关于青年大学习第九季第十期答案心得（精选3篇）
虽然没有赶上为新中国建立抛头颅、洒热血的艰苦岁月，虽然没有亲历“中国人民从此站了起来”的辉煌时刻，作为六十年代生人的我伴随祖国发展走过五十多年。在新中国即将迎来70华诞之际，再次来到党校参加学习，重温入党誓词，学习马克思主义经典，学习习近平新时代中国特色社会主义思想，并且聆听了王清宪书记对__市发展的战略谋划……心中有太多的感悟、体会和激动。
新中国成立以来，特别是改革开放40年来，我国发生了翻天覆地的变化。自己印象深刻的是通过“真理标准问题大讨论”、冲破“两个凡是”思想禁锢，开启了改革开放新征程。自己在建国30周年之际进入大学、成为“新三届”的一员。四年学习之后的1983年走进社会、来到__市委党校工作至今。
四十多年来，自己有幸亲历改革开放过程，成为改革开放的参与者、见证者。在党的正确领导下，经过农村联产责任制改革后，“包字进城”、各领域进行了改革……随着改革不断推进，开放不断扩大，祖国面貌发生巨变，国民经济从濒临崩溃的边缘跃升为世界第二大经济体，五位一体建设纵深推进……正如习近平总书记指出的那样：“我们前所未有地靠近世界舞台中心，前所未有地接近实现中华民族伟大复兴的目标，前所未有地具有实现这个目标的能力和信心”。此时此刻，自己要更加“不忘初心，牢记使命”。
要加强党性锻炼。中国共产党一成立就明确了自己的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴;初心不改、矢志不渝，复兴付出了巨大牺牲，创造了无数奇迹。加强党性锻炼，牢记党的宗旨，坚定共产主义信念，深刻理解习近平新时代中国特色社会主义思想并以此指导各项工作。
要坚持解放思想。要按照“思想再解放、改革再深入、工作再抓实”的要求，在解放思想中统一思想，打破惯性思维，克服守成心态，坚决冲破一切陈规陋俗的制度束缚，坚决打破一切不合时宜的条条框框，以制度创新激发高质量发展内生动力，打开__发展的新境界。
要不断提高本领。要自觉提高学习能力、调查研究能力、决策能力、落实能力，加强实践锻炼，担当作为抓落实。围绕善学、善谋、善作、善成，从“想透、说清、干实
”提升能力素质，提高干事创业本领，为加快建设开放、现代、活力、时尚的国际大都市，进而为把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国做出自己应有的贡献。
学习马克思主义基本理论是共产党人的必修课。党的十八大以来，中央政治局集体学习多次以马克思主义理论为题，先后学习了历史唯物主义、辩证唯物主义、马克思主义政治经济学的基本原理和方法论。这次中央政治局集体学习《共产党宣言》，目的是通过重温经典，感悟马克思主义的真理力量，坚定马克思主义信仰，追溯马克思主义政党保持先进性和纯洁性的理论源头，提高全党运用马克思主义基本原理解决当代中国实际问题的能力和水平。
学习马克思主义基本理论是共产党人的必修课。作为一名共产党员要怎样学好马克思主义基本理论呢?我认为必须做到以下三个方面。
往深里学。广大党员干部在学习马克思主义基本理论的过程中要将学习历史唯物主义、辩证唯物主义、马克思主义政治经济学和《共产党宣言》的原文原著作为学习的内容，将学习理论真正往深里学，从而提升广大党员的知识积累。
往心里学。广大党员干部在学习马克思主义基本理论的过程中不仅仅要学的多，还要将理论学深学透、入脑入心，真正往心里学，学习这些理论的同时，还要将这些理论与中国的实际相结合。
往实里学。广大党员干部在学习马克思主义基本理论的过程中既要将理论学习学深、入脑入心，还要将马克思主义基本理论与中国实际相结合，加强对毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想学习。在学习的基础上要将这些理论运用到实践中去，指导中国的全面小康社会建设、基本实现现代化建设和繁荣富强的中国梦的实现。
