作为一名老师，通常需要准备好一份教案，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。教案应该怎么写才好呢？这次漂亮的小编为您带来了《社戏》教学设计【最新6篇】，您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。
【教材分析】
本单元课文的内容定位在文化生活上，这体现了语文同社会文化生活的密切联系。文化生活是人类社会生活的重要内容，是人类精神活动的高级形式。语文除了是交际和学习的最重要的工具之外，还是人类文化的重要组成部分。因此，语文教学除了教会学生使用语文工具外，还有引导学生认识和把握人类文化的重要任务。培养学生对文化生活、对文学艺术的广泛兴趣和鉴赏能力，是语文教学普遍的目标内容之一。课文《社戏》以社戏这一江南水乡文化活动为线索，表现了我的一段童年生活经历。课文通过我和少年伙伴们夏夜行船、船上看戏、月下归航等情节的描写，展示了我的一段天真烂漫、童趣盎然的江南水乡文化生活经历。
【教学目标】
根据新《大纲》对阅读和写作的要求，将本课教学目标拟订如下：
1、知识目标：
体会江南水乡文化生活，适当引导学生关注自己家乡的文化习俗。
2、能力目标：
⑴ 引导学生通过反复的朗读加深对课文内容的理解；
⑵ 体会景物描写的诗情画意和抒情作用。
3、情感目标：
体会农家少年的淳朴善良、好客能干和我与农家小朋友的真挚感情。
【教学重点、难点】
在课文中，作者记叙了一段幼时看社戏的经历，表现对童年美好生活的回忆和留恋之情。本文的景物描写、细致逼真，充满江南水乡的诗情画意。引导学生领会作者是如何抓住特点描写景物，又是如何融情人景的，这是本文教学的重点。本文结尾对豆与戏的评价、赞美与前面对豆与戏的描写似乎有些矛盾，引导学生理解这一问题是本文教学的难点。
【教学手段】
1、从学生实际出发，以多媒体展示作为主要教学手段，一方面增强直观感，培养学生对江南水乡文化生活的感性认识。另一方面可以提高课效率，增加课堂知识容量。
2、把播放课文录音作为重要的教学辅助手段，通过课文录音把学生引进课文所描述的画面，接受美的熏陶。
【教法、学法】
1、《社戏》虽然写的是童年趣事，而且主人公的年龄与初一学生大体相当，但毕竟年代久远，对于当代少年，尤其是城市少年来说，是既熟悉又陌生，既亲切又有隔膜，既容易理解，又会产生出许多奇怪的疑问来。针对这种情况，教师在选择教法时原则上应该精讲、少讲，放手让学生去读，去讨论，去领悟。学生的阅读兴趣可能会只集中在故事情节上，而对优美的景物描写、细腻的心理刻画不会很在意。这正是需要教师精讲的地方。教师要重视点拨，提供背景材料，点明要点所在。教师的作用在于启发学生思维，而不是交给学生一个答案。文学作品的内涵是十分丰富的，对文学作品的欣赏也应该是丰富多彩的。不同的读者从不同的角度会有不同的理解和感悟。教学本课时，尤其在处理课后练习，不宜追求惟一的标准答案，要允许并且鼓励学生提出质疑、发表见解。
2、不同时代的少年儿童有不同的兴趣爱好，但他们纯真的童心却是相同并且相通的。因此，在阅读时，采取联想的方法会比较好一些。从《社戏》里小伙伴们的所作所为，联想到自己；如果身处其境，会不会也那样做？在现实生活中，自己和朋友们是不是也做过类似或者更淘气、更有意思的事，做这些事，表现了少年朋友们怎样的态度和情感？其次，要学习发现问题，提出质疑。《社戏》里的小朋友为什么这样而不那样，怎样去评说他们的行为，这些都是可以质疑的。不只要提出问题，还要有自己的见解。第三，要认真体会作品中的景物描写和心理描写，并学习这些表达方式。
【教学课时】
3课时
【教学过程】
第一课时
〖教学环节〗
1、导入新课；
2、解决字词障碍；
3、理清文章脉络；熟读课文；
4、明确我在平桥村得到的优待和乐事
〖教学方法〗
1、播放课文朗读录音整体感知课文；
2、学生朗读课文，梳理文章脉络；
3、利用课文中的注释和背景材料介绍，学生描述社戏这一习俗；
4、学生联系家乡某一文化习俗，在课堂上口头表达，课后写小作文。
〖设计意图〗
引导学生通过反复的朗读加深对课文内容的理解；体会江南水乡文化生活，适当引导学生关注自己家乡的文化习俗。
第二课时
〖教学环节〗
1、看戏前的波折；
2、航船在去赵庄途中的如画景物和急切心情；
3、看戏时的心理和兴趣。
〖教学方法〗
1、找出夏夜行船时表现作者所见、所闻、所感的句子，并且体会其中哪些描写可以体现当时人物的心情，明确此处是通过写景来抒情的；
2、学生复述看戏过程，归纳看戏时人物的心情；
3、布置课后写一篇小作文，练习以景抒情的写法。
〖设计意图〗
体会景物描写的诗情画意和抒情作用。
第三课时
〖教学环节〗
1、看戏归来的情形；
2、看戏次日的情形。
〖教学方法〗
1、复述归航时主要写了哪些趣事；
2、比较此时心情同看戏时有什么不同；
3、重点讨论、理解文章最后一句的含义。
〖设计意图〗
体会农家少年的淳朴善良、好客能干和我与农家小朋友的真挚感情。
【课后实践】
学生虽然不大会有在农村看社戏的经历，但在城市中会有丰富多彩的各种文化活动，可以把自己参加过的一次活动的情况写下来，也可以请自己的爷爷、奶奶、爸爸、妈妈谈谈他们是否看过社戏的情景。
【教学目标】
1、品味语言，领会蕴含的意味。
2、品读课文，拓展学生的思维。
3、感受情思，理解文章的主旨。
【教学重点】
品读课文，通过探究、讨论、归纳、陈述等方式，拓展学生的思维。
【教学难点】
准确领会文中语言蕴含的意味。
【课时安排】
1课时。
【教学过程】
一、导入
同学们好，上课之前，我想请大家背一首诗《游山西村》，会背的同学可以和我一起背。（接着，老师和同学们一起背诗。）在这首诗中，有这样一句：箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。其中“春社”二字，写的是春天人们拜祭社公，也就是土地神，以祈求风调雨顺，五谷丰登的事。今天，我们学习的一篇文章也与土地神——“社”有关，这就是《社戏》，唱戏给土地公土地婆看，祈求他们保佑地里的小禾苗健康成长。
既然有人唱戏，那就有人看戏。鲁迅先生的这篇《社戏》，讲的就是“我”和一群小伙伴去看戏时发生的事情。
（设计意图：导语由学生熟悉的唐诗《游山西村》中的“春社”二字引入到本课文题《社戏》，既向学生解释了“社”的含义，又使学生感知了与“社”有关的民间活动古已有之。带有神话色彩的民间活动对学生具有一定的吸引力。）
二、走进故事，品味语言
主问题：现在请大家快速浏览课文，思考：本文主要写了两件什么事情？作者是怎样评价的？他为什么会这样说？
学生活动：
（一）学生思考，组织语言。
（二）学生发言，教师明确（一个问题一个问题地回答）：
1、本文主要写了两件事：看戏（包括“去看戏”），偷豆。
2、作者是这样评价的：真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。
（三）教师置疑：戏真的是“引人入胜，精彩绝伦”吗？豆真的是“鲜香美味，回味无穷”吗？文中是怎么写的？请同学们找到位置，划出能体现作者态度的、富有表现力的词句。教师明确：
1、两个“又”字。表现“我”失望的心情。
2、疲倦、支撑、打呵欠、各管自己谈话、振作精神、破口喃喃的骂、忍耐的等着、吁气、熬不住……（神态描写、动作描写、语言描写，生动形象。）
3、只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了，那五官渐不明显，似乎融成一片的再没有什么高低。（生动形象地表现了“我”昏昏欲睡的感觉。）
4、但我吃了豆，却并没有昨夜的豆那么好。（味道一般。）
（四）教师设疑：既然如此，作者却在文章最后说，是“好豆”“好戏”。他为什么会这样说呢？（可以结合《陋室铭》进行解释。）
（五）学生思考，回答。
在《陋室铭》中，作者说室“陋”是因为条件简陋，但由于此屋主人品德高尚，朋友高雅，环境清幽，非常温馨，让作者非常喜欢，所以他认为“陋室不陋”。
在本文中，豆原本味道一般，戏也不吸引人，但在看戏回来的时候，一群小伙伴新奇有趣的偷豆经历却让作者觉得无比快乐，认为那真是美好的一天。作者表面上是说“豆好”“戏好”，实际上是说“那时候的那群小伙伴真好”“那时候的偷豆的经历真有趣”。
（六）教师归纳点拨：生活中我们经常会遇到这种看似矛盾的说法，其实并不矛盾，只是它们各有所指，强调的内容不一样而已。类似的还有，比如一篇文章，开头说某人是个穷人。后来说他其实不穷（比如他喜欢唱歌，知足，快乐）。那么，文章前面所说的“穷”是指“物质上的”，而后面说的“其实不穷”则是指“精神上的”。两个“穷”字所强调的侧重点不一样。
（设计意图：这一环节，通过学生对文中重要语句的分析品味，提高他们准确领会语言意味的能力。通过学生对富有表现力词语的归纳、品味，感知作者运用的各种写作手法及其好处。）
三、深入课文，品读赏析
