《中华武术活动主持词（最新12篇）》由精心整编，希望在【武魂蜀山太极加点】的写作上带给您相应的帮助与启发。
中国文化源远流长，中国功夫更是闻名天下，下面请欣赏由我们*同学带来的《中国功夫》武术表演。
《武术表演—中华魂》串词：中华武术名扬海外，中华儿女，笑傲天下，作为中国的精魂，千万年来武术被誉为强身健体，伸张正义的民族象征，今晚，有一群好男儿将在这里虎虎生威，一展身手。表演者
歌曲《中国功夫》串词：我们中国有五千年的历史，五千年的历史长河中有着太多的文化瑰宝，其中功夫文化就占了一定的分量。大家都知道，中国功夫是名扬天下的，从古至今，有多少英雄豪杰以一身高超的武艺为中国赢得了世界的尊重。有很多的文章，歌曲都是赞美我们的中国功夫的，好！下面就请大家跟我一道来欣赏由。带来的歌曲《中国功夫》
瞧，一群代表喜庆的小天使正向我们走来。看，他们来了，他们像旋风一样，威风凛凛！
中华养生武术心得
养生的形式各种各样，不仅有中医养生，还有美食养生，现在又开始流行武术养生。武术是一门绝学，也是我国从古自今都在传承的技艺。像太极、武当、少林寺这些武术圣地所发展起来的武术绝学在当代就被用来强身健体，保健养生了。 当今社会，武术这门技艺欣欣向荣，习武者成为晨练的主体，各种武术书籍、光碟均应运而生。就太极拳这个门类来讲，有各大门派的传统套路、国家体委有关部门组织专家集体创编的各种竞赛套路，还有很多新编的太极拳、太极剑、太极刀、太极扇等等，在传承过程中又各有演变，如有的太极剑，同称是一个师傅亲传，但又有差异。真是百花争艳，绚丽纷呈，大有“乱花渐欲迷人眼”之势。
对一个习武者个人来说，就要根据自身的条件和爱好，有所选择，不能见好爱好“迷了眼”。 有的晨练者认为武术套路学得越多，本领就越好，在人前就可夸耀自己懂得多少套路，表示本领高强。 历史上和当今的许多武术名家，都是专攻本门派的技艺，狠下功夫，精益求精，达到炉火纯青的境界。形意拳大师郭云深在未成名前赶毛驴为人驮货，跟在毛驴后面打崩拳。有人笑他打了三年驴屁股。后坐了牢，在牢中因带有脚镣，行走不便，就打“半步崩拳”。出狱后，功夫炉火纯青，与人此武，出手便赢，武林中人都夸他“半步崩拳打天下”。杨澄甫大师当年功夫已十分了得，有位名家想和他交流另一拳种，互相学习。杨澄甫大师说：“我觉得把我自己的拳练好就行了。”晨练内容到底少到什么程度，又精到什么程度才好？这要根据各人的具体情况而定。比如年龄、体质、是否训练有素、能有多少时间投入晨练、记忆力摹妨能力如何？毅力与天赋又如何？不能一概而论。拿太极这个系列来说，就有陈、杨、吴、孙、武各家，而且还有一些支派和神仙祖师爷们亲传的套路，说都是传统的和现编的。拳、剑、刀、杆、扇等套路。在原有套路上再加几个动作或减几个动作，又是几个套路。各个派又有分支、分支了又再分支。 对一般晨练者来说，能学三四套拳，两三套器械就很不错了。在学会了或比较熟练了的基础上，如果有兴趣再学一两套也未尝不可，但要选择风格比较接近的，如风格特点与原来所学大有不同就要慎重，避免影响原来所学的。
也许有人会说，我不想参赛，也不相想成名，反正我是锻炼身体，多学几套，多活动一些，对身体总有点好处。这话听起来也有点道理。但要知道，练好一两套拳，全神贯注，勤学苦练，并持之以恒，它的健身作用比漫不经心，都不到位地打几套拳的作用要强得多。 关于武术养生可能很多人都不是很了解，有的人可能天天都在练武术养生，但是对于武术养生的意义，和注意事项这些都不是很清楚，这样就容易使人走进养生误区，所以上面介绍的一些内容对武术爱好者来说可是比较重要的哦，多了解一些也是有利的。
刚才的比赛，同学们觉得紧张吗？想取得好成绩吗？我们不着急，先休息一会，欣赏一下校武术队和实习老师的表演，你们说，好不好？(有请校武术队上场)我们胜利一小武术队经常代表学校参加各种比赛，为学校争得了荣誉。
现在场上将要进行的是山师实习教师的武术组合表演。他们每个人都是武术精英，每个人都有自己的绝活。请同学们睁大眼睛认真看。
(他们的表演精彩吗？同学们喜欢吗？喜欢，你们可以长大以后报考山东师范大学的民族传统系，圆你心中的梦想。)
我们继续比赛。请二年级1、2、3班的同学们快速上场，找到自己的位置。4、5、6、7班的同学做准备。
最后是来自五年级同学们的表演，他们在平时的训练中口号响亮，动作整齐划一，充分展示了胜利一小学生的精神面貌。我们期待他们为大家奉献精彩的表演。
大会进行第五项：请领导为获胜班级颁奖。(请各班级派一名代表上台领奖)让我们用热烈的掌声，向获奖班级表示衷心的祝贺！
东营市胜利第一小学第三届武术节圆满结束，请各班有秩序的带回。谢谢大家！
中华经典诵读活动主持词
男：靓湖校园，学气正浓，众位学子，畅游知识海洋，奋起扬帆；
女：四年六班，诗书飘香，朗诵才俊，再读国学经典，一展风流。
男：本学期，我们全体同学在陈老师的精心指导下，一如既往地开展了丰富多彩的“国学经典诵读”活动，每一位同学都积极参与其中，再一次沉醉在中华经典的春风秋雨里。
