作为一无名无私奉献的教育工作者，通常需要用到教案来辅助教学，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。教案应该怎么写呢？以下是人见人爱的小编分享的《敬 畏 自 然》教学设计9篇，希望能够给予您一些参考与帮助。
【教学目的】
1、理解本文中作者的观点。
2、通过诵读，学习作者语言。
3、研究本文中反问句，理解其语气强烈的作用。
【教学重点、难点】
1、理解本文中作者的观点。
2、锻炼学生思维能力。
【教学时数】
2课时。
【教学过程】
第一课时
一、预习
1、给下列加粗字注音：
鲲（kūn)鹏 斥鷃(yàn) 蓬蒿(hāo) 咫尺(zhǐ） 狼藉（jí） 相形见绌（chù） 美味佳肴(yáo)
2、解释下列词语：
蓬蒿：(方)茼蒿。飞蓬和蒿子，借指草野。
咫尺：(书)比喻距离很近。
狼藉：乱七八糟，杂乱不堪。
呐喊：大声喊叫助威。
自不量力：不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。
相形见绌：互相比较之下，就显出一方的不足之处。
精巧：精细巧妙。
佳肴：精美的菜肴。
二、导入
当你为宇宙的神秘而惊异，为人类的智慧而自豪时，你是否想到，正是大自然那无与伦比的智慧创造了这一切，你的心灵是否因此而受到深深的震撼呢？
三、阅读课文，整体感知
学生反复阅读课文，找出文中表达作者观点的关键语句。思考一下，作者为什么提出要敬畏自然，为什么说敬畏自然就是敬畏我们自己？
学生交流感受和见解，同学问互相补充。
四、学习课文
1、学习第一、二段：
学生阅读第一、二段，概括大意：
明确：
第一段段意：提出征服自然说法错误，认为自然的智慧是大海，人类的智慧就是大海的一滴。
第二段段意：大自然窃笑人。
理由：⑴ 打开的空间只不过咫尺之间。
⑵ 今人也会变成古人。
⑶ 科学史也是犯错误的历史。
2、学习第三至第五段：
⑴ 学生阅读第三至五段，概括大意：
明确：
第三段：人类发明的工具可能是人类的陷阱。
第四段：宇宙一定存在比人更高级的生物。
第五段：大自然的智慧也远胜于人。
⑵ 学生发表自己看法，对本文作者的观点进行质疑：
小组合作，共同解决问题。
如：
① 说说人类变化的历史。
（旧石器、新石器）
② 人类从被动状态变为主动了吗？
（人类先是不能或难以生存，在其他动物的威胁下偷生。后来工具逐渐进步，能够征服其他动物，是已经变为主动。）
③ 人类成为大自然的主人了吗？
（人类不能完全使大自然听命，所以尚未成为大自然的主人。）
④ 如果说至今人类的作品（一万年后）还是可笑，那么本文是不是也是可笑的？
（或者本文不可笑，那么人类的作品有的一万年后不可笑。）
⑤ 作者有没有否定现今人类科学的成就？
（对人类的理智有一点否定。）
⑥ 我们的正确看法应当是怎样？
（要尊重人类的科学研究，人类的命运变好。例如人的寿命从二三十岁进为七十几，不管是一万年后，人类寿命的延长，对人类来说不会是可笑的。）
五、小结
学习本文要认识征服自然不合理的一面，作者就是以科学理性精神比较人与自然，分析人与自然的关系，得出敬畏自然的结豁，莉人类长远发展。
六、布置作业
1、研讨与练习一。
2、选用课时作业优化设计。
第二课时
一、复习旧课
听写词语：
蓬蒿 咫尺 狼藉 呐喊 自不量力
相形见绌 精巧绝伦 美味佳肴
二、继续学习课文
学生阅读课文第六至十段，概括段意。
质疑，讨论问题。（学生交流看法。）
1、人类是不是自然的智慧的产物？
2、作者认为自然创造人类的目的是什么？
3、自然界有目的吗？
4、人类也有好有坏，大自然也是一样？
5、本文是否也有好坏？
6、人类的科学是人类需要的产物，本文是否也是某种需要的产物。
三、学习文中多次运用反问句，体会其作用
反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法，用否定句来反问，表达的是肯定的意思，用肯定句来反问，表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气，加重语言的力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。例如，谁说宇宙是没有生命的？这比用一般判断句宇宙是有生命的语气更强烈，意思更肯定。试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同。
学生讨论交流。
明确：
1、我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？
2、然而谁能断言，那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？
3、谁说大自然是没有生命的？那永恒的运动，那演化的过程。不正是她生命力的体现吗？如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花？
4、难道你没有听到石头里也有生命的呐喊吗？
5、你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗？
四、探究活动
长期以来，人类宣称自己是万物之灵，这篇课文的作者却提出人类只是大自然机体上普通的一部分，其他生物都是与人类平等的生命。对这个问题，你有什么看法，根据是什么？
学生进行讨论和交流。
有兴趣的同学可以组成小组，搜集资料，并出一期人与宇宙之谜的专刊。
五、小结
这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者对观点的阐释是层层深入的，首先否定了人类征服自然的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么，人类的许多认识很幼稚，而大自然的智慧却是无与伦比的。接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此，我们应该敬畏自然。虽然作者的某些说法不无偏激之处，但对自然保持敬畏之心，也许不是一件坏事，至少可以使人们对自然存有几分小心，不敢妄动胡来。科学的发展使得人们解除了对自然的畏俱，也使人类过高估计了自己的力量，解除了对自然的敬畏之心的人类，总是为着自己的私利由着自己的性子胡来，最终损害的还是我们人类自己。
这篇课文教师可以从两个方面引导学生学习。一是思考作者的观点，并参照自己对待自然的态度作一番检讨。作者立意高远，眼界开阔。能从长远的眼光和大宇宙的角度来思考问题，但是也有一些说法还可以商榷，可以引导学生思辨、质疑。二是作者的语言。课文中的许多句子有着丰富的哲理性和思辨色彩，应该认真揣摩。另外，作者通过拟人、比喻、反问等修辞手法把抽象的道理说得通俗易懂，也值得认真学习。
六、布置作业
1、研讨与练习四。
2、选用课时作业优化设计。
（第一课时）
自学说明：
本文是一篇议论性散文，观点较鲜明，通过讨论、质疑，挖掘观点与材料之间的因果关系，又通过品读、揣摩，理解哲理性语句的深刻含义，并学习运用，以期达到工具性和人文性的统一。
学习目标：
1、读课文，利用工具书解决生字词。
2、反复阅读，感受并理解作者敬畏自然、爱护自然的观点；感悟科学理性精神和人文关怀精神。
学习重点难点：
1、通过反复阅读，体会作者的感情。
2、理解课文内容，了解作者的观点。
学习方法：
自主 合作 探究
课时安排：2课时
学习过程：
第一课时
一、导语提示：
大自然是人类之母，人类一直享受着他的恩惠，在她怀中壮大，高天流云、小桥流水、大漠孤烟、黄河落日无不给我们以美的享受。然而随着现代科技的进步，人类已破坏了自然，自然母亲已伤痕累累。看看漫天的沙尘，污浊的空气，脱皮空腹的山峦，日渐枯竭的水源……这就是人类在“征服”和“改造”自然的过程中，接受自然回馈的礼物。人与自然到底是什么关系？人类又该怎样对待自然呢？今天就让我们走进并感悟严春友的《敬畏自然》，或许我们就会多一份爱护自然的责任。
请同学们根据以上材料内容谈感受：
。（学生展示）
二、请你认真朗读课文，扫除文字障碍：
朗读课文：读准字音，据上下文语境理解词义：（黑板展示）
狼藉 混淆 深邃 自不量力 相形见绌 精巧绝伦
美味佳肴
三、整体感知：（圈画每段关键语句，理清论述思路。请各小组同学通过讨论、交流并口头展示）
1、根据你的理解，你认为作者对待自然的态度是什么？
2、你认为“敬畏自然”的内涵是什么？
3、作者提出的主要观点是什么？
四、合作使人快乐，探究使人聪明：（讨论、交流，小组自由展示）
1、再读课文，讨论交流下列问题：
⑴、作者为什么提出“敬畏自然”？
⑵、为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”？
五、挑战自己（质疑思辨）：
教师引导：充满思辨的智慧是世间最美的花朵。本文就处处洋溢着智慧的火花，那么你对本文的观点有质疑吗？（学生质疑，畅所欲言）
