中职德育实践心得体会（通用25篇）
德育实践课是实施小学德育的重要途径，它对引导学生从小逐步形成良好的思想品德和文明行为习惯起着奠基作用。作为品德育课的教师必须懂得小学德育实践课区别于其他学科的教学特点，选择恰当的教学方法，才能正确引导学生从小形成良好的思想品德，并促进学生在其他各方面的全面发展。
他的教学方法必须符合儿童思想品德形成的规律，做到知情、意行的统一，注意学生自我教育，充分调动学生的积极性，密切联系生活实际，丰富教学内容，讲课要有针对性和吸引力，注意教学内容和基本要求的反复性与渐进性的统一。联系我们的教学实践，针对德育课的教学方法谈点粗浅的认识。
小学生的思想品德是由道德认识、道德情感、道德认识、道德意志、道德行为四个要素构成的，这四个要素在小学生思想品德的形成发展过程中，即表现出各自的特点，同时又是彼此密切关联的，他们之间的矛盾运动便构成了学生思想品德形成的全过程。
德育实践活动课程是一片广阔的沃土，等待着广大教育工作者去开垦。我愿在理论专家和先行者的带领下，加入这支充满生机和希望的劳动大军，共同挖掘，共同探索。
于我而言，“可怜天下父母心”这句话，仿佛永远都只是书面用语，永远只在我的作文中出现。一边写着“学会向父母感恩”之类的话题作文，一边对父母颐指气使、大声吆喝。若不是这次的“五个一”德育实践活动，或许我仍然这般任性。
“五个一”中有一点是为父母做一顿饭。当然，它的含义不仅仅只有这一顿饭。应付任务的做法自是只做这一顿饭或者不做。然而，我想学校的用心是在于让我们从这一顿饭中体会到父母天天为我们作出可口饭菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次觉得麻烦，第三次更是觉得厌烦透顶。而父母，却天天，从我们出生到现在的十六个年头里，不停地做着这一件事。诚然，他们自己也要吃饭，可是，当你有目的地为了另一个而去做时，会格外的用心。即使饭菜不比餐馆、饭店的可口，可这些家常菜中包含的爱意是独一无二的，每家人家都有其独特的味道。比如说，我永远吃不惯我表姐家的饭菜，太过清淡，只因为我表姐不爱吃重口味的。
在这次实践活动的这一项目中，我所做的，仅是暑假六十天中的几顿饭而已。这一点点的小事，却仍不让父母省心。第一次做饭，无从下手，除了炒蛋什么都不会。父母不旦要教我如何去做，还要时刻担心我是否又被滚烫的油滴溅到、在我操作失误时来挽救整锅菜。第一次做饭的结果并不乐观，但是看着略焦的、油亮亮的小菜，还是很有满足感的。我的父母并不会像许多中小学生作文中出现的`老套情节“父母一个劲夸做得好吃而实际上却难吃的紧”这样夸我，而是很不给面子的指出“难吃”，并吩咐我改天再做。然后，饭后大大小小的碗也扔给我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到归来的父亲在水池边洗着我和母亲都不愿去洗的碗的背影时，心里有点刺痛。他胖了，也老了，这些家务不久将不再适合他这样的年纪去做了。我不能总以学习为借口来逃避家务，这是家庭成员的一种责任。
向父母感恩，这是很久以前就有的一项德育功课，明显当时我搪塞过去了。现在才开始深思父母的辛苦和我应该如何去报答。当我作业做完不去复习功课而是打开电脑游戏时的负罪感，正是我开始懂事的标识吧。高二了，如果不再好好学习便是对父母多年为我付出的爱的亵渎。
也许这些话在有些人眼里很假，但我认为，只有有着这样感受的人才能体会到里面的真诚。
