作为一名优秀的教育工作者，时常需要用到教案，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。那么你有了解过教案吗？的小编精心为您带来了这片土地是神圣的教案优秀5篇，您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。
教学目标：
1.学写8个生字，正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光”等词语。
2.有感情地朗读课文。背诵感受最深的部分。
3.揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
4.体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。
教学重点：通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
教学难点：理解含义深刻的语言；通过学习，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
教学准备：投影仪，收集关于美国印第安人和首领西雅图的知识，了解印第安酋长西雅图发表演讲的时代背景。
教学时间：2课时
教学过程：
第一课时
一、设疑，引入新课
1.完成填空练习：()的土地
学生口头填空，教师板书词语
2.揭示课题：今天我们将来到这样一片土地上──《这片土地是神圣的》。(板书课题。齐读课题。)
3.解题。理解“神圣”的意思(原指极其崇高而庄严，不可亵渎)。
过渡：“这片土地”指的是哪片土地？为什么用“神圣”来形容呢？让我们开始今天的学习。
[评：通过填空，突出“神圣”这一题眼，中心十分明确。]
二、初读课文，了解主要内容
1、自由读课文，注意读准字音，读通顺句子。想想课文主要讲的是什么？
2、交流主要内容，了解“这片土地”指的是哪片土地？补充介绍文章背景。
19世纪50年代，“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。西雅图对白人很友好，为了纪念他，美国西北最大的海岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。
[评：对写作背景的了解有助学生理解课文。]
3、围绕“神圣”，理清文章脉络。
指名分段读课文，思考：课文围绕“神圣”讲了哪些内容？
1～3自然段：总写这片土地的每一个部分都是神圣的。
4～8自然段：表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，如果把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。
9～11自然段：进一步阐述了人类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地，升华了文章的主题。
三、研读课文1—3自然段，初步理解“神圣”
1.正像同学们刚开始上课时所说的，我们常用广阔、肥沃(列举学生填空时用的词语)等词语来形容土地，而作者却选择了“神圣”这个词语。那么1.2.3自然段中，哪些词句让你感受到这片土地是神圣的？边读边想边勾画，并批注下自己的感受。
2.交流表现“神圣”的词句。
重点理解以下语句，并相机指导朗读：
(1)“对我们这个民族来说这片土地的每一部分都是神圣的。”
“我们这个民族”──印第安人，演讲的原文中自称为红人。
(2)“我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。”
这句话充分地表明了人类与大地不可分割的关系，也预示着这片神圣的土地对于我们有多么重要。
(3)“我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。”
这句话再一次表明了人类与大自然紧密相连的关系，同时也告诉我们：不应该以旁观者的姿态去面对，而应该用主人的身份去保护自己的家园。
3.师读第一自然段，引导：就在这每一部分都那么神圣的土地上，呈现出了怎样的画面？
生自由阅读1—3自然段，想象，交流自己“看到”的画面。
小结：我们尊重这片土地上的任何东西，它们是那样圣洁。
4.引读2.3自然段。