通过刚才的一番品味分析，我们知道了那次看社戏的经历给作者带来了无比的快乐，让他在三十年后还记忆犹新，念念不忘。那么通观全文，那次看社戏的经历给作者留下了哪些美好的记忆呢？请同学们参照以下句式，用与之相近的若干个短语进行概括，并说明理由。
主问题：请参照以下句式，用与之相近的短语概括：社戏给作者留下了哪些美好的记忆。浏览课文，思考并讨论后回答。
自由的乡间生活
学生活动：
（一）学生浏览课文，思考并讨论。
（二）老师引导学生明确：
1、自由的乡间生活。
2、愉快的看戏之旅。
3、难忘的偷豆经历。
4、珍贵的朋友之谊。
5、优美的水乡夜景。
6、淳朴的乡风民情。
（三）刚才同学们就“社戏给作者留下了哪些美好的记忆”这一问题，总结出了6条“美好的记忆”。接下来，请你选择你感兴趣的一个说法，然后为这一说法陈述理由。
（四）学生思考、讨论后开始交流。学生发言可能涉及以下内容，顺序则可能不同。
1、自由的乡间生活
学生陈述理由：
（1）引原文：但在我是乐土：因为我在这里不但得到优待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。
（2）引原文：我们每天的事情大概是掘蚯蚓……钓虾。
（3）引原文：其次便是一同去放牛。
（4）概括：“我”可以在没有大人照看的情况下，夜晚和一群少年一起，划船去赵庄看社戏。
教师引导：
联想延伸：回忆《从百草园到三味书屋》和《五猖会》这两篇文章，可以看到，自由的乡间生活对幼时的鲁迅来说是极为难得的。所以一旦遇到，就显得格外珍贵，格外美好。
教师强调：联想延伸，是阅读文章，读懂文章的重要方法之一。
2、愉快的看戏之旅
学生陈述理由：
（1）作者在写自己获准去赵庄看戏时，有一句心理描写是这样写的：我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。
（2）夏夜行船这段文字写得特别美。根据“一切景语皆情语”的说法，反推过来，优美的景色也映衬了作者此时的心情是愉快的。
（3）从文章末尾作者说“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”一句可以得知，那夜的看戏之旅肯定是愉快的。
教师点拨：
（1）“我”的看戏之旅的“愉快”是经过作者特别强化了的。看戏的过程大家都知道，但看戏之前的一段文字往往容易被忽略。试想，如果将看戏以前的文字改成“就在我十一二岁的这一年，晚上我和朋友们去赵庄看社戏。一出门，便望见月下的平桥内泊着一支白篷的航船……”这样好不好？
（2）学生讨论交流，教师明确：
不好。这样写失之于平淡，且不能很好地支撑文末作者的“感慨与怀念”之情。
我们用简要的文字描述看戏之前的情节，如下所示：
看看等到了↑——真可惜——今天就算了——我急得要哭↓——双喜提议↑——外祖母担心↓——双喜打包票——不再驳回↑
可以看到：作者将看戏前奏写得一波三折，情节三起两落。这样写有什么作用呢？
去赵庄看戏是“我”和朋友们经过极大的努力争取到的，外祖母和母亲的准许使我看戏的愿望终于达成，所以“我”心里才会得到极大的满足，感到异常地兴奋和愉快。
（3）这种愉快，作者在随后的叙述和描写中，用了许多富有表现力的词句来表现。一起找一找。
一哄的出了门。（动作描写）
我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。（对比，心理描写）
我们已经点开船（动作描写）
有说笑的，有嚷的（动作描写）
飞一般径向赵庄前进了（夸张）
这些词句充分表现了“我”当时的愉快心情，这种愉快和后文偷豆的经历一起，支撑起了文末作者对童年往事的“感慨与怀念”之情，水到渠成，自然妥帖。
3、难忘的偷豆经历
学生陈述理由：
（1）这是迅哥儿从未有过的经历，头一次，新鲜刺激，所以难忘。
（2）从文章末尾作者说“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆”一句可以得知，作者对这次偷豆经历很难忘。
（3）作者人到中年，还能记得少年时代偷豆的往事，可见偷豆经历让人难忘。
4、珍贵的朋友之谊
学生陈述理由：
（1）我去平桥村时，孩子们伴我来游戏。
（2）平时嘻笑打闹，一起玩耍，无拘无束。
（3）见我不能去看戏，双喜同情我，极力想办法，最终说服母亲和祖母，同意我去看戏。
（4）年幼的都陪我坐在舱中。
（5）桂生为我买豆浆。
教师点拨：
少年时期的鲁迅，和这群伙伴在玩耍中，建立了深厚的友谊。鲁迅先生也十分珍视这份友情，无论是从这篇文章，还是从我们小学时学的《少年闰土》中，都可以看出鲁迅对珍贵的朋友之谊的怀念。（再一次联想延伸）
5、优美的水乡夜景。
学生陈述理由：两处对水乡夜景的描写都很美。
教师引导：
（1）朗读。
（2）请你谈谈这两处景物描写有何特色？
学生讨论，教师明确：
（1）运用多感官描写，通过嗅觉、触觉、视觉、听觉，生动细致地表现了水乡夜色之美，渲染了作者愉快的心情。
（2）以动写静，巧用错觉，给人一定的空间之感。（类似的还有“山随平野尽，江入大荒流。”）
（3）运用比喻的修辞手法，使描写生动形象。
6、淳朴的乡风民情
学生陈述理由：
（1）在小村里，一家的客，几乎也就是公共的。
（2）这虾照例是归我吃的。
（3）孩子们陪我一起到赵庄看戏。
（4）对于偷豆，大人们都理解、包容孩子好玩、淘气的天性，并不责骂。
（5）无论大人还是小孩，都很善良。比如双喜的热心，阿发的无私，八公公的宽容，六一公公的乐于分享，都体现了“淳朴的乡风民情”。
教师小结：在《社戏》这篇课文中，作者描画了一副美丽动人的平桥村生活图景，这里有美好的景，美好的事，美好的人。对作者来说，归根结底，最重要的是什么？是美好的人。没有美好的人，再好的景和事也会黯然失色。所以有人说《社戏》之美，美就美在“纯美的人情”，是十分有道理的。
（设计意图：设计这个环节，主要是让学生深入文本，通过阅读文本，对文章进行多角度品味赏析。通过学生讨论交流活动，培养学生运用整齐划一的句式概括表达意思的能力和习惯；启发学生思维，深入理解文本。）
需要特别说明的是，老师可以在不同的探究内容中，适时进行各有侧重的知识渗透，而不是一味地寻找归纳。比如在探讨“自由的乡间生活”这一内容时，我侧重于让学生体会“自由”给少年鲁迅带来的快乐，方法是联想《从百草园到三味书屋》和《五猖会》这两篇文章，领会自由的乡间生活对幼时的鲁迅来说是极为难得的。所以一旦遇到，就显得格外珍贵、美好，并使学生领悟到“联想延伸”是阅读文章，读懂文章的重要方法之一。再比如，“愉快的看戏之旅”，我侧重于让学生体会看戏的情节一波三折；“优美的水乡夜景”，我侧重于让学生在朗读中品味多种写法的综合运用；“淳朴的乡风民情”，我侧重于让学生体会本文的“纯美的人情”。这些侧重点的实施使得本节课内容丰富而又具有一定的深度。
四、感受情思，品知主旨
主问题：刚才我们归纳了社戏给作者留下了6个“美好的记忆”。现在请大家结合以上6个“美好的记忆”，思考并回答：作者表达这些“美好”仅仅是为了给我们读者呈现这个故事和其中的美好吗？高明的作家往往擅长通过一个物品、一段经历、一种现象寄托一份情感，表达一份愿望。你觉得鲁迅先生是否也是这样高明的作家呢？
学生活动：
（一）学生思考、组织语言。
（二）学生回答，教师明确：
鲁迅先生很高明，在文章中，他通过对这段经历的回忆，
（1）表达了他对童年往事的怀念。
（2）表达了他对无拘无束、自由自在的乡间生活的向往。
（3）表达了他对故人、故土的热爱与眷恋。
（4）表达了他对纯美人情的渴望与追寻。
（设计意图：通过这一环节的讨论交流，使学生感受作者情思，领会文章主旨。）
五、结语
由此可见，作者在这篇文章中所寄托的情思可谓厚重而深沉。那么，这么多厚重而深沉的感情都是因什么而起呢？（学生回答，教师明确：）社戏。正是因为有了社戏，作者才有了省亲，看戏，偷豆等等经历，才会因此而产生这么多深厚的情感，一生不能放下。不仅仅是社戏，还有春节，还有端午，还有中秋，这些活动，造就了一代又一代中国人永不磨灭的情感波澜，一生不能放下！像这样的活动，我们称它为什么呢？（学生答：民俗）对，这就是民俗，这就是民俗的魅力！下课！
（设计意图：教师在结语中引导学生简单感知“民俗”这一概念，初步感知民俗对于中国人的价值与意义，使学生对我国民俗活动产生亲近、认同与热爱之情。）
1、阅读第一法──质疑法（提问法）。
2、听录音法、朗读法。
3、讨论法、探究法。
【教学目标】
1、学习运用情节、结构分析小说，并理解文中叙事有详有略的写作特点。
2、理解本文景物描写对表达中心思想的作用。
3、了解课文所表达的对劳动人民的深厚真挚的思想感情
【教学重点】
1、体会作者热爱农村，热爱劳动人民的思想感情。
2、理解本文景物描写对表达中心思想的作用。
3、理解文章叙事有详有略的写法。
4、分析双喜，六一公公的人物形象。
5、分析景物描写对表达中心思想的作用。