女：是啊，一直以来，我们靓湖学校致力于营造“书香校园”，师生共读千古美文，使得华夏文明中文学的这枝奇葩在我们身边绽放、飘香。今天，让我们一起来欣赏同学们的精彩展示。下面我宣布：汇报开始
女：对于爱：元稹这样吟唱：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”白居易如是高歌：“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。”元好问深沉感叹“问世间情为何物，直教人生死相许。”而宋代词人秦观却发出了“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的高歌劲唱！《鹊桥仙》。
男：“满江红”主要是指词牌。妇孺皆知，传唱最广的是岳飞的。《怒发冲冠》。词中“三十功名尘与土，八千里路云和月”及“莫等闲，白了少年头，空悲切”更是感人至深、催人奋进。《满江红》。
女：月，柔如水，细如沙，轻如风，淡如云。仲秋的色彩，黯淡了似水的流年。阴晴圆缺，饮惯秋风，酬酢里，犹记得那琵琶奏破了它的华光，临风把酒，奈何庭前花谢铺满了苏轼的乡愁，多少年的岁月沧桑，淡褪了油灯的摇曳，淡褪了钨丝的昏黄。多少年了，这一轮明月，依旧和着时间的银幕，歌着固有的永恒，《水调歌头明月几时有》；
男：几声蝉鸣，几缕残风，嘈杂难诉心肠，一轮孤月，一双棹桨，淅沥雨丝之后，却无奈对离伤，千钟风情纵难言，“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”千里烟波，惜别之情已骋，千种风情，相期之愿又赊。让我们一同走进柳永“良辰美景”之中，体会这千古离愁！《雨霖铃》
女：古往今来的英雄数不胜数，感慨古今，雄浑苍凉，大气磅礴，昂扬郁勃。我们暂且把目光停留在三国这个乱世，。一起去感受苏轼笔下《念奴娇・赤壁怀古》中三国的风云变幻，领略周瑜的雄姿英发。
男：“青玉案”这一词牌名，取于东汉张衡的《四愁诗》：“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案”一诗。辛弃疾、贺铸、黄公绍、李清照等人都写过青玉案。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。《青玉案》
女：一片落叶，一声雁叫，一滴秋雨，一柄青灯，李清照都能点石成金，赋予它浓郁的感染力。李清照的《声声慢》以明白如话的语言风格和错落和谐的韵律节奏营造了一种化不开、驱不散的孤独失落氛围。《声声慢》。
男：青青绿草掩映下的小屋里，高朋满座、生机盎然。陋室主人身居陋室，精神家园却富有而充实。有道是，“有德者居之，则陋室不陋。”
有请本次比赛最后一名选手张晨阳为大家带来《陋室铭》。
男：国学经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。
女：国学经典的千古风韵还在我们心头荡漾。
男：诵读国学经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。
女：诵读国学经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。
男：愿五千年文化瑰宝大放异彩，
女：愿中华儿女豪情满怀，再谱新的乐章。
男：谢谢各位领导、老师和同学们的光临。
理想谁都有，只是有的人不向着自己的理想去奋斗。理想对，对美好的希望。我们应该去努力，不能只去想而不去做。要想你的人生丰富多彩，就要去努力，去奋斗。我只不过是个平凡的人，在茫茫人海中我只不过是个不起眼的人。但我的理想不平凡，我的心不平凡。因为我的理想是当老师。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。这是对与老师的评价。老师这个熟悉的字眼。他们给了我们精神的哺育，教育了我们。让我们有理想，有学问。我的理想就是做一名老师，一位时时刻刻都为学生着想的。老师。当我从电视上看到山里的孩子没有老师、没有书读。我便有一丝丝触动。我就要做一名老师，去教给他们知识，让他们不在受穷苦折磨让他们走出黑山。当我听到教师里的朗朗读书声，又想起上里的孩子因自身条件没有书读。落下泪珠来。我，要做一名老师不求回报的去哺育他们。不过在理想成为现实的过程中要经历无数的磨难。
放寒假以后，妈妈给我报了一个武术训练班。刚开始的时候，我以为，模仿武术动作不过是小菜一碟，一个月应该能学会好多套拳。可是第一天下来，我只学了两个踢腿的动作、跳完三圈蛙跳，就觉得腿痛极了。
过了好几天，老师终于让我开始学习初级长拳，并且对练的动作评分了。我想，这些动作都很简单，挺容易学的，而且练了这么久，肯定可以得高分的。结果事与愿违，老师只给我打了6。0分，刚刚及格。
下课后，老师问我：“你知道为什么分数很低吗？”我茫然地摇摇头。他耐心地告诉我说：“刚开始学习，成绩不好是必然的。你弓步、马步都没有站好，而且动作不干净，主要原因是还没有练好武术的基本功。只有下苦功夫，基本功扎实，才能学好武术。”