如：⑴、畏惧自然是否意味着不求进步、无所作为？
⑵、作者有没有否定现今人类科学的成就？
⑶、人类不可以改造自然？
列举你提出的问题：
。
六、拓展研究：
教师引导：（黑板文字、语言交替展示）
根据本文精辟的论述和理性的分析，你将如何把“敬畏自然、爱护自然”变成最实际的行动？
。
请就“敬畏自然”这一主题拟几条标语，向人们发出呼吁。
。
七、师生小结：
通过今天的课堂你收获了：
（第二课时）
学习目标：
1、理清层层推进的论述思路，了解对比和反问的作用。
2、揣摩课文中富有哲理、形象的语言特点并学习运用。
3、了解人与自然和谐统一的道理，增进对自然的认识，树立环保意识；提高认识自然、爱护自然的理性认识。
学习方法：
自主 合作 探究
学习重点难点：
1、理清层层推进的论述思路，了解对比和反问的作用。
2、揣摩课文中富有哲理、形象的语言特点。
学习过程：
一、导语提示：
通过上节课的学习，我们了解了人与自然的关系，更深刻地意识到了“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”。对于这样经典的文章，我们只了解了内容还远远不够，这节课我们要对文章的写作手法及语言艺术做一番探究或品味。
二、再读课文，围绕文章的表达方式和论证方法进行探讨、交流：（小组黑板展示）
⑴、本文从表达方式看有哪些特点？（圈点具体的句子，在课本上标注出来。）
⑵、本文的主要观点是什么？作者是怎样推出的？
三、语言品味，互动探究：（各小组讨论、交流，口头展示）
1.本文语言充满哲理之美和思辨之美，找出你最欣赏的语句品味：（可以从句子的表达方法、修辞方法、内容、句式等方面品味。黑板展示）
例：
（1）人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。（理解：比喻宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，它们与我们是平等的生命。“弟兄”体现了宇宙间的一切生命是紧密联系的，不可分割的。）
（2）我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？（理解：用了反问句。更有力地强调嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。）
（3）
（4）
（5）
……
2、学生自读这些句子，也可以写在摘抄本子上，再次品味语言之美。
3、你们也想写出优美的句子吗？通过以下练习能提升驾驭语言的能力：
（1）、你觉得文中哪些词语很有特色，将它们抄写下来并写成一段话。
（2）、你觉得文中哪些句子很有特色，试仿写一个句子；
五、延伸拓展作业：
长期以来，人类就宣称自己是“万物之灵”，本文的作者却提出人类“只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通部分一样。”因此，我们应该平等的看待其他生命，去敬畏自然，爱护自然。通过本课的学习，你对人与自然的关系有什么更深刻的认识呢？
以“人·自然·生命”为话题，写一段你的感想。
六、反思：通过今天的课堂活动，收获了：
【教学目标】
1、整体把握文意，理解本文的主旨，逐步培养阅读科学文艺作品的兴趣。
2、理解本文层层推进、水到渠成的论述方法和对比手法的运用。
3、揣摩关键语句，体味其深刻含意，培养语感。
4、培养科学理性精神和人文关怀精神，正确认识人与自然的关系，爱护自然，求得人与自然的和谐发展。
【教学重点】
1、理解课文内容，把握作者观点。
2、探究思考，理解关键语句的深刻含意。
【教学难点】
1、概括要点，理解层层推进的论述方法。
2、理解“敬畏自然”的内涵，正确领会“宇宙的智慧”“宇宙的生命”的含义。
【教学过程】
第一课时
一、检查预习
教师检查学生预习情况，督促学生积累词语。
1、给下列加粗的字注音：
蓬蒿（）咫（）尺狼藉（）呐（）喊
2、解释下列词语：
⑴不自量力：
⑵相形见绌：
⑶精巧绝伦：
⑷美味佳肴：
选五位同学回答，明确：
1、hāo zhǐ jí nà
2、⑴不能正确估量自己的力量。
⑵相比之下，显出不足。
⑶精细巧妙独一无二，没有什么可以相比。
⑷味道鲜美的食品。
二、整体感知
1、 学生自由朗读课文，思考如下问题：
（多媒体显示）
⑴阅读文章第一段，思考：为什么人类宣称“征服自然”是不自量力的狂想？
⑵阅读文章二至七段，思考：人类智慧与大自然的智慧有什么关系？
⑶阅读文章八至十段，思考：为什么人类与大自然中的其他事物是兄弟关系？
⑷阅读文章第十一段及全文，思考：为什么敬畏自然，就是敬畏我们自己？
2、小组讨论、回答教师明确：
⑴ 文章第一段从三个方面阐述了这个问题：
①人与自然相比，论历史，宇宙至少已有200亿年，“人类永远只是一个天真幼稚的孩童”；
②论关系，人类“只是大自然机体上普通的一部分”；
③论智慧，自然智慧是大海，“人类智慧就只是大海中的一个小水滴”。所以，人类宣称“征服自然”，实在是自不量力的狂想。
⑵文章二至七段作者分两步阐释人类的智慧与大自然的智慧的关系：
①文章二至五段作者着重比较人类的智慧与大自然的智慧的关系。
指出：
在大自然面前，人类的智慧并不值得自傲，大自然的智慧则是无与伦比的。
第一，即使拿高科技来说，航天事业的空间，在大宇宙中间，还是非常狭小。
第二，人类的认识史也是一部不断纠错的历史，一万年以后看今天，我们的认识还幼稚得很。
第三，矿坑也可能成为人类自掘的陷阱。
第四，作者推断，“在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物”，在太空人看来，人类的智慧就算不得什么。
第五，大自然的智慧则是无与伦比的。大自然创造了宇宙的一切，一切都精巧绝伦，令人不能不赞叹大自然智慧的深邃、高超；大自然创造了丰富多彩的生命，人类更是大自然的杰作；大自然能运用美的规律创造宇宙的一切。所有这一切，都是人类智慧所不及的。
②文章六至七段作者进一步阐述人类智慧与大自然智慧的关系：
第一，人类智慧也是大自然所赋予的，人类智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我认识的工具。
第二，人类智慧是宇宙智慧的高级形态，人类智慧与宇宙智慧，是同一智慧的不同阶段。既然人是自然的一部分，人与自然是一体，理所当然，人类应该爱护自然。
⑶作者从自然智慧进而论述宇宙生命。宇宙是有生命的，宇宙间的一切都是宇宙生命的构成部分，人类固然是高级的生命形态，但也只是物质的另一种存在方式，而非生命物质也是生命的一种存在形式。因此，人类和大自然中的其他事物实在是兄弟关系。
⑷通过上文的论述，结论是人类理应敬畏自然。
“敬畏自然”，就是“敬畏我们自己”，是因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物，都是宇宙生命的组成部分，尽管生命的存在形式不同，生命形态有高低之别，但都是平等的生命，都是兄弟。所以，敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己，再则，敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己。
三、深层探究
1、提问：文中表达作者观点的关键语段是哪一段？
学生明确：课文第11段。
2、提问：文章是如何一步步推出“敬畏自然”的结论的？
学生回答、教师评价、补充。
文章先从否定“征服自然”的口号开头，比较人类的智慧与大自然的智慧是一层，指出人类的智慧也就是大自然的智慧是进了一层。从论智慧到论生命，又进了一层。在层层推进的论述中，人类之所以应该敬畏自然的理由申述完毕，最后水到渠成，引出结论。
3、教师小结：
作为一篇科学文艺作品，本文的科学性体现在议论文这一文体的运用上。文章用了议论的表达方式，内容是议论性的，通篇有论述的思路，以“提出问题──分析问题──解决问题”的思路展开，由引论到本论到结论，水到渠成。
四、课堂小结
人类曾那么意气风发地相信“人定胜天”，口口声声说要改造自然，可是还没有来得及陶醉，大自然就反过来惩罚人类了。在人与自然的关系上，我们今天所学的这篇文章应该给我们带来很多启示。
第二课时
一、回顾导入
同学们，通过上节课的学习，我们明白了科学文艺作品的一个特点，即要用科学的方法来论述文章内容。其实，科学文艺作品还有一个显著特色：就是富有文学色彩，讲究形象的语言、文学的语言，有浓郁的抒情成分和感情色彩。
二、问题探究
1、学生圈点勾画，提出疑难问题，教师引导学生精读课文，钻研课文，对自己提出的问题，主动探求答案，并存疑。
2、以小组为单位展开讨论，合作探究，并存疑。
3、就尚未解决的问题，全班展开讨论。如有疑难，教师酌情点拨。
学生提出的疑难问题可能有：
1、“敬畏自然”的含义是什么？“敬畏自然”是不是消极无为的口号？
