作为一位杰出的教职工，就难以避免地要准备教案，编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点，进而选择恰当的教学方法。那么优秀的教案是什么样的呢？这次为您整理了陈太丘与友期优秀5篇，如果能帮助到您，小编的一切努力都是值得的。
东方实验中学：曹荣华
教学目标
1、积累文言词语；能借助注释和工具书理解基本内容。
2、分析人物形象，获取情感体验。
3、学习古人懂礼知义的优秀品格。
教学重难点
诵读课文，积累文言词语。
教学时数：一课时
教学步骤
一、导入 。
我们学校要求同学们不仅要学习文化知识，而且要成为具有高尚、高雅气质的人，并计划为同学们开设礼仪课。今天呢！我们就来学习和这方面有关的一则古代的故事。
二、整体感知
（一）疏通课文
1、自读课文，借助字典，初步疏通课文，并圈画出不能解决的文言字词。
2、学生提出不懂的字词，并通过交流解决问题。
明确：
学生先自主阅读课文，发言提出一些不能独立解决的问题，老师引导学生讨论解决，并总结一些解决字词的方法和途径等，如查字典、联系上下文、组词法等。
1、多媒体显示一些需要重点掌握的字词。
1）、与友期行：约定。
2）、期日中：约定的时间。
3）、太丘舍去：舍，舍弃；去，离开。
4）、尊君在不：通“否”，读“fǒu”
5）、相委而去：委，丢弃；去，离开。
6）、下车引之：拉。
7）、入门不顾：回头看。
8）、去后乃至：才。
之：下车引之（代词，代指元方。）
然后知松柏之后凋也（用在主谓之间，取消句子的独立性。）
3、一学生朗读课文，考虑如何用现代语言复述。
4、学生复述课文；对比复述，补出课文省略的部分。
明确：
多媒体显示老师的补充省略部分的意见，作强调。
陈太丘与友期行，期日中，过中（友）不至，太丘舍（友）去，去后（友）乃至。元方时年七岁，（于）门外戏。客问元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久（君）不至，（家君）已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委（人）而去。”元方曰：“君与家君期日中。（君）日中不至，则是无信；（君）对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 一学生复述课文，其他的学生听，提出不同的意见，老师指导点拨，明确统一意见，再请一同学复述，加强理解。
5、集体朗读课文
（二）分析课文
1、思考问题：
（1）友人为什么“怒”？元方怎样反驳“友人”的？
明确：
友人认为陈太丘不等就走，是失约的表现。
元方反驳抓住两点：一为“不信”，二为“不礼”。
引导学生联系学过的古文说说对“信”“礼”的认识，可联系“与朋友交而不信乎”等。
这样将文章中的“礼”、“信”和《论语》联系起来，让学生理解这里所说的“礼”“信”，是儒家思想的体现。）
（2）从元方的回答看，元方是个什么样的小孩？
明确：
懂礼识义，聪明机灵的小孩。）
2、在理解的基础上，集体朗读课文，培养文言语感。
明确：
多媒体出示无标点的本文：
陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾3、指导背诵课文。
明确：
在学生再三朗读课文的基础上，指导学生背诵课文。
指导学生掌握背诵古文的技巧。
三、质疑探究。
1、学生讨论，提出可探讨性的问题。
明确：
老师适当参与小组讨论，引导学生质疑。如：
陈太丘未能坚持等朋友是否也不够守信？
友人知错而“惭”说明友人是什么样的人？
元方最后“入门不顾”是否失礼？
这篇文章为什么归入《世说新语•方正》？文章如何体现“方正”这个主题的？
2、就学生提出的问题，学生讨论，老师点拨。
明确：
学生可以自由提出问题，可能会提出各种各样的问题，这就一要求老师参与学生的讨论，以便掌握情况；二老师要能引导学生对提出的问题归类。
学生对问题会有不同的理解，老师应引导他们积极的争辩，尤其是“元方入门不顾”，是否属于无礼，不一定要求统一对问题的认识。
学生对问题争辩到一定程度，达到了预想的目的后，老师引导过渡到下一步：大家对人物有不同的认识是很正常的，但《论语》中云：见贤思齐焉，见不贤内自省也。关键是我们从中学到了什么？
四、学习体会。
1、请学生谈谈从这则故事里学到了什么？
明确：
学生从不同的角度畅谈，老师引导。
五、字词积累练习。
加点字 字 义 含有该字的成语
期 约定
舍 舍弃
顾 回头看、看
这个环节主要是巩固学生对重点字词的掌握，同时适当的扩大知识量，检查学生对相关知识的掌握。
五、课后作业 。
1、完成“研讨与练习二”的字词练习。
2、完成表格。
加点字 字 义 相同字义的成语 不同字义的成语
期 约定
舍 舍弃
顾 回头看、看