7月5日—12日，我参加了德育骨干教师省级培训。通过一个星期的培训，极大地提高了我的德育理论水平，扩展了我对德育教学的认知，坚定了我全身心投入到德育教学工作中的信心和决心。总之，这次培训学习使我受益匪浅。下面，我就来汇报一下我这几天的学习心得体会。
一、对新时期德育教学新背景的认识及发展趋势分析
进入21世纪，我国的经济社会发展日新月异，科技水平逐步提高，人们生活现代化水平也有了显著提高，信息与网络也已逐渐走进我们的生活，充斥着我们生活中的各个方面。当然，学校教育在这场强大的入侵活动中也不可避免地受到了冲击。在这种情况下，再坚持传统的教育模式已显得非常苍白无力与毫无意义，因为它已渐渐脱离了学生的生活实际，无法满足学生对大量视听资料的需求，必然会被淘汰。因此，我们必须寻求教学形式的突变。于是，信息化教学手段应运而生，它能够给我们带来强大的视觉冲击，激发学生的学习兴趣，提高教学效率，从而促使我们更好的完成教学任务，达成预定教学目标。
其实，在参培之前我对信息化教学是一知半解的。我对它的理解就是运用信息化的工具来构建课堂教学环节，是现代科技手段的简单叠加。在听了两个专家的讲座，看了我们一线教师的信息化教学展示和《未来教室》这个视频以后，我才真正理解了信息化教学，它不单单是现代科技手段的机械组合，而是一种有机的融合，它体现了理论与实践相结合的教育原则，把理论与实践自然而然地融入到一个课堂，适当地创设情境，引导学生自主学习，竞争学习，使学生能够自觉探索知识的奥妙，不仅知其然还知其所以然，不仅知其所以然还能指导生活实践，从而达到知识的内化与输出。这是一种行之有效的现代德育模式，值得我们学习并大范围推广。
二、对德育教育原则的新认识及对十八大进课堂的理解
无论是德育原则还是十八大进课堂，都是对德育教师教学实践过程的要求，个人理解前者是从个体层面具体的要求教师的教学过程，后者是从社会层面指导教师的教学过程。
听了各位专家的讲座和一线优秀教师的教学展示之后，我感触较多的还是他们对教学原则的重视，他们用教学实践证明了教学原则的重要性，尤其强调了“三贴近”原则在教学实践中的地位和作用。这一原则要求从学生身心健康发展的规律和中等职业教育培养目标的实际需要出发，注重实践教育、体验教育、养成教育，做到知识学习与能力培养和行为养成相统一，切实增强针对性、实效性和时代感。只有遵循这些原则，才能更进一步与学生接触，改变传统教育中师生之间的对立，确立良好的师生关系，为有效达成教育目标奠定理论基础。
3月20日，教育部办公厅印发通知，要求中等职业学校德育课堂贯彻党的十八大精神，用十
八大精神来指导中等职业学校德育教学工作。该通知从政策层面上为中等职业学校德育教学指引了方向，紧扣了方向性与时代性相结合的教育原则。该通知是基于现实社会中存在的诸多负面现象的背景下下发的，不可为不及时。进入新世纪，虽然我们的经济科技等领域都有较快的发展，但是社会中的矛盾和冲突也是层出不穷，黑暗面比比皆是，这些问题都对青少年学生的价值观形成产生了不可忽视的负面影响。究其原因，归结于民众信仰的缺失，价值观的扭曲。如果任由这些问题存在发展，那么它将成为我们德育课教学的一个巨大的障碍。为了逐步消除学生对德育教学的怀疑，使德育教师能“理直气壮”地来教育学生，我们必须紧跟中共十八大的脚步，用社会主义核心价值观引领我们的德育课堂，从国家、社会、个人三个层面来阐释我们应该遵循的价值观核心内涵，及时更新教学素材，努力做到贴近实际、贴近生活、贴近学生。