[学生理解的能力有高有低，因此对课文的理解深浅不一。预设理解的要点便于把握教学的“度”，使教学尽可能地面向全体。]
四、小结：
这就是我们的家园，这就是我们神圣的土地。这片神圣的土地对于我们是如此的重要，如何保有这份神圣呢？同学们课后自主阅读课文，找找答案。
第二课时
一、回顾课文，感知“神圣”
1、引导学生有感情地朗读课文一至三自然段。
2、介绍西雅图这个城市。
资料：西雅图被称为常青城，是一个不可思议的城市。它海拔最低，却有古老的冰川，活跃的火山和终年积雪的山峰。西雅图又是一个得天独厚的城市，它拥有青山、湖泊，拥有港湾河道，拥有温润的气候，如春的四季。无论是在美国本土，还是在世界其他地方，几乎找不到第二个城市能像西雅图那样，山峦、平地都被密密的、几近原始的森林所覆盖。市区内外皆衬饰着幽静的港湾、河流、绿树，掩映着色彩丰富的街市。而在环绕着城市的青山之中，又错落地隐藏着几十个大小不等的湖泊。树木葱郁，草地青葱，甚至飘来飘去的雨，轻轻掠过的风，都带着青绿的颜色。
过渡：这片土地是神圣的，对我们来说是如此的珍贵和不可侵犯，那么怎样才能保存这份神圣，留住这片圣洁呢？
[评：资料的补充让学生对“西雅图”这个城市有了更深入的了解，从而更加理解印第安人对这片神圣的土地的眷恋之情。]
二、研读课文，理解”神圣”
1.学生自由读四至八自然段，从文章中找出体现“神圣”的相关语句，并做好旁批，写上自己的感受和体会。出示“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
了解“你们”是谁？(白人)
2.抓住关键语句进行交流，并指导朗读：
“水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。”
(1)学生交流感受。(河水对我们很重要。)
(2)为什么作者说要像善待兄弟一样善待河水？请在课文中找出相关的句子谈谈自己的感受。
(3)感情朗读4.5自然段。
“你们要照管好它，使你们也能够品尝风景过草地后的甜美味道。”
(4)“它”是谁？为什么要照管好它？
重点理解“空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息。”
(5)有感情地朗读6.7自然段。
“你们一定要照顾好这片土地上的动物。”
(6)引导学生举例理解”降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。”
⑵自由读第八自然段，说说我们怎样热爱、照管这片神圣的土地的？
3.默读9.10自然段，思考：我们为什么要这样热爱、照管这片神圣的土地。
重点理解：“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”
小结；人类属于大地，因为大地拥有着生命成长的物质，使人类的生命不断得以繁衍、延续。只有爱护大地上的一草一木、一山一石，才能确保人类生命成长需要的各种自然条件，从而保持生命的延续。
[评：紧抓题眼“神圣”组织教学，化繁为简，长文短教，中心更加明确。]
三、拓展延伸，深化“神圣”
1.在已出示的句子“如果我们放弃……这片土地是神圣的”后，出示“我们一定要“，引导学生补充课文以外的自然物。
2.独立思考，补充，并交流。
[评：拓展训练将课堂向课外延伸，引导学生把课外搜集的资料用到课堂上来。这一训练需要学生模仿课文对语言进行再加工，将语言诗化，因此学生运用语言的能力得到发展。]
四、课后练习，积累语言
练习：前3题为必做，第4题为选做。
1、把自己感受最深的语段背下来。
2、勾画好词佳句并摘抄。
3、阅读西雅图酋长演讲原文。
4、小练笔：联系家乡的土地、身边的资源是否得到了保护，写写自己的发现和感受。
[评：练习有层次，设计选做题考虑了学生的个体差异。]
板书设计：
15.这片土地是神圣的
善待河水
神圣的土地善待空气
善待动物
[总评：本文被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，语言优美、内涵丰富、情感充沛，只有在诵读中才能感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。语文课程标准强调，在阅读教学中，要让学生充分地读，让学生在读中感悟理解，在读中训练语感，在读中提高语言表达能力，在读中受到感情的熏陶。设计者指导关键语句的朗读帮助学生理解“神圣”，既尊重了学生的个性化阅读，又引导学生体会了语言文字的美与震撼力。本文的背景与学生生活有一定距离，课外资料的收集与运用对文章本身是有利的充实，促进了学生对文章的领悟，更激发了保护环境、爱护自然的情感。]