3、阅读《世说新语》里另一个故事，你从中学习到了什么？
管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。”
①捉：捡；拾取。②席：坐具，用竹篾、芦苇等编织而成。③轩冕：这
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教学目标
1、知识与能力：阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。
2、过程与方法：自主、合作、探究的学习方式。
3、情感、态度与价值观：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。
教学重点：诵读课文，积累文言词语。
教学难点：理解“元方入门不顾”是否无礼。
教学时数：
一课时。
教学过程：
一、导入
同学们，我们来到学校不仅要学习文化知识，而且还要成为具有高尚、高雅气质的人。今天呢！我们就来学习和这方面有关的一则古代的故事。
二、整体感知
（一）疏通课文
自读课文，借助字典，初步疏通课文，并圈画出不能解决的文言字词。 1）关键实词：
期：约会、约定时间。（今：日期，期限）
舍：放弃、舍弃。
去：离开。（今：到。.。去）
过：超过。
至：到。
戏：嬉戏、玩耍。
委：放弃、抛弃。
引：拉，这里是表示友好的动作。（今：领，带）
顾：回头看。（今：照顾）
2）关键虚词：
乃：才。便：于是、就。则：就。之：代词，代人，指元方。
3）特殊用法：
通假字：不，通“否”。例句：“尊君在不？”
古今异义：去，离开。例句：“去后乃至。”
2、一学生朗读课文，考虑如何用现代语言复述。
3、学生复述课文；对比复述，补出课文省略的部分。
明确：陈太丘与友期行，期日中，过中（友）不至，太丘舍（友）去，去后（友）乃至。元方时年七岁，（于）门外戏。客问元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久（君）不至，（家君）已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委（人）而去。”元方曰：“君与家君期日中。（君）日中不至，则是无信；（君）对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
（一学生复述课文，其他的学生听，提出不同的意见，老师指导点拨，明确统一意见，再请一同学复述，加强理解。）
4、集体朗读课文
（二）分析课文
文中的三个人物——陈太丘，友人和元方，我们该如何评价他们？请从文中找出依据。
人物形象分析：
太丘：汉朝陈寔（shì），曾做太丘长。长，掌管。元方的父亲。
“与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去。”——看重承诺，守时。
友：太丘的朋友。
“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”——不讲信用，迟到了不知检查自己的过失，反而当着元方的面责骂他的父亲且言语粗野，不讲礼貌。
“友人惭，下车引之。”——知错能改。
元方：七岁孩子。
——不卑不亢地指出友人为人的不足，表现了元方明白为人要讲诚信，要讲礼貌的处世原则；也反映了他的机智和思维的敏捷。（懂礼识义，聪明机灵的小孩。）
“入门不顾”——对不讲诚信，不讲礼貌的鄙视；也反映了他得理不饶人、年少气盛和刚正不阿的性格特点。
三、质疑探究
1、“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？
明确：“君”是有礼貌地称呼对方，相当于今天的“您”；“尊君”是对别人父亲的尊称；“家君”是对人称自己的父亲。
小知识：“家大舍小令外人”（谦称一家人中比自己大的用“家”字，比自己小的用“舍”字，尊称别人用“令”字）。
2、元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。
明确：
1）是。有同学认为元方太没礼貌，得礼不让人，应给人改正过错的机会。
2）否。有的同学认为友人错在先，元方这样做情有可原，元方怒气未消，怎么可能理友人呢？还有同学认为元方还小，只有七岁，做出这样的举动是很正常的，不能以成人的眼光来看待他，不能对他求全责备。
这样，这个问题在学生的争论中有了一个合情合理的答案。
四、学习体会
本文给我们什么样的启示？
明确：做人要诚实守信，重视礼仪，也即文章的主旨。
【教材的地位与作用】