三、对教学方法的新认识
对这一部分的认识还要结合我的原有理解来进行阐述。在参加省培之前，我所知所用的教学方法主要是讲授法、案例教学法，偶尔会根据课程内容的需要添加探究讨论法等教学方法。通过这几天的认真学习，我认识到这些教学方法是最基础、最常见的，没有任何特色可言。在信息技术飞速发展的今天，教学现代化已成为一个趋势，而讲授法、案例教学法也显得落伍了，时髦一点讲就是OUT了。如今是信息化时代，每个人都是一个自媒体的载体，本身就拥有大量的教学资源。作为教师的我们应该做的就是最大限度地来挖掘这些资源，让学生自己来充实课堂。当然，要想达到这样一个目的，相应的教学方法就必须有创新。这个创新就是情境教学法。
情境教学是德育教学的.首选方式。它以创设具有一定情绪色彩的、以形象为主体的生动具体的场景，以引起学生一定的态度体验，从而帮助学生理解教材，并使学生的心理机能能得到发展的教学方法。情境教学法的核心在于激发学生的情感。运用这种教学方式，能够更好的贯彻落实“三贴近”原则，给学生造成一种身临其境的感觉，引起感情的共鸣，陶冶学生的情感，净化心灵，并保留学生情感的积极面，以达到价值引领的目的。同时该教学方法还可以为学生提供良好的暗示和启迪，有利于锻炼学生的创造性思维，起到潜移默化的作用。
在情境教学法中还有一种特殊的情境教学模式——矛盾冲突情境的创设与运用。这是我在听人民教育出版社政治室原主任扈文华先生的讲座时感触最深的一点。这种情境的设置是基于当代中国社会中出现的诸多不和谐因素，以及这些因素导致的国人普遍的怀疑与警惕的背景，当然青少年在这个洪流中是不可避免的被波及的。如果不能正确的加以引导，势必会误导青少年学生走入价值观的误区。而矛盾冲突的情境设置会给学生展示一种价值的悖论，在教师用社会主义核心价值观来引领大方向的前提下，给予学生充分的自主选择权，让他们自己去发掘事实的真相，寻找问题的答案，从而树立正确的价值观。
另外还有一种创新教学法就是体验式教学法，主要强调我们的价值观教育应该走出课堂，走向生活、走向社会，从而帮助学生进行价值观的养成教育。
四、从教学型教师到教研型教师的转变
通过这几天的学习，大大的开阔了我的德育视野，使我自身能力在原有基础上又有了大幅度的提升。但是我不能因为这样的提升而沾沾自喜，因为跟别的老师相比我还差的很远。就像我们省教育厅师培中心方建华老师所说的一样，一个好老师不应该只会教学，还应该有较强的科研能力。而我欠缺的就是这样一种科研能力。
搞科研也不是一蹴而就的。教育科研是一种认识过程，以教育现象研究对象，以发现教育规律知识、丰富教育理论为导向，以解决教育实践问题、推进教育发展为目的。它要求教师首先必须具有一定的科研意识。由于我们民族素有“尚实”的传统与“务实”的精神，这就使得广大教育工作者一般都“重实践、轻理论；重经验，轻科研”，教师以“教书匠”自称，这些都是阻碍我们成为科研型教师的绊脚石。因此，对我们日常的教育活动是否具有一种问题意识、反思意识和概括提升的意识，是非常重要的。其次，还要有科学与人文相整合的思维方式。教育是一门科学，同时又是一门艺术，属于人文科学的范畴。而且，教育问题是复杂的，往往教育事实问题与价值问题纠缠在一起，这就对教育科研的思维方式提出特殊要求。再次，教师必须具备一定的职业教育学、职业心理学、专业课程与教学理论以及学校德育、管理学等理论基础。最后，还要有一定的科研能力。如发现问题的能力、资料检索能力、信息加工处理能力、社会调查能力、实践操作能力、独立思考的分析判断和决策能力、归纳总结并撰写科研论文能力等。
