨提示、或启发引导，让学生在诵读了解大意之后深入品读，由浅入深地学习。学生有了充分的朗读、思考、讨论、交流的时间，各项教学目标能落到实处，同时学生在自主——合作中也能逐步学会学习。
四、说教学过程。
本课主要设计了“故事导入，激发兴趣；介绍作者，深入了解；朗读读文，合作探究；品读赏析，背诵课文”四大板块进行教学。 第一环节———设置悬念，激趣导入： 屏幕“中国第一望族”，教师介绍，引发思考，成为望族的到底是靠什么内容？俄国教育家乌申斯基曾说过：“注意，是我们心灵的唯一门口，意识中的一切，必然都要经过它才能进来。”因此，要完成一堂课的教学任务，就必须提高学生的注意力。要提高学生的注意力，就必须激发学生的学习兴趣。悬念式的导语能抓住学生的好奇心理，使学生很快进入课文特定的情景，为下面课堂教学做好铺垫。
第二环节——介绍作者，深入了解；通过对诸葛亮的事迹介绍，学生了解到诸葛亮的才华与品质，背景的补充能使学生对文章的说理力量更加信服，第三环节：朗读读文，合作探究；《语文课程标准》也一再强调，“在教学中尤其要重视培养良好的语感，加深体验与领悟”。而诵读是语感培养的重要途径。在本环节中，通过多种形式的读，既可以培养学生的语感，又为翻译全文、感受文章深刻内涵打下基础。通过四个层次的朗读要求，不同形式的朗读变化，在熟读中，学生熟悉课文，理解了文章内容。对于初一的学生，翻译课文是个难点，教师要在关键词上通过屏幕加以标注，并指导翻译方法，从而降低难度。并告诉学生可以合作、质疑，提高学生的合作与探究能力。
第四环节——品读赏析，背诵课文。 这一环节，通过引用毕淑敏的一句话引导学生注意本文提到的珍贵的东西，在诸葛亮的深刻分析中，学生学到了拥有这些美德的方法和应该注意的地方。2、熟读成诵，积累警句。学生针对自己的不足，选取某句话作为座右铭。 新课标强调了背诵是培养文言语感的重要方法和有效途径。课堂上用轻松的语言营造氛围，并提示方法，指导背诵。使学生克服畏难情绪，按提示背→接龙背→全班齐背的步骤，由易到难，逐步达到熟读成诵。
第五环节——练习拓展，布置作业 。针对文言文的特点，设计了一词多义及古今异义词练习题，便于学生更好积累词语。诸葛亮作为智慧的化身，道德的楷模，家喻户晓，他的很多故事广为流传。请同学们课外收集有关他的故事、名言、成语学习诸葛亮的“智”，或学习诸葛亮的“德”，推荐观看《百家讲坛》中的“向诸葛亮借智慧”这些内容。 这一作业的设置，不仅将学生的视野从课内拓展到课外。 本课的板书， 以“修身”“治学”“惜时”为主线，以文中志当存高远的名句：“非淡泊无以名志，非宁静无以致远”为主体。这一板书，既可以提示思路，帮助学生加深对学习内容的理解和记忆，又言简意赅，突出了教学重点，是师生语言交流的有益补充。 本课件主要采用powerpoint，制作，插入图片画面背景古色古香，与课文的情境相称课堂教学是一门艺术，我愿与大家交流分享，如有不当之处，还敬请各位领导老师批评指正。谢谢！
教学目标：
1.掌握重点词句。
2.把握文章主旨，积累名言警句。
3.熟读成诵，聆听先哲教导，立志成才。
教学重点：
掌握重点词句，理解主旨，背诵课文。
教学难点：
赏析名言警句，体会作者情感。
教学时间
1课时
教学过程：
一、导入新课
“丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登”“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”“汉贼明大义，赤心贯苍穹”……千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此“鞠躬尽瘁，死而后已”；他更以“淡泊明志，宁静致远”的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。
二、整体感知
（一）初读课文，疏通文意
1.解题：《诫子书》，是三国时期著名政治家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。
2.播放影视课文：《诫子书》，完成下列任务：
（1）标记生字注音，扫除文字障碍，检测课前预习完成情况。
（2）注意词句停顿，教师展示课件，标划课文断句。
3.学生自由朗读。有自己解决不了的要提出来大家共同解决。有在自己读的过程中觉得需要大家特别注意的也要提出来，引起大家的关注。
4.找学生个别朗读，要求读准音，把握好朗读节奏。其余学生认真听，作出点评。
5.学生齐读全文。
6.让学生借助工具书和注释试着用自己的语言串释课文，不必逐字逐句的翻译，能译出大意即可。遇到困难可与同学们交流探讨，然后找同学来说，教师注意指正错误或强调重点难点句的翻译。教师要提醒学生翻译课文时不能直译的便意译，无论哪种译都要保留原句的句式特征（如BCD的双重否定）和原文的风格特点（如A的。简洁精警），如：
课件展示
A静以修身，俭以养德。
翻译：___________________________________
B非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