老师的话仿佛是醍醐灌顶一般，让我终于清醒过来，原来练武术并不是想像中的那样简单。从此，每天下午我都坚持练习，很少休息。虽然分数还是比较低，但是我相信只要一直努力，总会慢慢进步的。
一个月的武术学习，让我收获很多。一是锻炼了身体；二是学会了新的本领；最主要的是懂得了，任何学习都要打好基础，刻苦训练，才可能取得好的效果。
“卧似一张弓，站似一棵松。不动不摇坐如钟，走路一阵风。南拳和北腿，少林武当功。太极八卦连环掌，中华有神功……”岁月的史书翻了一页又一页，遥想当年“东亚病夫”的帽子在炎黄子孙的头上戴了多久。可在今日，我们中华儿女却把中华武术精神弘扬到了世界各地。
一天，师父和我们聊起了师爷的事，师父说：“师爷练武练到了炉火纯青的地步，师叔们都望尘莫及，而我是望也望不见。武术里的东西很深，需要你们好好参透。”很有幸，在这次比赛中取得了不错的成绩，在这里，我真心地说一句：“师父，谢谢您的教导。”中华武术是项非物质文化遗产，需要更多的人去传承它，保护它。我爱武术，我爱中华武术精神，我更爱继承它的人们！
各位领导、各位专家学者：
由国家体育总局、中华伏羲文化研究会和天水市人民政府联合举办的中华伏羲文化与传统武术论坛，在各位领导和各位专家学者的大力支持下，在论坛筹备委员会的积极筹备下，今天隆重开幕了。我谨代表中华伏羲文化研究会，向关心支持这届研讨会的所有团体和各届人士表示衷心的感谢！向莅临今天研讨会的各位领导、嘉宾、海内外专家学者和新闻界的朋友们表示热烈的欢迎！
伏羲是中华民族共同敬仰的人文始祖，伏羲文化是中华民族的本源文化和优秀的传统文化。发掘、研究伏羲文化对于探寻中华文化本源，弘扬中华民族优秀的传统文化，培育民族精神，增强凝聚力和文化亲和力，有着十分重要的意义。
中华武术，源远流长。它有着悠久的历史和广泛的群众基础，是中华民族在长期生活与斗争实践中，逐步积累和发展起来的一项宝贵的文化遗产。武术的内容丰富多彩，形式多样，风格独特。它具有强身健体，防身自卫，锻炼意志，陶冶性情，竞技比赛，娱乐观赏，交流技艺，增进友谊的功能，是一项具有广泛社会价值和民族文化特色的。中国传统体育项目，是中国人民长期积累起来的一宗宝贵的文化遗产。
这届论坛的举办，对于在更大范围、更高层次上团结海内外热心伏羲文化的团体和人士，深入研究伏羲文化，广泛宣传伏羲文化，不断开发伏羲文化，推进中国传统武术发展进程、推广全民健身、营造人文奥运环境、打造中国天水伏羲武术品牌，将起到非常重要的作用。
出席今天开幕式的领导有：......
出席论坛的著名专家学者有：......
(贺)关刀(61班指导老师郭)有一种长柄大刀，形如偃月，刀面有青龙，相传为关羽所创制，故取名关刀。接下来请欣赏61班同学带来的《关刀》表演指导老师郭，掌声有请。
(宋)《花儿》(少年宫指导老师何)我们是花儿，我们是幼苗，我们是祖国的小花朵，请欣赏少年宫学员带来的舞蹈《花儿》。指导老师何，掌声有请。
(贺)南棍(66、67班指导老师王x、郭)细细的长棍，被握在小小手中，就能武出不一样的精彩。请欣赏66、67班同学带来的《南棍》表演，指导老师王x、郭，掌声有请。
(宋)《读唐诗》(59班指导老师庹)有一群能武善文的孩子，用他们习武的胸襟，正抒发着诗一样的情怀。请欣赏59班全体同学带来的表演《读唐诗》，指导老师庹，掌声有请。
宋：中华武术，锄强扶弱，令我们永远崇尚。
贺：中华武术，博大精深，让我们不断追求。
宋：相信同学们能在x小学的武术文化氛围中茁壮成长。贺：相信武术之花能在x小学蓬勃绽放。
宋：好了朋友们，护城乡x小学第二届武术节开幕式暨汇报演出：
合：到此结束！
贺：祝大家：
合：元旦快乐，身体健康，合家幸福！
贺：请同学们在老师的引导下有序退场。
中华武术梦
恃才傲物这词，仿佛就是为了形容在广州全国大赛夺下四金后的我而生的。我花了两年的时间研究红缨枪身与躯体的微妙结合，实现短期梦想一举把以前只能仰望的昆哥斩落马后，一种厌烦感竟悄悄地柔然而生。我没有与训练室里的旧面孔隆重地告别，只给老师一个口头的示意便掩上了门，但开门声不知为何又响彻耳际，我感觉几十对熟悉的目光芒刺在背，我却没能给予一个再简单不过的转身。陈老师没有多言缓缓吐出一句字正腔圆的“有空回来看看。”我经历过旭东说的再见，今天我也要离开了，心里紧绷的气球终于放了气。
想起我头一回见到陈老师，她在掩藏在一群男老师后面，丝毫未能引起我的注目。半个月后逐渐领教到她的煞人脾气，一年之后她玫瑰刺下的温柔终究也藏不住了。陈老师是一个矛盾的人，名作一个艳煞旁人的“媚”，性格却是典型的川妹子，她拖着竹鞭赶着我们训练的时候，什么时候不是咬着牙揪着心。当初作为运动员的辉煌演变成她今天的好胜，我们努力回馈了她的好胜心，却不知如何还清她的恩情。至此，我告别了她，告别了练功房，顺便也告别了梦想。