【教学难点】
1、对文章最后一段的理解。
2、文章的写作背景。
【教学方法】
1、阅读第一法──质疑法（提问法）。
2、听录音法、朗读法。
3、讨论法、探究法。
【教学课时】
3课时
【课前预习】
1、给下列加粗的字注音:
惮 dàn 歌吹 chuì 漂渺 piāo miǎo 归省 xǐng 潺 chán 皎洁 jiǎo 撺摄 cuān duo 絮叨 xù dāo 凫水 fú 行家 háng 纠葛 jiū gē 怠慢 dài 家眷 juàn 蕴藻 yùn zǎo
2、查工具书，解释下列词语：
⑴ 倘：连词。有“如果”的意思，表示假设。
⑵ 大抵：副词。有“大多”、“多半’的意思，表示对某种情况的基本 估计。
⑶ 相仿：大致相同。仿：类似。
⑷ 欺生：欺负新来的生人。
⑸ 怠慢：冷淡。怠：轻慢。慢态度冷淡。
⑹ 诚然：副词。有“确实”的意思。
⑺ 舒展：原指伸展得开，不蟋缩。本课是“舒畅”的意思。
⑻ 通通：本课形容船头激水的声音。
⑼ 朦胧：月光不明。本课用作动词，是“模糊起来”的意思。用作形容词，泛指（光线、物体、思想、意识等）模糊、不清晰。
⑽ 歌吹：歌声和乐声。
⑾ 屹立：高耸而稳固地立着。屹：山峰高耸的样子。
⑿ 疏疏朗朗：形容稀疏的样子。
⒀ 扫兴：正当高兴的时候，遇到了不高兴的事情而兴致大减。兴： 兴致。
⒁ 纠葛：纠缠不清的事情。葛：葛藤，比喻纠缠不清的关系。
【教学过程】
第一课时
一、导入
师：同学们，童年是我们最值得珍藏和回忆的美好时光，老师很想知道你童年时，你最喜欢去哪里？最喜欢做什么？（学生自由回答）
师：童年生活犹如一幅五彩斑斓的图画，犹如一个欢快跳跃的音符，说不尽道不完。今天我们就一起来研读鲁迅先生的《社戏》，看看文中为我们展现了一幅怎样的童年生活的画面。
1、作者简介：鲁迅，原名周树人，字豫才。浙江绍兴人。伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。中国现代文学的奠基人。代表作有我国现代文 学史上第一篇白话小说《狂人日记》，中篇小说《阿Q正传》，散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》，杂文集《坟》《二心集》等 。
2、写作背景：这是鲁迅1922年写的一篇短篇小说。作品以少年时代的生活经历为依据用第一人称写看社戏的经过，表达了作者对少年时代生活的怀念，特别是对农家小朋友诚挚情谊的眷恋。
二、初识课文
听录音，弄懂字音，了解课文大意。
三、课文分析
1、提问：请按时间顺序给课文分段、分层，归纳段意、层意。 （讨论并归纳）
第一部分（第1～3节）：写平桥村随母亲归省的生活，交代出看社戏的时间、地点、机缘和参与人物。
第1层（第1节）：交代看社戏的时间、地点和机缘。
第2层（第2节）：交代乡间生活的小朋友。
第3层（第3节）：平桥村乐土的乐事：钓虾、放牛。并为最大乐事──看社戏作铺垫。
第二部分（第4～30节）：写到赵庄看社戏的全过程。
第1层（第4～9节）：写看社戏前的波折。
第2层（第10～13节）：写去看社戏途中的见闻、感受。
第3层（第14～21节）：写在赵庄看社戏。
第4层（第22～30节）：写看社戏后归航偷豆。
第三部分（第31～40节）：写看社戏后的余波。
2、课文写了几件事，哪些事详写？哪些事略写？ 讨论并归纳：
⑴ 六件事：
① 写了人随母亲归省小住平桥村；
② 钓虾放牛的乡间生活；
③ 看社戏前的波折；
④ 夜航去看社戏途中；
⑤ 去赵庄看社戏；
⑥ 看社戏后归航偷豆；
⑦ 六一公公送豆。
⑵ 详写的是：③④⑤⑥ 略写的是：①②⑦
3、提问：为什么有的情节详写，有的情节略写？ 讨论并归纳：
因为文章主要写看社戏，所以赵庄着社戏，夜航去看社戏途中，看社戏前的波折，看社戏后归航偷豆详写，其他情节与看社戏关系不大，所以略写。
4、提问：“我”看社戏的时间在什么季节？你怎么知道的？ 讨论并归纳：
在春末夏初。因课文写“消夏”“扫墓完毕之后”，“罗汉豆成熟”“两岸的豆麦”。写的是春末夏初时的景物。
5、提问：“我”看社戏的地点是平桥村。平桥村是一个什么样的地方？我为什么称它为乐土？ 讨论并归纳：
平桥村是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄；住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货点。但在我是乐土。因为：
⑴ 我在这里不但得到优待，又可以免念“秩秩斯于幽幽南 山”了；
⑵ 许多小朋友伴我来游戏，掘蚯蚓，钓虾，放牛；
⑶ 没有封建礼教的约束，人人平等。
四、小结
本文作者围绕看社戏，浓墨重彩地铺写看社戏前的波折，去看戏途中，看社戏的过程和看戏后归航偷豆，令人读来如身临其境，深受感染。 而对于得以看戏的机缘，看戏后的余波，作者则简略带过，用笔非常高明。详略之间，又并非简单化的截然分开的。详写中也间杂着略写（如母亲深夜候船）略写也绝不是都作笼统的交代（如放牛钓虾的乡间生 活就写得充满情趣）。这些写法，都值得我们认真学习。（写作特色）
五、作业
1、练习一、练习二（可以不抄写题目，答案要详细准确）。
2、课后词语抄写两遍。
第二课时
〖教学目标〗
认识鲁迅笔下一群淳朴可爱的农村孩子的形象，分析双喜、六一公公的形象。培养学生提问能力和合作精神。提高学生整体感悟能力和词句分析能力。积累语言。激发学生学习语文的兴趣，调动学生积极参与，端正学生学习态度，养成良好学习习惯。
〖教学内容〗
一、导入
这是一篇小说，虽然是以作者的经历为素材创作的，但“我”是小说中的人物，不是鲁迅。课文是《社戏》这篇小说的节选，“表达了作者对少年时代生活的怀念，特别是对农家小朋友诚挚情谊的眷恋”。
二、讨论探究以下问题，分析人物形象
1、提问：平桥村本是一个“极偏僻的”小村庄，“住户不满三十家”，可课文中说“但在我是乐土”，为什么？
明确：
⑴ “我”在那里受到“优待”──钓虾“归我吃”；坐船“在舱中”；和年幼的小孩“剥豆”；六一公公送我罗汉豆。
⑵ 可以免念枯燥无味的“秩秩斯干幽幽南山”。
⑶ 没有严格的行辈之分，年纪相仿的“我们是朋友，即使偶而吵闹起来，打了太公，一村的老老小小，也决没有一个会想出‘犯上’这两个字来”。
⑷ 有热情好客的小朋友们：有“最聪明的双喜”，有乐于助人的桂生，有公而忘私的阿发。
⑸ 有丰富多彩的生活情趣：“掘蚯蚓”、“钓虾”；放牛；看戏；欣赏夜景；偷豆、吃豆。 文中写“乐土”之“乐”是要反衬读“秩秩斯干幽幽南山”的不乐，表达了“我”对封建教育的反感，同时也反映了农村孩子的天真、友善和直爽的性格。
2、讨论这部分在全篇中的作用：
明确：
交代了看社戏的时间、地点、机缘，引出了同去看社戏的人物──乡间生活的小朋友，还交代了“乐土”中的乐事，为下文写“我在那里所第一盼望的──看社戏做了重要的铺垫。同时，平桥村的生活也是“我”所深深怀念的。
3、分析双喜的言行，谈谈双喜是“好孩子头”还是“坏孩子头”？讨论并归纳：
⑴ 当我看社戏受到波折时，双喜大悟似的提议──表现双喜聪明。
⑵ 当外祖母担心都是孩子们时，双喜大声打包票，理由有三：
① 船又大
② 迅哥儿向来不跑
③ 我们又都是识水性的？──表现双喜反 应灵敏，考虑周到，善解人意，办事果断。
⑶ 看戏时双喜分析铁头老生不翻筋斗的原因──表现双喜聪明、细心。
⑷ 归航偷豆时征求豆主人阿发的意见──表现双喜考虑事情周到；双喜以为再多偷，倘给发的娘知道是要挨骂的──表现双喜考虑周到。
⑸ 吃完豆，双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，并考虑好对策──表现双喜考虑事情到。
⑹ 双喜送我回到家，“都回来了！那里会错。我原说过写包票的！”──表现双喜做事有始终。
⑺ 双喜回答六一公公的问话──表现双喜反应灵敏。
小结：双喜是一个聪明、机灵、善解人意，考虑周到，办事果断的好孩子头。
4、偷吃罗汉豆这一情节中，作者重点描写的是什么？
分析：这里，作者重点描写的是“偷”豆，通过对孩子们“摸”、“摘”、“煮”、“吃”等几个细节的描写，表现了他们各自不同的性格和优秀品质。阿发在地里“往来的换了一回”的独特动作和“偷我们的罢，我们的大得多呢”的个性化的语言，充分表现了他热情无私的高贵品质。通过对“偷豆”和用八公公船上的“盐和柴”的处理，表现了双喜的聪明、果断、正直的性格特征。
5、论如何看待偷豆的事。设问：
⑴ 小伙伴们在什么地方“偷”？为什么“偷”？
⑵ “偷”谁家的？怎样“偷”？
⑶ 他们怎样预防“偷”的秘密被人发觉，又怎样对待可能出现的后果呢？讨论并归纳：
⑴ 偷的是自家的豆，请的客是公共的，偷豆请客，理所当然；
⑵ 从六一公公的话可以证明“请客？──这是应该的。”
⑶ 六一公公还送豆给客人尝尝。因此，这不算什么盗窃行为。而是表现了孩子们热情好客，淳朴善良，天真活泼。