教学目标：
1、学写8个生字，正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光”等词语。
2、有感情地朗读课文。背诵感受最深的部分。
3、揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
4、体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。
教学重点：
通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
教学难点：
理解含义深刻的语言；通过学习，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
教学准备：
收集关于美国印第安人和首领西雅图的知识，了解印第安酋长西雅图写这篇文章的时代背景。
教学时间：
2课时
教学过程
第一课时
一、课前谈话，指导朗读
1、出示艾青的《我爱这片土地》一诗，请学生读，这样就能对这个班级孩子的朗读情况有个初步的了解
《我爱这片土地》——艾青
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明……
--然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含着泪水？
因为我对这土地爱得深沉……
--写于一九三八年十一月十七
2、适时地进行一些有关朗读技巧方面的指导，为后面的学文做好铺垫。
二、导入新课，解疑设疑
1、导语：这首诗写于1938年的11月17日，也就是抗日战争全面爆发后的第二年，当时日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区，所到之处烧杀抢夺……我国著名诗人艾青就是在这个国土沦丧、民族危亡的紧急关头，满怀着对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨，写下了这样一首慷慨激昂的诗。
同样的，让我们放眼世界，去到160多年前的美国，那时候居住在美国西北部的印第安人，也遭遇到了和我们类似的危险，只不过那时的他们受到的是他们自己国土上的白人们的侵犯，这应该是比我们的国家，比我们的民族幸运多了。下面就让我们一起走近这段历史。
2、哪些同学已对这段历史有所知，愿意和大家一起分享吗？（了解孩子们的预习情况）
3、那就让我们走进这篇课文，一起来了解印第安人，了解当年的印第安人酋长西雅图，了解这个神奇的民族。（齐读课题--《这片土地是神圣的》，理解“神圣”一词的意思：极为崇高、庄严，不可亵渎、不可侵犯的。）
4、读了这个课题，你脑海中产生了哪些疑问？
三、围绕“神圣”，读文悟情
1、是呀，那为什么说这片土地是神圣的？这又是一片怎样的土地呢？作者在文中又是几次写到“这片土地是神圣的”？下面就请同学们带着这三个问题自己读课文，边读边想边勾画，最好能在书上做好批注，也就是简单地写下自己的感受。（静心读书思考）
2、交流阅读感受，理解含义深刻的语言，并随机进行有感情地朗读方面的指导（这是本堂课的关键，也是重点和难点落实处）
课文共有四处写到“这片土地是神圣的”。学生可能会说三处，因为在课文的第五自然段和第七、八自然段开头都有这么一句相同的话，就是“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”那就先顺着学生的思路这样一次一次地出示这句话，在朗读中感悟这三句话在读的时候感情的不同，先就这样一笔带过，告诉学生这些课文内容我们下堂课再学习。然后再引导学生找到课文开头写到的这一处：
“对我们这个民族来说，这片土地的每一部分都是神圣的。”
（我想如果真正会找的话，首先应该找到的是课文开头的这第一处，但孩子们的思维可没那么严密。所以有时候我们必须站在孩子们的立场上来研读课文。）
展开：这片土地的“每一部分”课文中到底写到了哪些部分？（从而自然而然地导入到下面两段课文的学习。）
“每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡鸣叫的昆虫，还有那浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。”