中华武术是中国人的一场梦，世人想着习武能够以一当十，遮天蔽日。我做的中国梦，就是关于武术的梦。武术看似渐渐没落，但是通过欣赏武打电影热闹的票房，我还能感受到沉寂多年的梦想在燃烧。随着如同长江般快速流淌的年岁，我的四肢早已生硬，不再可能完成当初红旗下的决心了。习武之路虽然没让我领悟千拳归一、万法同宗的义理，却点燃了我渺渺人生中的一盏灯，是花灯是烛火，都或多或少地帮我照亮了前方的路。香港梦、北京梦、广州梦，我走遍了半个中国，做的是同一泽梦。在香港，我在无际人流中学会了摒除杂念，及时自省。在北京，我成长为一个懂得待人处世，坚持梦想的人。在广州，我经历了尊师重道，兄弟别离。说起来，武术不止改善了我年少多病的肉体，更教会了我如何认识人生。
比起粗浅易明的《太极》，《一代宗师》提及了更深一层次关于武术与人的联系。有人说王家卫的《一代宗师》，是他自己做的一场武林梦。关于这部电影，各路人马褒贬不一。我却一边沉醉于其中唯美的台词画面，一边想起自己丢了多年的武术魂，说是这部电影重新拾起了我梦想也并不为过啊。电影里，宫二望着纸窗缓缓道出那句“宁可一思进，莫在一思停”，正是突出了武术之中克敌制胜的信念。兵无常势，水无常形，天地万物瞬息万变，站着等待只会错失时机，宁可迎难而上，不可受制于人。人生是一场落子无悔的武打，一摊一打一钩，一进一存一停，旨在交心而不在杀伤敌手。这也是中国武术的尚武精神。 这世间所有的相遇，都是久别重逢。经久流年，事过境迁，浮生若梦，沧海桑田。人这一生，有的人给你开绿灯，有的事给你亮红灯，机会是均等的。有的
人这一生，做两场梦就够了，一场噩梦，一场好梦。中国武术便是我的好梦。
中华武术梦
人的一生中遇到的红灯绿灯孰多孰少呢？年长一岁，过一盏灯，无论撑着阳伞还是挂着雨衣，每每站在斑马线前都必须看灯的脸色，有蓄势待发的奔涌，也有不合时宜的踟蹰。总想着有这么一天，苍穹碧蓝如洗，阳光柔和得入口即化，和着绿灯大亮时急促的鸣笛，我静静地树立在马路边，无需戴上眼镜就能一眼认出灰蒙色人群中未见多年忙于奔命的老友，这是多么梦幻的一次相遇啊。
前些日子看了不少电影，像《太极》这样的武打喜剧总能吸引我的眼球，恰逢奇葩的艺术表现方式十分对我胃口，为此我乐此不疲好不长久。男主角袁晓超有个颇为长脸的身份——奥亚运长拳桂冠得主，因而对武打动作的还原还算有板有眼，拳拳到肉的视觉冲击感似乎能够慢慢冲刷掉剧情的不足。通过欣赏陈家庄里的一摊一打一钩，脑海中尘封的旧事仿佛被感染，半晌的犹豫之后，终于我还是将这个精致的老东西抽丝剥茧，霎时各式各样的人声犹如魔音贯顶，脑海顷刻间云开雾散。那个舞枪弄影的影子似乎是多年逐步拼凑的梦境，如皮影戏般层出不穷，想到此刻，心中似乎汇了一滴沉重的泪摔落地皮，激起了千层涟漪。梦分二义，其一解释为眠时呓语；其二解释为未来的思量。对于过去，青春是昨夜春宵；对于现实，青春是今日的臆想。这其中的门道着实难以捉摸，但我的中国梦，或许只是起始于六岁时一句漫不经心的决定。
九年前，在前往香港的火车上窗外的光景向后推移，这个第二次前往的坐拥阑珊夜景的海港城市，此时的轨道声与两年前并无二致。坐在旁边的是小彭和昆哥，陈老师正在检查检录册，算上后方嬉笑怒骂的各色神情，凑齐了参加武术节的整个团队。这时我已经习武两年了，对第一次压腿的痛苦和第一次握剑的兴奋都还记忆犹新。在香港国际会展中心会场的前面有一面比练功房里大许多的镜墙，香港的雨季似乎不能阻碍我练功的热情，我如同往常一样对着镜子练习动作。陈老师说过她不在场，镜子就是最好的导师，我如同记录格言一样把它刻在心田里。
面对镜子，身旁无一物，会场的嘈杂声仿佛被这面无形的大口吸了进去，镜中仿佛只有一人一剑。我静静地闭上双眼，手指按压在剑柄上，起势过后食指轻划防滑柄带，翻剑过后紧接一个扳脚右刺，此时这柄剑已经牢牢地握在手心，剑稳说明套路开得还算不错。收腿过后连着几记花哨的转剑，剑碎随着惯性呈圆周甩了几圈之后盘腿下坐望天指剑。我旋身而起仿佛能掀起红色的地毯毛，凌空侧翻仿佛能切割聚射的灯光，如果有外行人见了，一定会称赞其姿势的优美……尽管这赛前练习武得颇具风度，但浓烈的赛场气氛仿佛是无端的重力，紧张的心态由始至终未能平复，反观是昆哥凭借着十足的爆发力平步青云，先声夺人，拿下第一金。
回去的路上发了高烧，不能如平常小孩那样蹦蹦跳跳，倚靠在桌子上闭上了眼镜，那面镜子如同天梯瀑布一样俯视着我，我站在巨瀑面前，身后游离着倒影。由此过后我领悟了庐山面目的道理，时时刻刻叨念着镜中人，一步一步磨练着实力。
我在北京石景山体育馆以几乎同样的剑式套路击败了所有人已经是一年后的事情了。虽然我在枪术比试上吃了瘪，但一行人还是获得了游览北京的奖励。躺在绵软的枕席上身旁的金牌让我回想起旭东师兄领着我们去突尼斯巡演的事。当时陈老师挺着肚子不能作陪，旭东就是我们的负责人，他待我如兄弟，何事都让着我，闲暇时给我指导动作，安慰我因想家哭红的'泪眼。记得在突尼斯巡演唯一空闲的半个下午，我俩带着隔壁歌唱团的弟兄，溜到酒店附近的沙滩玩。尽管当时的沙滩如同铁砂一般滚烫，我们还是忍着刺痛脱了鞋子纵身大海。那阳光是我所体验过最火辣的阳光，仿佛风能卷起热浪烫伤脆弱的皮肤，那淡淡的腥味似乎是由海鸥的嘴里散发出来的。近处迷你寄居蟹从细白如银的沙砾中结队而行，中景有海浪冲刷上来完整的贝壳，远处有零星的渔船。我不相信我的双眼，同样的清澈见底我只在博物馆橱窗里见识过。我们湿了一身拎着鞋子踩在沥青路上，跑在石板阶梯上，站在酒店大理石地板上，好痛好辣，至今脚板底约莫还留存着余温，但我们的相视一笑却出卖了理性的痛觉，对这种特殊的感觉难以割舍。