2、“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”究竟存在不存在？这个“智慧”，这个“生命”是从什么意义上说的？
3、为什么说连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧？
4、为什么说“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”？为什么说“我的智慧即是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑”？
5、“这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音”，这些话是什么意思？
自主学习成果展示：
1、敬重自然，就是充分认识自然的伟大，充分认识自然界的一切都有存在的意义，自然界的奥秘是无穷无尽的，自然界的一切事物的生成，包括人类的生成，实在太神奇了，承认人类自身也是自然的一个组成部分，人类的智慧、人类的创造是无法与大自然相比的。
2、课文所说的“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”都是拟人化的说法，把宇宙比拟为人，将宇宙的一切，都设想为造物主的创造，那么这种创造的智慧真是太神奇了。作者说，“人本身就是自然智慧的最高体现，是她最杰出的作品之一”，就是拟人的说法。
用拟人手法，有生动、形象、亲切的效果，宇宙智慧与人类智慧成为相对的两个概念，二者就具有可比性。但是，拟人手法毕竟是拟人手法，如果走火入魔，认为宇宙间存在一个创造一切、主宰一切的“上帝”，那就会走向宗教。
3、只要想想苍蝇蚊子的身体构造和生理机制，就会觉得精巧了。生物学家研究得越精细，越觉其精巧。苍蝇蚊子固然讨厌，但是想想这样小小的生命怎么会长成这样的，苍蝇怎么会有复眼，蚊子怎么能够汲血，不能不觉奇妙。灰尘也是物质，何以如此微小，假如深入地探究到它的内部结构，也会觉得精巧。
4、作者把宇宙智慧分为低级形态与高级形态。宇宙智慧就分化成两个概念。一个是大概念，既包括低级形态，又包括高级形态的概念；一个是小概念，单指低级形态。所谓“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”，这里所说“宇宙智慧”是指低级形态的宇宙智慧，宇宙智慧的高级形态和宇宙智慧的低级形态当然是宇宙智慧的不同阶段。
照作者的说法，人之于宇宙，有如头脑之于全身，这就容易理解人的智慧即是自然的智慧了。头脑的认识、头脑的思维当然就是一个人的认识、一个人的思维，这就容易理解这一串话语了。再则，也说明人与宇宙是休戚与共的，例如，公害，破坏宇宙机体是宇宙的痛苦，也令人痛苦，所以说“我痛苦即是宇宙在痛苦”，反之亦然。
5、作者用拟人手法，说宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的构成部分，都是生命的一种存在形式，区别只在于高级生命形态与低级生命形态之分，而高级生命形态正是从低级生命形态中产生的，所以低级生命形态，即看起来死气沉沉的物质也“隐藏着生命”，也有“生命的萌芽”。诸如山崩之前是寂然无声的，山体在不断破坏，石头里有“生命的呐喊”，却暂无声息，那就是一种“沉默的声音”。
三、揣摩品味
1、请同学们品读课文，勾画出文章中你最喜欢的句子，并在空白处作批注。
学生回答、教师评价。
2、师生共同总结文章中语言的优美之处。
⑴文章运用了拟人的修辞方法，使该事物生动形象。
例如：宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。
⑵文章用了比喻的修辞方法，使该句子生动形象。
例如：人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。
⑶文章运用了对比的手法，对某一事物起突出、强调作用。
例如：人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。
⑷文章运用了排比的修辞手法，起增强语势作用。
例如：我的智慧即是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑。
⑸本文多次运用反问句。反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法。用否定句来反问，表达的是肯定的意思；用肯定句来反问，表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气，加重语言的力量，激发读者的'感情，给读者造成深刻的印象。
例如：谁说宇宙是没有生命的？
3、教师小结：文章美，美在语言，美在情感。
四、课堂小结
作为一篇科学文艺作品，本文达到了科学理性与人文关怀的统一。文章不仅让我们学到了层层推进的论述方法、优美的语言，还唤起了我们对环境的忧患与思考。
五、拓展提升
文章中说“敬畏自然，就是敬畏我们自己。”对这句话，你有何看法？
学生展开热烈的讨论，各抒己见，踊跃发言。
教师一方面鼓励学生发表自己的看法，一方面引导学生课后搜集资料，根据事实来思考问题。
六、布置作业
1、完成《语文评价手册》第11课。
2、仔细观察周遭的环境，思考：
保护身边的环境，你有哪些建议？
一、学习目标：
知识目标：认识生字词；了解反问句的作用。
情感目标：培养亲近、敬畏、热爱大自然的情感。
思想目标： 了解人与自然和谐统一的道理，树立环保意识。
能力目标：理清层层推进的论述思路；揣摩课文中富有哲理的语言的含义。
二、走进课堂：
请大家欣赏一幅获得20xx年度公益广告国际大奖的宣传画。并猜猜宣传画的空白处会配上哪些文字？（图片略）
三、走进文本：
什么是“自然”，什么叫“敬畏”？
一句话概括本文作者的主要观点。
自然是万事万物的统称。敬畏是既敬重又畏惧之意。
人与自然应和谐相处，敬畏自然就是敬畏人类自己！
四、解构文本：
结构图（略）
五、品味文本：
请自找一句喜欢的话，与同学一起分享。
请品味以下既形象，又富有哲理的语句。
1、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑，不会是人类自掘的陷阱呢？
赏析：这句话使用了反问与比喻的修辞，既加强了语气，发人深省，又生动形象说明了人类破坏自然其实就是自取灭亡的道理。
2、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。
赏析：这句话是把宇宙拟人化，把人类的出现，说成是宇宙有目的的创造。生动形象地说明了人类智慧不过是自然智慧的一个杰作，我们依然是自然之子这个道理。
3、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。
赏析：这句话运用了拟人修辞，把宇宙视为人类的弟兄，生动形象地说明了宇宙万物都是与我们平等的生命，我们必须与他们和谐相处的道理。
六、精读文本：
阅读第5自然段，回答下列问题：
1、请概括这段文字的主要内容:
明确：人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。
2、为什么说“令人厌恶的苍蝇蚊子”也是大自然的“艺术品”？
明确：苍蝇蚊子对于我们人类来说，固然讨厌，但是它们的身体构造和生理机制十分奇妙，体现了大自然创造的精妙绝伦。
3、作者从哪两个方面具体比较了“相形见绌”？
明确：1、大自然用“死”的物质创造了丰富多彩的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物；2、大自然“懂得”用美学原则创造各种事物以至人体，我们人类的智慧却不能。
七、走出文本：
请就“敬畏自然”这一主题，拟写一句宣传标语。
保护碧水蓝天，营造绿色家园。 处处鸟语花香，生活充满阳光。
保护一片绿地，撑起一片蓝天。 既要金山银山，更要青山绿水。
别让眼泪成为地球上的最后一滴水。 追求绿色时尚，走向绿色文明。
八、能力提高：
正方：我们是“自然之子”。
反方：我们是“自然之主”。
正方：我们是“自然之子”。
自然无语，孕育万物。自然有万子，我们只是其中一子。高山无语，诠释“稳健”；苍天无语，诠释“高远”；大海无语，诠释“博大”。当我们站在高山，仰望苍天，俯瞰大海的时候，我们怎能不发出“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的感叹呢？
所以承认我们是“自然之子”，不是自卑，而是谦卑；不是懦弱，而是勇敢；不是无奈，而是明智。只有人类勇敢地承认我们是“自然之子”，我们才能细心地呵护我们的“自然之母”，和谐地与自然万物相处，因为它们是我们的弟兄。
反方：我们是“自然之主”。
我们说我们是“自然之主”，并不是说我们应该像一位骄横粗暴的暴君，任意屠杀无辜。我们既然是自然的主人，就应该好好地爱护自然，就像爸爸是一家之主，他会好好地爱护家人。