“每一处，每一片，每一座，每一条，每一根，每一只”还能说“每一什么”吗？
“圣洁”与“神圣”的比较：“圣洁”是神圣而纯真、洁净的意思。相比“神圣”一词，更进一步。从中你体会到了什么？
“我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的`血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。”
这段课文中着重理解以下两句话：
第一句是“我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。”
第二句是“我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。”
四、拓展延伸，激发情感（看时间决定是否安排）
五、课后练习，积累语言
1、抄写本课的生字新词。
2、把自己感受最深的语段摘录下来并背诵。
板书设计：
这片土地是神圣的
印第安人酋长
西雅图
民族
圣洁
我们人类
共同属于一个家园
大地上的万物
附有关课文的资料：
19世纪50年代，“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地，当时印第安人的酋长西雅图为了避免冲突与流血，将那片土地转让给美国人的同时写了一封语重心长的信。为了纪念西雅图对白人的友好，美国将西北最大的海岸城市命名为西雅图，并对它进行了很好的保护。
西雅图被称为常青城，是一个不可思议的城市。它海拔最低，却有古老的冰川，活跃的火山和终年积雪的山峰。西雅图又是一个得天独厚的城市，它拥有青山、湖泊，拥有港湾河道，拥有温润的气候，如春的四季。无论是在美国本土，还是在世界其他地方，几乎找不到第二个城市能像西雅图那样，山峦、平地都被密密的、几近原始的森林所覆盖。市区内外皆衬饰着幽静的港湾、河流、绿树，掩映着色彩丰富的街市。而在环绕着城市的青山之中，又错落地隐藏着几十个大小不等的湖泊。树木葱郁，草地青葱，甚至飘来飘去的雨，轻轻掠过的风，都带着青绿的颜色。
我的理解：
西雅图，最早记住这个名字我记得是在一次看电视的时候，那时我只知道西雅图是美国西北部的一个著名城市，并与我们中国的重庆市结为了友好城市。至于这到底是怎样的一个城市，还有关于这个城市的历史等等我一概不知。而第一次走近西雅图这个城市，则是在去年我上六年级的这篇课文时，还有我也是在那一次，知道了西雅图这个人，这个当年印第安人的酋长。
19世纪50年代，“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地，当时的印第安人酋长西雅图为了避免冲突与流血，将那片土地转让给美国人的同时写了一封语重心长的信，也就有了我们今天读到的《这片土地是神圣的》这样一篇语言优美、内涵丰富、情感充沛的课文。当然我们所读到的这篇课文在选入我们的小学语文课本时是被改动过了的。
本文被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。
语言优美、内涵丰富、情感充沛，是本文的最大特点。一方面，课文大量运用拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情，也增强了文章的感染力。另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。
语文课程标准强调，在阅读教学中，要让学生充分地读，让学生在读中感悟理解，在读中训练语感，在读中提高语言表达能力，在读中受到感情的熏陶。只有在诵读中才能感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。我认为这样设计可以帮助学生更好地理解这片土地的“神圣”，既尊重学生的个性化阅读，又引导学生体会语言文字的美与震撼力。还有本文的时代背景与孩子们的生活有一定的距离，所以课外资料的收集与运用对学习课文一定会有很大的帮助，除了了解土地与人类生存的密切关系和对课文中含义深刻的语言有更深的理解外，我想必定能促进孩子们对自己所生存的土地、家园有更深刻的认识，从而更好地激发孩子们保护环境、爱护自然的情感，并懂得我们也必须用全部的力量和情感来保护自己的家园。如果学完了这篇课文，能达成这样的一些目标，我想应该算是学好了的。