这几天的学习给我留下了美好的记忆。专家的谆谆教导和各位优秀一线教师的成果不断鞭策着我，促使我不断充实自己，提高自身的教育理论水平，努力使自己成为一个具有科研自觉性的双师型教师。
今天我特别的高兴，因为我们要去社区活动，去的任务是清理社区里的小广告。早上我准备好了东西兴高采烈的出门了，去之前说好的地点跟同学们汇合。
到了东王社区，我们看到了许多乱张贴的小广告，在班委的协调下我们分了几个小组比赛，看哪个小组干的最快最好。其实在来参加活动的时候，包括在清理小广告的时候，我的心情是高兴的，因为难得同学们一起出来活动，而且希望通过大家的努力我们小组能在众多小组中脱颖而出。就当社区一个阿姨的一声“孩子们，真好！谢谢！”，那一刻我的心知道了自己高兴的真正原因——能帮助别人是一件很幸福的事情。
对于这次实践活动，我终于明白了生活中的小事，看似微不足道，却闪烁着奉献的光辉，体现着人生的价值。在今后，我会多参加这样的活动，让自己成为一个充实、快乐的人。
历行五天的社会实践活动，我们的生活紧急而充实，辛苦而欢乐；紧急的是我们每个班主任每天要连续不停地工作17个小时，每时每刻关注着我们的学生，充实的是学生们学到了许多课本上学不到的多种学问；辛苦的是我们全部班主任每节课都去跟班，对全部学生进展全天候治理，欢乐的是我们八年级全体师生圆满地完成了本次的社会践活动，安全的成功地返回学校。
在这五天的学习里，我们一共上了十节课：
1、学习以烙铁为笔，画出锦绣山河的电烙画；
2、针针绘画，画出七彩人生，线线相连，连成瑰丽画卷的手工布艺；
3、飞鸟闻香化，鱿鱼得味成龙，学习烹饪酸辣土豆丝；
4、生活常识和电子制作；
5、浓缩校园文明精华，唱响丝网艺术神韵，学做丝网花；
6、文明优雅的礼仪展现和学习刻瓷；
7、用手工编织将来，用手工编织青春，学做中国结；
8、精工细作，孰能生巧，以剪带笔，以布为色，勇攀艺术顶峰。学习布艺粘贴；
9、学习安全行驶，幸福人生的汽车驾驶；
10、参观齐国历史博物馆和拓展训练。
为了圆满地完成这次社会实践任务，在接到通知后，我们初二班主任屡次开会，共同商讨实施方案。虚心请教上一届的教师们，吸取他们的阅历。对于在实践中可能会消失的问题，我们提前做到猜测，并为此制定了22条严格的纪律，在发动大会上组织全体学生逐条进展学习，深刻领悟其目的和意义。以确保万无一失。
由于这次社会实践活动，我们做了充分的.思想预备，学生们的思想工作做得细，做得严，所以在整个学习过程中，学生们都表现得特别好。详细表现是：大局部学生能够严格要求自己，一切以蜂山中学的利益为重，时刻留意学校形象。不利于学校的话，不说；不利于学校的事，不做。大家学习态度端正，自觉遵守蜂山中学初二年级部规定的22条纪律，严格遵守实践基地的规章制定和课堂纪律;在第一天的晚上，我们为金山中学表演了我们提前排练的三个节目，并主动邀请他们和我们一同表演。在课堂上，大家虚心好学，刻苦专研，敬重教师，听从安排，遵守纪律，团结协作，吃苦耐劳，英勇拼搏。无论是上课表现，学习成绩，还是卫生清扫，课外活动，我们蜂山中学一次又一次地受到梧台工业学校的领导和教师们的表扬。虽然我们班主任当时都累病了，特别辛苦，但我们心中只有一个念头，坚持，坚持，坚持究竟就是成功。如今，我们带着学习和考核总评双丰收，完毕了我们的社会实践活动，回到学校。我们没有辜负学校领导对我们的殷切盼望。今日，我代表我们八年级全体师生站在这里，骄傲地说：学校领导和第一中学，我们向你们交了一份满足的合格的答卷。