明确：
通过分析，我们可以看出：“偷”中凝结着小朋友们诚恳待客的热情；“偷”中跳动着小朋友们纯洁无私的心；“偷”中反映着小朋友们周到细致、天真纯朴的天性。“偷”，一改一般意义上的“残酷、自私、遭人唾弃性”，而成为一种热情的、无私的、天真质朴的“偷”，“偷”出了情趣，“偷”出了欢乐。
6、分析六一公公的言行，谈谈六一公公是一个什么样的老人。讨论并归纳：
⑴ “双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又不肯好好的摘，踏坏了不少。”证实双他们是否偷了豆，重在指责他们踏坏了庄稼──表现六一公公善良、宽厚，爱惜劳动果实。
⑵ 六一公公看见我，便停了揖，笑道，“请客？──这是应该的。” 还问“迅哥儿，昨天的戏可好么？”“豆可中吃呢？”──表现六一公公淳朴、好客。
⑶ 六一公公夸自己的豆好“我的豆种是粒粒挑选过的”──表现六一公公好高。
⑷ 六一公公送豆给母亲和我吃──表现六一公公淳朴、好客、热诚。
小结：六一公公是一个宽厚、善良、淳朴、好客、热诚的老人。
7、文除了这两个主要人物之外，还有其他人物，他们分别是谁？各有什么性格、特征？他们对我是怎样的态度？
讨论明确：外祖母、母亲、阿发、年幼的等许多小朋友。
三、小结
课文描绘了农村少年的群像，着重刻画了双喜的形象，还有阿发等人；此外还勾勒了六一公公淳朴、热诚和宽厚的性格。作品的主题思想或者说中心意思，主要就是通过对人物形象的描写表现出来的。
四、作业
1、练习三，抄题目，认真分析作答。
2、背诵12～14自燃段。
3、熟读课文。
第三课时
一、导入
解题：“社”，“礻”旁加“土”，是个会意字。“礻”表示祭祀，“土”是土地神。古代把土地神和祭祀土地神的地方叫“社”。按照我国民间的习俗，每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。在绍兴地区，后来发展为以演戏的形式祭祀，这时候演的戏就称为“社戏”。
二、讨论探究课文
1、齐读课文第11～13节，讨论作者是从哪几方面描写月夜行船时沿途景色的？这些景物描写对表现文章中心思想起什么作用？ 讨论并归纳：
从嗅觉（清香）、触觉（扑面吹来）、视觉（朦胧的月色、淡黑的起伏的连山、依稀的赵庄，几点火）、听觉（歌吹）、想象（戏台、渔火），写出江南水乡月夜的特征，写出了小朋友行船之快。随着时间和空间的转换，依次写出了“我”在沿途的种种见闻和感受，融情于景，情景交写得有形 ；“起伏的群山”，“一丛松柏林”；有色：豆麦的“碧绿”、月色的“朦胧”；有声：笑声、嚷声、水声、笛声；有味：豆麦的清香；有情 ：“我”的心也“沉静”，然而又“目失”起来。
作用：这些景物描写为我们展示了一幅江南水乡所特有的清新优美的图景，也烘托出“我”去看社戏时轻松、愉快、兴奋的心情。
⑴ 景物描写多侧面，分别从色彩、声音、视觉、听觉、嗅觉各个侧面着笔，恰如多重奏管弦曲，给人以十分丰富的感觉，景物的立体感由此产生
⑵ 景物描写多层次。这里所说的层次，主要指景物的空间位置，《社戏》中能清晰地显示出远景、中景、近景三个层次
⑶ 达到了情景交融，也抒发了作者对农村的热爱之情。
2、看戏和看戏返回途中两次景物描写基本相同，但描写景物的次序却是互相颠倒的，描写上也有所不同，请找出来：
明确：
去时，最后描写的是“仙境”一般的戏台，而回来时却将戏台放到最前面来写。去时，尚可看到“淡黑”连山的曲线。（11节）回来时，“周围的黑暗只是浓”看不到什么轮廓了。去时，看到的远远近近的渔火，为返回时几个夜渔的老渔夫看见在浪花里蹿的大白船而停下艇子喝采的描写埋下优笔。（ 23节）这样的描写，不仅形象生动，而且丝丝入扣，细致续密。
3、天晚上的社戏到底好不好看？你从哪里可以看出来？（20、21两节可以看出）
4、六一公公送给“我”和母亲吃的豆，和昨夜吃的豆是一样的，为什么“我”感到没有昨夜的好呢？ 分析：
⑴ 昨晚的豆是自摘自煮，随心所欲地享受。
⑵ 是在充满着神奇色彩的夜晚，孩子们欢聚在一起的情况下吃的，孩子们觉得新奇、刺激。
⑶ 是在“很疲乏”，“许久没有东西吃”的情况下吃的。现在环境不同了，豆味也不同了。那夜的豆，是很普通的豆，那夜的戏，也只是一般的戏，或者说还有些乏味。“我”之所以赞美它，是因为当时特定的环境，从封建的课堂走入广阔的天地，又有一样热情好客的小朋友，“我”自然终生难忘。其实，赞美豆和戏，正是赞美农民和农家孩子热情、无私的好品质，表现“我”对劳动人民深沉而真挚的感情。
5、戏其实并不好看，豆也很普通，为什么文章结尾却写道：“真的，一直 到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆──也不再看到那夜似的好戏了”？讨论并归纳：
我所难忘的是平桥村的老人孩子那种淳朴、善良、真挚的感情和他们的劳动的本领、办事的能力。再加上特有的农村风光， 自由的空气，人与人之间的和谐亲密的关系。这一切都是“我”童年时代在城镇里未曾见到过的。在以后的人生路上也很少见到的。“我”对这段往 事的回忆，表达了对自由、美好生活的向往、对童年生活的回忆和留恋之情。
三、总结（中心思想）
本文通过“我”与农村孩子看社戏前后故事的叙述，赞美农民和农家孩子淳朴的品质和聪明的才干，表现了作者对童年生活的回忆和留恋的心情，以及热爱劳动人民的思想感情。
四、作业
1、《学习指要》。
2、熟读课文。
一、创设情境童年对许多人来说，都是美好快乐的。在成人后回忆往事，对当时的人和事，更是充满一种浪漫的理想色彩，是一段永生难忘的体验。（2）作者介绍及题解：
鲁迅在谈到自己青少年时代的生活和思想时曾说：“我母亲的母家是农村，使我能够间或和许多农民相亲近。”（《集外集拾遗》）这一种十分可贵的“亲近”，对鲁迅有着重要而深刻的影响。鲁迅虽然出生在城市绍兴，但从小就同农民和农村保持密切的联系。少年时代的鲁迅接触长妈妈等贫苦善良的农民，受到他们的启发和教育。特别是鲁迅家庭破落以后，他更了解农民痛苦的生活，更同情他们悲惨的命运。这些都反映在他的作品中。《社戏》就形象地表现了迅哥儿和农民少年的美好友情，热情地歌颂了农民孩子高尚、淳朴的品质。《社戏》的故事情节很简单，是用第一人称写的。课文叙述“我”（即作品中的“迅哥儿”）与外婆家的农民孩子在看戏前后的一些有意思的事。鲁迅把这些事写得十分生动有趣，使人读后印象深刻，难以忘怀。
在鲁迅写作《社戏》的那个年代，一般作家不大愿意去描写农民；有的人即使写了农民，也是瞧不起农民，甚至歪曲农民。鲁迅能写出象《社戏》这样歌颂农民高尚品质的作品，是很了不起的。
（3）正音
（归）省：xǐng 行辈：háng 惮：dàn 絮叨：xùdāo 怠（慢）：dài 撺掇：cuānduō 凫（水）：fú 潺潺：chán （歌）吹：chūi 蕴藻：yùnzǎo （家）眷：juàn 漂渺：piāomiǎo 纠葛：jiūgé（4）补充注释。
（1）社戏：社、原指土地神或土地庙。在绍兴，“社”是相当于“村庄”的区域名称；社戏就是社里每年在一定的时间所演的戏。（2）日里：白天。（3）神棚：供神名牌位的凉棚，演社戏时，搭在戏台正对面，意思是请这些神看戏。（4）白篷船：船篷没有加油漆的船，旧时绍兴人民一般都使用这种船。（5）乌篷船：在白篷上用桐油抹黑，课文中指财主乡绅使用的船。二、诵读积累，整体感知。
（一）范读课文(或听磁带录音)：
l. 画记自己难以读准、难以理解的字词。
2.用圈点勾画法标出自己最欣赏的词、句、段。
3.了解课文内容，体会作者的思想感情。
（二）学生自由诵读课文，理清文章结构。
（教师可适当提示：本文的线索是什么？根据线索划分课文部分。）本文的线索是到赵庄看戏。
（1）看戏前(1—3段)——（2）看戏中(4—30段)——（3）看戏后(3l一49段)三、合作探究，平桥“乐”事。
1、“我”是在什么时令随母归省小住平桥村的？
讨论明确：“本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏”，这是还未当家的已嫁女儿的一般情况；“那时我的祖母虽然还康健，但母亲也已分担了些家务”，母亲的情况不同于上述的已嫁女儿，“所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天”。清明扫墓完毕之后的天数，可能多，也可能少，“我”随母归省小住平桥村，当在春末夏初的时令，所以能够看到“春赛”、社戏，吃到罗汉豆。
2、平桥村是怎样一个村庄？“我”在平桥村得到了什么样的优待？表明了村民的什么特点？（村中居民热情好客，民风淳朴的小村庄）
讨论明确：平桥村近海临河，“住户不满三十家，都种田，打鱼”，是一个劳动人民住居的环境优美的小村庄。“在小村里一家的客，几乎也就是公共的”，村民们因为“我”的到来，特地“许可”自己的孩子“减少工作”，“伴我来游戏”，热情好客，十分优待“我”这个小客人。而且他们不拘礼教，“我们”偶尔吵闹起来，打了辈份很高、应该称之为“太公”的小朋友，也没有人想到这是“犯上”，民风淳朴。