一、回顾课文，感知“神圣”
1、引导学生有感情地朗读课文一至三自然段。
2、介绍西雅图这个城市。
资料：西雅图被称为常青城，是一个不可思议的城市。它海拔最低，却有古老的冰川，活跃的火山和终年积雪的山峰。西雅图又是一个得天独厚的城市，它拥有青山、湖泊，拥有港湾河道，拥有温润的气候，如春的四季。无论是在美国本土，还是在世界其他地方，几乎找不到第二个城市能像西雅图那样，山峦、平地都被密密的、几近原始的森林所覆盖。市区内外皆衬饰着幽静的港湾、河流、绿树，掩映着色彩丰富的街市。而在环绕着城市的青山之中，又错落地隐藏着几十个大小不等的湖泊。树木葱郁，草地青葱，甚至飘来飘去的雨，轻轻掠过的风，都带着青绿的颜色。
过渡：这片土地是神圣的，对我们来说是如此的珍贵和不可侵犯，那么怎样才能保存这份神圣，留住这片圣洁呢？
二、研读课文，理解“神圣”
1．学生自由读四至八自然段，从文章中找出体现“神圣”的相关语句，并做好旁批，写上自己的感受和体会。出示“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”了解“你们”是谁？（白人）
2．抓住关键语句进行交流，并指导朗读：“水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。”
（1）学生交流感受。（河水对我们很重要。）
（2）为什么作者说要像善待兄弟一样善待河水？请在课文中找出相关的句子谈谈自己的感受。
（3）感情朗读4．5自然段。“你们要照管好它，使你们也能够品尝风景过草地后的甜美味道。”
（4）“它”是谁？为什么要照管好它？重点理解“空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息。”
（5）有感情地朗读6．7自然段。“你们一定要照顾好这片土地上的动物。”
（6）引导学生举例理解“降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。”
（7）自由读第八自然段，说说我们怎样热爱、照管这片神圣的土地的？
3．默读9．10自然段，思考：我们为什么要这样热爱、照管这片神圣的土地。
重点理解：“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”
小结；人类属于大地，因为大地拥有着生命成长的物质，使人类的生命不断得以繁衍、延续。只有爱护大地上的一草一木、一山一石，才能确保人类生命成长需要的各种自然条件，从而保持生命的延续。
三、拓展延伸，深化“神圣”
1．在已出示的句子“如果我们放弃……这片土地是神圣的”后，出示“我们一定要”，引导学生补充课文以外的自然物。
2．独立思考，补充，并交流。
四、课后练习，积累语言
小练笔：联系家乡的土地、身边的资源是否得到了保护，写写自己的发现和感受。
板书设计：
27．这片土地是神圣的
善待河水
神圣的土地善待空气
善待动物
【教学目标】
１、学写８个生字，正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光”等词语。
２、有感情地朗读课文。背诵感受最深的部分。
３、揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
４、体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。
【教学重点】
通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
【教学难点】
理解含义深刻的语言；通过学习，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
【教学准备】
投影仪，收集关于美国印第安人和首领西雅图的知识，了解印第安酋长西雅图发表演讲的时代背景。
【教学时间】
２课时。
【教学过程】
第一课时
一、设疑，引入新课
１、完成填空练习：＿＿＿＿的土地。
学生口头填空，教师板书词语。
２、揭示课题：
今天我们将来到这样一片土地上──《这片土地是神圣的》。（板书课题。齐读课题。）
３、解题。理解“神圣”的意思（原指极其崇高而庄严，不可亵渎）。
过渡：“这片土地”指的是哪片土地？为什么用“神圣”来形容呢？让我们开始今天的学习。
评：通过填空，突出“神圣”这一题眼，中心十分明确。
二、初读课文，了解主要内容
