《曹刿论战》读后心得体会（精选31篇）
古人云：“天时不如地利，地利不如人和。”苏轼曾说：“政无旧新，以便民为本。”这些名言都强调了一个观点——凡事以人为本。同一件事，当一个人以主动的、积极的心态去做时，便会想方法将它做好，从而提高效率;若以被动、消积的心态去做，其恶果也显而易见。为此，许多企业都把人心当作一项工程来看待。尽可能多地为从业人员办些看得见、觉得出的好事。以美国罗伯梅德家庭用品公司为例，它建立了利润分享制度，让员工明白公司赚得越多，员工也就分得越多。于是人人奋勇，个个勇先，积极生产，自不待言，该公司在同行业中，赢得了大量顾客。显而易见，无论什么事，只要顺民心，人心所向，就一定能成功，这与《曹刿论战》的政治上取信于民的道理是相通的。
人生充满机遇。所谓“时势造英雄”就足以说明机遇对人的一生是极其重要的。国外著名的思想家马克斯威尔·马尔兹曾说过：“你应该寻觅机遇，而不能静候它来敲你的房门。”南朝的刘勰自幼好学，才学很高，但因出身寒微，社会地位低下，苦心经营的著作《文心雕龙》完稿后却无人赏识。深秋一天，大诗人沈约照常回自己的宅院，衣着单薄的刘勰站在寒风中，当面将书稿交给沈约，因为前几次拜见均被门卫拒之门外。沈约读后深感其难得的文才，便推荐他走入仕途，并最终得到昭明太子萧统的器重。刘勰的事迹告诉我们，做事要学会抓住机遇，必要时还要自己创造机遇，因为这些都是你最后走上成功之路的铺路石。
学了《曹刿论战》，使我深思的还有一点：面临任何一件事，都应该站在一定的高度，把目光放远一些。如曹刿一般“下视其辙，登轼而望之。”将小细节也考虑周全。目光与成功不可分割。“鼠目寸光”者只贪求眼前之安逸，追求蝇头之小利，成不了大器;而目光长远者，往往独具慧眼，将成功牢牢掌握在手中，他们隐忍而行，力排众难，最终于成大事业。
《曹刿论战》所阐述的军事上的战略战术，大可适用于学习、政治、经济等各个方面。让我们把握成功的“秘诀”，走上成功之路吧。
雪人尤·奈斯博点评:很巧妙的前后呼应，不过不知道是不是因为推理看多了，隐隐猜到了凶手，或许也是因为作者故意设置了一些线索。文章中的细节有很多，作者将场景都细细描绘出来，但不会告诉你这件东西有问题，而是在后面出现相关细节的联系，所以读者就像是站在哈利旁边与他一起推理一般。也就是说，文章不仅没有出现什么bug ，反而设计缜密。(以下含剧透)只是有一点不太明白，我的第一反应是布莱特做局引哈利去帮自己破案，但是哈利却倾向于她是连环杀手。不知道这是作者写作的失误(觉得优秀的警察应该不会如此只想一种可能的结果)，还是为了凸显哈利的思维方向是把人当做连环杀手和心理变态者。
念念所想未必会有回响，但光一直在，它一直在。
这本书我在很早以前就读完了，那是说不出有多少感动但却一直沉浸在书中。它没有多少华丽的语言，丰富的知识，深奥的道理，但这也恰恰成为了它魅力所在。娓娓道来的内容如真实一般，不由自主的陷入。
开头的破火车站，站在人群中格格不入的少年，从远方戴着绿帽子滑着滑板的女孩，坐在一个小小的超市里的少年，三个主角一个故事。
蒋丞，从小被人抛弃，在养父母家也处处被人针对，在他17岁的那年被退养。从一座繁华的城市来到一座连服装店都少的可怜的地方。那个冬天也因此而改变。冬天的寒冷遮不住他的炙热，他的到来改变了顾飞的一生。
顾飞，从小生活在这座没有人情味的城市，他的父亲喝酒打人，在一次喝醉的时候不慎跌入河中，而年幼的顾飞因为没有能力看着经常殴打自己的父亲死在了自己的眼前，他也因此背上了“杀死自己亲生父亲”罪名，他从此将自己的心封闭。看似正常的他其实有着严重的精神病，但他将自己束缚了起来，困在一座房间，那里黑暗阴冷。
顾淼，顾飞的妹妹，从小被父亲殴打，她所有表达出的情绪皆是顾飞内心的隐藏。简简单单的一个人串起了整个故事，她的所有皆是自己，她纯粹质朴，善良美好，不应这样过完一生。
那年冬天，蒋丞的到来改变了顾飞，将他拉出了深渊，将他身上的枷锁敲碎带他离开了这座无尽的深渊。那年冬天的改变，改变了一群人的一生，他们本不应该止步于此。
17岁的'那年，少年明媚似阳光，叫人怎么都不敢忘。
蒋丞的一生如所有人一样，稍有不慎就会万劫不复，他没有什么主角光环，他所有的成就全靠他自己，他又一次离开了这里，这一次他不是被人所抛弃，而是凭着他自己，他这次不再孤身一人，他有朋友，有爱人，有亲人。他如同光，改变了自己，温暖了别人。
向日葵永远向阳而生，而他们永远向光而行。
故事的结尾美好完美，但这仅仅是开始，他们的故事还未结束。
《曹刿论战》是《左转》中的名篇，通过简洁扼要的叙述和生动传神的语言描写塑造了性格鲜明的人物影响。曹刿的远见卓识、当机立断以及一介匹夫在外敌入侵时对国家的担当被千古传诵。一国之君鲁庄公却成了曹刿的配角甚至反面，用他的“鄙”衬托曹刿的“远谋”。其实鲁庄公才对这场战役的胜利起了决定性的作用，他的“鄙”仅表现在军事上，其他许多方面，都非常值得推崇。
首先，他忠于职守。“小大之狱虽不能察必以情”，他尽心尽力地把本职工作干好，为国家大多数人谋利益，自然会获得人民的拥护，这是打赢这场以少胜多战役的基石。虽然他自己一开始对这一点的重要性认识不够，还得需曹刿提醒，但如果他玩忽职守众叛亲离，曹刿多有谋略也无能为力了。
第二，他不畏强暴。面对强大的霸主齐国的入侵，他立刻准备迎战，并且跟曹刿乘一辆战车到前线指挥，这是顽强不屈的姿态，激励全国军民奋起抗敌。正因为“公将战”，曹刿才请求入宫拜见他，愿意帮他成就大事。如果他首先被强敌吓破胆割地赔款苟且偷生，那就是“一君无能气死全国”，曹刿哪还有报效国家流芳千古的机会?