马克思说，每个时代都有属于它自己的问题，准确地把握并解决这些问题，就会把理论、思想，把人类社会大大地向前推进一步。而所谓问题，“_公开的、无畏的、左右一切个人的时代声音。问题_时代的口号，是它表现自己精神状态的最实际的呼声。”
这次的马克思兴趣小组的开班仪式可以说是我们加入这个小组的第一堂课。得于几位老师的简单解说，我虽无法如同一位学者一样深入研究学习马克思主义哲学，甚至或许包括在对其稍稍更近一步的了解上都还有着很大的欠缺，我仍是从中窥得一二，有所收获。大约我对马克思主义哲学的理解并不比常人深刻多少，又或不足者甚多，而仅仅一个几个小时的讲座也不能使这种理解增长至一个令人满意的程度。但便是这不甚详细的解说，也足以起到它应有的作用，譬如引导。
我对马克思主义哲学的理解还是停留在表象，但这种引导的作用却使我对它产生了以往所不曾有过的兴趣，回到住处，我自然而然的开始寻找有关它的其他内容。所得繁复书籍文章不尽，远不是一时半会儿可以读完的。最终我所细看的，也只是最为简单的一词半句。
但这世上有些东西，有些思想是哪怕接触者仅是浅触便足以让他细品，陷于思考中，并在最终感到愉悦的。伏尔泰如此，叔本华如此，马克思亦是如此。我对马克思主义哲学的理解如此浅薄，所以我无意对此做什么解说，迫不及待地展现自己的无知与幼稚。我必然是要学习的，也相信自己必然是会有所成长的，那么便把那些更深层次的讨论延后吧。
有言马克思主义哲学在理论上的发展，马克思主义哲学的强大生命力，从根本上决定于它把握、理解和解决时代重大课题的程度和水平。而列宁又说：“正因为马克思主义不是死的教条，不是什么一成不变的学说，而是活的行动指南，它就不能不反映出社会生活条件的异常剧烈的变化。”马克思主义哲学是不断发展着的理论，这并不是什么新观点，而是马克思主义的基本常识。
这就意味着，马克思主义哲学可能而且必然要求随着实际生活的发展而不断地发展。哲学要解释世界，但更根本的是改造世界。因此，马克思主义哲学坚持理论必须不断地被运用于实践，在指导实践的过程中接受实践的最终检验。马克思主义哲学理论不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条，在这之中无法找到“不变的、现成的、永远适用的定义”。
我们必须要思考，而且是必需要与实践相结合的思考。对于马克思主义哲学来说它在实践中发展的重要性几乎等同于它本身，至少它也是这么说的。思考带来问题，进而需要把握并解决问题。而那些与实际脱离，天马行空的臆想却是毫无意义的。一切有意义的思考都应当源生于现实，更进一步的要可以应用于现实，甚至改变现实。
“马克思把自己的哲学对象规定为作为现存世界基础的人类实践活动，把哲学的任务规定为解答实践活动中的人与世界、主体与客体、主观与客观的关系，从而为改变世界提供方法论。”“科学的实践观是马克思创立辩证唯物主义和历史唯物主义的思想机制。实践观点不仅是马克思主义哲学批判唯心主义的锐利武器，而且是同旧唯物主义的分界线，并由此终结了传统哲学。”“马哲是开放的理论体系，不仅要吐故还要纳新。马哲的理论活力来自实践。是对以往自然科学、社会科学和思维科学的成果的批判继承，随着发展会不断总结新经验丰富和发展自己的理论内容及其相应理论形式。”
我从中看到了马克思主义哲学的优越性，但我也并非毫不存疑。也许这字句中仍有什么深层含义是我所无法理解，也不论这其中有多少地方值得讨论。我想要提及的是：仅仅依靠哲学理论无法改变现实。
我们学习一个理论，更要通过思考举一反三，甚或将其应用到现实中去。关于自身的思考可以改变一个人的生活，而抓住并解决属于一个时代的问题也许可以改变整个世界。马克思主义哲学的诞生，本_哲学史上的一次变革，而后来者对它在实践上的应用，更是已经开始改变这个时代。