6月16日在兴华学校观摩了一节非常优秀的德育实践活动课。实践活动课的主题是《牵手》，此次班会课的目的就是要倾听孩子的心声，倾听家长的苦恼，寻找沟通和理解的方式方法，促进孩子健康快乐成长。课程的设计完全是以学生和家长为主体，完全是自然而真实的交流状态，学生和家长在交流沟通过程中情感真挚，相信经过这样的互动交流之后，在师生和家长心中都会有一定的感动和收获。因为课程选择以《牵手》作为主题正是针对目前学生和家长之间存在的主要问题而制定。课程的设计过程创设了一个轻松的交流情境，实现了孩子和家长之间心灵的共鸣。相信经过这样一次非常有意义的班会活动，真正能做到师生之间，孩子和家长之间达到心手相牵，共同营造一个身心和谐发展的良好氛围。
寒假，有幸拜读了《中华德育故事》。里面讲述了很多感人的故事，其中“陆绩怀橘”、“蔡顺拾椹”令我印象很深刻。
“陆绩怀橘”讲述的是三国时吴人陆绩，从小便很孝顺，事事都为父母着想，六岁时跟随父亲去淮南拜访父亲的朋友袁术，袁术以橘招待，因为那里的柑橘很甜，陆绩知道母亲最爱吃橘子，便悄悄为母亲带了三个，不料临走前拜谢袁术时，袖中的柑橘掉了出来，遭到了袁术的讥笑，陆绩诚恳地说明了原因，袁术非常感动，陆绩小小年纪就如此善良孝顺，长大成为了德才出众的一代清官。
“蔡顺拾椹”讲述的是西汉末年兵祸战乱，百姓民不聊生，蔡顺为了逃避战乱，带着母亲来到椹涧，他为了让母亲吃饱穿暖，自己受冻挨饿，每天辛苦干活，只为换一个馒头带回家给母亲吃。不料赤眉军打到了椹涧，大家都外出逃难，蔡顺为了给母亲找吃的，跑到深山找桑葚，他把找到的桑葚按颜色分开放在了篮子里，黑紫色的桑葚味道甜留给母亲吃，青紫色的桑葚味道酸留给自己吃。蔡顺在回去的路途中碰到了赤眉军，赤眉军被蔡顺的孝顺行为感动，纷纷丢下手中的兵器，洗去赤眉，回家孝顺父母了。就这样蔡顺凭着对母亲的孝心阻止了一场战争，为纪念蔡顺德行，人们将赤眉军洗眉的那条河改名为“洗眉河”。
看了这盘故事后我深受感动，也感到十分惭愧。陆绩才六岁就能如此孝敬父母，蔡顺竟然用自己的孝心感化了赤眉军，而我已经九岁了，还经常惹爸妈生气，让爸妈为我日夜操劳。我以后一定更加努力学习，学本领，做爸妈的孝顺女儿，不辜负爸妈对我的爱和期待，长大后做一个对国家有用的人。
一个好教师不仅要让学生学到知识，更要让学生领悟的做人的道理，学会做人。教师是学生的一面镜子，教师的一言一行都会对学生的思想品德的形成产生深刻影响，因此教师应加强自身的道德修养和职业素养，为学生树立榜样，这就要求每一位教师要树立为人师表的荣誉感，责任感和历史使命感，要保持较强的勤奋向上积极进取的精神风貌，时刻注意自己的言行举止，要有良好的行为习惯，特别是在日常生活中更要当好学生的表率。例如，教师要求学生不讲粗话，要讲文明、讲礼貌，要求学生不乱扔纸屑、果皮，不随地吐痰等等，教师首先应要求自己做到这一点，也就是说教师要求学生做到的，教师首先要做到，要求学生不做的，教师绝对不做。