第三，他礼贤下士有识人之明。曹刿并不属于“肉食者”，本来没有资格参与这场战役的谋划和指挥。但庄公不凭出身给人贴标签，而是礼貌地接见了他，容忍了他对自己毫不客气的反驳，并且通过短暂的会面、对话认定曹刿是个难得的军事人才，从而加以重用。能够识人、用人是作为君主、领导的重要品质。
尤其重要的是他的开诚布公和自知之明。他不像某些身居高位的人一样刚愎自用装腔作势，生怕别人知道自己不行。他清楚军事是自己的短板，但决不护短。他发现曹刿是内行，是忠臣良将，就对曹刿言听计从，跟曹刿乘一辆战车，完全听取曹刿的不同意见，从而取得战役的彻底胜利。
最后，鲁庄公虚心好学。战役已经大获全胜，他决不放过向行家学习的机会，放下一国之君的身段“问其故”。换成某些领导，早就炫耀自己知人善任大肆庆功去了。就凭这种态度，他一定会不断取长补短，全面提高自己的素质。
由此可见，鲁庄公忠于职守、不畏强暴、知人善任、坦诚自知、虚心好学，很有君主风范，值得大家尤其各级领导推崇和学习。
这是一篇千古传颂的华章。人们谈及它时，总是为曹刿的深谋远虑、远见卓识而赞叹，其“一鼓作气，再而衰，三而竭”的名言在军事史上永放光辉。然而我在掩卷之余，更为曹刿那以平民之身，挺身而出担当大任的精神所深深折服。
曹刿不是贵族，不是士大夫，只是一介草民。军国大事本来与他毫无关系，他也毫无责任，“肉食者谋之，又何问焉?”说得也有道理。古人的主张是“劳心者治人，劳力者治于人”，士农工商、民众官府各司其职，即使国有危难，也不是曹刿这样“素食者”的责任所在，他依然可以袖手旁观。可是，曹刿却还是坐不住了。他毅然地站出来，请见国君，献计献策。究其原因，一方面是由于曹刿所言“肉食者鄙，未能远谋”，而他自己又确实有着惊人的谋略才能。但更深的一层，曹刿之所以有勇气打破官民的界限、突破世俗的成见而毅然决然地挺身而出，应当还是他救国于危难的一腔爱国心和责任感。
古往今来，胸怀天下、以社樱黎民的兴亡安危为己任的精神一直都最受崇仰。古人的修身操守是“修身齐家治国平天下”,虽然层次分明，从我做起，但最后的目标仍然是天下，仍然是壮志凌云。至于明末爱国学者顾炎武提出的“天下兴亡，匹夫有责”更是振人胸臆，即使千载之下，也会令人激动不已。
国之为国，虽然有专门负责统治的官府君臣，但每个百姓也都是国中的一员，国家的兴衰荣辱，与每个人都切身相关。国家兴盛，社会繁荣，人民便可以生活富裕，安居乐业;政治腐败，国家动荡，人民便会流离失所，难以为生。至于外敌入侵，国破家亡，人民便连生命也难以保全。可见国家的命运直接关乎每个人，每个人都有必要来关注国家的命运。而反过来，可能一个人在涣映大国中显得微不足道，但聚少成多，众志成城，如果每一个人都怀着富国救国的信念，就没有什么情势不能改变，没有什么困难不能克服。
历史有太多的悲壮和光荣来证明这一点。南宋的岳飞，明末的袁崇焕，开始的时候都是凭一人之身勇担大任，感动了身边无数的士卒，使金兵后退，满洲兵不能前进。如果有更大的响应和追随，怎么还会有江山的沦丧、家园的理亡?
有人说：写史即写人，写人即写心。
从这个角度回首过去，使人打了一个寒颤。纵有光辉的人性与温暖的正义，更多的却满目萧然。活在世上之士，有远大的志向与臻于完美的节操，却无奈地被时代带来的一切束缚，有无上的荣耀，更有言不尽的苦楚、血泪，都笼罩着悲壮的色彩。但这层蒙灰的纱，却依旧吸引着人们的眼球。
为什么?明知道无法改变什么依旧奋不顾身?明知道结局依旧不放弃?明知道会如此凄凉仍不低头?世上最痛苦的事情莫过于知道了结局，无法回头，却还必须走在一条注定失败的路上。颜文忠知道李希烈不会放过自己，却没有回头;于谦知道自己拥立景泰之后会遭遇清算，却至死不渝;张文忠想到过自己死后万历的冷酷，却依旧变法;林文忠临走之前考虑过销烟之后君王的无情，却正气向前。是的，这是背后的信仰与理念告诉他们，催使他们，却不曾想这竟可使他们如此执着。
想知道这股力量究竟可以多么强大，一直在寻找着答案。
视角停留在了《李鸿章传》之上，因为此书特殊的作者、主人公。两人只有在政治方面有过交集，但他们都在一条路上失败了，黯然离场，因此更能明白对方煎熬的感觉、艰难的处境。让我尤为敬佩的是梁公的眼界，对于世界各状之驾轻就熟，是近代以来国人中罕有的世界观，更为完整的史学体系，成就了当代人写当代史之不朽，近代人看世界之不朽。但纵然有梁公妙笔，此书能够如此深入人心的原因，还是在于着笔李鸿章，那是中国人难以抹去的家国情节。
李鸿章是个复杂的人物，是他曾带来了富国强兵的希望，而也是他的背影，让中国近代陷入了万劫不复的深渊。但因此可确定“李鸿章必为数千年中国历史上一人物”对于任何人，只有给他一个更为精准的定位，才更清晰地明白他的所作所为。梁公说他是“适成为我国十九世纪以前之英雄而已矣”，确如其言，作为一生在中华传统熏陶下成长的人，往往于旧时代难以完全破格，愿意接受外来的文化，却源于自身的束缚，显得不彻底。在他的身上集中着近代中国难以取舍的选择。
书香使人留恋往返，让我受益匪浅。去年暑假，我看了一本有趣的书――《鲁西西传》。读了几页，就觉得仿佛自己就是鲁西西。
鲁西西是一个活泼开朗的小女孩，她的身边发生了许多有趣的故事。鲁西西跟着团团来到了另一个世界，他们首先来到了零食王国，接着又见到了阔阔舰长，鲁西西原来有些小心眼，因为阔阔舰长，使她变得心胸宽广。然后，鲁西西又成为了唧唧唧大学的学生，唧唧唧大学是专门培养嫉妒人才的，鲁西西觉得这所教人嫉妒的大学不好，所以她决定退学，但是又要拿到毕业证书才能退学，鲁西西只好硬着头皮上课。后来，鲁西西又被导演看中，要拍一部名叫《乐乐乐》的电影，这部片子观众不仅能看到演员的外表，还能看见演员的内心，心里美和外表美都非常重要。电影拍完后，要评选“双美演员奖”，鲁西西获奖了，但她却没有去领奖，因为她怕别人冲他鼓掌。这就是鲁西西身边发生的事。
这本书通过鲁西西的历险故事，告诉了我一些道理：做人不能太小气，要做一个心胸宽广的人;而且，心里美和外表美都一样重要。这就是我从这本书里受到的启发。
十六岁是一个花季，我们的人生会充满着坎坷，隐瞒着种.种埋伏，或许这也是一个璀璨的花季所以我对《花季雨季》这本书也有很大的只趣。