任何一个“主人”都是从“孩子”子成长而来的。我们说我们是“自然之主”，并不否认我们是自然母亲的一个爱子。而是说自然之母会生老病死，我们作为自然之主，应该好好地照顾自然之母，让自然之母万寿无疆。
我们说我们“自然之主”，更多是说我们应该承担更多的责任，因为“自然之主”，不仅仅是一种荣誉，而是一种责任。
九、作业布置：
1、睡前回顾本节课讲述的重要知识点。2、完成《学习辅导》。3、将你刚才的发言内容整理成200字左右的小。
十、结束语：
柳宗元曾经写了一首绝句让我印象深刻：千山鸟飞绝，万径人踪灭；孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。这首诗原本表达了诗人在改革失败被贬后，在寂寞处境中悲苦凄凉的心境。但在今天学习了《敬畏自然》这一课后，我对这首诗却有了新的解读：我觉得不仅是伟大诗人，更是一个伟大的预言家。他在预言：人类的将来或许有一天“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，到时候我们人类将会变成“孤舟蓑笠翁”，孤苦伶仃地一个人在“独钓寒江雪”。但愿他的预言永远只是一个危言耸听的“预言”，而不会成为我们人类的一个悲痛欲绝的“绝句”！
教学目标
知识与能力：识记、理解本课生字词；品味文章富有意蕴的哲理性语言，提升驾驭语言的能力。
过程与方法：学生预习，搜集资料，教师引导；抓住文章的关键句，揣摩理解本文富有哲理性语句的深刻含义，学生自主、合作、探究学习。
情感、态度、价值观：了解人与自然和谐统一的道理，增进对自然的认识，树立环保意识；培养科学理性精神。
教学重点
品味文章富有意蕴的哲理性语言，揣摩理解本文富有哲理性语句的深刻含义
教学难点：
辨证认识人与自然的关系，培养科学理性精神；培养探究性阅读能力。
课时安排：一课时
教材分析及设想：本文是一篇议论性的散文，谈论的是人与自然的关系，通过对人类智慧与大自然智慧的比较，揭示人类应爱护自然、敬畏自然的道理。八年级的学生，主要还处在形象思维阶段，他们喜欢生动可感的文章。所以，如何把这篇议论性很强兼有学理性的文章，转化为丰富可感的可以接受的精美文句、思想，是我们教师所要致力追求的。所以本课应把抽象的道理具像化，整体把握课文时采用默读法、圈点勾画法，具体研读课文时力图通过情景教学法、分析法、比较法、讨论法等方法，引导学生结合现实生活来理解文本，巩固知识、培养能力，体会作者深邃的忧患意识，提高认识自然、爱护自然的观念。
课前准备：
学生：①预习文章，自学字词，弄清文意。
②查询、搜集、整理有关自然界与人类关系的图片或文字资料。
教师：①准备与自然、保护自然相关的图文资料。
②准备有关爱护自然的名言、故事、资料等。
教学过程：
一、展示图片，激情导入
多媒体展示三组图片：
1、认识自然
课件展示：自然风光旖旎的图画，如：青草如茵，树木成林，海滩似玉，白沙如带，绿洲如茵，鸟飞长空，鱼翔浅底……等美丽的海岛风光画卷(播放轻音乐)
2、认识人类
课件展示：人类取得的骄傲成绩，如：四大发明，人类登月，神州六号发射场景……
3、认识人类与自然
课件展示：登山，横渡，航天航空，空气污染，森林毁灭，土地沙化，动物暴减，非典，禽流感……
生看后谈感受，师给以评价：
自然是我们人类的母亲，人类一直享受着她的恩惠，在她的怀抱中成长、繁衍、壮大。高天流云，大漠孤烟，青山绿水，春华秋实……无一不是它对人类的馈赠。然而，随着现代科技的进步，地球上出现了越来越严重的生态问题。人类曾宣称要征服自然，而大自然也以她自己的方式向人类发出了严重警告：沙尘暴、泥石流、海啸、飓风……让人类面时时面临着巨大的灾难。那么，人与自然的关系应该是怎样的呢？现在，就让我们一起走进严春友老师的文章《敬畏自然》，一同去寻找答案。(板书：敬畏自然)
二、整体感知，探究课文
(一)、解题，多媒体展示作家作品。
严春友，北京师范大学哲学系教授。主要作品有《西方哲学新论》《大自然的智慧》《宇宙全息统一论》(与王存臻合著)等。
(二)、预习检测(多媒体分步展示生字、词语。)
1、给加点的汉字注音。
鲲(kūn)鹏 蓬蒿(péng hāo) 狼藉(jī) 咫尺(zhǐ)
深邃(suì) 混淆(xiáo ) 相形见绌(chù)
2、词语解释。
自不量力：不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。
相形见绌：互相比较之下，就显出一方的不足之处。
精巧绝伦：精细巧妙。
美味佳肴：精美的菜肴。
(三)、阅读课文，探究解答
(师生角色互换，教师以学生的身份向学生进行请教，激发学生学习课文的兴趣。)
1、按自己喜欢的方式读课文，根据屏幕所展示的问题，依次进行解答。
(多媒体逐步展示下列问题。)
(1)、对待自然，人类常抱有怎样的态度？
明确：对待自然，人类常抱有对立的态度。
(2)、针对这样的观点态度，作者是如何评价的？请找出文中表明作者观点的一个词语。
明确：自不量力。
(3)、作者为什么会有这样的评价？请根据提示，找出相应的根据。
从二者历史时间上看：______________________________;
从二者关系上看： ______________________________;
从二者智慧的高低看：_____________________________。
明确：宇宙已有200亿年历史，人类知识一个天真幼稚的孩童；人类只是大自然机体上普通的一部分；自然的智慧是大海，而人类的智慧只是一个小水滴。
(4)、作者认为我们人类应对自然持有怎样的态度？
明确：敬畏自然。
(5)本文由人们常持的态度，作出了评价，并提出了自己的根据，最后得出了结论，作者是怎样阐述自己的道理的？(运用多媒体动画，以点击关键词的形式，突出“态度”、“评价”、“根据”、“认为”等词语，顺势得出本文的论证手法。)
明确：层层深入。
(设计说明：读是理解课文的前提，教师在朗读中提出具体要求，学生会在朗读中更用心，既训练了基本能力，又从整体上把握了课文内容。然后，根据课文内容，教师提出相应的问题，并提示学生进行纵向联系，掌握文章主要内容，理清作者的写作思路，从而也自然而然的归纳出了文章的说理方法。)
三、赏读课文，品味语言
(一)、美句赏读
在本文中，有许多句子，不仅语言优美，而且富有哲理。请选出你最喜欢的一句，给大家大声朗读出来，并说出你喜欢的原因。
(教师根据学生的回答，进行修辞、含义等方面的点拨，并板书修辞手法：对比、拟人、反问等。)
示例：
(1)、“殊不知在大自然面前，人类永远只是一个天真幼稚的孩童，只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是她普通的一部分一样。”
明确： “一个天真幼稚的孩童”比喻人类在大自然面前的愚妄无知，“正像一株小草只是她普通的一部分一样”，揭示了人与自然的关系。这里作者将人类和大自然进行对比，生动的说明了二者之间的关系。
(2)、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？
用比喻的方法形象地说明人类开采煤碳、石油，天然气以及其他各种矿物，留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成后果，危及人类自身。形象地写出人类面临的危机。
(3)、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。
明确：把宇宙拟人化，把人类的出现说成是宇宙有目的的创造。
(4)、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的兄弟。
明确：比喻宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，它们与我们是平等的生命。“弟兄”体现了宇宙间的一切生命是紧密联系的，不可分割的。
(5)、我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？
明确：用了反问句，更有力地强调嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由，毫无资格的。
(二)难句对话
请同学画出文中自己不理解的句子，大家共同讨论解决。
(采用分组的形式，将学生分成A、B两组，一组提出自己的疑问，另一组做出解答，进行积分竞赛，答案让对方同学满意者得分。这样就将思考的主动权交给了学生，让学生在对文本的研读和对问题的解答中，理解课文的内容。)
示例：1、“无论是令人厌恶的苍蝇蚊子……都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧”，这是为什么？
2、作者为什么说“我的智慧即是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑”?