3、“我”在平桥村有哪些乐事？
讨论明确：“我们”每天大都掘蚯蚓，穿钓钩，“伏在河沿上去钓虾”，“不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的”。“照例”，表明钓得的虾总归“我”吃，已成定例，小朋友们也都热情好客，十分优待“我”这个小客人。“我”看着在清澈的河水中，呆子似的虾“用了自己的两个钳捧着钓尖送到嘴里去”，被钓上来，自然乐趣甚浓；吃着自己和小朋友一起钓来的虾，更会甜在心里。 “我们”还常一同去放牛。黄牛水牛都“敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着”；小朋友们便不再原谅“我”会读诗经，“全都嘲笑起来了”。这嘲笑是善意的，实际是鼓励“我”大胆些，勇敢些。“我”怕牛，还因此而被嘲笑，却还跟着去放牛，哪怕去了也只是“远远地跟着，站着”，是多么愿意和这些小朋友在一起，在这放牛被嘲当中，更表现出彼此的亲密。“我”跟着小朋友放牛，也自有一种很浓的乐趣。
4、本篇题为“社戏”，重在叙写去看戏，写这些在平桥村的一般乐事又有什么样的作用？（多方表现乐趣，铺垫赵庄看戏。乐趣极浓，戏应更有趣吸引读者看下去）
讨论明确：写这些小住平桥村的一般乐事，既多方面地表现出那段生活的乐趣，使作品内容丰富，具有生活实感；更由于这里写了钓虾、放牛这两件乐事，第二部分开头的“至于我在那里的第一盼望的，却在到赵庄去看戏”，就与之构成递进兼有转折的关系。钓虾、放牛已是乐趣甚浓，“第一盼望”的“看戏”自更乐趣无穷。这样，就为写最大乐事――看戏作了铺垫，吸引读者读下去。
(这一部分写“我”随母亲归省在平桥村的生活，意在突出人物活动的环境，同时简写一些“趣事”，为下文详写“看戏”中的趣事作铺垫。)
四、总结存储，体验拓展。
1、总结存储：这样一个偏僻的小村庄，却是“我”的“乐土”。那是因为：
（1）“我”可以免读“秩秩斯干幽幽南山”一类难懂的书，可以自由欢乐地生活。
（2）这里有许多年龄相仿的小朋友陪着“我”玩，彼此平等，没有封建礼教的约束。
（3）每天可以钓虾，放牛，生活丰富多彩，并充满了友爱和情趣。
2、体验拓展：
（1）朗读课文第一部分，在体味中说说自己的童年趣事。
（2）预习第二部分，初步体会夏夜航船去看戏途中的景物描写和表现作用。
第二课时一、再述乐事，导入看戏。
（生活乐事的叙述将激发学生的阅读兴趣，使学生对看戏部分产生浓厚的探究欲望。）
二、默读看戏，梳理过程。
（一）默读第二部分看社戏的全过程。并思考：围绕社戏主要写了哪几件事？并据此划分好这部分的层次。
讨论明确：一层(4—9段)：看社戏前的波折；二层(10—13段)：去看社戏途中的见闻感受，三层(14—21段)：在赵庄看社戏；四层(22—30段)：看社戏后深夜归航。三、合作探究，互动释疑。
（让学生在合作学习中感受语文美，在探究中发现语文的思想美，在诵读中体验语文的情感美。）
1、看戏之前遇到了什么波折，后来是如何解决的？为什么这样写？
讨论明确：看社戏前确实遇到了一些波折，如一时叫不到船，母亲不准“我”和别人一同去，又怕外祖母担心等，还恰如其分地渲染了“我”的扫兴。然而，这些“困难”又逐一地被小伙伴们解决了：首先解决了船的问题，接着又摆三条理由：一是船大；二是“我”不乱跑；三是大家又懂水性。并且还用写包票的话作了保证，让外祖母放心，实现了“我”去看社戏的愿望。这样叙写既突出了双喜等小伙伴的友爱、聪慧的品德，同时也显得文笔曲折，文意跌岩。
2、文中为什么说笛声宛转悠扬，使“我”“沉静”，然而又“自失”起来呢？
讨论明确：“自失”是指“我”听得出神，忘了自己。这是因为被美丽的夜景陶醉而出神的缘故。
3、“我”在航船去看戏途中产生过什么误认？写这些具有什么样的表现力量？
讨论明确：“我”在航船去看戏途中曾产生过两点误认：一是把途中的“松柏林”误认为赵庄，一是误把“渔火”误认为戏台上的灯火。心急才产生了误认，写这两点误认，既构成了情节的曲折，又进一步表现出“我”急欲去到赵庄，看到演戏的心情（板书：误认 心急生误 两误曲折 更现心急）。
4、“我”在望到戏台时的心情怎样？
讨论明确：“我”望到“庄外临河空地上的一座戏台，模糊在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限”，那缥缈月夜空间的戏台，使“我”疑心是“画上见过的仙境”，深被吸引，无限欢喜，更全神贯注地一直望到“台上显出人物来，红红绿绿的动”。无限欢喜、兴奋之情。
5、在作者笔下，“我”所急切要看到的戏好看吗？为什么？
讨论明确：不好看。
①想看铁头老生翻跟头，但那老生却没翻。②想看到“蛇精”和“跳老虎”，但等了许久都不见出来。③最怕看“老旦”，然而“老旦终于出了台”，并不停地唱着。
还可以从哪些地方看出戏不好看？
文中孩子们“喃喃的骂”，“不住的吁气”，“打起呵欠”等，这些孩子的神态描写，也从侧面表现了戏不好看。
6、既然戏不好看，大家也就一致赞成回去了。课文中月夜归航这一部分写得也非常精采。但为什么没有写沿途所见的景物呢？讨论明确：因为前面第11节已着重写了两岸景物，所以这节略了这部分内容。
7、夜深了，人乏船慢，兴致将尽，在小说将要结束之际，偷豆一事又把情节推向了高潮。为什么说“偷”？“偷”谁的豆？
讨论明确：孩子们认为背着大人摘豆吃是不应该的，所以直言不讳地说“偷”。可是他们不是窃取别人的东西来肥私，有趣的是把自己家最好的劳动果实奉献给伙伴享用；“偷我们的罢，我们的大得多呢。”这些话足以表现出这群农家孩子热情好客，淳朴善良，天真活泼。
8、由此，我们想—想，小伙伴们这样热衷于来看戏的真实的原因是什么？
讨论明确：（1）对少年儿童来说，对未知事物或新鲜事物的追求与探索远比得到它更有吸引力；（2）小伙伴们更在乎的是在看戏途中彼此可以无拘无束，自由自在地玩耍。所谓“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”，小伙伴们真正感兴趣的不在社戏，而在看戏前后的那种气氛、感觉。
四、品读赏析，景物描写。
1、去赵庄看戏的途中，课文从哪几个方面来描写夏夜行船的美景的？讨论归纳：
嗅觉：（清香、水气）
视觉：（淡黑的起伏的群山，踊跃的铁的兽脊似的）
听觉：（似乎听到了歌吹）
想象：（……几点火，料想便是戏台）
2、这样描写看戏途中的情景，起着什么样的作用？表现了“我”什么样的心情？
讨论归纳：作者借助“我”，一路上领略了江南水乡的夜景。这段描写，从感觉入手，描绘了豆麦、水草的清香、淡黑起伏的连山、皎洁的月光、闪亮的渔火、宛转悠扬的笛声、孩子们的欢笑声，写得有声有色有味，然而更有情。写连山，以动写静；写笛声，以声传情；写渔火，由远及近。这样写，既给人一种诗情画意之感，又将社戏在仙境般的景致中呈给读者。同时也表现了我急欲看到社戏的急切心情。
3、明确下列几个问题：
（1）“朦胧”在句子里作什么词用？
“朦胧”原来是形容词，现在作动词。（下文中“模糊”也是这种用法。）
（2）为什么说连山像铁的兽脊似的踊跃向船尾跑去？
这样写既形象真切，又突出了船行的快。
4、至于“深夜归航”的描写又怎样呢？为什么说“航船”像条“大白鱼”呢？
要求同学与上面的写景比较，讨论明确：
从赵庄回平桥村途中的描写以仙境再拟社戏，“回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。”另外，还写得带有童话色彩，如“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，烘托出了孩子们看社戏安全归来的愉快场景。
（让学生在品读赏析中体会自然之美和语言之美，领会小说景物描写的特色，培养学生的审美意识和审美能力。）
五、总结存储，归纳特色。
1、总结存储：这是一段优美清丽的自然环境描写，它写出了农村夜景的清新，写出了行船之快，也很好地烘托了“我”急于看到社戏的迫切心情，情与景有机的交融在一起。
2、学生在讨论交流的基础上归纳特色：
抓住景物特征进行描写，充分调动多种感觉器官，运用多种修辞方法，融情于景，才能描绘出一幅幅优美的图画。具体地说：
1、景物描写多侧面。《社戏》在描绘农村自然景物时，分别从色彩、声音、视觉、听觉、嗅觉各个侧面着笔，恰如多重奏管弦曲，给人以十分丰富的感觉，景物的立体感由此产生。
2、景物描写多层次。这里所说的层次，主要指景物的空间位置，《社戏》中能清晰地显示出远景、中景、近景三个层次。
六、片断仿写，体验拓展。
1、找出描写山、戏台、航船的比喻句，并加以进一步体会体会。
2、按照课文中景物描写的方法，仿写一段自己所熟悉的景致。第三课时一、复述偷豆，交流感受。
请同学复述偷豆情节，交流感受，导入课文。