天还没亮我们就排列在天安门广场，看着太阳从半露粉脸到大红色半圆到破了云霞，那五星红旗也升到了最高处，骄傲地掩盖了身后的阳光。太阳的光芒给张开的旗帜镶了一层金边，此时不光旗帜和广场，连我也成了光亮的了。武术，作为中华民族的文化遗产，曾几何时带给我这样的自豪感，此时此刻我便暗下决心，对北京奥运充满了渴望。
第九届武术文化晚会
开场：舞龙（4）
（舞龙队介绍，武协介绍）
19，唐文治开始主校，专心办学。在此期间，他鉴于在日俄之战中，日人以短兵技击战败强俄，感到不能只知国之病在贫，而不知国之贫又在弱，认为发奋有为之精神，必须寄于发奋有为之体魄，因而提倡体育，重视我国固有的技击(武术)。
19，唐文治校长请向绍洪担任技击教练，为本校有组织的武术运动的开端。19，交通大学的技击部正式成立，取名为“交通部南洋大学技击部”，以发扬国粹强健身体为宗旨，并成立了技击表演队。
，值交大武术百年之际，西安交通大学学生武术协会精心策划，向西安各家武学门派及兄弟院校广撒英雄帖，尽最大努力为全校师生奉献一届文化盛宴。
A：尊敬的各位领导，各位来宾
B：亲爱的老师们，同学们，大家——
(合)晚上好！
A：千秋国粹，崇德真悟，扬四海
B：百年武术，尚礼风华，茂八方
A：这里是的“第九届武术文化节——百年武术”综艺晚会的现场，我是主持人陈静。 B：我是主持人刘权甲，欢迎大家的到来！
A：武术，承载着中华民族千年的文明，孕育了中华儿女的英姿飒爽。
B：武术，寄托了中华民族不朽的智慧，赋予中华沃土一番神奇与美丽。
A：自1911年交大校长唐文治为学生组织武术活动至今，交大武协已在这篇神奇的土地上走过百年历史。
B：在这个迷人的仲夏之夜，在交大武术诞辰百年之际，我们真诚地欢迎各位热爱中华武术的朋友们来到这里，与我们一起感受武术的独特魅力。
B：在晚会开始前，请允许我们像大家介绍出席今晚活动的各位领导嘉宾。 出席今晚活动的嘉宾有：
市武协
方秀敏西安市武术协会副主席
刘永强西安市武术协会副主席
田文朝西安市武术协会副主席
刘刚西安市武术协会副主席
高建武西安市武术协会项目策划部部长、红拳馆馆长
冰河西北双节棍协会会长
宫涛中国文字艺术博物馆馆长
中国香港榜书书法协会会长
仲晨中医名师
武术家
马三省会坊形意拳、八卦掌著名拳师
傅天宝八卦掌第五代传人、形意拳第十代传人
著名武术家中国武术九段马振邦老师关门弟子，全真教龙门派第二十八代传人 黄大鹏中国武术六段，陕西民族远鹏武术馆馆长，
铁君谦中国武术六段、吴氏太极拳第五代传人
教练太极、散打等武协各位教练
出席今晚活动的领导有：
徐永胜西安交通大学校团委书记
王欢团委副书记
齐建华校团委办公室主任
体育部
王云冰体育中心副主任
陈善平体育中心副主任
闫振龙体育中心主任
西安交大其他体育老师
各高校
西安科技大学
西安电子科技大学
（再加几个现场到的）
A今天的晚会，是有由共青团西安交通大学团委、体育部主办，西安交通大学学生武术协会承办的。交大武术协会的同学们在主席团的领导下精心筹备，为大家提供了一份精美丰盛的文化盛宴。今天，交大武协主席团也来到了现场，他们是：
B：西安交通大学武术协会主席李江波
西安交通大学武术协会副主席王永平
A：谢谢交大武协，谢谢大家的辛劳付出。在此，我们还要特别感西安华恒教育留学专业机构及兴庆宫七步瑜伽馆对本次活动的大力支持，为本次晚会提供了丰厚的奖品。
B：让我们再次对各位领导、嘉宾和赞助商的到来表示感谢。下面，让我们有请（市武协领导）上台致辞。
1.《武术队表演》（4）
A：以“传播武术文化，弘扬武术精神”为宗旨，西安交通大学武术协会在新的世纪里锐意进取，展现出全新的风貌。
B：交大武协从成立最初的传统套路、散打、跆拳道和双节棍四个部门，不断发展壮大，现已拥有咏春拳、瑜伽等九个训练部门，并于今年成立了交大武术队。
A：为了今天的晚会，交大武术协会的同学们在主席团的领导下精心筹备，接下来，就让我们一同欣赏由交大武术队为我们带来的精彩表演。有请。
2。讲话，抽奖。
A：感谢交大武术队的精彩表演。其实，今天到场的各位朋友，不仅有来自四面八方的武术爱好者，而且更有身怀绝技的武林高手在台下观看我们今晚的演出。接下来就让我们有请武术名家马三省上台~~
B：介绍。马三省先生精通会坊形意拳、八卦掌，是武术界著名的拳师、
A：感谢。请您留步。今天的晚会，我们不仅有精彩的节目奉献给大家，同时也准备了丰厚的礼品送给到场的同学们。
B接下来，我们进入本次晚会的第一个抽奖环节，有请马三省先生为我们抽出本次晚会的三
等奖。
A：价值30元的英雄牌钢笔一支，共9个名额。
3. 《少年强》长安天龙武术训练基地（4）
B：抽奖过后，让我们继续欣赏由长安天龙武术训练基地为我们带来的精彩节目。