(设计说明：“美句赏读”这一环节，是让学生在研读课文的基础上，从修辞手法、蕴含的哲理等方面品味文章的语言。当然对于八年级学生来说，本文中有些内容理解起来有一定的难度，“难句对话”这一环节，就是让同学通过对文中的不理解的地方进行质疑，然后以竞赛的形式讨论解决，让学生在互动中提高认识。)
四、领悟，质疑反思
1、选读课文，找出文中表达作者观点的关键语句。
设计目的：引导学生抓住表达作者观点的最后一段，深入思考文章的。
(学生正确回答后，齐读，以加深对文段内容的理解。)
2、思考一下，作者为什么提出要“敬畏自然”?怎样理解作者所说的“敬畏自然”的？
设题目的：培养学生的分析能力，引导学生在充分理解课文内容的基础上，准确把握作者的写作意图。
3、有人认为敬畏自然就是把自然奉为神灵，满怀虔诚，任其发展。对于这样的观点，你的看法是怎样的？(学生回答后，教师引导得出人们对待自然的正确做法并板书：适度开发，合理利用)
设计目的：进一步引导学生正确理解“敬畏”的含义，归纳作者的观点。
4、充满思辨的智慧是世间最美的花朵。作者的文章就处处洋溢着思辨的火花，那么，你能对本文作者的观点进行质疑和辩驳吗？
教师相机启发或引导：
(1)、如果说至今人类的成就(一万年后)还是可笑，那么本文是不是也是可笑的？
(2)、作者认为自然创造人类的目的是什么？自然界真的有这样的目的吗？
……
(设计说明：“敬畏自然”的，无疑是本文要揭示的中心问题，我在这一环节中，围绕这一中心问题，从不同角度设置题目，让学生在对题目的思考中，对这一问题有清晰的认识。)
五、拓展探究，联通生活
关于“人与自然”的问题，通过对课文的分析，我们理解了作者的观点：人应该敬畏自然，把自然界中的万物当成兄弟，平等对待。可是现实生活中是这样的吗？当今世界人与自然的关系到底如何？请联系你课外阅读中所积累的人与自然之间的故事、案例和其他资料，谈谈你的体会和意见。
(分组推荐一名同学发言。)
(设计说明：“联通生活”这一环节，让学生将课文内容与生活链接起来，进一步加深对文本的理解。)
六、结束语
同学们，课文结尾作者呼吁：“敬畏自然，就是敬畏我们自己。”我们也要向全世界大声疾呼：“我们要生存，我们要发展！我们需要一个和谐的自然。敬畏自然，保护环境，是你的责任，也是我的责任，是我们每个人的责任。有句俗语说得好：“心动不如行动”，朋友们！让我们携起手来，为你，为我，为我们的子孙后代，为了我们的地球母亲，积极行动起来吧！
七、作业布置
如果你是“敬畏自然”活动的形象代言人，你准备发起哪些活动来扩大影响，提高大家对敬畏自然的正确认识？请拟写一份可行的活动计划。
教学目标：
一。 了解人与自然和谐统一的道理，增进对自然的认识，树立环保意识；培养科学理性精神。
二。 品味文章富有意蕴的哲理性语言，提升驾驭语言的能力。
教学过程：
一。趣味导入：
课件展示三组图片：
（一）美丽的自然
课件展示：自然风光旖旎的图画。如：青草如茵，树木成林，海滩似玉，白沙如带，绿洲如茵，鸟飞长空，鱼翔浅底……等美丽的海岛风光画卷（播放轻音乐）。
（二）勇于探求的人类
课件展示：人类历史上取得的骄傲成绩。如：四大发明，人类登月，神州六号发射场景、登山，横渡……
（三）自然的灾难
课件展示：宇宙垃圾，空气污染，森林毁灭，土地沙化，动物锐减，非典，禽流感……
学生看后谈感受，教师给以评价：
大自然是人类赖以生存与发展的母体，人是大自然创造的奇迹，人类离不开她的庇护，人类在她的怀抱中成长。然而随着人类现代科技的不断进步发展，人类已渐渐破坏了自然，地球上出现了越来越严重的生态问题。人类曾宣称要征服自然，而人类遭受自然惩罚的现象也屡见不鲜。
我们只须用肉眼仰望一下头顶的天空，就应当惊愕地承认：它早已不是天的原稿，已经被“现代文明”的烟尘复印得浑浊而模糊。
不必讳言，在人类的生存空间和视野中，已难以找到一块净土：珠峰的雪样中含汞含锰，大西洋海底有铅、铬沉淀，南极企鹅体内含苯，北极烟雾在加浓变酸。
人类唯一的生存场──地球，已经在呻吟，在呼喊：“我好痛……”
敬天，人类才可自救！请读严春友的《敬畏自然》。
二。直觉感知：
（一）自由言论：（自主问答）
（1）作者提出的主要观点是什么？哪个语段或句子点明了此观点？
明确：在这篇文章中，作者以散文的笔触，深入浅出地为人们展现了大自然的复杂性，以及人类在大自然面前的“先天不足”。流露出对人类现状的深深担忧，号召人类敬畏自然、顺应自然、理解自然。点明观点的部分是最后一段。
（2）大哲学家康德曾经说过：“有两种东西，我们对它们的思考越是深沉和持久，它们所唤起的那种越来越大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵，这就是繁星密布的苍穹和我心中的道德律。”当你凝视着-§ 灿烂的星空，当你与花相视、沉浸在“人花相视久，无语醉初春”的境界，当你为少女那无以言状的美而怦然心动，当你为生命的神秘而惊异、为人类的智慧而惊奇的时候，难道大自然那无与伦比的智慧没有引起你心灵的震撼和敬畏的情感吗？作者眼中的大自然是什么样子的呢？
明确：作者眼中的大自然是“复杂的，又是简单的”。
（3）为什么要“敬畏自然”？
作者之所以提出要“敬畏自然”，是因为人类是自然所孕育生命的组成部分，它们存在形式不同，但都是平等的生命。人类却常常与自然对立，有时违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。其实，自然就是人类的生存环境，人类也是自然的一个要素。只有认识、爱护自然，人与自然才能和谐发展。所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，敬畏我们自己。敬畏自然，即爱护自然，爱护人类生存的环境，就是爱护我们自己。
（二）重点语句诵读。
1.诵读首尾段。感知作者的写作意图。
2.诵读文中三个中心句。感知人类与自然的关系。
三。规律感知：
明确：全文可分四部分：
第一部分：包括第1段，从人类“征服自然”谈起。人与自然相比，论历史，宇宙至少200亿年，人类只是“一个天真幼稚的孩童”；论关系，人类“只是大自然肌体上普通的一部分”；论智慧，自然智慧是大海，“人类智慧就只是大海中的一个小水滴”。宣称“征服自然”，实在是不自量力的狂想。
第二部分：包括2～7段，这一部分分两层。
第一层（2～5）：比较人类智慧和大自然智慧。2～4段着重谈人类的智慧。在大自然面前，人类的智慧并不值得自傲：第一，拿高科技来说，航天事业的空间，在大宇宙中间还非常狭小；第二，人类的认识史也是一部不断纠错的历史，一万年后看今天，我们的认识还幼稚得很；第三，矿坑也可能成为人类自掘的陷阱；第四，作者推断，“在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物”，在太空人看来，人类的智慧算不了什么。第5段谈大自然的智慧。大自然的智慧无与伦比：宇宙中的一切都精妙绝伦，人类是大自然的杰作，大自然运用美的规律创造宇宙的一切。
第二层（6～7）：进一步阐述人类智慧与大自然智慧的关系。人类智慧是自然智慧的一部分，是宇宙认识自我的工具；人类智慧是宇宙智慧的高级形态。得出人与自然是一体，人类应该爱护自然的结论。
第三部分（8～10）：论述宇宙的生命。宇宙是有生命的，宇宙间的一切都是宇宙生命的构成部分，人类固然是高级的生命形态，但也只是物质的另一种存在方式，而非生命物质也是生命的一种存在形式。因此，人类与大自然中的其他事物实在是兄弟关系。
第四部分（11）：人类理应敬畏自然。
附：板书设计
议论性散文：既有议论文的形式，也有文学的色彩
板书简化设计
四。评品初得：
语言品味，互动探究：
1.本文语言充满哲理之美和思辨之美，找出你最欣赏的语句，读一读，体会其中包含的深意，以加深对课文主旨的理解。
例：
（1）人类为自己取得这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？
（理解：用比喻的方法形象地说明人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成灾难，危及人类自身。形象地
写出人类面临的危机。）
（2）人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。
（理解：比喻宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，它们与我们是平等的生命。“弟兄”体现了宇宙间的一切生命是紧密联系的，不可分割的。）
（3）宇宙到处隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。
（4）在物质中，有无数的生命在沉睡着，一旦出场的时间到了，它们就会从睡梦中醒来。
（理解：此二句说明宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的构成部分，都是生命的一种形式。）
（5）宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。
（理解：把宇宙拟人化，把人类的出现说成是宇宙有目的的创造。）
（6）我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？
（理解：用了反问句。更有力地强调嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。）