１、自由读课文，注意读准字音，读通顺句子。想想课文主要讲的是什么？
２、交流主要内容，了解“这片土地”指的是哪片土地？补充介绍文章背景。
１９世纪５０年代，“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。西雅图对白人很友好，为了纪念他，美国西北最大的海岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。
评：对写作背景的了解有助学生理解课文。
３、围绕“神圣”，理清文章脉络：
指名分段读课文，思考：课文围绕“神圣”讲了哪些内容？
１～３自然段：总写这片土地的每一个部分都是神圣的。
４～８自然段：表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，如果把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。
９～１１自然段：进一步阐述了人类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地，升华了文章的主题。
三、研读课文１～３自然段，初步理解“神圣”
１、正像同学们刚开始上课时所说的，我们常用广阔、肥沃（列举学生填空时用的词语）等词语来形容土地，而作者却选择了“神圣”这个词语。那么１、２、３自然段中，哪些词句让你感受到这片土地是神圣的？边读边想边勾画，并批注下自己的感受。
２、交流表现“神圣”的词句：
重点理解以下语句，并相机指导朗读：
⑴“对我们这个民族来说这片土地的每一部分都是神圣的。”
“我们这个民族”──印第安人，演讲的原文中自称为红人。
⑵“我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。”
这句话充分地表明了人类与大地不可分割的关系，也预示着这片神圣的土地对于我们有多么重要。
⑶“我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。”
这句话再一次表明了人类与大自然紧密相连的关系，同时也告诉我们：不应该以旁观者的姿态去面对，而应该用主人的身份去保护自己的家园。
３、师读第一自然段，引导：就在这每一部分都那么神圣的土地上，呈现出了怎样的画面？
生自由阅读１～３自然段，想象，交流自己“看到”的画面。
小结：我们尊重这片土地上的任何东西，它们是那样圣洁。
４、引读２、３自然段：
学生理解的能力有高有低，因此对课文的理解深浅不一。预设理解的要点便于把握教学的“度”，使教学尽可能地面向全体。
四、小结
这就是我们的家园，这就是我们神圣的土地。这片神圣的土地对于我们是如此的重要，如何保有这份神圣呢？同学们课后自主阅读课文，找找答案。
第二课时
一、回顾课文，感知“神圣”
１、引导学生有感情地朗读课文一至三自然段。
２、介绍西雅图这个城市：
资料：西雅图被称为常青城，是一个不可思议的城市。它海拔最低，却有古老的冰川，活跃的火山和终年积雪的山峰。西雅图又是一个得天独厚的城市，它拥有青山、湖泊，拥有港湾河道，拥有温润的气候，如春的四季。无论是在美国本土，还是在世界其他地方，几乎找不到第二个城市能像西雅图那样，山峦、平地都被密密的、几近原始的森林所覆盖。市区内外皆衬饰着幽静的港湾、河流、绿树，掩映着色彩丰富的街市。而在环绕着城市的青山之中，又错落地隐藏着几十个大小不等的湖泊。树木葱郁，草地青葱，甚至飘来飘去的雨，轻轻掠过的风，都带着青绿的颜色。
过渡：这片土地是神圣的，对我们来说是如此的珍贵和不可侵犯，那么怎样才能保存这份神圣，留住这片圣洁呢？
评：资料的补充让学生对“西雅图”这个城市有了更深入的了解，从而更加理解印第安人对这片神圣的土地的眷恋之情。
二、研读课文，理解”神圣”
１、学生自由读四至八自然段，从文章中找出体现“神圣”的相关语句，并做好旁批，写上自己的感受和体会。出示“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
了解“你们”是谁？（白人）
２、抓住关键语句进行交流，并指导朗读：
“水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。”
⑴学生交流感受。（河水对我们很重要。）
⑵为什么作者说要像善待兄弟一样善待河水？请在课文中找出相关的句子谈谈自己的感受。
⑶感情朗读４、５自然段：