A：长安天龙武术训练基地是在区体育局号召下，由李坤先生创办成立的。风雨几年里武馆学生代表省市参加全国比赛获金银牌数十枚，其中有六名学员通过了国家二级运动员称号！
B下面，就请欣赏由武馆的学员给大家带来的精彩表演：《少年强》
4.（题字）（3）.抽奖二等奖
A：表演精彩吗？我们把掌声和尖叫送给他们好不好？
B：谢谢，谢谢大家，也感谢长安天龙武术训练基地的学员们为我们带来的精彩演出。 A：交大武协走过百年华诞，大家都为他送上了自己最真诚的祝福。除了刚刚走上舞台的武术名家马三省先生外，今天，著名书法家宫涛老师也来到了现场，要为我们挥毫泼墨，用书法艺术为交大武协带来一份独一无二的礼物。
B：让我们用热烈的掌声有请宫涛老师上台。有请。
A: 交大武术队成立之初，孙中山先生曾为七题词：强国强种，好找国人习武强生，保卫国家。请问宫涛老师对于交大武协，有什么新的寄语麽？
B宫涛老师艺名：八斗酒鬼，法号：八斗慧元。幼酷爱书画，受先师熏陶启迪，少时癖古，壮时苦硏，真、草、隶、篆、魏、汉简、石鼓、甲骨文无体不工，尤 其作品超越古格而不失法度，劲秀娇媚而意蕴丰富，处处渗透出狠重辣险，高古超迈，真力弥漫，万豪齐铺的大气和霸气。被书画界誉为“八斗鬼才”。
A佛教界常明大师赞其书法座屏“产味十足”，称之为“中华禅书第一人”，其书法作品被载入中国书画名家第一册《一代名师》大典，被国家授予“中国书画非物质文化遗产功勋人物”称号，同时被授予“中国书画非物质文化遗产功勋碑”奖，受到党和国家领导人的亲切接见，被破格聘任为“中国书法史学会”常务理事。应中央电视台邀请在春节联欢晚会上做书法表演，引起强烈反响。被称为“中华一笔榜书”“中华榜书第一人”，被香港聘为中国（香港）榜书书法家协会主席。
A宫涛先生是中国老子文化发展公益基金专家委员会副主任，是国际绿色产业合作组织（联合国的）的文化大使，是中国书法家协会会员，是中国书法史学会常务理事及中国文字艺术博物馆馆长，元月宫涛先生应邀参加在法国举办的“中国文化节”上进行文化交流，在法国引起强烈轰动。
B宫涛先生在书法界创下了在中国现代史上很多个第一，即：第一个在世界艺术殿堂上树碑立传的人，第一个继丝绸之路之后再在欧洲树立中国碑的人，第一个把中华民族书法、雕刻艺术完美展现在世界艺术殿堂门前的人，第一个在欧洲完美展现中华民族精神的人，第一个被法国高层官员、艺术界、媒体高度称赞为一代艺术骄子的中国人，第一个让世界艺术殿堂的法国各界艺术为止高超的艺术创作而倾倒，拱手称赞，扶手跪拜“中华腾龙碑”的中国人！
A：抽奖。
5《兵哥哥》独唱
A祝贺获奖的同学。没有获奖的'同学不要灰心，因为我们的压轴大奖，由兴庆宫七步瑜伽馆为大家提供的免费瑜伽锻炼季卡，将在稍后的时间抽出。
B好戏还在继续，请大家多多关注，不要走开。下面，请欣赏由周文新为大家带来的独唱《兵哥哥》，掌声欢迎。
6，高校武术表演（6）
A：感谢演唱。
B:，西安交通大学武术协会加入了西安市高校武术联盟，在这个平台里，得到了更多发展空间和交流机会，也得到了大家很多的支持与帮助。
A：今晚，来自西安各个高校武术协会的同学们也将登上舞台，在这场武林盛会中一展身手，为大家诠释武术的精美。让我们掌声有请他们闪亮登场。
7.瑜伽（5）
B：感谢各高校的同学们为我们带来的精彩表演。陈静，我听说周围很多女生都喜欢做瑜伽，希望通过这种运动来达到强身健体的目的。不知道你有没有联系瑜伽的经历？
A：这个当然有啦，而且我也非常喜欢瑜伽。说道瑜伽呢，其实它不只是一套流行或时髦的健身运动这么简单。瑜伽是一个非常古老的能量知识修炼方法，集哲学、科学和艺术于一身。 B：还跟科学、哲学有关？
A：对呀，瑜伽的基础建筑在古印度哲学上，已� 古代的瑜伽信徒发展了瑜伽体�
B：这么说瑜伽的功效可真是不小。那么接下来的节目大家也一定会非常期待。
A：不错。接下来，就让我们跟随“七步瑜伽馆”的学员们一起走进大自然，在唯美的瑜伽中去体会天人合一的唯美境界吧。
8、白猿通臂协会（5）
A：感谢表演。中华武术的内容可谓丰富多彩，形式多样。洪拳繁华藻丽，太极刚柔相济，通背弹抽冷脆，八级刚阳正气。
B：不错，我们中华武术博大精深，每种形式都是各具特色，风格独特。接下来我们将要欣赏到的，是白猿通臂协会为我们带来的独具陕西特色的白猿通臂。
A：白猿通臂又称长臂猿通臂，在陕西流传多年，为陆文瑞先生所传。练此拳法要做到手背，胳臂，脊背，腿背，脚背，五背齐通。灵活自如，动如绵，发如钢，五背要像铜铁一样强劲。 B：此拳法用十二种动物的特点组成。每种动物都有四层功夫，路，套，精，意。这四层功夫又含四十八意。
A：下面就请欣赏由白猿通臂协会为我们带来的精彩表演。
9.武协话剧《交大武魂》（12）
A：西安交通大学武术协会以武术训练为主要活动内容，以“传播武术文化，弘扬武术精神”为宗旨，为繁荣校园文化作出了杰出贡献。
B：从1911年创立以来，交大武协走过百年历程，迎来百年辉煌。接下来，就让我们跟随话剧“交大武魂”，来一起聆听交大武协的这段传奇故事。