2.学生齐读这些句子，再次品味语言的形象性。
五。用练习得：
（一）语言运用：
读着作者精辟的论述，理性的分析，你打算如何将“敬畏自然，爱护自然”变成具体行动？请就“敬畏自然”这一主题拟几句宣传标语，向人们发出呼吁。
参考：
1.地球不是我们从父母那里继承的，是从子孙那里借来的。
2.地球是万物之母，无论什么降临在地球身上，也将同样降临于地球的孩子的身上，我们应该知道地球不属于人类，而是人类属于地球。
3.自然界的法则不是竞争，不是适者生存，而是合作、节俭和艺术性；作为人类，我们伟大之处与其说是我们能够改变世界，还不如说我们仅能够改变自我。
4.但愿地球上的最后一滴水，不是你的眼泪，不是我的眼泪，更希望不是地球母亲落下的最后一滴带着绝望的泪！
5.爱护今天的自然，自然将呵护我们的明天。
（二）基础练习：
⑴ 给下列加粗的字注音：
蓬蒿（ ） 咫尺（ ） 狼藉（ ）
⑵ 在下面的括号内填上合适的词语：
① 不能正确估量自己的力量。（ ）
② 相比之下，显出不足。（ ）
③ 精细巧妙独一无二，没有什么可以相比。（ ）
④ 味道鲜美的食品。（ ）
⑶ 选五位同学回答：
明确：hāo zhǐ jí
不自量力 相形见绌 精巧绝伦 美味佳肴
（三）阅读训练：
课内阅读理解温习：
⑴ 怎样理解作者所说的“敬畏自然”的内涵？ “敬畏自然”是不是消极无为的口号？
⑵ 如何理解连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品？它们怎么能与人相提并论呢？
⑶ 为什么说“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”？
⑷ 为什么说“我的智慧即是宇宙的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑”？这一句话能否理解为“我就是天，我就是地，我就是自然，我就是宇宙”？这是否是一种天真、狂妄的心态，是极端的唯心主义？
自主学习成果展示：
⑴ “敬畏”有两层含义：
一层为“敬重”，敬重自然就是充分认识自然的伟大，充分认识自然界的一切都有存在的意义。自然界的奥秘是无穷无尽的，自然界的一切事物的生成，包括人类的生成，实在太神奇了，承认人类自身也是自然的一个组成部分，人类的智慧、人类的创造是无法与大自然相比的。
一层为“畏惧”，但不是原始人对大自然的畏惧。可以从“爱护自然”一语中探得它的含义。破坏大自然，必然遭到大自然的惩罚；大自然的处罚是无情的，是令人畏惧的；人类应该调整自己与自然的关系，与自然求得和谐的发展，在改造自然、利用自然的过程中，要使自然界更美好，从而使人类的生存更美好。
⑵ 苍蝇、蚊子的身体构造和生理机制，确实精巧绝伦，苍蝇的复眼，蚊子的吸血功能实在奇妙；灰尘微小，内部结构却异常精巧。它们都是大自然的组成部分，展示了自然深邃高超的智慧。
人类是物质的一种存在方式，苍蝇、灰尘也是，为什么不能相提并论呢？
⑶ 人是宇宙智慧的创造物，人的智慧是宇宙智慧的高级形态。这就是说，作者把宇宙智慧分为低级形态与高级形态。宇宙智慧也就分化成两个概念。一个是包括低级形态与高级形态的大概念，一个是单指低级形态的小概念。“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”，其中“同一智慧”指“宇宙智慧”，“宇宙的智慧”指低级形态的宇宙智慧，宇宙智慧的高级形态和宇宙智慧的低级形态当然是宇宙智慧的不同阶段。
⑷ 照作者的说法，人之于宇宙，有如头脑之于全身，那么“人的智慧就是自然的智慧”就容易理解了。基于这一认识，就意味着人与宇宙休戚与共，人与宇宙同呼吸、共命运、同欢笑、共痛苦。
课外阅读理解一：
人类能在地球上生活多久
① 人类能在地球上生活多久？这既涉及可持续发展战略，涉及地球为人类的生存和发展所提供的资源，也涉及地球的外在环境究竟能在多少年内维持不变。
② 太阳是决定地球外在环境最重要的因素。根据近代天文学家的理论，太阳将持续而稳定地向地球提供光和热，地球绕太阳旋转的平均半径，将长期维持不变，至多只有极小的摆动，这一过程将至少还持续40亿年。过了40亿年后，太阳将逐渐膨胀而演化为红巨星，最后将地球完全吞吃到它的“肚子”里。
③ 太阳对地球的影响实在是太巨大了，“只要太阳吼一吼，地球立即抖一抖”。至于人类，却承受不了地球的任何抖动！不过，太阳为地球持续提供长达40亿年的光和热却是没有问题的，因为在40亿年的年代里，所消耗的能量还不到太阳总量的1％！所以，研究人类在地球上持续生存和发展的问题，至少要以人类能在地球上持续生存40亿年为奋斗目标！
④ 但是人类面临的真正威胁，却是来自人类自身。如果人们认为400年前伽利略是近代科学之父的话，那么这400年来科学、技术以及工业、农业的发展，就远远超过自有人类历史以来的400万年间的成就。与此同时，近400年来所消耗的地球上的资源，也大大超过了在400万年间人类所消耗的资源总量！如果按照现在消耗不断增长的趋势发展下去，试问4000年后乃至4000万年后的地球将是什么样的面貌？
⑤ 地球上的资源可分为两类：一类是可再生资源，另一类是不可再生资源。虽然人类可以用消耗可再生资源的办法补充一些不可再生资源，但这在数量上毕竟是有限度的。所以，人类的生存和发展的问题，归根结底将取决于地球上的资源能在多少年内按照某些资源的消耗标准维持人类的正常生活。
⑥ 其实，4000万年只是一个保守的说法，太阳的光和热，完全可能持续更长一些时间，即使太阳系内出现某些反常事件，如小行星撞击地球，但也不太可能在4000万年内发生，而且人们完全能发射有超强破坏力的导弹，使小行星改变航道。所以，地球上的居民，至少在相当长的一个时期内，是大可不必“杞人无事忧天倾”的！
⑦ 但是，真正值得忧虑的，是人，是人能否控制人类自身！
⑴ 本文从两个方面回答了“人类能在地球上生活多久”的问题，一个方面是太阳能否持续而稳定地向地球提供光和热，另一个方面是________________________。
答案：① 地球上的资源能按某些资源的消耗标准维持人类多少年正常生活；
② 人类能否合理利用资源。
⑵ 第③段中，作者说，“太阳为地球持续提供长达4000万年的光和热却是没有问题的”。他这样说的根据是什么？
答案：因为在400万年的年代里，所消耗的能量还不到太阳总能量的1％。
⑶ 第④段中，作者说，“但是人类面临的真正威胁，却是来自人类自身”。“来自人类自身”的威胁指什么？
答案：对资源过度的消耗。
⑷ 按要求分析下列句子中加点的词语：
① 这一过程将至少还持续40亿年。
“这一过程”指什么？
答案：太阳将持续而稳定地向地球提供光和热……至多只有极小的摆动。
② 但是，真正值得忧虑的，是人，是人能否控制人类自身！说说“控制人类自身”的含义。
答案：a、控制人类对资源的损耗。
b、控制人类对生存环境的破坏。
⑸ 读本文后，你学到了哪些知识？请列出两条：
答案：答出文章所涉及的两点知识即可。
课外阅读理解二：
我是从花蕊中启程的。
我最初的心思被春风阐释得很芬芳。阳光那么亮那么暖，他一下子钻到了我生命的最深层，他对我说：用美丽捍卫美丽只能保住半个美丽，用成熟捍卫美丽才能保住整个美丽。
我于是毫不惋惜地把一份嫣红投入泥土。我知道脱去了盛装的自己有多么丑陋多么寒酸，我可怜的躯体一度充当着狂风的玩偶，在那令人心悸的摇曳动荡中，我甚至怀疑自己真要成为夏的祭品了……
一个可爱的孩子迎着我跑来。他瞪大纯真的眼睛对我耳语：你真了不起，你能孵出一个香香甜甜的圆满──对吗？
我无声地笑了。暗暗发誓要用生命为这孩子撰写一部最真的童话！
光与影结伴滑过我生动光洁的肌肤，点点滴滴的忧喜贯穿了我成长中的每一个时刻刻──忧，被我咽进腹中凝成坚硬的核；喜，被我写在脸上绽成甘美的笑。
当第一阵秋风款款吹来的时候，我的童话业已完稿。我静静地期待着，期待着秋阳的披阅与润色。
我的梦很完美。我庆幸自己终于拥有了一份禁得起咀嚼的芳香。在这收获的季节里，我要悄悄告诉那个曾鼓励过我的可爱的孩子──
摘下我吧！享用我吧！不要为我姿容的消殒而难过。如果你还想读到我精彩童话的续编，就请把我坚硬的内核埋进土里，那样，我就能以下一个春季为中国，继续我更加美好充盈的生命历程……
⑴ 文中的“我”经历了生命中哪三个历程？
答案：春天开花，夏天结果，秋天成熟。
⑵ 文中的“我”在生命历程中追求的是什么？
①____________ ②____________
答案：①成熟；②奉献。
⑶ 选取文章内容、语言和写法的某一点，谈谈自己的看法。
答案：略。六。 拓展阅读：
教学目标 ：
1 了解人与自然和谐统一的道理，增进学生对自然的认识，树立环保意识。
2 抓住文章的重点、关键句，理解分析课文，锻炼学生思维能力。
设计说明：
本文是对大自然、人在宇宙中的地位、人和自然关系的重新认识与思考。作者对长期支配人们的一些观念进行质疑，并提出了“敬畏自然”的命题，强调“敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己”。在有浓郁的抒情成分和感情色彩的语言载体上作了论述，极富意韵和文学色彩。本设计旨在把抽象的理论具像化，结合现实生活来理解文本。以此来体会作者深邃的忧患意识，提高认识自然、爱护自然的理性认识。
[教学设计]
课前准备：
学生：①预习文章，自学字词，弄清文意。
②查询、搜集、整理有关自然界与人类关系的图片或文字资料。
教师：①准备与自然、与保护自然相关的图文资料。