翻译：________________________________________
C非学无以广才，非志无以成学。
翻译：____________________________
D淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
翻译：_______________________________________________________
（二）再读课文，感知文章内容
让学生再快速默读一遍课文，出示问题让学生思考并回答：
本文作者要阐述的观点是什么？全文围绕哪个字展开的？作者从那两方面对观点进行论述的？
同学四人为一小组，讨论这个问题，要从原文中找依据。
点拨：弄清楚了中心论点和论证内容也就基本疏通了课文，而这一切都是学生依据课文讨论、探究的结果。设计这样的问题，其实是教师已经列出了本课的主要内容和脉络。学生在回答的过程中，一定要紧贴文本，思考并组织运用语言来回答的过程，就是锻炼自己的分析概括能力的过程。要调动学生的积极性，要求他们独立思考和讨论探究相结合。
明确：提出中心论点——静以修身，俭以养德，全文围绕一个“静”字展开，接着从治学和修身两方面进行论述，最后提出要惜时，贡献社会。
三、局部探究
1.文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪几个条件？找出这几个句子，再次加以品读，思考它们之间的关系。联系自身实际，谈谈感受体会。
点拨：这一问题是全文的重点和难点，掌握好这个问题，才能充分了解诸葛亮在修身、立志、为人处世方面对后辈的劝勉之意。通过疑难共解、合作交流，培养学生合作精神，锻炼合作学习的习惯和能力。）
学生从文中找出典型句子，分组讨论交流，指定代表回答；齐读原句，体会作者情感，力求熟读至诵。
明确：
（1）立志：非学无以广才，非志无以成学
（2）学习：夫学须静也，才须学也。
（3）惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
关系：诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系的，缺一不可的。志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养品德。
2.朗读，积累词句：你最喜欢文章哪个警句？谈谈你的理解和受到的启发。
点拨：这是一道开放性题，是要求在上一问题的基础上，进一步从课文中有所领悟，有所借鉴，在品德培养、学业立志方面对自己严格要求，要启发我们谈论的角度不要拘泥，最好结合自身的特点，联系自己的思想实际，说出深度。要让充分发言，谈收获，谈心得，谈所悟，谈感慨，谈反思，要学会思考，学会自省。
可参考微教案：《名句赏析》
四、总结拓展
课堂小结：
《诫子书》是修身立志的名篇，其文短意长、言简意赅，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从澹泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。学习这篇文章重在理解内容，把握主旨，体会情感，从中获得精神的力量：淡泊明志，宁静致远，并由此积累背诵相关名言警句以自励。
拓展延伸：
请同学们熟读关于修身、惜时、立志等古今名句，进一步丰富学生的知识。
示例：
（1）澹泊篇
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前（白居易）
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵（陶渊明）
苟利国家，不求富贵（《礼记》）
心闲天地本来宽。（陆游）
（2）立志篇
古之成大事者不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志（苏轼）
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（李白）
穷且益坚，不坠青云之志（王勃）
（3）惜时篇
浪费时间是一桩大罪过（卢梭）
志士惜日短，愁人知夜长（傅玄）
少壮不努力，老大徒伤悲(《长歌行》）
五、作业设计
1.背诵全文，积累警句。
2.整理与诸葛亮有关的故事、成语、俗语、诗词。
六、板书设计
诫子书
诸葛亮
提出论点
正反两方面论证：治学（静）、修身（躁）
得出结论：劝诫惜时，有所作为。
教学目标：
1、读准字音，熟读成诵。
2、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。
3、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。
教学重点：
1、背诵课文。
2、在理解重点词语的基础上翻译全文。
3、引导学生理解成才的三个条件：志、学、才三者之间的关系。
4、引导学生领会文章的思想意义。
教学难点：