小说中对家长们提出了如何看待这一代年青人，如何理解他们进而引导他们的问题。又从亲少年的角度，已具有鲜明时代特征的思想方式趣审视自己的父母。
故事中所说的那件事就像澎拜的波涛，使我的心久久不能平静：放暑假了，王笑天打算和他的好友萧遥去做暑期工，他们拿了一辆三轮车，卖徽章和纪念品。而且他们还选择了火车站门口摆卖，因为那里人比较多。正当他们的小生意做得红红火火的时候，他们被当作小贩而被带派出所问话。经过审查，他们要被迫交1000元(本来是不用交的)。聪明的王笑天借打电话要爸爸送钱为名，他故意打到妇联，却说是打到了市公安局。
在这本书中我最喜欢两个人：王笑天和陈明。我觉得他们俩是书中最有灵魂的人。勤奋好学的陈明总是把学习放在第一位，不论什么事情都不会改变。王笑天在书中被称为靓仔，不过我不喜欢他的这一点，我喜欢他对事认真、谨慎的态度。最重要的是王笑天的聪明才智。
由于时代的改变，社会、科技的快速发展，父母长辈和我们这一代人的知识水平和思想都有很大的差异，行为习惯、情感取向等方面，也出现了较大的区别。但毕竟青少年属于成长阶段，思想、行为等各方面还没有成熟，应该要正确地看待父母长辈的教导。
《花季雨季》读后给人一种轻松、明朗、向上之感，对生活有了更充分的认识，更加坚定自己勇往直前的目标。
四星半，部分谋杀的细节描写对我来说略重口，但确实刻画精彩。第一感觉作者对音乐有自己的要求和品味，因为提到很多乐队和歌曲，了解作者背景才知道曾经是摇滚歌手。小说注重环境氛围烘托，但偶尔也稍显冗长。一度怀疑霉菌清洁员和凶手有关，到后面才发现埋这个钩子是为了解开双胞胎妈妈的谜团。到小说的一半基本知道凶手是谁，所以会觉得3个疑凶的编排有点刻意，但是看完会发现排除疑凶的过程，一方面也在理清更深层的人际关系和补充杀人动机。最后尤纳斯和爸爸的对话，才让一直被雨雪笼罩的挪威照进一丝阳光，亲情可以是超越仇恨和血缘的存在，就像哈利和欧雷克。最后一章关于正义和邪恶的讨论引人深思。
《呼兰河传》这本书就像是著名的矛盾所说的：“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”他那触动心灵的优美文字，在岁月的长河里，如宝石般熠熠生辉，陪伴着我们一路远航。萧红生动详细地写出了每个事物的样子和举动，把孩子们和小动物写得机灵可爱，把火烧云写得浪漫迷人，把一切都描写得生动美好，仿佛自己就在这个快乐仙境里一般。在你无聊、忧虑、愁闷的时候，翻开这本书，就好像忘记了一切伤心。看见书里的文字在跳动，心里的花朵也好像这样开放了，心弦也随即被触动。
这本书，让我看见一个活泼可爱的小萧红在活蹦乱跳，我也知道了萧红小时候眼里的一切，在那个时代的小孩子都很傻，特别天真!。
这本书就像一场梦，有假有真，又浪漫又仙境......快翻开这本书吧!是你快乐的源头!
我喜欢看书，寒假里看了郑渊洁叔叔写的《鲁西西传》。
故事里的鲁西西和他哥哥皮皮鲁都是个有正义感的孩子，只不过鲁西西比皮皮鲁胆小乖巧一点。
《鲁西西传》中有一个故事使我印象十分深刻。有一次鲁西西在开罐头的时候发现了几个罐头小人，鲁西西十分关心他们，用爱呵护他们，这个故事使我明白了：我们要关心弱小，不能欺负弱小。
但鲁西西身上也有许多缺点，例如她胆子小。这个毛病在生活中我也有：不敢主动和别人交朋友;晚上会怕黑;不敢独自在家……我一定要克服这些缺点，像鲁西西的哥哥皮皮鲁那样，要大方一点，主动一点，做一个勇敢的孩子。
看完这本书，我懂得了“尺有所短，寸有所长”，就像皮皮鲁和鲁西西那样。其实兄妹、朋友之间的优点和缺点都是可以互补的，所以对待亲人、朋友要宽容。
“这是最好的时代，也是最坏的时代。”《双城记》开篇第一句话被无数次引用。但我猜知道这句话的人并一定小说《双城记》讲述了一个怎么样的故事，也不知道这句话为何而说。如果想理解这句话的原意，以及为何说写出这句经典名句，那自然是要读读原著的。
这篇小说的开篇以一段极端对立的描述点明了故事发生的背景，同时也暗示了主人公(个人观点)卡顿的内心对人生态度的极端转变。再遇到让自己心动的人之前，他是“一个极可悲的人”、“那是个很有才华、感情深厚的人，却无法施展自己的才能，用那才华和情感为自己获取幸福。他明知道它的危害，却听之任之，让自己消磨憔悴”，他自甘堕落，隐藏了自己的好的一面，用阴暗的一面来示人。对他来说这是个最糟糕的年代，因为才能得不到施展;这是最愚昧的念头，他竟然放弃自己的才华和深厚的感情;这是怀疑的时期，他质疑现实中事物的真实性;这是黑暗的季节，他蔑视人们贪婪的内心;这是失望的冬天，他感受不到前进的方向;他只能无可奈何的走向天堂的反方向……当遇到心爱的人之后，因为有了心灵寄托，他感觉自己所处的是最美好的时代;这是个智慧的年代，因为他的智慧有了用武之地;这是个信仰的时代，因为他相信露西的真诚;那是个光明的季节，因为远离黑暗而感受到光明的力量;那是希望的春天，他不再堕落奔向美好;他向着天堂出发，以自己的生命换回了“你所爱的生命”。
"那是最美好的时代，那是最糟糕的时代"。在那个年代，每个人都在和自己、和时代斗争着。
面对法国贵族专横跋扈的生活，查尔斯看出了帝国没落的迹象，他也曾想改变这种现状，但是他却妄图得到伯爵的支持，伯爵依然停留在歌舞升平的假面舞会之中，用表面的华丽掩饰糟糕的现实，最终查尔斯放弃了改良，他拒绝继承这种堕落的贵族生活，所以他逃离了这里。而后，其不顾危险，营救老仆人的行动可见他的确是个善良的人。
面对诬陷，马奈特医生一开始是愤怒的，他在北塔105曾想过复仇，但是最终他选择了忍耐，通过机械的手工劳动来缓解心灵的疲惫。出狱后一直觉得他很孱弱，仿佛没有女儿的关心就会倒下，然而当自己的女儿爱上自己仇人的后人时，他是大度。之后，他为了拯救自己女婿的奔走，足以又看出他是个坚强勇敢的人。