②准备有关爱护自然的名言、故事、资料等。
一、导入 新课：大自然是人类之母，人类一直享受着大自然的恩泽。高天流云，大漠孤烟，青山绿水，春华秋实。然而随着现代科技的进步发展，人类已渐渐远离了自然，地球上出现了越来越严重的生态问题。人类曾宣称要征服自然，而人类遭受自然惩罚的现象也屡见不鲜，人与自然究竟是什么关系？为什么在自然母亲面前我们应当有敬畏之心？为什么敬畏自然就是敬畏我们自己？上完本课后，我们也许会多一些理性的思考，多一份爱护大自然的责任。
二、欣赏大自然的无穷魅力，谈谈观后对大自然的感受。
三、整体感知：反复阅读文章，找出文中表达作者观点的关键语句。归纳：最后一段。
四、问题研究：
1、思考：作者为什么提出要“敬畏自然”？
归纳：这是针对人与自然对立的观念提出的。人往往提出要征服自然，虽然有其合理的一面，但走到极端往往违背自然规律，破坏自然，招致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展。
★当学生提及人类受到大自然的报复的话题时，可带出：人类有哪些做法违背自然规律，破坏自然？大自然给人类带来了哪些惩罚？请举例说明。
2、为什么说“敬畏自然”，就是“敬畏我们自己”？
归纳：因为人类与自然本来就是一体的，虽存在形式不同，却相互平等。敬畏自然，就是敬畏生命；爱护自然，就是爱护人类生存的家园，爱护我们自己。
五、语言品读：本文语言充满哲理之美和思辨之美，找出你最欣赏的语句，读一读，并说说其中包含的深意。
1、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？
含义：掉入陷阱，就有危机。人类开采矿物留下无数矿坑，破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。
2、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。
含义：拟人，说宇宙创造了人类是有目的的创造，这等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。
3、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。
含义：宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的生命的种种存在形式，与我们是平等的生命，是我们的弟兄。
4、如何理解连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品？它们怎么能与人相提并论呢？
含义：苍蝇、蚊子的身体构造和生理机制，确实精巧绝伦，苍蝇的复眼，蚊子的吸血功能实在奇妙；灰尘微小，内部结构却异常精巧。它们都是大自然的组成部分，展示了自然深邃高超的智慧。人类是物质的一种存在方式，苍蝇、灰尘也是，为什么不能相提并论呢？
5、为什么说“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”？
含义：人是宇宙智慧的创造物，人的智慧是宇宙智慧的高级形态。这就是说，作者把宇宙智慧分为低级形态与高级形态。宇宙智慧就分化成两个概念。一个是包括低级形态与高级形态的大概念，一个是单指低级形态的小概念。“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”，其中“同一智慧”指“宇宙智慧”，“宇宙的智慧”指低级形态的宇宙智慧，宇宙智慧的高级形态和宇宙智慧的低级形态当然是宇宙智慧的不同阶段。
6、为什么说“我的智慧即是宇宙的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑”？这一句话能否理解为“我就是天，我就是地，我就是自然，我就是宇宙”？这是否是一种天真、狂妄的心态，是极端的唯心主义？
含义：照作者的说法，人之于宇宙，有如头脑之于全身，那么“人的智慧就是自然的智慧”就容易理解了。基于这一认识，那就意味着人与宇宙休戚与共，人与宇宙同呼吸、共命运、同欢笑、同痛苦。
六、拓展研究（读着作者这精辟的论述，理性分析，你打算如何将“敬畏自然，爱护自然”变成具体行动？请就“敬畏自然”这一主题拟几句宣传标语，向人们发出呼吁。）
参考：1、我们的地球不是从父母那里继承的，是从子孙那里借来的。
2、地球是万物之母，无论什么降临在地球身上，也将同样降临于地球的孩子的身上，我们应该知道地球不属于人类，而是人类属于地球。
3、自然界的法则不是竞争，不是适者生存，而是合作、节俭和艺术性，作为人类，我们伟大之处与其说是我们能够改变世界，还不如说我们能够改变自我。
4、但愿地球上最后一滴水，不是你的眼泪，不是我的眼泪，更希望不是——我们地球母亲落下的最后一滴带着绝望的泪！
5、爱护今天的自然，自然将呵护我们的明天。
七、课堂小结
有句话说“人类一思想，上帝就发笑”，人类在自然面前该如何施展自己的才能，表现自己的力量？当我们想砍伐参天大树时，果断地放下了屠刀；当我们想品尝珍禽野味时，毅然地收起了猎枪；面对一片静谧的湖水，我们发出一声由衷的赞叹；面对一座巍峨的高山，我们欣赏它的神秘和雄伟……这才叫人类的力量——理性的力量。
《敬畏自然》赋予了我们思维的力量，让我们敬畏自然，爱护自然，真正与自然和谐相处。
八、体验反思（欣赏中进行）
现实生活中人们的哪些做法已可以让大自然母亲展开欣慰的笑颜？
沧州第五中学 王凯梅
一、说教材
（一）对课文的理解：
该课文是八年级下期语文三单元的第一篇文章。八年级下期继续致力于学生语文素养的形成与发展，并处于一个承前启后的关键时期，在本册第三单元共有五篇文章，五篇文章都注重空间上的广袤性与思维上的哲理性，并以不同的形式表达了人们对生存环境的忧虑与思考，《敬畏自然》是本单元第一篇文章，意在让学生从整体上把握人与自然的关系，明白人类应与自然和谐发展。应敬畏自然、爱护自然。
（二）教学目标
一是从情感态度与价值观的角度，要了解人与自然的关系，明确“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”，培养学生科学的理性精神与人文关怀。二是从培养学生的语文素养方面，要识记、理解文中的生字词，培养学生探究性学习的能力，学习作者通过拟人、比喻、反问等把抽象的道理说得通俗易懂的写作方法。
（三）教学重点：
一是辨证认识人与自然的关系，看作者是如何得出“敬畏自然”这一观点的，二是学习文章使用了多种修辞手法把抽象的道理说的通俗易懂的写作手法，
（四）教学难点 在于：
一是理解“敬畏自然”的内涵，二是理解文中富有哲理性的语言。
二、说教法
罗素说过：被动地接受老师的智慧，这种习惯对一个人的未来生活是一种灾难。为让学生学有所获，贯彻新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”。所以教学设计第一点就是采用适当的教学方法、并进行适量变化，让学生保持较高的学习兴趣及较高的注意力，教学设计的第二点在于根据教学内容进行的思考，本课以散文形式论述了人与自然的关系，告诉我们要“敬畏自然”，文章中有部分字词是必须掌握的，可以考虑采用小组合作学习法与问答法解决，针对教学重点，可采用情景激励法、资料交流法、比较法、及讨论法，针对文章难点，主要考虑采用点拨法、分析法、提问法、诠释法等，力求能通过恰当的教学方法来使显示把握重点、突破难点。
三、说学法
当然，无论采用什么教学方法，最终还得落到学生身上，新课程标准提出要“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式”。因此我十分重视引导学生主动参与课堂以唤起他们的切身感受，激发他们质疑、辨疑的意识，所以学生课堂上的学法重点就在体验学习与探究学习上，整体把握课文时可采用默读法、圈点勾画法，之后，可采用讨论法、问答法，仿写法等。
四、说教学过程
要达到教学目标 、把握重点、突破难点，最好把本文分为两个步骤来进行，第一步骤重在课文的整体感悟，引导学生初步理解文章的内容、观点，第二步骤重在写作技巧的探究与理解富有哲理性的语言。
第一步：创设情景整体感悟。
一、导语 设计：当你为宇宙的神秘而惊异，为人类的智慧而自豪时，你是否想到，正是大自然那无与伦比的智慧创造了这一切，你的心灵是否因此而受到深深的震撼呢？然而，不自量力的人类却妄图面对充满了母性关怀和父性智慧的自然说：“我要征服你！”快看看一段短片，望我们保持理智的清醒和灵魂的温情吧。
以多媒体播放《人与自然》的片段，引导学生进入学习状态，激发学生的学习兴趣，为课文理解营造一个情感氛围。
二、自主研习，整体感知。
学生默读两遍课文，首先积累优美字词，完成字词练习。
其次圈点勾画，找出文中表达作者观点的关键语句，简要写出对每一段的读书感受与理解，并小声播放音乐，以创设轻松的阅读气氛。
这个环节为学生创设良好的自主学习情景，引导学生抓住关键语句理解文章主题敬畏自然的含义。
三、互动探究。
进行四人小组的合作讨论交流对于文章的整体感知，将不能解决的问题提出来，可以学生回答、可以老师回答，同时，教师注意引导学生理清作者是如何一步步得出“敬畏自然”这一观点的。
第1段：人类“征服自然”的想法是错误的。
第2段：大自然窃笑人类。(理由：1、打开的空间只不过咫尺之间。2、 今人也会变成古人。3、科学史也是犯错误的历史。)
第3段：人类发明的工具可能是人类的陷阱。