《陈太丘与友期》处于人民教育出版社中学语文教材第一册第五单元的第25课，语文第一册联系学生生活和社会生活，让语文世界与生活世界等同合一；提出语文素养这一宏观的全新理念；注重培养学生的人文精神，文学素养作为语文素养的一个组成部分，对学生形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用。本课作为古文阅读在第一册语文教学中起着重要作用。因此我确定的教学目标（三维目标）是知识与能力：积累文言词语；能借助注释和工具书理解基本内容。过程与方法：分析人物形象，获取情感体验。情感与态度：学习古人懂礼知义的优秀品格。教学重难点：诵读课文，积累文言词语。
【教学对象分析】
初中是学生人生观、世界观形成的关键时期，应着重培养学生的优秀品格。本文是学生接触的第四篇古文，由于我班学生基础差，如何教学，促进学生学好本文，培养学生懂礼守信的好品质，是老师思考的重点。
【说课型定位】
新课程标准在关于古文学习提出了明确的要求。注意语言品味，语感的形成，情感熏陶的基础上突出文体色彩，应以学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，突出探究性。即自主、合作、探究的学习方式。
【说教法】
阅读法：读时品味人物语言，体会人物表达情感。
探究法：交流读时的感受，疏通文意，理解课文内容。
评价法：在理解的基础上对人物进行评价。
【说学法】
朗读法：反复朗读课文，疏通文意，理解课文内容，熟读背诵。
合作法：交流自己对这篇课文所探究的点，进而形成开放式话题。
【说教学流程】
教学过程
教师活动学生活动媒体使用活动目的导入导语引人。 展示课题。 渲染气氛，促使学生思考。整体感知
范读，引导学生勾画重点词语。 1、听朗读。
2、自主学习课文。
3、朗读。
4、掌握重点字词。
5、初步疏通文意。
6、复述课文。
7、表演课文。 1、出示教学目标。
2、多媒体显示需要重点掌握的字词。
3、多媒体显示补充省略部分的意见，并作强调。 生自主读文，独立解决问题，师引导讨论解决，并总结解决字词的方法。生复述课文，其他学生评价，老师指导点拨，统一意见，加强对课文的理解。分析质疑
提出问题。 1、小组讨论。
2、集体朗读课文，培养文言语感。
3、指导背诵课文。 1、出示问题。
2、多媒体出示无标点的原文。 在学生再三朗读课文的基础上，指导学生背诵课文。指导学生掌握背诵古文的技巧。合作探究
1、老师参与小组讨论引导学生质疑。
2、就学生提出的问题，老师点拨。 1、学生讨论，提出可探讨性的问题。
2、就学生提出的问题讨论，老师点拨。
3、请学生谈谈从这则故事里学到了什么？ 归纳出示问题。 学生提出问题，老师参与讨论，以便掌握情况；老师引导学生对提出的问题归类。老师应引导学生积极争辩，不一定要求统一对问题的认识。拓展训练
1、完成表格。
2、阅读《世说新语》里另一个故事，你从中学习到了什么？ 多媒体出示拓展训练。 巩固学生对重点字词的掌握，同时适当的扩大知识量，检查学生对相关知识的掌握。
【设计说明】
这堂课的设计，主要有以下几方面的特点：
1、充分利用学生学过的知识，将“礼”、“信”和《论语》联系起来，体现了文章中人物思想之“本”，使学生对“儒家”思想有了初步的认识。做到深入浅出。从而使课堂教学内容，就不会因为只解决一篇短小的文章显得单薄。
2、去掉文章的标点符号，还古文之原貌，请学生朗读。这一设计使学生更多的认识了古文，而且对培养学生的语感有很好的效果。学生的反应较好，较新鲜。
3、对于课文的研讨，设计由学生自己讨论出问题，再讨论解决问题，突出体现了两个交流：学生之间的交流、学生与文本的交流，强调了学生对文本的体验，符合课改的要求；而老师参与讨论，并适时点拨、引导、小结，体现了师生交流，由于学生是在没有框架的情况下发问、研讨，这就对起引导作用的老师，提出了很高的要求。
4、学生课本剧的表演，使学生对本文的理解进一步加深。充分发挥学生的小组合作和学生的主体性。
5、花较短的时间，请学生谈谈学习的感受，进入文本，再从文本中走出，高于文本。这一设计，看似简单，却在整个课堂中起到非常大的作用，没有了老师最后“力尽声色”、略显乏味的小结，取而代之的是学生争先恐后的发言。使整个课堂凸现“学生为主体”这一特点。
6、作业的设计，讲究了课内、课外的衔接，讲究由浅到深，讲究运用、积累知识。
【板书设计】
对话的背景：友人不至，太丘舍去
陈太丘与友期 对话的过程：友人发怒，元方对答
对话的结果：友人惭引，元方不顾
学习目标
1、知识与能力：积累“期”“舍”等常见的文言词语，能结合注释疏通文意，理解课文的基本内容，并争取能背诵。
2、过程与方法：通过自主合作探究的方式，能有理有据地评价人物。
3、情感与态度：认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。
活动一：疏通文意
（一）读课文
1、默读。不懂的音、节奏，做上句号。
2、听范读。读准字音，揣摩人物语气。