（因为这段很贴近少年儿童的生活，通过偷豆这一情节，表现了农家少年天真、热情、纯朴和稚气。正是因为偷豆吃的童心和野趣，才使普通的罗汉豆有了无比的美味，才使“我”终身难忘。）
二、体验角色，把握性格。
（小说的三要素：人物、情节、环境。这篇小说不仅情节吸引人，更塑造出一些鲜活的人物形象。所以在同学们的角色体验中，在人物动作、语言的分析中，把握人物的思想性格。例：双喜：聪明能干。阿发：憨厚无私。桂生：机灵勤快。六一公公：宽厚、好客。）
1、小说描写的主要人物是谁？其他人物有谁？你最喜欢哪个人物？他具有怎样的品质？表达了作者怎样的思想感情？
小说主要描写了双喜，其他描写的人物有：桂生、阿发、六一公公。
双喜：看戏前，当“我”因为看不到戏感到沮丧，人们都叹息地表示同情时，双喜大悟似的提议了：“大船？八叔的航船不是回来了么？”提得恰到好处，很容易得到大家的支持。当外祖母和母亲还有些不放心时，双喜马上表示“写包票”，同时提出了几条有力的根据，至使“我”能去看社戏。航船出发了，双喜“拔前篙”，第一个出动，像小伙伴中的领头人。这都表现了他的聪明、热情、机灵、能干。看戏时，双喜告诉“我”铁头老生能连翻八十四个筋斗，这说明他已经来看过戏了，这一次是专意陪“我”的。这表现了双喜对“我”的友爱、热情。那铁头老生没有表演翻筋斗，双喜马上来安慰“我”，“晚上看客少，铁头老生也懈了，谁肯显本领给白地看呢？”这表现双喜善解人意，对“我”非常体贴。当大家都不想继续看戏时，双喜说“还是我们走的好罢”，他了解大家的情绪，俨然像一个兄长一样。看戏后，双喜认为多偷阿发家的罗汉豆，阿发的娘若知道了会哭骂的；用了八公公的盐和柴，老头子会骂的。这又表明了双喜考虑周全。
（对这个人物，作者采用了白描的手法，要引导学生从人物的语言，行动来表现人物的性格特征。）
桂生：因没有给“我”买到豆浆，要给“我”舀一瓢水来喝；这补偿对“我”的歉意，他还想出了偷罗汉豆的主意。
阿发：建议小伙伴们偷摘自家的豆。他多么纯真无邪，憨厚无私。
六一公公：只对小伙伴们摘豆“踏坏了不少”表示惋惜，这是劳动人民珍爱劳动成果的本色；他又亲自给“我”送罗汉豆，又表明他的淳朴，好客。
（这些人物虽着墨不多，但勾画得颇为准确、生动，也要认真领会。）
三、合作探究，梳理详略。
1、全文写了哪几个故事情节？详略又是怎样安排的？教师投影七个故事情节，然后请同学们梳理明确：
a 赵庄看社戏 b 夜航去看社戏途中 c 看社戏前的波折 d 看社戏归航偷豆 e 六一公公送豆 f 钓虾放牛的乡间生活 g 随母亲归省小住平桥村
（1）情节顺序是：g、f、c、b、a、d、e
（2）详写的是： a、b、c、d
（3）略写的是： e、f、g
2、课文这样有详有略地叙写事件产生了什么样的艺术效果？
讨论明确：这样详写略写相配合，既表现出小住农村的诸多乐趣和美好事物，又使文章多姿多彩。
（总的来看，本篇详写去赵庄看戏的全过程，略写小住平桥村的得到优待，一般乐事，和看戏次日的情形。详写的各个情节，让人读来如同身历其境，亲见其人，深受感染；略写部分也多以简约的笔墨体现出充分的表现力量，钓虾、放牛就表现出农村生活的浓郁童趣，六一公公的简短问话和送豆行动，更表现了乡村老人的淳朴宽厚、热情好客。这种详略结合的灵活运用值得我们认真体会和学习。）
四、归纳主旨，体验反思。
1、归纳主旨：通过阅读，我们不难看出，《社戏》这篇小说并不是专门为了写看戏的，而是通过“我”与农村孩子看戏前后故事的叙述，赞美农民和农家孩子淳朴的品质和聪明的才干，表现作者热爱劳动人民的思想感情。
2、体验反思：戏并不好看，豆也很普通，为什么文章结尾却写道：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，──也不再看到那夜似的好戏了”呢？
讨论归纳：“我”所难忘的是农村特有的风光，自由的空气，人与人之间和谐亲密的关系以及人们朴实、善良的性格。对这段生活的回忆也表达了“我”对美好生活的向往。
五、总结存储，拓展延伸。
1、总结存储：至此，我们可以说，这篇文章以去看社戏为线索，写出了—系列的人与事，情和景，充分地突出了“平桥村在我是乐土”的主旨，表达了我对美好生活的向往之情。
一去不返的童年是美好的，只要我们拥有一颗童心，就能拥有童年般的快乐；看似平凡的生活其实有着美好的情趣，只要我们拥有一颗爱心和一双敏锐的眼睛，你们就能发现生活中美好的东西无处不在。
2、拓展延伸：
（1）做课后练习题第三题。
（2）写一篇回忆童年趣事的文章，二三百字即可。
讨论：有人认为本文标题不恰当，因为全文写社戏的内容太少，你是否认同这种说法。探讨这个问题，不但可以理清文脉，而且可以明了作者处理材料的匠心。其一，本文直接写社戏的文字确实不多，但其文字都跟看社戏有关；其二，文中真正有趣的不是看戏本身，而是与看社戏相关联的人与物。
《社戏》是一篇充满生活情趣的美文，作品通过记叙“我”在平桥村夜航到赵庄看社戏的一段经历，刻画了一群农家少年的形象，下面是第一范文网小编为你带来《社戏》教案及反思，供你参考。
《社戏》教案教学目标：
一 理解主题与材料、写景与抒情的关系。
二 领会课文用词造句准确、鲜明、主动的特点。
三 认识农民及农民孩子的高尚淳朴的优秀品质和聪明的才干，了解课文所表达的对劳动人民的深厚真挚的思想感情。
教学设想：
一 安排四教时。
二 课文的写作年代和该文所反映的时代距离今天的时间较远，因此教学重点应放在读懂弄通原文上，亦即首先让学生理解字、词、句、篇最基本的东西；在这基础上，再懂得主题与材料、写景与抒情的关系。这后面两点是教学中的难点。
三 读写结合，进行一次记事为主的写作练习。
第一课时
教学要点：
作者简介及题解；通读课文，理清脉络。
教学过程：
一 联系旧课，引出新课。
问：上学期，我们学过鲁迅哪篇文章？这篇文章主要表现了什么内容？
答：上学期学过鲁迅的《从百草园到三味书屋》。这篇文章写了百草园中生活的趣味、欢乐和在三味书屋读书的枯燥。通过鲜明的对比，表现了对大自然，对自由生活的热爱，对束缚儿童思想的封建教育的批判。
教师：《从百草园到三味书屋》是鲁迅回忆童年时代生活的文章，内容基本上是真人真事。今天我们要学的一篇文章，虽然也是写童年生活的，不过这是一篇小说，是在真人真事基础上的艺术概括，它的题目叫“社戏”。
社戏 鲁迅(板书)
二 作者介绍及题解。
鲁迅在谈到自己青少年时代的生活和思想时曾说：“我母亲的母家是农村，使我能够间或和许多农民相亲近。”(《集外集拾遗》)这一种十分可贵的“亲近”，对鲁迅有着重要而深刻的影响。鲁迅虽然出生在城市绍兴，但从小就同农民和农村保持密切的联系。少年时代的鲁迅接触长妈妈等贫苦善良的农民，受到他们的启发和教育。特别是鲁迅家庭破落以后，他更了解农民痛苦的生活，更同情他们悲惨的命运。这些都反映在他的作品中。《社戏》就形象地表现了迅哥儿和农民少年的美好友情，热情地歌颂了农民孩子高尚、淳朴的品质。
《社戏》的故事情节很简单，是用第一人称写的。课文叙述“我”(即作品中的“迅哥儿”)与外婆家的农民孩子在看戏前后的一些有意思的事。鲁迅把这些事写得十分生动有趣，使人读后印象深刻，难以忘怀。
在鲁迅写作《社戏》的那个年代，一般作家不大愿意去描写农民；有的人即使写了农民，也是瞧不起农民，甚至歪曲农民。鲁迅能写出象《社戏》这样歌颂农民高尚品质的作品，是很了不起的。
三 正音
(归)省：xǐng 行辈：háng 惮：dàn 絮叨： xùdāo 怠(慢)：dài 撺掇：cuānduō 凫(水)：fú 潺潺：chán (歌)吹：chūi 蕴藻：yùnzǎo (家)眷：juòn 皎(洁)：jiǒo 漂渺：piāomiǎo 纠葛：jiūgé
四 补充注释。
(1)社戏：社、原指土地神或土地庙。在绍兴，“社”是相当于“村庄”的区域名称；社戏就是社里每年在一定的时间所演的戏。(2)日里：白天。(3)神棚：供神名牌位的凉棚，演社戏时，搭在戏台正对面，意思是请这些神看戏。(4)白篷船：船篷没有加油漆的船，旧时绍兴人民一般都使用这种船。(5)乌篷船：在白篷上用桐油抹黑，课文中指财主乡绅使用的船。
五 教师范读课文。(要求学生注意字的准确读音，并考虑课文大意。)
六 划分结构：
学生讨论，教师归纳，板书：段落大意：
第一部分“我”的乐土平桥村。(从“我们鲁镇的习惯”到“却全都嘲笑起来了”。)
第二部分，“我”在乐土中也有不乐的时候。(从“至于我在那里所第一盼望的”到“而且知道他们在戏台下买豆浆喝”。)
第三部分，“我”与农民孩子们到赵庄去看戏的情景。(从“这天我不钓虾”到“各自回去了”。)
第四部分，“我”对吃豆和看戏的怀念。(从“第二天”到文末)
七 布置作业
读课文(要求能读准字音。辨析词义，复述课文大意。)
第二课时
教学要点：
检查旧课部分内容，指导学生学习第一、二段。
教学过程：
一 检查旧课。(以下内容预先写在小黑板上)
(一)辨别字音：
行辈、银行、行走、归省、省略 省悟
(二)辨别字形并组词：