“言传不如身教”在进行思想道德教育的过程中，教师说一百遍不如做一遍给学生看有效。在这一过程中，不仅要言传，还要身教，这样才能有效提高思想道德教育的效果。这一点我就深有体会，在我任教的班级中，同学们以前不注意教室的清洁，经常在教室里面乱扔纸屑、果皮，特别爱讲粗话，虽然班主任做了大量的工作，但效果很小。一次上课，我走进教室看到教室里扔了很多纸屑，就默默的把纸屑捡起来，同学们都感到很惊讶，纷纷捡起身边的纸屑放到抽屉里头。捡完纸屑以后，说了一句话：“看，我们的教室多么整洁，我们也觉得很舒服，没有老师的批评，心情也好，如果我们每一个都自觉保持教室的'整洁，每一天都有好的环境，好的心情不是很好吗？”
认真学习了学校领导的讲座之后，我对什么是德育实践活动课有了进一步的认识，德育实践活动课的开设是新课程改革的重要内容之一，德育实践活动并不神秘，德育实践活动课也没那么难上。关键是认识问题，定位问题，认识对了，定位准了，很多问题也就都迎刃而解了。
德育实践活动是在教师引导下，学生自主进行的综合性学习活动，是基于学生的经验，密切联系学生自身生活和社会实际，体现对知识的综合应用的实践性课程。德育实践活动不是教学层面的一种教学活动方式，而是课程层面的一种具有独立形态的课程。德育实践活动课程强调超越教材、课堂和学校的局限，在活动时空上向自然环境、学生的生活领域和社会领域延伸。
如果只是组织大量的活动而没有有效的管理与引导，将是杂乱无章的、无序的、低效的，所以要进行统筹规划。家长和社会的理解和支持，也是德育实践活动能否顺利开展的重要因素，因此要注重对社会、家长的宣传工作。利用有关媒体、家长学校、家长会，广泛宣传德育实践活动的重要性、必要性和特殊性，引导社会和家长了解德育实践活动不但不会影响学生对学科课程的学习，反而会因为活动增强学生的探究创新意识，学会科学研究方法，发展综合运用知识的能力而有益于学科课程的学习，从而重视这门课程，配合学校开好这门课程。
这是自己第一次观摩德育实践课，以身临其境的方式，加深了自己对于德育实践课的理解。高老师的实践课环环相扣，适应了这个年龄阶段学生的认知水平，激发了学生的学习热情，从课堂的反应来看，基本上是让全体学生都参与到了课堂的讨论甚至是争论中。
活动中给我印象最深的是学生们的表达能力，作为四年级的孩子，他们已经能清楚的表达自己的喜怒哀乐，他们会以最直接的言语表达自己的内心感受，他们以最真实的语言表达自己的情感。他们没有成年人的虚伪，他们可以直言“我和他有仇”，不愿意而且是坚决不愿意和解。这就是孩子的世界，他们的心单纯到你忍心去伤害他们，想给他们以心灵的呵护！
他们有着他们自己对人和事的感知，不要试图以为他们是空着脑袋走进课堂的，他们比我们想象的单纯，但以此同时，他们也比我们想象的“聪明”，他们有着自己获取信息的方式和感知。课堂上有一位女生说了这样一句话“真正的朋友会说你都喝了多少了。”每个人知道这句话，听过这句话或许很简单，但是能灵活的运用的“关于朋友的定义”上却是一种智慧，所以说孩子不是空着脑袋走进我们的课堂，哪怕他仅仅是一个小学生！
备课堂，备学生，老师只有自己有源头活水，才能给学生一碗水！具有生成性的课堂构建并不容易，它不是老师的孤掌难鸣，它是依托学生的“生命化课堂”，尊重学生，以学生为本，不是说说，不是传说，是要落实！
十八岁，再不是一个懵懂的时期，我们所面对的，是更大的挑战与惊喜，在即将展翅飞翔之前,除了心存对师恩，对母爱，对父教的感激之外，学会对人生的思考，探索生活哲理，也是成长道路上必不可少的。
以下是我读了<<守望的距离>>后的感想：