我非常喜欢卡顿。实际上，卡顿就是狄更斯的化身，狄更斯正是首先想到了卡顿这个人和他身上的某种精神进而构思成这本小说的。那么，卡顿是怎么样一个人呢?小说中描述：“太阳悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照见的景物，没有比这个人更惨的了。他富有才华，情感高尚，却没有施展才华流露情感的机会，不能有所作为，也无力谋取自己的幸福。他深知自己的症结所在，却听天由命，任凭自己年复一年的虚度光阴，消耗殆荆”
“---简而言之，那个时代和当今这个时代是如此相似。”这句话其实解释了上述经典句子的两个问题：为何这么说，对谁而说。这也就是小说出世的原因之一，狄更斯希望通过这样一本小说，通过描述法国大革命给人民大众带来灾难来表示自己的担心，同时告诫英国的危险处境。一段革命史，两座分别代表两个国家的城市，几个风雨飘摇中的人，构成了小说的主要素。
《曹刿论战》一文，从它的结构安排和人物刻画上来看，作者左丘明指在通过齐鲁之咱，歌颂鲁庄公“任人唯贤”“勇于纳谏”的君主胸怀。
同时，正面描写了曹刿的“政治才能”和“军士才能”。但在老师教学中，以及有关教学参考书中只表扬了曹刿的“阴谋”，只字不提庄公的胸怀，反若鄙视他，使他相形见绌。我认为这违背了作者的创造意图，对庄公的评价有是片面的。我认为真正值得赞扬的是鲁庄公这个人物。因为无劝无是的曹刿，其“远谋”能从分发挥并取得成功，这都是庄公的功劳。就文章交代来看，决不能排除庄公大力支持这一因素，也就是说庄公的“任人惟贤”是长勺之胜的必不可少的先决条件。我们不妨来分析以下全文，看一看庄公作为：“公将战，曹刿请见。”在强齐压境，紧张备战的形势下作为一国之君还能顾及到“草民”来访并亲自接见，这是多么令人难以想象啊!更可贵的是，在曹刿一一否定了他的战略方案时，庄公并不生气，而是更谦逊地说下去，当曹刿要求“战则请从”，庄公就“与之乘”。倘无庄公的“纳贤”，曹刿的一腔报国热忱何能如此顺利地如愿以偿。可见，庄工的“纳贤”为曹刿施展“远谋”创造了条件。
庄工军事才能不如曹刿，也许治国方面强于曹刿。你看：“衣事所安，弗敢专也，必以分人”;“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”虽然，此举就参战条件来讲，显然不够，但从中我们可以看到庄工的政治清明。也就是说他不贪婪，不腐朽，能以诚待人，能顺应潮流，虽然有迷信色彩，但他毕竟处在那个愚昧时代，我们又怎能过分苛求呢?当然“小大之狱，虽不能察，必以情”更不用说了。再则“十年春，齐师伐我，公将战”，常被议论者所忽略。其实，我们从此可以看到这个弱国之君有一种威武不能屈的气质。综上所述，我们可以看到作者就是通过这些含意深刻的语句来赞扬庄公的。我认为作者写曹刿的“远谋”，其目的就是来赞扬庄公的君主胸怀的。不管怎样说，我们分析一篇文章要从全局着眼，而不能断章取义，否则“捡了芝麻，丢了西瓜”，错误评价了文章中的人物，移植了文章的实质，违反了作者本意。
如果有人说：“我们以前的分析是绝对正确的。”那么我深表遗憾，奉劝老师去细品一下鲁庄公其人。
暑假，我读了好多课外书，其中一本叫《七色花》的书让我印象深刻，故事是这样的……
一个寒冷的冬天过去了，草地上开出了一朵七片花瓣是七种颜色的小花。在众多小花中很引人注目。有一天一只可爱的小蚂蚁从这朵有着七种颜色花瓣的小花身边经过，来来回回走了好几遍，七色花看它好像有点闷闷不乐就问它：“你有什么苦恼吗？我可以帮你想想办法。”小蚂蚁回答说：“我想要去奶奶家，可是昨天下大雨，那边被淹了，我过不去了。”七色花想了一下说：“你把我的橙色花瓣拿去当小船吧！”小蚂蚁拿着橙色花瓣顺利地渡过了那片沼泽，回头对着七色花，不对，是“六色花”说“谢谢”。后来，她又让被同伴嘲笑没有花纹的小蝴蝶拿了鲜亮的粉色花瓣，让没有摇篮的小黄莺拿了温馨的黄色花瓣回去给它的孩子当摇篮，给装修房间的小老鼠拿了恬静的蓝色花瓣当地毯，为了不让小刺猬淋雨给了它绿色花瓣挡雨。这下只剩下紫色和红色两片花瓣啦！七色花旁边那些粉色、黄色、红色、蓝色、橙色的小花们都在嘲笑她不好看了。然而正当我为七色花感到可惜和难过时，小蚂蚁、小蝴蝶、小黄莺、小老鼠、小刺猬都来了，他们把“七色花”的种子搬的搬，抬的抬，带去了草原的四面八方……一个冬天过去了，绿油油的草地上开满了五彩缤纷的七色花，它们亭亭玉立，迎风招展，这下那些个粉的、红的、橙的、黄的、蓝的小花们都只能羡慕了，看着满草原的七色花，散发出鲜艳夺目的异样光彩。
读完《七色花》的故事，我的心情久久不能平静，多么善良的七色花啊，为了帮助别人，牺牲自己的美丽也心甘情愿。它帮助了别人，其实也帮助了自己。无私的人是最伟大的，宽广的心胸可以包含全世界！
通过语文课本中《曹刿论战》一文的人都知道，它通过描述曹刿和鲁庄公在齐鲁长勺之战的战前准备、战时指挥、战后总结中的言行，展现了曹刿的爱国热情、政治才能和军事韬略，暴露了鲁庄公政治上的目光短浅和军事上的急躁冒进，提出了“肉食者鄙，未能远谋”。这个核心的观点
不错，大敌当前，鲁庄公虽然列举了应战的三个条件，但他把“衣食所安，弗敢专也，必以分人”放在首位，把“小大之狱，虽不能察，必以情”放在第三位，以为主要靠得到他封赠的几个贵族首领率领士卒冲锋陷阵，就能打败齐军，没意识到“取信于民”，发动人民战争的重要意义，把贵族的力量至于人民的力量之上，本末倒置;他还把“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”放在第二位，以为虔诚地对待神灵，就能得到神灵的保佑，打败齐军，盲目迷信。另外，他不懂得以逸待劳、敌疲我打、兵不厌诈的战略战术，急于指挥军队出击和追击，轻举妄动，急躁冒进。鲁庄公这个“肉食者”的确有“鄙”的一面。
然而，鲁庄公能弗专衣食、以情治狱，说明他是一个廉洁公正的君主。其次，他能纾尊降贵，接见曹刿，跟曹刿共同探讨应战的条件;能从善如流，不刚愎自用，又能任人唯贤，不嫉贤妒才，愿意跟曹刿同车上阵，听从曹刿的意见，放手让曹刿代替自己指挥作战;还不耻下问，向曹刿询问取胜的原因，从中学习战略战术，吸取教训。可见，鲁庄公还有“不鄙”的一面，这正是他跻身为“春秋五霸”之一的重要资本。
通过上述的分析，我们是否可以得出以下两个结论?