3、齐读。
4、品读，提疑问，写评注。
要求：○1读书声音要洪亮。
○2养成圈点勾画的习惯。重点词语下画着重号，疑难句子下画线，疑难问题写上评注。
（二）自读检测：解释加点的文言词语
1、与友期（约定）行 门外戏（玩耍）
2、太丘舍（放弃）去 相委（丢下、舍弃）而去
3、尊君（对别人父亲的尊称）在不（通“否”）？
待君（对对方的尊称）久不至
君与家君（对自己父亲的谦称）
4、下车引（拉）之 入门不顾（回头看）
5、则是无信（信用） 则是无礼（礼貌）
6、相（偏指客人一方）委而去 去后乃（才）至
（三）补上句中省略的人物：
陈太丘与友期行，期日中，（ 友 ）过中不至，太丘舍（ 友）去，（ 太丘 ）去后（ 友 ）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（ 元方 ）答曰：“（ 我父 ）待君久不至，已去。”
（四）无标点读课文：
陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒曰非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾
活动二：合作探究
问题质疑
要求：以小组形式，质疑、讨论、解疑，做好讨论笔记，以备发言。
与学生讨论的问题有(可根据学生提出的问题而定)
1、“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？元方义正辞严地指出了父亲朋友的哪两点错误？你欣赏元方吗？欣赏他哪些方面呢？
2、元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。
3、有人说，这篇古文的题目没取好，“陈太丘与友期”只是事情的起因，应改为“元方……”，你说说看，改什么好呢？ （《元方答客》、《元方争辩》等）
活动三：角色扮演
用现代文（大概意思符合即可）把这个故事表演出来。
人物有：陈太丘、友、元方（请3个同学扮演）
活动四：学生小结
用一句话谈谈这节课中你最大的收获（可从“智慧、诚实、守信，尊重他人的美德”等来说）。
活动五：拓展迁移
《世说新语》这本笔记体小说里有好多表现小孩聪明机智的故事，请读下面一篇：
王戎评李
王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。
思考：
1、王戎凭什么断定“此必苦李”？
2、从故事中看出王戎是一个怎样的孩子？
作业：
1、完成课后练习
2、有兴趣的同学请阅读《世说新语》，讲给其他同学听。
教材分析
1．新课标要求形成学生对亲情的认识和感悟能力，这是篇课内阅读课文，要求学生通过学习有自己独特的见解，感悟浓浓的父子情，亲情是人间真挚而美好的感情，这一单元体现了亲情的丰富和多样，从而引起我们的共鸣。
2．本节课要学生学习元方小小年纪就知道维护父亲的尊严 ，感悟亲情，知道诚信与礼貌的重要，树立正确的人生观。
学情分析
1．课文短小精悍却反映了道理，要让学生在读的基础上，自己感悟出道理。并树立积极的人生态度。
2．学生认知发展分析：从文言字词到感悟，再到进一步谈自己的看法。
3．学生认知障碍点：如何看待元方的做法，形成自己的见解。
教学目标
知识与能力：积累文言词语，能结合注释疏通文意，理解课文内容，并争取能背诵。
过程和方法：读并体会故事的内容及其中蕴含的道理。
情感态度与价值观：认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。
教学重点和难点
教学重点：感知内容，准确理解课文内容。
诵读背诵课文，引导学生对诚信与礼貌的感悟。
教学难点：领悟深刻的做人道理
教学过程
导入：
这节课老师想领同学们再次走进精典故事，去认识一位小朋友，它穿越时空，沿着中华文化的长河正向我们走来，让我们一起去见见他好不好？[引出课题}这是一篇文言文，究竟讲的是一个怎样的故事呢，我们来读懂它
初读感知
1、学生朗读，同学评价
2、齐读
译后再读，合作学习
1、 对照注释边读边疏通文意，小组合作
2、 落实重点词句
3、 学生讲故事
4 、引导朗读，注意停顿与重音，把握感情，师生点评。学生互相挑战诵读，熟读背诵。
品味探究
1、读了这篇课文，你悟到什么？
2 、“元方入门不顾”是否无礼？
3、如果是你怎样办？
设题意图：通过对问题的品味探究，让学生了解内容，形成自己对课文深刻道理的理解，对父子情的感悟，明白诚信与礼貌的重要。
教师活动：引导学生分析总结
教师点拨：有没有更好的处理方式？尝试用诚信、宽容、理解的方式去与人沟通
课堂小结
诚信是中华民族的传统美德，我们应继承发扬这一传统，为人真诚守信。让我们以天地为宽，真诚为骨，做一个高尚的人，正直的人。我们相信:诚信相伴，一生无悔。