倘若、淌汗；抵挡、底细；同伴、搅拌；鱼钩、钓竿；挖掘、倔强；豆浆、木桨；竭力、揭示；陪伴、赔偿
(三)解释下列各词并指出词类：
朦胧 模糊 皎洁 飘渺 婉转 悠扬
明确：朦胧，在课文中指月光不明亮的样子。模糊，指不分明、不清楚。(其余词的解释可参阅课本注释)以上这些词的词性都是形容词。
(四)学生朗读课文第一、二两段。(要求学生注意，课文中最能表现“我”的乐与不乐心情的词语。)
二 指导学习课文。(教师板书：(一)(二)(三)(四)，后面的内容要学生回答。)
(一)课文写乐土平桥村，只用一句话，却表达了多方面的内容。想一想，是哪句话？表达了哪些内容？
明确：课文写乐土平桥村，用这样一句话：(平桥村)“是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄；住户不满三十家，都种田、打鱼，只有一家很小的杂货店。”
虽然只有一句话，但表达内容很丰富。第一，写清了它的位置：离海边不远，临河；第二，交代了环境：极偏僻；第三，指出人口：住户不满三十家；第四，点明了平桥村人民的生活情况：都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店。说明多是劳动人民。这样，以极少的文字，表现丰富的内容，文章就精炼了。
(二)为什么平桥村是“我”的乐土？课文是怎样具体写乐土的乐的？
明确：因为“我”在平桥村受到优待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”。
课文写乐土之乐很具体。先从与农民孩子的关系上来描写乐土：客人是“公共”的；游乐时所谓“犯上”之类的封建伦理观念已被打破。再从生活情趣上写乐土：“我”对农村中钓虾、放牛等事充满兴趣。钓虾、放牛在农村中原是极平常的事，但作者却满怀深情地叙述，充分反映了“我”对农村生活的新奇感。
课文写乐土的乐正是为了反衬读“秩秩斯干幽幽南山”的不乐，因为十一二岁的孩子成天要死记硬背这些时代隔得远，语言差别大的句子，肯定要感到乏味和讨厌。这也反映了作者对封建教育的厌恶。
(三)平桥村既然是乐土，“我”为什么会有不乐的时候？课文怎样写“我”的不乐？
明确：因为“我”在平桥村所“第一盼望”的，是到赵庄去看戏，可是没有船，不能看戏，所以“我”很不乐。
“我”的不乐，课文抓住心情急剧变化来写。先是“盼”，接着是“急”，“急得要哭”。最后是猜测：“我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝。”这样的猜测，把儿童特有的焦躁心情活龙活现地表现出来了。写“我”的不乐，课文还从不同的角度渲染：外祖母“气恼”“絮叨”;母亲既怕外祖母生气，又怕“我”和别人同去会使外祖母担心。
齐读“就在我十一二岁时候……怕外祖母要担心”，体会对不同人物心理描写的作用。
写“我”的不乐，实际上是欲扬先抑，为烘托下文看戏之乐作了铺垫。
(四)课文表达“我”的不乐心情，用词十分确切，我们要很好地体会。试比较下列两组句子表达效果有什么不同？
明确：第1组第一句表达较笼统。第二句把着急的程度描写得具体，“我”所第一盼望的看戏的愿望没有实现，“急得要哭”是很自然的事。第2组第一句与事实不符。第二句的“似乎”一词用得很好，因为这是猜测。正因为有这猜测，所以有“知道他们在戏台下买豆浆喝”的推测。从猜测到推测，反映了儿童的焦躁的心理状态，写得确实生动形象。
由此可见，鲁迅用词是准确、鲜明、生动。当然，需要说明一点：由于课文的写作时间以及所反映的生活距离今天较远，特别是“五四”时期有些词的用法与现在有点不同。如结构助词“的”和“地”不分，一律用“的”;人称代词“他”和“它”不分，都用“他”。这方面的问题，我们读课文时要注意。
三 布置作业。
1.复习第二部分，着重注意作者是怎样描写外祖母、母亲和“我”的不同神态和心情的。
2.阅读第三部分，熟悉从出发看戏到回家的记叙过程。
3.抄写词语：
怠慢 大悟 撺掇 委实 凫水 篙 磕 潺潺 朦胧 婉转 悠扬
疏疏朗朗 瓢 缥缈 融 蹿 踱 颇 懈 楫
第三课时
教学要点：
检查旧课作业，重点指导学生学习课文第三段。
教学过程：
一 检查上堂课作业。
(一)检查抄写的词语。并在检查时改为课堂听写。
(二)复述课文第5、第6段内容，把“气恼”、“絮叨”、“宽慰”、“急得要哭”、“嘱咐”、“装模装样”等词语用进去。
二 指导学生学习课文第三段。
(一)引导讨论第三段的记叙层次。明确：这一段写晚上乘航船到赵庄去看戏，是课文的中心部分，写得具体、生动，按照事情发展的过程可以分五个层次(分行板书)：
1.双喜的好主意(7—10段);2.行船到赵庄(10—16段);3.船头看戏(17—21段);4.返航路上(22—27段);5.平安到家(28—30段)。
(二)根据“思考和练习一”，引导学生讨论课文怎样写出双喜、阿发这些劳动人民孩子的优秀品质，怎样写出迅哥儿对他们的思想感情。
讨论中明确：这一段的第一层和第四层中最能突出双喜、阿发等劳动人民孩子的优秀品质，和“我”对他们的感情。第一层写双喜提议乘航船去看夜戏。作者称双喜“最聪明”、“大悟”，表示赞美和钦佩。当外祖母担心，母亲不安时，双喜果断表示：“我写包票”，并列举了三点无可辩驳的理由。(船又大；迅哥儿向来不乱跑；我们又都是识水性的。)双喜的话充满胆识和自信，解决了外祖母和母亲无法使“我”去看戏的难题。第四层写了归航途中偷罗汉豆的事，阿发让大家“偷”自家的豆，理由是“大得多”。
这两件事说明了什么呢？学生回答，明确：它们说明双喜聪明能干，阿发淳朴、慷慨无私，总之农民孩子具有高尚淳朴的优秀品质；也说明“我”热爱农村少年朋友，与他们有着深厚的情谊。总之，这些是由乘船去看夜戏和偷豆两件事来表现的。
指名朗读第7段和第24—26段。
(三)学生朗读第10段：“我的很重的心忽而轻松了……。”找出这一节用了哪些动词，然后讨论：
1.“大家跳下船”，这里为什么用“跳”而不用“走”呢？因为要表现孩子们的高兴和看戏的急切心情。
2.“双喜拔前篙”，这里为什么用“拔”而不用“拿”呢？因为篙是插在河底泥中的，所以用“拔”，而拿不能表示这个动作。再说这个“拔”字，充分反映了农民孩子驾船技艺的熟练。
3.除了这两个动词，还有哪些主要的动词？还有“点”“磕”、“说笑”、“嚷”等。“点开船，在石桥上一磕”准确地写出了农民孩子熟练的驾船技巧。“有说笑的，有嚷的”，确切地表达了孩子们迫切和兴奋的心情。(以上加点的词板书，下同)
齐读第10段，体会作者用动词的好处。
(四)学生朗读“思考和练习五”中的第二段话，找出这段话写在课文的什么地方。说说它是怎样跟前面一段话互相照应的。
思考，讨论后明确：这段话写在第21节末尾，也是写孩子们撑船的动作的。这里写大家看戏看得没劲了，在双喜的提议下便开船返航。前面写船来时是向赵庄前进，经过松柏林，松柏林在船的尾后；而现在船要离开赵庄，因此“拔了篙”要“点退几丈，回转船头，驾起橹”，“又向那松柏林前进了”。前后照应十分严密自然。我们在阅读时要注意这种前后照应的地方，写作时更要注意前后的照应，使文章结构严密，贯通一气。
(五)阅读第11—13段。考虑一下课文是从哪几方面来写景状物的，第12、13段同第11段的关系如何。
学生思考、回答，教师归纳板书(或挂出小黑板)：
讨论明确下列问题：
1.“朦胧”在句子里作什么词用？“朦胧”原来是形容词。现在作动词用，在句子里充当谓语。下面写戏台“模糊在远处的月夜中”，“模糊”也是这种用法。
2.写航行的迅速，为什么说连山象兽脊踊跃，向船尾跑？这是静物动态的写法，形象地突出船速之快；这样写也符合“我”坐在船上观察夜景的实际情况。由于“连山”是“起伏”的，又感到是在动，便联想到象“兽脊”，这样比喻，显得形象真切。这一句描写呼应了前面的“飞一般径向赵庄前进了”一句。
3.第12节和13节里哪些词句是跟11节的记叙呼应连贯的？要求在这些语句下划线：“那声音大概是横笛”跟“似乎听到歌吹了”相呼应；“果然是渔火”跟“也许是渔火”相呼应：“才记得先前望见的也不是赵庄”跟“渐望见依稀的赵庄”相呼应；因此，这三节的过渡照应很紧密、自然。
学生默读11—13节，进一步领会记叙的顺序和内容。
(六)在“我的很重的心忽而轻松了”到“于是赵庄便真在眼前了”这四个自然段中，既写了景，也写了“我”的心情，那么课文是怎样写“我”的心情的呢？
讨论明确：课文始终将情与景结合起来写，从而很好地突出了看戏的急切和兴奋的心情。(要求划出这些词语)“轻松”“舒展”，极言一旦实现愿望的兴奋。船飞一般地快，“但我却还以为船慢”，说明心情何等之急。通过“似乎”、“料想”、“也许”等词，写出了猜测的心理，表达了急于到达戏台的心情。“我”的心情从“沉静”到“自失”，那就因为被美丽的夜景陶醉而出神的缘故。“赵庄便真在眼前了”，一个“真”字，把儿童心理写得维妙维肖。课文写出了优美动人的夜景。同时又表达了儿童愉快迫切的心情。这种情与景的紧密结合，我们称它为“情景交融”，阅读时要很好体会。这四节要求背诵，学生再各自读一遍。