第4段：宇宙一定存在比人更高级的生物。
第5段：大自然的智慧也远胜于人。
第6段：人类的智慧是宇宙自我认识的工具。
第7段：人类只是宇宙大生命的一个组成部分。
第8段：宇宙本身就是硕大的永恒的生命。
第9段：生命都是宇宙物质的另一种存在方式。
第10段：在宇宙中处处都是人类的兄弟。
第11段：我们应当视其他生物为我们平等的生命，敬畏它们就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我们自己。
新课标提出要培养学生合作讨论探究能力，在这环节中安排时间让学生自主钻研课文，鼓励学生质疑解惑，从而理清文章层层推进、水到渠成的论述结构，完成教学重点：辨证认识人与自然的关系，看作者是如何得出“敬畏自然”这一观点的。
第二步：强化理解、能力延深。
首先课堂上请学生展示提前从网络、书籍等渠道收集到的有关人与自然关系的资料。
1、 在人类发展的历史上，人类改造自然取得了哪些值得骄傲的成绩，举例说明。
2、 改造自然的同时人类有哪些破坏自然的行为，举例说明。
3、 对人类取得的这些成绩，对人类破坏自然的行径，你的态度如何？作者的态度如何？找出文中相关的句子感受作者的情感，分析其中蕴含的哲理。
新课标指出：学生能就适当的话题即席讲话，有自己的观点，有一定的说服力。在这一环节中请学生发言说明对作者观点的理解及意见，只要学生谈来有理有据，都应给予肯定，鼓励学生独立思考的精神。
这个环节的设置目的在于引导学生对人和自然的关系进行深入探讨和理解，理解文中富有哲理性的语言。完成教学难点 理解“敬畏自然”的内涵。同时以教材为立足点，充分利用图书馆、网络等资源，拓宽视野，是对学生搜集、处理、利用信息资源一次有益的锻炼。
然后根据学生找出的文章中富有哲理性和思辨色彩的语句进行分析，体会文章运用拟人、比喻、反问等修辞手法把抽象的道理说得通俗易懂的语言风格。由此老师展示一些相关图片，请学生做环保小记者，为这些图片配上简洁的广告语，号召人们保护自然、敬畏自然。
此环节意在让学生模仿课文语言风格，提高写作能力。
同时培养学生检索筛选、判断信息的能力。以教材为立足点，充分利用图书馆、网络等资源，结合专题开展阅读，拓宽阅读视野。同时，阅读后的整理、汇报、交流，又是对学生搜集、处理、利用信息资源一次有益的锻炼。
创意说明： “充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式”，激发他们质疑、辨疑的意识，
简评：这是一节古典诗词诵读、鉴赏课。纵观全程，教者由旧知引入，从易到难，由低至高，善于“垫石铺路”，学生在学的过程中获满足感，生求知欲。而布置学生上网查寻资料，运用现代化教学手段，了解作者生平事迹，培养了学生检索、筛选、判断信息的能力，显示出教者把教的内容巧妙地转换为学生学的活动的功力。中间主体部分，以读为经，抓点带面，读与问，问与析的关系处理得明快、清晰。结尾宕开一笔，依境改写，当堂评价，于常态中求变化，可谓别开生面。总之，整个教学环节设计和教学实施过程，平中见奇，奇中求实，呈现出一种和谐、深厚、跌宕之美。
《敬畏自然》
关于本文：
生态问题是一个全球问题，《敬畏自然》从总体上理性地思考人与自然的关系，提倡一种新的理念。作者立意高远，眼界开阔，能从长远的眼光和大宇宙的角度来思考问题，将大自然拟人化，令人感觉大自然神奇之至，敬畏之情油然而生。
本文是对大自然、人在宇宙中的地位、人与自然关系的重新认识与思考。作者对长期支配人们的一些观念，例如"人是万物之灵"、"人要征服大自然"等等，进行质疑，并提出了"敬畏自然"的命题，强调"敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己"。
阅读本文，要注意作者的理论根据，作者以逆向思维的方式，以将大自然拟人化的手法，表达了作者对大自然既敬又畏的情感。
学习要点
本文是一篇以议论为主的散文，作者站在大自然的角度，以拟人的手法谈论了人与自然的关系。
作者对观点的阐释是层层深入的，首先否定了人类"征服自然"的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然的智慧却是无与伦比的。
接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赐予的，是自然智慧的一部分，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。
因此，我们应该敬畏自然。
虽然作者的某些说法不免有偏激之处，但对自然保持敬畏之心，也许不是一件坏事，至少可以使人类过高估计了自己的力量。对自然解除了敬畏之心的人类，总是为着自己的私利由着自己的性子胡来，最终损害的还是我们人类自己。
一、字
1、给下列加红的字注音。
蓬蒿（ ）咫尺（ ） 狼藉（ ） 相形见绌（ ）
鲲鹏（ ）萌芽（ ） 深邃（ ） 混淆（ ） 美味佳肴（ ）
二、词
1、解释下列词语。
高深莫测：高深的程序无法揣测。形容令人难以理解，无法知道其中奥秘。多用于讽刺故 弄玄虚的人。
相形见绌：相，相互；形，对照，比较；绌，不足、不够。相比之下，一方显出不足。
2、积累
萌芽 蓬蒿 咫尺 混淆 狼藉 美味佳肴 幼稚
三、思考
1、作者为什么提出要"敬畏自然"？为什么说"敬畏自然"就是"敬畏我们自己"？
大自然的智慧是人无法比拟的，"人的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌"。人类是大自然创造的，人的智慧"也是大自然所赋予的"，是自然智慧的一部分。大自然其他事物都"是与我们平等的生命"，因此人类与大自然其他生命其实是兄弟。
2、本文在多处运用了反问的修辞方法。反问是一种用疑问句式来表达确定意思是修辞方法。用否定句来反问，表达的是肯定的意思；用肯定句来反问，表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气，加强语言的力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。例如"谁说宇宙是没有生命的？"这比用一般判断句"宇宙是没有生命的"语气更强烈，意思更肯定。试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种表达句式的效果有什么不同。
3、请思考本文所提出的重大问题，并对作者的观点与论述提出你的质疑或补充。
4、通过本文，将"人与自然"的话题提升到一个更为开阔，更为理论化，更为根本性的思想境界。仿照本文写一篇关于"人与自然"的作文。
5、通过对文章的理解，学会一种敢于对"长期支配人们的观念"与行为方式提出质疑的逆向性思维，并将这种逆向思维方式运用到自己的作文当中。
中考解析
（江西省）阅读文言文，完成文后问题
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰："吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？"杂然相许。其妻献疑曰："以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？"杂曰："投诸渤海之尾，隐土之北。"遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
1.诵读文言文，要正确掌握长句中的停顿。用"/"画出下面句子中该停顿的地方。
邻 人 京 城 氏 之 孀 妻 有 遗 男
2.解释文中加红词的意思。
①许： ______________________
②置： ______________________
③荷： ______________________
3.从这段文字看，参加移山的一共有_________ 个人，他们运送土石所采用的方式是_________ ，运一次土石需要_________ 的时间。
4.用你自己的话说说愚公移山的原因。
答： ________________________________________________________________________
5.你从愚公移山的故事中，得到什么启示？
答： ________________________________________________________________________
【考点】：阅读文言文的综合能力。
【分析】：
1.本题考查读准句中停顿。一般来说，应该依据句子的内部结构来掌握句中的朗读停顿。因此，正确理解句意是恰当的划分句中停顿的前提。此句的正确朗读应该是：邻人京城氏之孀妻/有遗男。
2.本题考查对选文中重要词语含义的理解。"杂然相许"中"许"的意思是：赞同（赞成、同意等）。"且焉置土石"中"置"的意思是：（安）放。"遂率子孙荷担者三夫"中"荷"的意思是：挑（担）。
3.本题考查对选文内容的理解。从这段文字看，参加移山的一共有5个人，"愚公子孙荷担者三夫邻人京城氏之孀妻有遗男"。他们运送土石所采用的方式是用箕畚挑运，运一次土石需要一年的时间。
4.本题考查对选文内容的理解。愚公要移山是由于大山挡住了出路，进出要绕很大的弯。只要意思准确，即可。回答要注意答题要求，"用你自己的话"，若抄用原文，不对。
5.本题考查对选文内容的理解及表述能力。从愚公移山的故事中得到的启示，只要答案有合理成分即可，同学们可以各抒己见。