第一，我们要一分为二地看待历史人物。正如我们既要否定鲁庄公的缺点，又要肯定鲁庄公的优点一样，不能求全责备。
第二，一个君主不可能是政治、经济、文化、科技、外交、军事无所不精的全才，最要紧的是他能像鲁庄公那样廉洁公正，亲近民众，知人善任，任人唯贤，从善如流，不懂就问，虚心好学，不刚愎自用，不独断专行。
《曹刿论战》选自左丘明的《左传》。这篇课文的主要内容不是记叙这次战役的进程，而是记录曹刿关于战争的论述。它生动地说明：政治上取信于民，运用正确的战略战术和掌握战机，是弱国战胜强国的必要条件。关于曹刿，课文集中体现了他作为一名军事家的“远谋”。而关于鲁庄公，课文集中体现了鲁庄公作为国君见识的“鄙!惠”和祈求神灵的保佑上。
他把战争的希望寄托在施行曹刿论战”的故事可能大家都听说过。曹刿，这位公元前684年长勺战场上的主角，他的毛遂自荐精神和把握战机的卓越才能，历来为世人称道。然而，人们却忽略了这场战争中的另一个人物鲁庄公，对此，我很有几分不平。试问：如果不是他大胆启用贤才，曹刿的军事思想能得以实施吗?鲁国能取得这场战争的胜利吗?
今曰重读《曹刿论战》，我对鲁庄公有五赞：一赞鲁庄公广开言路，使一介草民曹刿得以参与“论战” ;二赞鲁庄公面对曹刿“肉食者鄙”的批评和“小惠”、“小信”的刺耳意见，仍能虚怀若谷，唯才是用;三赞鲁庄公不高高在上，而是亲临一线，深入实际，“战于长勺”，并能甘当配角，让有能者“掌旗”;四赞鲁庄公不被“齐人三鼓”势头吓蒙，用人决心坚定，不打退堂鼓，不扰乱能人的作战部署;五赞鲁庄公善于总结经验，“既克”之后能“问其故”，向内行请教，虚心学习战争制胜的策略。(作者用一个与众不同的角度分析了这个故事里的另一个人物，用五个赞美的句子将这个人物的优点描写得淋漓尽致。^俗话说得好，“宰相肚里能撑船”，虽然鲁庄公不是宰相，但他这种虚心接受批评，并给有能力者充分发挥空间的博大胸怀确是值得肯定和发扬的。在改革开放的今天，在人才层出不穷的今天，鲁庄公的形象难道不使人备觉亲切和可爱吗?(作者从古人的故事过渡到现今改革开放大业中的人才，联系实际来说明道理，这样整篇读后感便显得更加充实有说服力。
柯南道尔笔下塑造的福尔摩斯，以往令无数人为之钦佩和赞扬。福尔摩斯凭借智勇双全、伸张正义的光辉形象，成为人们心目中的神探。今日，再次捧起《福尔摩斯探案选集》，在那跌宕起伏的情节中，细细品味每一个生动离奇的故事，感受着主人公非凡的智慧和才干。
《福尔摩斯探案选集》精选了三个精彩的侦探故事，分别是“血字的研究”、“四签名”和“冒险史”，每个故事都讲述了一件非同寻常的案件，背后都有着一段鲜为人知的内幕，或与处心积虑的复仇有关，或同价值连城的财宝相牵连。经过华生这个人物的所见所闻，突出表现了主人公福尔摩斯敏锐的洞察力和缜密的推理本事。他总能在错综复杂的案情当中，找到突破口，出其不意地制胜。他的观察、推理本事令我叹服。在感叹之余，我也深深地被福尔摩斯的敬业精神、职责感和使命感所折服。
福尔摩斯精通解剖学，也是一流的药剂师，他总是在孜孜不倦地研究一些科学。他超人的确定、分析、推理本事并非一朝一夕所能到达的，而是经过无数次试验、研究，日积月累沉淀下来的。记得书中说过，福尔摩斯为了研究一种药水，连续几个月，都在自我的皮肤上做试验。书中福尔摩斯对侦探术的独到见解给我的印象很深。他认为，侦探术是一门精确科学，是一个从事实的结果找到原因，再经过精密的分析和推断而破案的过程。
作为一部侦探小说，《福尔摩斯探案选集》中不乏有很多惊险的场景和扣人心弦的悬念。书中有关人物外表、心理及环境的描述，词藻也相当优美。比如，“他简直就是这绝境中的鬼怪精灵。他原本高大健壮的身体，如今已变得瘦削不堪，干羊皮似的棕色皮肤紧紧包着一把骨头，长长的棕色须发已经斑白，双眼深陷。由于饥渴交迫，他已濒临绝境，只得用***勉强支撑着身体”。再比如，“不久，街道、广场魔术一般出现，田野上卷起一片片金黄色的麦浪，市中心的大教堂也高高地耸立起来。这块本来是穷乡僻壤的移民区，此刻一切都欣欣向荣”。这些片断的描述都给人以美的文学享受。
随着科学的提高和破案手段的更新，人们对付罪犯的手段似乎更多也更完善了。然而，福尔摩斯那些自身所具备的优秀品质和人格魅力是永远值得我们尊敬和学习的，这是我读《福尔摩斯探案选集》最大的收获。
“四周全是绿色的波浪，风一吹，树梢卷过涛声，叶间闪着粼粼的波光。”这是什么地方呢？这竟是中国的晋西北，干旱、霜冻、沙尘暴盘踞之地！
我不觉惊诧了，“这样的地方，怎会有文章开头的那一片绿色？”原来，是因为那个“手端一杆旱烟袋的瘦小老头”。他在65岁时居然组织了7位老汉共同治理山沟。
在老伴过世时他顾不得悲伤，更加坚定要“绿化环境到死”的信念；在女儿要接他去享清福时，他却不肯，并他坚定不移的相信种树便是命运的选择；他把屋后的青山认定为他最后的归宿！
老人的生命是有价值的，他放弃了人生中一个常人最舍不得放弃的安逸。他从没有萎靡不振过，他把毕生宝贵的时间和精力都奉献给了“命运的选择”，为国家作出了贡献。放眼老人的一生：他的人生是充实的，还有快乐——因实现了自己的价值而快乐。
危急时刻，一个人挺身而出的感召便能如此巨大，如果能有亿万的人挺身而出，结果又会怎样?