引导学生理解“俭以养德”与“静”的关系。
教法、学法设想：
1、探究式学习方法。设计问题，分组讨论。
2、置换法。课时安排：
一课时
教学过程
一、导入新课
读诗猜人，看看谁知道这首诗描写的是历史上哪位名人？
丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登？出师一表真名士，千载谁堪伯仲间？
同学们猜的很对，这就是写的三国时期蜀国宰相孔明诸葛亮的。千古良相诸葛亮不但是陆游笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。
二、走进孔明
诸葛亮是三国时期著名的政治家，军事家，他躬耕陇亩时“苟全姓名于乱世，不求闻达于诸侯”，但注意结交名士，研读古籍，留心时政，常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。为完成统一中原，兴复汉室的大业，他效忠先主，辅佐后主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏，先后五次北伐魏国，终因积劳成疾而逝世，享年54岁，临终遗嘱“掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物”，留给子孙的财产只有桑800株，薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙，“善政嘉事”，“美声溢誉”，其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵。
三、放声朗读
1、学生以自己喜欢的方式读课文。要求，借助工具书扫清生字障碍，注意停顿。
2、找生朗读课文，师点拨存在的问题。
注意（1）生字
夫（fú）
澹泊（dàn）（bó）
淫（yín）慢
遂（suì）
庐（lú）
（2）停顿
3、先看PPT根据断句注意节奏自读课文，再集体朗读课文。
四、用心解读
读一读，想一想，读懂了什么，哪些词语、句子不理解的？对照课下注释，翻译课文。
1、自译与质疑想结合。
2、补充注释：
以：介词，表目的，用来；
广才：使……广博成学：成就
励精：振奋年与时驰：年华
意与日去：意志；岁月
遂成枯落：最终；枯败，凋零。
3、生译全文。先找生通译全文，再同桌间口译。在本环节中，要求学生译文的语言，除了达到文通字顺外，也要力求文字优美。
有才德的人的操守品行，通过宁静专一来修养自己的身心，通过节俭来培养自己的品德。
不内心恬淡就不能明确自己的志向，不集中精神就不能达到远大的目标。
学习必须专心致志，获得才干必须刻苦学习。
不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能使学习有所成就。
五、问题探究
1、探究文章的结构
提出论点——正（静）反（躁）两方面论证（治学、修身）——劝戒惜时，有所为
A、论点句：静以修身，俭以养德；
B、治学（静）：夫学须静也，才须学也，非学/无以广才，非志/无以成学（正）。
C、修身（躁）：淫慢则不能励精，险躁则不能治性（反）。
D、惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
2、文中表达中心意思的`关键句是哪一句？（中心论点）
3、文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，这两句话是什么？
4、本文就哪几方面进行了论述？从这几个方面是如何展开论述的？你能再补充一个论据吗（道理或事实均可）？
A.就学习和做人两个方面进行了论述。
B.无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。
5、文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪几个条件？
A、淡泊宁静：非澹泊无以明志，非宁静无以致远
B、立志、学习：非学无以广才，非志无以成学
C、惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
6、“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这两句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”和“静”是否有关系？
看似无关，实则关系密切。因为节俭方可清心寡欲、避免浪费，这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分身劳力。
7、作者写这封信的用意（主旨）是什么？
告诫儿子修身养性，生活节俭，珍惜时间，以此来培养自己的品德。表达了作者希望后代志存高远的愿望。
8、举例说明本文的句式特点。
如“静以修身，俭以养德。”
“非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”这样的句子文中还有许多，它们多用对偶句，句式整齐，节奏感强，文章用语简明，用意却很深刻。