此书是一本散文集，积累了作者周国平数十载的心血，他的文章都是有感而发，并尽量减少自我重复。对于生活，人生的变幻和命运的磨难虽让作者难免下笔犹豫，但也正是因为这些，使他拿起笔不由自主用真理和谎言来救助他自己。他的文章表现出了他的一种与众不同的超脱。
整本书大多写的都是哲学问题，对于存在之迷，将苏格拉底与孔子相对比，让我知道对于苏格拉底的哲学所追求的合理人生高于一切东西，并让我了解到对于人生需要审察,这样就可以在看清自己的基础上提高内涵修养。
对于人们都在追求的“幸福”，周国平运用设问的方法将幸福的内涵串联成一串珠子告诉我们幸福并非只是实现愿望那么简单。幸福虽然是个不确定的东西，但也有人认为自己是幸福的，只有当最热列的爱，受到创伤而返诸自身时，人在孤独中学会了爱自己，也学会了理解别的孤独的心灵和深藏在那些心灵中的深邃的爱，从而体味到一种超越的幸福。
对于死亡，一直是人类不敢正视却又躲避不了的结局，死亡和太阳一样不可直视，文章中作者将死亡赤裸裸地呈现在读者眼前，大多数人对于死亡采取的是沉默的态度，却没有多少人敢于将他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是个体的绝对毁灭，如果不是自欺欺人，就不可能从中发掘出正面的价值。对于死的思考虽然徒劳,但并非没有意义。
光阴蹉跎,世界喧嚣，在人生的旅途上保持一份童趣和闲心是不容易的，只会埋头于种种事物，没有兴致览阅人生的美景的人是俗的成品，辜负了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下来并时不时怀念一下那份童贞，可贵,也不枉活了一场。
作品的最后加入了作者的格言，同样是对人生的独特见解。一反常理思维的是，作者将追求视为比成功更宝贵的东西。作者宁愿做个未必成功的追求者，也不选择成为不再追求的成功者。这是对于人生的另一角度思考。反思我们，或许真会在成功后停止追求，但却忽视了追求自身的魅力。
人生中融合了精神，理想，追求，当然不免还有些情绪。可以沉默又可以嫉妒，人生就在作者笔下变得生动起来。剖析人生，评论人生并学会如何正确看待这珍贵的人生。那些与众不同的言论让我深知人生的飞逝，人生的短暂，人生的宝贵。
后悔已换不回蹉跎的`人生。只有从现在起，把握现在，正视人生！
认真学习了学校领导的讲座之后，我对什么是德育实践活动课有了进一步的认识，德育实践活动课的开设是新课程改革的重要内容之一，德育实践活动并不神秘，德育实践活动课也没那么难上。关键是认识问题，定位问题，认识对了，定位准了，很多问题也就都迎刃而解了。
德育实践活动是在教师引导下，学生自主进行的综合性学习活动，是基于学生的经验，密切联系学生自身生活和社会实际，体现对知识的综合应用的实践性课程。德育实践活动不是教学层面的一种教学活动方式，而是课程层面的一种具有独立形态的课程。德育实践活动课程强调超越教材、课堂和学校的局限，在活动时空上向自然环境、学生的生活领域和社会领域延伸。
如果只是组织大量的活动而没有有效的管理与引导，将是杂乱无章的、无序的、低效的，所以要进行统筹规划。家长和社会的理解和支持，也是德育实践活动能否顺利开展的重要因素，因此要注重对社会、家长的宣传工作。利用有关媒体、家长学校、家长会，广泛宣传德育实践活动的重要性、必要性和特殊性，引导社会和家长了解德育实践活动不但不会影响学生对学科课程的学习，反而会因为活动增强学生的探究创新意识，学会科学研究方法，发展综合运用知识的能力而有益于学科课程的学习，从而重视这门课程，配合学校开好这门课程。