“天下兴亡，匹夫有责。”这句话需要每个人都切实记取，需要我们身体力行。
战争靠什么赢
古代君主特别是春秋战国时期的，虽然并不怎么欣赏儒家学说，但对老百姓的态度也就是民意还是看重的。曹刿直到听鲁庄公回答“小大之狱.虽不能察，必以情”，才觉得“民心可用”,满意地说:“忠之属也。可以一战，战则请从。”
“注重民心”是不少人特别是儒家学者津津乐道的事。可仔细一想，我便纳闷了。众所周知，赵武灵王胡服骑射前，两军交战主要是车战，规模不甚大，时间不甚长，很少出现高墙深沟对峙几个月的情况。那么，在一场小规模的决战后，胜负立分。所以，人民的支持固然重要，更关键的还是战略战术。在一场短时间的交锋中，人民的支持度是高还是低几乎看不出有什么明显的作用，而将领的用兵就显得至关紧要了。曹刿的胜利其实在于两点:第一，齐军师出不义，深入别国，心理上吃亏且不熟悉地形;第二，巧妙地利用了战争中士卒心理作用，善于分析战场形势。
看到曹刿论战这篇文章，我不禁想起一个可笑的人物―宋襄公。这位扯起“仁义”招牌的君主，倒也颇点得了一些民心，甚至被尊为“春秋五霸”之一。但他的“霸气”不知从何说起。与楚军交战时，不击半渡之师―仁义;不攻未列阵完毕的楚人―仁义;不杀老弱残兵―仁义。可是，战争不相信仁义。宋襄公的军队被荆楚精锐打得落花流水，宋襄公本人也被一箭射中大腿，险些丢了性命。这样的下场实在是对儒家“仁政”学说的一种莫大的讽刺。
在现代战争中，将帅所思考的乃是整个大局，个别战役的成败有时未必十分重要，因而人民的支持转而上升到首要的位置。而当我们把目光投向古代的烽火，我们就必须保持客观、谨严的态度，这样我们的研究才能结出真理的花朵。
我很喜欢读书，每到暑假、寒假，我都沉迷在书海中。今年的暑假，我读了四大名著之一——《三国演义》中的《三顾茅庐》，受到很大启发。
这个故事主要讲了刘备为了统一天下，想请诸葛亮出山，当他的军师。就和关羽、张飞带着礼物到隆重卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他，恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望的转回去了。不久，刘备又和关羽、张羽冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。
刘备回去的这段时间里，茶饭不思，准备又一次拜见诸葛亮。关羽可不悦了，说：“诸葛亮也许是图有一个虚名，未必有真才实学，不用再去了。”张飞主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他两第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话，讨论当前的局势，刘备的诚心打动了诸葛亮，并得到了诸葛亮的帮助，在以后的军事行动中百战百胜，建立了蜀国。
刘备为什么会成功呢?当然是因为他的坚持。如果当初他和关羽、张飞一样放弃的话，他就会少了一位得力的助手。也不会知道“三分天下西后合”这样的道理，这样便不会成功了。
在生活中，坚持是取得胜利的关键因素之一，在我们没有做好的许多事情中，想想看，许多事都只差那最后的坚持。
读了《慈母情深》这篇课文，我感到无比的惭愧。
这篇课文大概内容是写“儿子”一直渴望买一本长篇小说《青年近卫军》想得失魂落魄。但一元多的书价，贫困的家庭买不起。接着“儿子”到“母亲”工作的地方要钱买书，母亲不顾同事的劝告，毫不犹豫的把自己辛苦攒的钱给“儿子”买书。“儿子”过后懂得了母亲赚钱的艰辛，赚钱的不容易。接着描写说“儿子”懂事了，也理解了母亲的辛劳。用一听罐头表示了赤子之心。接着“母亲”骂了一顿儿子，但这样更突出对“儿子”的爱。最后母亲还是凑够钱让“儿子”买书。就这样，“儿子”有了第一本长篇小说。
这篇课文让我感受最深的是“母亲掏衣兜，掏出一卷揉得皱皱的毛票，用龟裂的手指数着。”这句话刻画出了一位贫苦的母亲形象。“一卷揉得皱皱的毛票”写出了作者的家境贫寒。“龟裂的手”则写出了这钱来之不易。而“掏”“数”这两个动词说明母亲很珍惜这不多的钱。
我懂得了我们应该多加理解父母。想起有一次犯了错误，妈妈不但没骂我，还耐心的给我讲解，但我不但不听，还冲妈妈发脾气。想到这些，我心里是多么的惭愧啊!
我以后一定要好好听爸妈的话，让妈妈为我少操点心!
我们那些所谓的不合时宜的社会共同价值取向，不仅逼死某些人，也逼得某些人开始报复社会，开始进行反社会性的杀人。比如说厦门的陈水总，他就是一个长期遭受冷漠、蔑视和无助的人，最终导致他心里失衡，纵火而直接导致了47人的惨烈死亡。
这何尝不是在告诉我们，我们一些固有的价值观念有时候不仅会逼死人，也会害死一些无辜的生命。社会是一个整体，任何一次歧视和对别人的心里压迫都可能带来悲剧，有可能产生蝴蝶效应一般波及自身。
而我们作为一个新时代的社会基体，我们更应该学会去平等地对待他人，不歧视，不压迫。作为新生的社会基体，也许我们的改变，会带来一代甚至数代的思想观念的更新改变，我们有义务让我们的思想跟上我们的社会，让我们的社会更平和，踏向更高的文明进程。
《呼兰河传》是民国女作家萧红所著。“一首叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”这是大作家矛盾先生对《呼兰河传》这部作品的评价。萧红以自己小时候的回忆为线索，写成了这篇“如诗、如画、如歌”的小说。
读了这本书，我觉得这本书不仅仅是萧红的一本自传，更是以一个小女孩的视角讲述她所看到的呼兰河的风土人情。萧红用精湛的笔法再现从前呼兰河的情景，勾勒出了一个个截然不同的性格特点，描绘出了一个个鲜活的人物，使我很容易将自己带入其中。读到萧红儿时和她祖父的趣事，我会情不自禁的笑起来;但读到小团圆媳妇被婆婆害死，我的心如同针扎一般痛。等我在书中读到曾经学过的课文片段，如《火烧云》、《祖父的园子》时，更是激动不已，使我每时每刻都期待着未知的惊喜。
在书中，我最喜欢的片段便是萧红儿时和她的祖父在园子里玩耍的情景。她一会儿吃黄瓜，一会儿追蜻蜓，一会儿又去捉蚂蚱……五月玫瑰花开，她摘了一大堆玫瑰花，插在祖父的草帽上，逗的一家人和祖父都哈哈大笑，我也情不自禁的跟着大笑起来。这样天真可爱的童年趣事，怎能让人不喜爱呢?