六、名句赏析
（一）非淡泊无以明志，非宁静无以致远
这是逻辑学中“双重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。
“淡泊”、“宁静”，看起来是不想有所作为，但现在“不为”正是为了将来“有所为”。
“淡泊”、“宁静”正是韬光养晦、卧薪尝胆的阶段，等待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番“惊天地，泣鬼神”的事业-------更加有所为。
“淡泊”与“宁静”，不是消极颓废的无奈感伤，而是以“明志”与“致远”为终极目标和远大理想的、真正有志者的无声誓言，是积极向上和进取的，是催人奋进的。
“淡泊”与“宁静”，不是消极地逃避现实，而是志在修身，进而“齐家、治国、平天下”。这就是老子《道德经》中所倡导的，“无为”的结果是“无不为”。
“淡泊明志，宁静致远”，虽只寥寥八字，却被诸葛亮钟爱一生，而且贯穿诸葛亮一生，成为他的精神的集中体现。
（二）非学无以广才，非志无以成学
非学无以广才
无论人处于什么阶段（少年，中年，晚年），学习与志向总是最重要的。
古今中外的天才宁有种乎？非也。人非生而知之，而是学而知之。诸葛亮的眼光是深邃的，他告诫儿子“非学无以广才”的话语既是很普通的谆谆告诫，也是亘古未变的哲理。
他不但告诫儿子要学习，而且还要珍惜时间，发愤学习，并要注意学习方法：要“静”、“志”，不能“淫慢”、“险躁”，并用“年与时驰，意与日去”时光的无情流逝和“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐”的人生无奈与悲叹警醒儿子。
非志无以成学
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”（北宋苏轼）没有理想的人就像河流中的浮萍，他们不是行走于世，而是随波逐流。他们的人生注定将是碌碌无为的一生，平庸的一生，可悲的一生，最后只能“悲守穷庐”。
“志不强者智不达。”（战国墨翟）没有坚定的理想和信念是不可能成就自己的学业的。东晋时期的葛洪就说：“学之广在于不倦，不倦在于固志。”没有坚定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治学中去的。
“身可危也，而志不可夺也。”（《礼记儒行》）人是靠肉体生存于世的，更是靠精神支撑生存于世的。肉体上倘若出了问题疾病是可以用汤药治愈的，而精神上一旦出了问题疾病却是很难治愈的。“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”最大的悲哀莫过于思想上的绝望。思想上的绝望比任何难以治愈的顽疾都要可怕千万倍。
“人无志，非人也。”（三国嵇康）人是有思想的高等动物。人若无志，则与动物何异？心中没有理想，生活也便索然无味。没有理想的人就如同精神空虚、灵魂缥缈的一副躯壳，即使苟活于世，也不过是行尸走肉罢了。
七、自然成诵
八、综合练习
课堂练习，巩固本节课所学。
1、解释重点词语：
⑴夫（fú）：发语词，无实在的意义。
⑵行：操守、品德。
⑶澹泊：也写做“淡泊”，安静而不贪图名利。
⑷宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。
⑸致远：达到远大目标。
⑹广才：增长才干。
⑺淫慢：放纵懈怠。
⑻励精：振奋精神。
⑼险躁：轻薄浮躁。
⑽治性：修养性情。
⑾驰：消失、逝去。
⑿日：时间。
⒀遂：于是。
⒁接世：对社会有贡献/接触社会。（有“用世”的意思。）
⒂穷庐：破房子。
⒃将复何及：怎么还来得及。
⒄才须学也。才：才干
⒅意与日去。意：意志
九、课外拓展
《又诫子书》
夫酒之设，合理致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未殚，宾有余倦，可以至醉，无致迷乱。
宴席上的酒的设置，在于合符礼节、表达情意，适应身体和性格的需要，礼节尽到了就该退席，这就达到和谐的顶点了。主人的情意还未尽，客人也还有余量，可以饮到酒醉，但也不能醉到丧失理智而胡行乱来。
谈的是饮酒应尽兴而不乱性。
《诫外甥书》
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流。
一个人应当有高尚远大的志向，仰慕先贤，戒绝情欲，抛弃阻碍前进的因素，使先贤的志向，在自己身上显著地得到存留，在自己内心深深地引起震撼；要能屈能伸，丢弃琐碎，广泛地向人请教咨询，除去埋怨和悔恨，这样即使因受到挫折而滞留，也不会损伤自己的美好志趣，又何必担心达不到目的。倘若志向不刚强坚毅，意气不慷慨激昂，那就会碌碌无为地沉湎于流俗，默默无闻地被情欲束缚，势必永远沦入凡夫俗子之列，甚至免不了成为庸俗的低微没有出息之辈。
十、思考
诸葛亮几千前对儿子说的话，今天还有意义吗？对你有何启发？（同学们各抒己见）
十一、作业布置
十二、课后作业：抄写原文、课下注释，并翻译全文。背诵并默写这篇文章。