(七)由于作者善于细心观察事物，所以把戏台写得生动具体，看看课文是怎样写的。
明确：课文描写戏台，有从远处看的，有从近处看的。
第14段是写从远处看戏台。这一节写戏台有两个特点：
1.注意观察的位置和距离。作者一开始写戏台，是自远而近，先交代戏台的位置：庄外临河的空地上。再点明疑为“仙境”的缘由：戏台“模糊在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限”。接着，由于船走得很快，渐渐接近戏台，便看到“台上显出人物来”，也看到近台的河里有“一望乌黑”的船篷。
2.善于抓住事物的特征。从远处看戏台，因为“模糊”，所以疑为“仙境”。因为距离还较远，所以台上人物看不清，只看见“红红绿绿的动”。
后面第22段里也有一句是写从远处看戏台，那是返航时“回望戏台”，也抓住了它的特征：因为远而又在灯火光中，所以“又漂渺得象一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。”同14节的疑为仙境遥相呼应。
可将上述内容列成下表：
对戏台的描写
学生齐读第14节，体会写景的好处。
(八)第17节到第21节，写他们“都挤在船头上”看戏，这是从近处看，所以角色的上场，下场，甚至连“那老旦将手一抬”都看得清清楚楚。这五节描写的特点是把角色的出场和表演跟孩子们的反应(语言、动作、心情)紧密地结合在一起，生动地写出了儿童们看戏的心理特点。请找出有关语句，并用线划出来：如“看见台上……正打仗”、“咿咿呀呀的唱”、“谁肯显本领给白地看呢”、“我最愿意看的是……跳老虎”、第20小节的大部分语句、老旦坐在一把交椅上唱，“双喜他们却就破口喃喃的骂”等。
三 课堂练习。
(一)说说下列句子中括号里的字能不能去掉？为什么？
(1)我们立刻(一哄的)出了门。
(2)赵庄便(真)在眼前了。
[参考答案]
括号里的字都不能去掉。(1)中的“ 一哄”，不是一个人，而是一群人。表现了孩子们天真、活泼的行动和欢乐、迫切的心情。(2)中的到赵庄看戏是“我”盼望已久的，何况前面还有把渔火作为戏台的错误猜测，因此赵庄──出现，“我”的心情是无比喜悦的。这个“真”字用得十分传神。
(二)指出下列两句中“终于”一词的词类，并说明用法。
(1)然而老旦终于出台了。
(2)双喜终于熬不住了。
[参考答案]
“终于”是副词，表示经过一番周折而产生了某种结果。
第四课时
教学要点：
指导学习课文第四部分，归纳主题及主要写作方法，布置读写练习。
教学过程：
一 检查作业。
(2)指名试背第10──13段课文。
二 指导学习课文。
(一)课文怎样写出老农民六一公公纯朴、爽朗的性格？
指名朗读第32节和第34──38段，体会六一公公的语言特色。
明确：课文写六一公公的笔墨简洁而洗炼，主要通过他的对话来表现他纯朴、爽朗的性格。他的第一句话并不责问孩子们“偷”豆之事，只是可惜于“踏坏了不少”，说明他珍视劳动果实。第二句话：“请客？──这是应该的。”更充分地表现了他的性格。至于以后送豆给“我”吃，也说明了这一点。(要求学生在以上有关语句下划线)
(二)指名朗读最后两个自然段。读后提问：同样是六一公公的豆；为什么当天的豆没有昨夜的豆好？为什么说“我实在再没有吃到那夜似的好豆”，“不再看到那夜似的好戏”?
明确：同样是六一公公的豆，但昨夜的豆是与农村少年朋友一起吃的，充分体现了“我”与少年朋友的友情，所以在孩子看来，当天的豆不如昨夜的豆好。
这两句话是用豆陪衬社戏。其实那夜的戏也没有看出什么名堂来，可是大可怀念的是农民孩子的美好友情，而这友情是在着社戏过程中集中地体现出来的，因此也就产生出对那夜社戏的怀念了。
(三)《社戏》按题目所示似乎应该写戏，但文中大量的篇幅写了戏外的天地，是不是离题了呢？
明确：《社戏》的题目放在戏上，按理说该写戏，但文章真正写看戏的内容并不多。用大量篇幅写了我对平桥村的热爱(以为是“乐土”)和因看不成戏的焦急心情，写了赴赵庄看戏途中的所见所闻所感以及归途中“偷”豆、剥豆、烧豆、吃豆和事后谈豆等事。这样花笔墨写，非但没有离题，而是紧扣主题的。因为《社戏》并不是专门为了写看戏的，而是通过写看戏反映“我”与农民孩子的美好友情，歌颂农民孩子高尚淳朴的优秀品质和聪明的才干。课文的主题就是：
通过“我”与农村孩子看社戏前后的故事的叙述，赞美农民及农民孩子高尚淳朴的优秀品质和聪明的才干，表现了作者热爱劳动人民的真挚的思想感情。
正因为如此，戏的内容写得并不多(甚至并没有写出戏究竟好在哪里，相反倒写了许多对戏不满的内容)，围绕看戏，选取了一些戏外的生活素材，这些材料都是集中反映主题思想的。由此我们可以得出结论：
主题是文章的灵魂，是统率材料的；材料是为表达主题服务的。
(四)我们懂得了主题和材料的关系，来思考讨论这样一个问题：《社戏》有相当大的篇幅写戏外的生活琐事，作者对这类生活琐事取而不舍。《从百草园到三味书屋》，以作者一段童年经历为题材，写了百草园的有趣和三味书屋的枯燥。但有两件有关鲁迅读书的事没有写上；一是当时一般学生到先生面前背书，希望别人大声读书，使先生听不清楚自己的背书，因而胡混过去。鲁迅书读得熟，背得熟，不需要打混。二是有一次鲁迅上学迟到，他为了勉励自己，从此不再迟到，在书桌上刻了个“早”字。这两件事作者舍而不取。请把两篇文章比较一下，为什么前者取而不舍，后者舍而不取。
明确：《社戏》写戏外的生活琐事，实质是表现了“我”与农民孩子的美好友情，赞颂劳动人民，正是出于表达主题的要求，所以对这类材料取而不舍。相反，鲁迅没有将在三味书屋的两件事写进文章，原因在于这篇文章主题表现对封建教育的不满和反抗，与此无关或不合题意的材料便舍而不取，两篇课文材料的取舍说明了：主题是文章的灵魂，是统率材料的：材料是用以表达主题的，材料的取舍由文章的主题决定。
(五)关于课文的写作特色，大致上可归纳这样几点：用词造句准确、鲜明、生动；情景结合，借景抒情；结合语言和行动、确切地反映了儿童的心理活动。这些特点，分析课文时都已经学过了，课后再好好体会。
三 课堂练习。
(一)解释下面加点的词：
诚然(实在)潺潺(流水声)弥散(满、遍)渴睡(迫切地希望)纠葛(纠缠不清的事情)皎洁(洁白)
(二)用下列单音词组成同义双音词：
倘(若)伴(侣)邀(请)(舟)楫懈(怠)
(三)把下列书面语言改成口头言：
大抵(大概)不惮(不怕)伊(他、她)委实(确实)惹眼(显眼)漂渺(隐隐约约)
四 布置作业：
写一篇短文，题目是《童年趣事》要求(1)以记事为主，但一定要把与事有关的人写好；(2)事情的发生、经过、结尾要写清楚，重在经过上，要写得比较具体(3)要扣住“童年趣事”中的“趣”字充分反映出儿童的心理特征。
《社戏》反思鲁迅先生写出了孩子之间的纯真，写出了劳动人民的纯朴和厚道，留给我们的是人生经验的通感：我们难忘的，留恋的其实往往不是事物本身，而是由事物新连带出来的种种情感历程。
小伙伴之间的淳朴友情，是作者动情描绘，泼墨最多的，为了满足远道来做客的“我”看社戏的愿望，小伙伴拍胸“打包票”!大的能把船驾得如“大鱼背着孩子在浪花里蹿”，而“我”有小的陪坐在船舱里，多么懂事的淳朴少年！“我”看不到翻跟头的铁头老生，有双喜善解人意的劝解，“我”有些倦了，马上有桂生舀来水喝，特别是可爱的阿发，大家想吃罗汉豆时，他并没有开口就表明自己的大方，而是“往来的摸了一回”才鼓动大家：“偷我们的吧，我们的大的多呢！”坦白赤祼的真情让人怦然心动！后来双喜的阻止不过是想到阿发的娘，才又偷了六一公公家的。这是一群多么懂事体贴善良真诚的乡下孩子啊，他们难道不是比城里穿名牌、比阔气的小新新人类更能让我们体会到少年之美吗？当然，他们也是蛮调皮的，“豆荚、豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了。”一种偷偷做了坏事后不会被人发现的窃喜！不少学生在我讲到此处时都相视莞尔，课后布置他们写的《童年趣事》，证明很多学生都曾有过类似的经历。
有的同学对六一公公送豆的行为不以为然，觉得他做作，甚至有巴结之嫌，我就和学生谈起人的种种需要：人首先需要满足的是生理需要，这和其它的动物来说是没有区别的，但作为高等动物的人来说他还要有安全需要、社交需要、尊重需要、抱负需要等。别人偷吃了自己的辛勤劳动成果，六一公公为什么还要再送豆“巴结”一个孩子呢？因为这个远方来的小客人夸自己的豆好，自己的劳动成果被得到认可，自己的尊重需要得到满足，况且在中国这个“万般皆下品，惟有读书高”的传统国度里，读过书里的“迅哥”的夸奖又有了更高的意义，中国崇尚“女为悦己者容，士为知己者死。”那么六一公公的送豆就有被尊重后的报答之意。
教学这课时，学生的热烈反应让我明白，语文课教学无定法，换一种角度去理解和引导学生阅读，在增强他们学习兴趣的同时，也开拓了我们的教学思路。