而读到第五章小团圆媳妇被婆婆虐待时，我真是气愤极了!小团圆媳妇才12岁，跟我一样大，就做了童养媳，每天被婆婆虐待。她的婆婆对家里的牲口都不舍得打，却唯独对小团圆媳妇毫不留情，每天打八场骂三场，还美其名曰“不打成不了好人”。最后小团圆媳妇得了病，婆婆还把她活活折磨致死。我非常庆幸自己现在生活在和平民主的时代，庆幸生活在一个幸福美满的家庭。
《呼兰河传》带给了我许多，我阅读了它文字的优美，也领略了它深刻的含义。珍惜当下。
我很喜欢《爱在山野》这本书。
在这本书中，我最喜欢智慧果，虽然我知道这本书的主人公是黑鹿，但我还是比较喜欢智慧果
在看这本书《爱在山野》之前，我并不知道野猪能吃毒蛇，而且生病的野猪如果吃了毒蛇不仅不会死，反而会病愈。
没看着《爱在山野》之前，我也不知道野猪肚子里的伤疤越多越值钱。我也不知道为什么那些人敢去洗被毒蛇咬过的伤口?看了《爱在山野》之后我终于明白了，那是因为蛇毒的反作用，也就是传说中的“以毒攻毒”，就是吃到肚子里也不用怕的，因为它们的肚子里有种东西会把它化解了，所以才敢用嘴去吸被毒蛇咬过的伤口
虽然《爱在山野》这本书里文字很多，但是图画也很多，我很喜欢看，因为觉得很有趣
如果听我说的不好，那就自己去看《爱在山野》里面更多的动物知识。
曹刿论战出自左传，记载春秋年间大小国事。那年春天齐国军队挥师伐鲁，庄公迎战，在曹刿的帮助下打败齐国。
每读经典文学作品总会有不同的见解与不同的感悟，这也正是我留恋于书香味弥漫的图书馆的一个原因。世人偏喜李白开封洒豪气的壮志，偏爱陶渊明不为五斗米而屈的清廉，偏颂苏轼与众不同的随性人生，而我却独爱春秋曹刿的智勇双全和他的爱国爱民。那曹刿，究竟何许人也?
天下大乱，齐师伐鲁，肉食者鄙，挺身而出。毅然摒弃“肉食者谋之又何间焉”的想法，虽然自身出身于民间，但仍怀着一颗坚定的'心向朝廷请见。若一念之间曹刿放弃请见，可想而知实力悬殊的齐鲁胜败花落谁家。作战之时，充分利用自己卓越的智谋、才能、胆识指挥作战，自信而谨慎，终带领鲁国走向胜利的辉煌。
以上的种种都充分展现出了她人格的魅力，而换作如今又不禁令人产生一连串的深思。家人患病，我们会承担起照顾他人的角色吗?朋友受伤，我们会贡献自己的一份爱心吗?老人摔倒，我们会伸出那双温暖的援助之手吗?真情面前，我们会去追逐金钱与物质吗?
在这个公德淡漠与人心功利的时代，扶不扶这样一个简单的选择就一让无数人迷失了心智，又何谈忧天下之忧，乐天下之乐呢?人生在世，不仅是为了索取，更是为了奉献勇于去奉献、去尝试、去感悟，因为这个人来人往的生活所具有的真善美的本质，已被假丑恶的浮云笼罩着，使迷茫与无助暴露在外。唯有用心去洗涤它，美好才会重现于人们的心间。
正如古人所云，天下兴亡，匹夫有责。换作我们今日，便是“天下善恶匹夫有责”。以自己的一份魄气去感动这个世界，拥抱这个世界，我相信你会同曹刿一样，收获的美好远比失去的珍贵多多了。愿有时光可回忆，且以温暖共长久。
书有很多，内容不尽相同，道理自然也不一样。《撒野》让我对生活有了全新的认识和思考。
这书总共三本。主要讲了一个叫蒋丞的学霸来到了钢厂，机缘巧合遇见了一个自闭症，爱玩滑板的小女孩顾淼。因为顾淼说不出家在哪里，蒋丞无奈之下只好按顾淼交给他的电话号找到了她的哥哥——顾飞。就这样，因为女孩顾淼，学霸蒋丞和钢厂小霸王顾飞成了好朋友。在钢厂的那几年，他俩互相救赎拼搏，最后都成为了彼此眼中最好的那个人。
我喜欢顾飞。他成长在一个比较特殊的家庭：妈妈有少女心，家里的事情很少过问;妹妹有自闭症，不会说话，害怕时只会尖叫，可以说整个家都是他一个人在支撑。可他从不喊苦说累，所有的事情总是一个人默默承受。自从和蒋丞成为好朋友后，他变得开朗了许多，但还是不愿意接受别人的帮助，他觉得自己的事情就应该自己来承担，不能连累他人。后来蒋丞考上了大学，远走他乡，可是他一直没有忘记顾飞和顾淼。他决定通过打工挣点钱，帮助顾淼治病。这事被顾飞知道了，虽然感动，但是他不想蒋丞把时间浪费在这件事上，希望蒋丞好好读书。而蒋丞认为作为好朋友就应该互相帮助。他俩谁也说服不了谁，好长时间都没有联系。后来还是在看着顾淼一点一点好起来，两个人才重归于好。
读这本书，我一方面佩服顾飞的勇于承担责任，一方面也感动于蒋丞作为朋友的不离不弃。原来的我也跟顾飞一样，认为自己的事情就应该自己承受，不应该连累别人，慢慢地就变得特别内向，不知不觉中许多压力和烦恼无法排解，自己变得越来越不快乐了。顾飞和蒋丞的友谊让我认识到大千世界，孤身一人难以应付一切，大多时候要借助团体的力量，才能实现更多的价值。彼此温暖，互相成全。这应该是这本书给予我的最大收获吧!