A：请欣赏话剧《交大武魂》
10.永年杨氏二十四式太极（4）
A权甲，你知道吗，咱们中华武术里面，有一项可谓是行云流水，刚中有柔，柔中有刚，你知道是什么吗？
B当然是太极了。为了弘扬中华武术的传统文化，我校也是特意将太极拳作为体育必修课，希望大家通过学习太极拳，领悟武术的魅力，达到强身健体的目的。咦，看你四肢修长，身体灵活，这太极应该早就过了吧？
A呀，这个么，咱么后台私聊，大家都懂得···不过接下来要上场的这群人，不仅通过了学校的太极拳考试，而且个个都是打拳的高手。
B那你可得趁这个机会好好欣赏，多多向大师们学习。
必须的呀。让我们有请永年杨氏太极拳学会为我们带来太极拳表演。
11.魔术（4）
B：真的非常精彩。我想正是因为太极这种顺其自然的洒脱自如，才会让更多的人用自己的方式去演绎他。
A：嗯，主持完这次活动，我一定要好好练习，太极下次一定要过。
B：好吧，祝你成功。其实，我们交大武协的同学不仅功夫练得好，而且个个都是文武双全，多才多艺。接下来，就让我们换个口味，一起欣赏由交大武协的同学为我们带来的神奇魔术表演。
A：掌声有请。
12.西安洪拳馆（5）
A你有没有听过这样一句话：外行看热闹，内行看门道。
B听你这么说，今天的门道在哪儿呢
A这个门道呀，就来自西安洪拳馆为大家带来的精彩表演。掌声有请。
13.传统武术集锦黄大鹏弟子。
B：中华武术享誉全球，中华儿女笑傲天下。接下来，就让我们一起欣赏由中央电视台武林大会形意拳擂台赛年度总冠军、国家一级武术裁判黄大鹏的弟子我们带来的精彩表演，共同领略中华武术的魅力。
14.水兵舞（4）
A：感谢演出。一段精彩的武术表演之后，让我们有请来自BBS的dance版的舞者们上台，一起为我们献上一段精彩的水兵舞。
15抽奖互动（10）
16武协合唱《男儿当自强》
A：中华武术，源远流长，一招一式彰显五千年的中国文化。
B：中华武术，博大精深，举手投足散发着自强不息、发奋图强的民族气概。
A：今天的晚会让我们领略到中华武术的无穷魅力。我们相信，在一位位武术爱好者的共同努力下，在一代代中华儿女的共同传承下，中华武术一定会在新的时期散发出更加耀眼的光芒，走向更加灿烂的明天。
B：在这迷人的仲夏之夜，让我们共同祝愿，愿交大武协的明天更美好，愿中华武术的明天更美好！
A：亲爱的老师们同学们，“第九届武术文化节——百年武术”综艺晚会到此全部结束。再次感谢大家的到来，朋友们晚安！
中华武术与传统文化论文
武术是我国民族传统体育项目之一，在我国有着悠久的历史，武术起源于原始社会，形成于春秋战国时期，发展经历了多个朝代，兴盛于明清时期。西学东渐的文化改良，使中国传统文化在受到西方文化冲击的同时，传统武术文化也同样受到西方体育思想的强烈冲击。
武术与传统文化论文篇1
试论中国传统武术文化的传承与保护
传统武术是指在农耕文明的历史时空背景下形成发展的至今仍在传播的以套路、功法练习和实用技击为主要内容并体现中华民族传统文化主体精神的身体活动方式，是建立在民族文化底蕴中并不断积累起来的具有文化“珍品”的民族文化精髓〔1〕。
民族传统武术正受到西方文化的冲击，使传统武术发生了转型，向着竞技武术方面发展。
横向与纵向的逐渐递进提高，使传统武术的研究建立在一个更为广阔的理论视野高度上，提升及开阔传统武术文化研究的整体价值与发展前景。
传统武术价值的多元文化形态和作用功能，使我们对扩散于民间的武术拳种独特价值和广泛的社会基础应引起关注，它是整个中国武术拳派体系中最为重要的内容。
1武术传承由秘密状态转向公开将会日益发展
西学东渐的文化改良，使中国传统文化在受到西方文化冲击的同时，传统武术文化也同样受到西方体育思想的强烈冲击。
西方文化与中国传统文化发生了剧烈冲突，作为传统文化重要组成部分的武术文化，也不可避免地受到了巨大的冲击。
奥林匹克运动虽然是近代国际体育运动的最高代表，但并非真正容纳了世界各民族的体育文化，它在推动世界各国开展民族的体育运动时，也充当了向全球传播和普及西方体育文化的角色。
中国传统文化受中国传统哲学、政治理论、军事思想、文化艺术、医学原理、社会习俗等影响，因而它具有封闭性，而且在长期的封建中央集权限制下，比较重视整体的东西、宏观的东西、共性的东西，人与自然、人与人之间的和谐统一的关系〔2〕。
西方文化是在希腊城邦制中发展起来的，它看重平等，重视人与自然、人与人之间的分别对立的关系。
中国文化侧重于内心修为、自然、继承传统、安逸。
西方文化复兴的是个性、自我超越、创新、奋斗、反传统等。
在西方文化的冲击下，我国民族传统武术呈现出：(一)民族传统武术中的部分民族传统项目已经开始消亡或逐渐走向消亡；(二)“西学东渐”使我国各民族文化被外来民族文化所同化，一些传统武术项目已经逐渐消失；(三)因西方竞争体育的传入，篮球、足球等项目已抢走民族传统体育的观众和参与者，使民族传统武术文化的继承者减少；(四)民族传统武术从侧重于强身健体、武力保家、原始祈福、娱性怡情的作用，已成为人们休闲之中的生活点缀。