“你们要照管好它，使你们也能够品尝风景过草地后的甜美味道。”
⑷“它”是谁？为什么要照管好它？
重点理解“空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息。”
⑸有感情地朗读６、７自然段：
“你们一定要照顾好这片土地上的动物。”
⑹引导学生举例理解”降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。”
⑺自由读第八自然段，说说我们怎样热爱、照管这片神圣的土地的？
３、默读９、１０自然段，思考：我们为什么要这样热爱、照管这片神圣的土地。
重点理解：“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”
小结：人类属于大地，因为大地拥有着生命成长的物质，使人类的生命不断得以繁衍、延续。只有爱护大地上的一草一木、一山一石，才能确保人类生命成长需要的各种自然条件，从而保持生命的延续。
评：紧抓题眼“神圣”组织教学，化繁为简，长文短教，中心更加明确。
三、拓展延伸，深化“神圣”
１、在已出示的句子“如果我们放弃……这片土地是神圣的”后，出示“我们一定要“，引导学生补充课文以外的自然物。
２、独立思考，补充，并交流。
评：拓展训练将课堂向课外延伸，引导学生把课外搜集的资料用到课堂上来。这一训练需要学生模仿课文对语言进行再加工，将语言诗化，因此学生运用语言的能力得到发展。
四、课后练习，积累语言
练习：前3题为必做，第4题为选做。
１、把自己感受最深的语段背下来。
２、勾画好词佳句并摘抄。
３、阅读西雅图酋长演讲原文。
４、小练笔：联系家乡的土地、身边的资源是否得到了保护，写写自己的发现和感受。
评：练习有层次，设计选做题考虑了学生的个体差异。
【板书设计】
１５、这片土地是神圣的
善待河水
神圣的土地善待空气
善待动物
……
【总评】
本文被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，语言优美、内涵丰富、情感充沛，只有在诵读中才能感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。语文课程标准强调，在阅读教学中，要让学生充分地读，让学生在读中感悟理解，在读中训练语感，在读中提高语言表达能力，在读中受到感情的熏陶。设计者指导关键语句的朗读帮助学生理解“神圣”，既尊重了学生的个性化阅读，又引导学生体会了语言文字的美与震撼力。本文的背景与学生生活有一定距离，课外资料的收集与运用对文章本身是有利的充实，促进了学生对文章的领悟，更激发了保护环境、爱护自然的情感。
【河北省唐山市古冶区实验小学 刘春艳】
〖让语文教学在读中精彩起来──朗读在语文教学中的作用及其训练途径·师生“评读”，促进朗读创新高〗
若只一味的对学生的朗读进行褒扬，那么，他们容易满足于现状。当学生朗读兴趣培养起来后，就需在他们现有的水平上“挑刺”或者提出新的要求。
如在《这片土地是神圣的》的教学过程中，需要学生在朗读中品味，在品位中朗读。在一个学生的朗读过程中，我是这样做的──
师：请将你最喜欢的段落读给我们听，好吗？
生：老师，没问题！
“这片土地是神圣的。……我们热爱大地，就像初生婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。你们要像我们一样热爱它，照管它。为了子孙后代，你们要献出全部的力量和情感来保护大地。
我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的。”
师：你声音洪亮，朗读得也很流畅，你能更好的把感情读出来吗？
生：好，我可以！
说完，他真的很用心重新读起来。当他这遍读完后，另一个学生建议在朗读这段过程中还可以将表情、动作加上。我觉得这提议非常好，就建议每个学生都选取自己最喜欢的语段融入感情，辅以表情、动作来朗读。
这节语文课堂在激情的朗读中活跃起来，不用多说，学生们因很用心在领悟课文了。
利用现代媒介，提高学生朗读能力：
广播、电视，尤其是国家级的传播媒介，他们主持人的普通话水平是属于一流的。如果学生能够有意识地去学习他们的发音和技巧，肯定会受益匪浅。
所以，除了在课堂上老师的范读与指导和普通话练习过程中的朗读磁带，学生也可以直观的从看电视、听广播中提高自己的朗读技巧。