《撒野》不野，它带给我们的是温暖，是在自己的努力和别人的支持陪伴下，照进黑暗中的一束希望之光。
几天前我读了《三字经》这本书，这本书内容非常丰富，不论是天文地理、社会家庭，还是历代兴衰、文化变迁，都在其中;书中更是包含了传统伦理道德的精华，阐述了丰富深刻的人生哲理。我在三字经中看到了几段印象深刻的段落。
例如这段话：“犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人?蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。”它的大意是：狗能在夜里替人看守家门，鸡会在每天早晨天亮时报晓。人如果不用心学习，迷迷糊糊过日子，有什么资格称为人呢?蚕能吐丝以供人们做衣料，蜜蜂可以酿制蜂蜜，供人们食用。人如果不努力学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，那还真不如这些小动物呢。
还有这个段落也很好：“如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。意思是：车胤捉来萤火虫放在纱袋里，用它来照明读书。孙康则利用积雪的反光来读书。他们两人虽然家境贫苦，却能在艰苦的条件下继续求学。
汉朝的朱买臣，以砍柴维持生活，每天边担柴边读书。隋朝的李密，放牛时把书挂在牛角上，有时间就读。他们虽然很劳累，但仍坚持读书，意志超过了常人。这段话有一个相关的故事，讲的是东晋大臣车胤从小就爱读书，但他家里很穷，穷得连买灯油的钱都没有。这可怎么办呢?夏天的一个夜晚，车胤看见许多萤火虫在空中飞舞，发出一闪一闪的亮光，就灵机一动，捉了许多萤火虫，放在纱布袋里，挂在自己的书桌上方。小车胤就借着萤火虫发出的光亮来读书。车胤勤奋读书，长大后成了令人尊敬的大学者。
读完了《三字经》这本书，我受益匪浅。我应该努力学习，不断提高自己的学识和本领，要做一个对他人、对社会有用的人。凡是勤奋上进的人，都会有所成就;而只顾嬉戏玩耍，浪费了大好时光，是毫无益处的。所以我们要在年少时努力学习，不断充实自己，长大后就能学以致用，替国家效力，为人民谋福利。
《三字经》是古代启蒙教育的著名教材，影响极其深远。全书三字一句，两句一韵，读起来朗朗上口，易诵易记，值得我们去阅读。
《我的叔叔于勒》是法国著名作家莫泊桑的一篇短篇小说。我在读了这篇小说，有了深深的一些感受。
这篇小说主要讲述了这样的一个故事：菲利普的弟弟于勒是个乱花钱的人，菲利普一家人都非常厌倦他，他们让于勒去了美洲，他到了美洲后，就写信告诉夫妇俩，说偿还他们的钱，夫妇两个很是开心，不停赞扬于勒。几年过后，当于勒信到来时，信上说他生意不错，要去长期旅行，有钱了便会回来。所以，他们一家人那这封信到处给别人看，还因此得到了许多的好处。可是，当他们一家人出去旅行的时候，竟遇到了于勒，他根本不是什么要发财的人，而是一个卖牡蛎的水手，所以，菲利普一家人一下子变得冷酷无情了，也不跟于勒相认了。
读了这篇文章，我深深感受到了菲利普一家人的对金钱的崇拜与向往，他们是那样的势利呀，只是在于勒有钱的时候，才会对他很”热情“，可是，当他们发现了于勒原来是那样的贫穷，过着艰苦的生活时，便露出了他们的真面孔，他们那张丑恶的面容！
其实，在我们的生活中，也有许多这样见风使舵的势利小人。比如，他们只在自己朋友很有钱的时候对他们很好，千方百计地讨好他们，而当自己的朋友陷入危难之中，便会翻脸不认人，不再拥有以前的”热情“了。
所以，对于这些势力的人，我们就应该不要和他们再做朋友了，不要再理会他们。不过，我还是真心希望，那些人可以擦亮自己那双被金钱所蒙蔽的双眼，可以用自己的真心去看待世界，用真心去对待每一个人，只有这样，生活才会变得更加美好与幸福！
我读了《大个子老鼠小个子猫》。知道大个子老鼠是个男生，小个子猫是个女生，它们是好朋友，不光因为大个子老鼠真诚、友爱，小个子猫善良，漂亮，当然最主要的是它们在一起时，互相关怀，才使共同经历的每件事情看上去那么美好。
尤其当我看到《前三名》这篇时，大个子老鼠为了能参加三个星期之后的小个子猫的生日宴会，拼命地学习，连做梦都想着，最后从倒数进入了前四名。读完之后，我十分感动，我觉得好朋友之间变应该这样。
最近，我读了日本儿童文学家新美南吉的《去年的树》。这本书里的故事都让我觉得温暖、光明，书里描绘了懂得感恩的小狐狸阿权、可爱的买手套的'小狐狸、知错就改的盗贼老大、坚贞守诺的小鸟……
这本书不仅让我知道了许多美好的小故事，还让我明白了许多道理呢。《白蝴蝶和红气球》这个故事让我明白了只有对别人好，别人才会以好的'态度来对待我们。《正坊和大黑》告诉我，动物有一颗善良的心，关键是人们有没有一颗善良的心跟动物相处。《爷爷的煤油灯》则告诫我：国家在进步，如果自己过去做的已经过时了，就要痛痛快快地放弃；总是顽固不化，盯着过时的生意不放，总是怀念过去的生意多么兴隆，仇恨社会进步所带来的新鲜事物，是很没有志气的……
其中给我印象最深刻的，是《栓牛的山茶树》。它讲述了一个叫海藏的车夫挖井的故事。海藏是一个人力车夫。有一次，他在路上渴了，上山去找水喝，好不容易才在离路很远的地方找到一眼清泉。海藏觉得要是泉水就在山茶树边就好了，便想打一口井。可是，打井需要一笔钱，贫穷的海藏为了大家的方便，便想尽了办法攒钱，最后终于节衣缩食攒足了钱打井。海藏的无私品质把吝啬自私的老地主打动了，同意海藏在他山上的任何一个地方挖井。挖好井的海藏去参加战争，战争结束了，他没能回来。不过，海藏挖的这口水井，直到现在还在山茶树下咕嘟咕嘟地喷涌……读完这个故事，我内心很受感动，尽管海藏没看到水井在后来的日子里带给人们的便利，但我想，他是无悔的。在海藏身上，有着无私奉献的精神。这正是值得今天的我们学习的地方。
这真的是一本很好的书，读着它，会让人的心变得柔软、美好起来。
《曹刿论战》选自左丘明的《左传》。这篇课文的主要内容不是记叙这次战役的进程，而是记录曹刿关于战争的论述。它生动地说明：政治上取信于民，运用正确的战略战术和掌握战机，是弱国战胜强国的必要条件。关于曹刿，课文集中体现了他作为一名军事家的“远谋”。而关于鲁庄公，课文集中体现了鲁庄公作为国君见识的“鄙!惠”和祈求神灵的保佑上。
他把战争的希望寄托在施行曹刿论战”的故事可能大家都听说过。曹刿，这位公元前684年长勺战场上的主
角，他的毛遂自荐精神和把握战机的卓越才能，历来为世人称道。然而，人们却忽略了这场战争中的另一个人物鲁庄公，对此，我很有几分不平。试问：如果不是他大胆启用贤才，曹刿的军事思想能得以实施吗?鲁国能取得这场战争的胜利吗?
今曰重读《曹刿论战》，我对鲁庄公有五赞：一赞鲁庄公广开言路，使一介草民曹刿得以参与“论战” ;二赞鲁庄公面对曹刿“肉食者鄙”的批评和“小惠”、“小信”的刺耳意见，仍能虚怀若谷，唯才是用;三赞鲁庄公不高高在上，而是亲临一线，深入实际，“与之乘
“战于长勺”，并能甘当配角，让有能者“掌旗”;四赞鲁庄公不被“齐人三鼓”势头吓蒙，用人决心坚定，不打退堂鼓，不扰乱能人的作战部署;五赞鲁庄公善于总结经验，“既克”之后能“问其故”，向内行请教，虚心学习战争制胜的策略。(作者用一个与众不同的角度分析了这个故事里的另一个人物，用五个赞美的句子将这个人物的优点描写得淋漓尽致。^俗话说得好，“宰相肚里能撑船”，虽然鲁庄公不是宰相，但他这种虚心接受
批评，并给有能力者充分发挥空间的博大胸怀确是值得肯定和发扬的。在改革开放的今天，在人才层出不穷的今天，鲁庄公的形象难道不使人备觉亲切和可爱吗?(作者从古人的故事过渡到现今改革开放大业中的人才，联系实际来说明道理，这样整篇读后感便显得更加充实有说服力。〉愿为今朝众多的“曹刿”呼吁有更多的“鲁庄公”出现。