人们的生活节奏加快了，由于工作时间的限制，他们的选择有了更快的节奏，人们的目光瞄准了NBA的飞人和足球世界杯的绿茵，他们的兴趣逐渐离开了武术。
人类社会的社会行为存在着一定的遗传性，即人们的社会意识和行为在相当程度上保持着与一代人或前辈的相对一致。
社会行为遗传实质上是在一种社会环境的熏陶下，使人们在特定环境中将某种技能有机会表现和发挥。
处于不同区域的民族体育是在相对封闭的条件下独立成长的，在封闭的环境中，社会结构是以血缘为主体，血缘维系的人际关系重点是敬祖，存在着强烈“辈份主义”色彩，人们行事严格讲究辈份，因为在他们心目中权利是严格按照辈份的高低排列的。
武术作为传统文化，涵盖内容纵横交错，在不同的历史年代，不同的地域环境，不同的拳种人物等方面千差万别，研究内容非常宽泛。
以血缘为纽带维系的宗法制度，在中国具有悠久的历史，稳定的农民生活适合于血缘家族的世代延续，因而在自然经济的条件下，这种倾向甚为明显。
师徒之间的关系血缘化倾向导致各门派在技艺上的千差万别，形成独特的风格和传统，并在各门派之间相互保密，成为“祖传秘方”的封闭状态〔3〕。
传统武术的区域性也非常明显，改革开放迅猛发展，与世界的交通与信息传递日益发达，武术传承由秘密状态转向公开，由师徒授受制改为学校教育制，武术交流更加普遍、武术门派是一个封闭文化环境的产物，武术传承由秘密状态转向公开，那么这个环境一旦开放，当更有利于传统武术的继承。
2 努力构建民族传统武术文化的体系
中国人很重视自己的武术文化。
民族武术文化的自尊，是对民族武术文化的认可，对民族武术文化有着深厚感情的依恋和从容的把握。
要树立武术文化自尊和自信，必须依靠一定的武术文化张力。
武术文化张力主要是由精神文化作用于人而产生的观念形态的张力，这种张力就是靠弘扬武术文化、传承先进武术文化激发出来的。
传统武术的保护与非物质文化遗产的保护存在着相似的问题，非物质文化遗产除包括丰富的历史文化知识、大量的科学知识外，还有许多富有审美价值和艺术价值的文化内涵，是民间知识的重要来源〔4〕。
近年社会各界有识之士一再呼吁对非物质文化遗产的保护和关注。
要使传统武术在民间更好地发展，当务之急就是如何在民间传承和发展武术文化，如何在民间创造一个习武氛围。
武术文化的传播是个耳濡目染的过程，需要适宜的条件和环境。
笔者认为，长期浸淫于中国传统武术文化氛围的个人必然会形成与之相适应的某种人格结构，并会由于得到社会的鼓励而不断得到强化。
营造一个好的习练传统武术的社会氛围，这需要并非少数的老武术家和更多寂寞的、传统武术传承者忍耐住现在生活的清贫，只有这样，才能守住明天传统武术文化复苏的希望。
同时更需要我们对传统武术文化有清醒认识。
对于民间武术文化，我们不应也不能只把它囿于练武人的小圈子里，而应该最大限度地拓展它的范围，调动一切积极因素。
让不同阶层，不同行业，不同人群关爱武术文化传承，因为武术文化是人类共同的财富，人人都拥有认识武术文化、享受武术文化、创造武术文化的权利。
尽管他们对武术文化传统的诠释有各自不同的角度，层次水平也会有所差异，但他们在武术文化的认同感和传承积极性上却是一致的。
传统武术现在和将来的发展大有希望，我们要珍视和立足于这一十分有利时机与基础。
一个古老的文明或文化，都是在一定的政治与经济条件下发生的。
国家首先应该树立武术文化自尊，在高层，要形成保护和传承中国传统武术文化的战略思考、系统政策。
当今时代的中国，广大青年学生生活在中西文化交流日益频繁、传统文化与现代文明交融日趋深入的多元文化环境之下，他们面临着大量西方文化思潮和价值观念的冲击，某些腐朽没落的生活方式对大学生的影响不可低估，重要的一条是在多元文化交融的条件下培养青年学生的民族文化精神〔5〕。
因此，我们要引导青少年正确对待武术传统文化。
如今是信息时代、知识时代，武术要想引起国民的文化自尊，政府决策、媒体宣传是非常重要的。
全面系统地宣传武术文化教育思想，加强人们对武术文化思想的深刻认识也是十分必要的。
国家应该加大对武术的宣传力度并出资扶持传统武术的发展，这个问题我们过去巳经呼吁过多年，问题现在依然严峻，并未得到明显改变。
对武术历史的轻薄态度很容易导致丧失民族自尊和自信，丧失中华民族的民族精神和凝聚力。
剑道为什么在日本发展得这么好？究其原因就是因为日本国家高度重视，日本为了向我们国家灌输剑道，可以做到路费住宿费等由传教者出，只要给日本人提供场所和学生就可以把剑道技术免费送人。
这种“金钱加技术”的特有传播方式，使剑道得到了快速发展〔6〕。
3吸收外来文化与民族武术文化的自强
传统武术文化是传统文化的驿站，用来承载民族的认同感，更是传承民族文化生命、区别于其他民族的重要标志。
在吸收外来文化的过程中，不少人在追求“武术创新”时，却忘记了武术继承传统的重要性，例如将西洋体操嫁接到武术中来，结果造成了“奢华的滑稽”。
由于历史的原因，武术文化在长期的历史长河中受民族传统文化中其他文化的影响与渗透，精华与糟粕并存、先进与落后共进，已是明显的武术文化现象，它符合事物发展的必然规律。