正因为意识到朗读在语文学科教学中作用，摸索到这些训练学生朗读能力的方法，在课堂上注重学生的朗读的训练成了我的教学技巧之一。当年那个在教室里积极举手的女孩的身影，促使我成为了一名语文教师。现在，因为有朗读这个纽带，我与学生间关系更近了，学生对语文的学习兴趣也更浓厚了，他们的语文成绩也逐步攀升。所以，无论是曾经那求学时代的我还是现在已为人师的我，都坚持认为朗读可以敲开学生学语文的心扉，朗读更可以使语文学科教育精彩起来！
有感于《这片土地是神圣的》
湖北省宜昌市大公桥小学 曾凡琴
上完人教版小学六年级第四单元15课《这片土地是神圣的》，心中有很多的话想说。其一，他们让我感动。这篇著名的文章饱含着印第安酋长西雅图对家园土地深深的眷恋，我不禁为印第安人对土地的热爱，对自然的敬畏而震撼、感动。他们的生活虽然处于最为原始的状态，但他们满怀感激之情，感激自然给了他们美丽的蓝天白云、阡陌纵横的耕地、如黛的群山、青葱的草地，给他们提供了丰富的食物，给他们那么多相处的动物伙伴，所以他们只是拿取足够生活的资源，所以他们把这世上的一草一木，一山一石，一虫一兽都看作是自己的兄弟姐妹，用主人的身份去保护这片美丽的家园。现在的社会、科技日益繁荣昌盛，而人类对自然的破坏也欲演欲烈，人们只是一味地向自然索取，砍伐森林，兴修水利，推山筑房……. 从近处来看，这些也的确能够改变人类的生存质量，但对于生态平衡的破坏又有多少呢？于是我想，是不是生活的繁荣程度越高，人类对于自然的无知更为显著，因为物质生活的繁荣可以来源于高新科技，而自然只能奉献最为原始的东西。如果自然有知，不知道她会为人类的发展感到高兴还是为人类的愚昧、浅薄感到心痛。
文中的这句话给我留下了最为深刻的印象，“任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。”他们深深地懂得如果家园受到破坏，而人类又不能及时补救，那么对地球的伤害都将演变成对人类自身的伤害。如果家园遭到毁灭，人类又怎能独善其身，他们是多么睿智，懂得这其中蕴涵的深刻哲理。
其二，一个国家是否需要对外扩张来繁荣自己。西雅图和他的同胞们虽然是那么的眷恋和不舍自己的土地，但是面对强势，他们放弃了自己珍爱的土地，对白人谆谆告诫，要善待土地，善待河水，善待空气，善待动植物，不舍中包含了太多的无奈于痛苦，配乐朗读课文的时候，学生满含忧伤、满含深情地朗读，“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”，我似乎听到了那个来自丛林深处的呐喊，不知道在那个19世纪50年代，想购买美国西北部的印第安人领地的“华盛顿特区”的白人领袖看到这些文字的时候，他的心情又是怎样的呢？
其三，人类应该怎样对待自然。是让这些资源发挥最大的效益为人类提方便，还是保留他们原来的摸样？大自然无私地给人类提供一切可以利用的资源，有些资源可以再生，有些资源则不能再生，对于可以再生的资源，我们可以按计划利用，对于不能再生的资源，我们是否可以在不伤害自然的前提下开发或创造替代品，保证资源的延续性。而不是只看到眼前的一点利润大肆开发、利用。记得曾经看过一篇报道，讲述日本国内制订了一项环保政策，限制砍伐日本本土的树木制作一次性方便筷，日本所有国民使用的筷子96％都是从中国进口的。而日本的森林覆盖率接近64％，是世界上森林覆盖率最高、自然环境最好的国家之一。我们中国的森林覆盖率不到17％！日本人吃顿饭都是以中国森林资源的流失作为代价的！筷子用过以后进行回收，打成原生木浆，摇身一变，成为高价新闻纸出口到中国。而以前出口方便筷的韩国也转变做法，不再生产方便筷。
很多国家，都采用教材循环利用的做法。不少孩子在教材刚刚拿回家时，第一件事就是找质地优良的包装纸做书皮，在此后的使用过程中对教材也是倍加爱护。他们往往会在教材某个不妨碍使用的地方留下自己的名字，为的就是假如后来的使用者发现书籍发生了破损可以向上追查责任，从这种细致的地方就开始树立个人信用的习惯与观念。因此，国外很多教材都是经过了很多次倒手，而里面却根本没有折叠涂鸦之类的痕迹，也在这个过程中灌输了良好的阅读习惯和对于书籍负载的人类文明的敬重与维护。我们的国家是否应该反思这些行为？
从整个地球来看，这些国家的做法也只是从自己本国的利益出发，试想当全球环境都开始恶化的时候，这一两个国家还能有这样的环境优势么？想必终究也会被拖垮吧，所以只有全世界的人民都能和那位印第安人的酋长西雅图一样，有着长远的目光，怀着对自然的敬畏，才能保护我们共同的地球家园。