设置德育实践活动的意图主要是要加强学校与社会生活的联系，锻炼学生综合运用知识解决问题的能力，课程改革要求教学过程中，要从“以教师教为中心”转向“以学生学为中心”，特别是德育实践活动课程，更应该处理好“学生主体”和“教师主导”之间的关系。
德育实践活动中的任何一个内容和阶段，教师都应该鼓励并要求学生自主选择，主动参与，主动探究，亲身体验，积极实践。学生为主体，并不意味着教师一味地强调学生自主而忽视了自己的主导作用。教师的有效指导是综合实践活动成功开展的基本条件，也是不可推卸的责任。让学生自主选择不是放任不管。活动过程中，教师需要对学生进行全程跟踪指导。
另外，德育实践活动虽是相对独立的，有自己独特的价值，但是和其他所有课程是密切联系，相辅相成，互相促进，互相渗透，难以割裂的。
德育实践活动课程是一片广阔的沃土，等待着广大教育工作者去开垦。我愿在理论专家和先行者的带领下，加入这支充满生机和希望的劳动大军，共同挖掘，共同探索。
于我而言，“可怜天下父母心”这句话，仿佛永远都只是书面用语，永远只在我的作文中出现。一边写着“学会向父母感恩”之类的话题作文，一边对父母颐指气使、大声吆喝。若不是这次的“五个一”德育实践活动，或许我仍然这般任性。
“五个一”中有一点是为父母做一顿饭。当然，它的含义不仅仅只有这一顿饭。应付任务的做法自是只做这一顿饭或者不做。然而，我想学校的用心是在于让我们从这一顿饭中体会到父母天天为我们作出可口饭菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次觉得麻烦，第三次更是觉得厌烦透顶。而父母，却天天，从我们出生到现在的十六个年头里，不停地做着这一件事。诚然，他们自己也要吃饭，可是，当你有目的地为了另一个而去做时，会格外的用心。即使饭菜不比餐馆、饭店的可口，可这些家常菜中包含的爱意是独一无二的，每家人家都有其独特的味道。比如说，我永远吃不惯我表姐家的饭菜，太过清淡，只因为我表姐不爱吃重口味的。
在这次实践活动的这一项目中，我所做的，仅是暑假六十天中的几顿饭而已。这一点点的小事，却仍不让父母省心。第一次做饭，无从下手，除了炒蛋什么都不会。父母不旦要教我如何去做，还要时刻担心我是否又被滚烫的油滴溅到、在我操作失误时来挽救整锅菜。第一次做饭的结果并不乐观，但是看着略焦的、油亮亮的小菜，还是很有满足感的。我的父母并不会像许多中小学生作文中出现的老套情节“父母一个劲夸做得好吃而实际上却难吃的紧”这样夸我，而是很不给面子的指出“难吃”，并吩咐我改天再做。然后，饭后大大小小的碗也扔给我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到归来的父亲在水池边洗着我和母亲都不愿去洗的碗的背影时，心里有点刺痛。他胖了，也老了，这些家务不久将不再适合他这样的年纪去做了。我不能总以学习为借口来逃避家务，这是家庭成员的一种责任。
向父母感恩，这是很久以前就有的一项德育功课，明显当时我搪塞过去了。现在才开始深思父母的辛苦和我应该如何去报答。当我作业做完不去复习功课而是打开电脑游戏时的负罪感，正是我开始懂事的标识吧。高二了，如果不再好好学习便是对父母多年为我付出的爱的亵渎。
也许这些话在有些人眼里很假，但我认为，只有有着这样感受的人才能体会到里面的真诚。
现在的孩子生活是越来越幸福，在家里无时无刻不在享受着亲人的各种关爱，都会有一种“以我为中心”的潜意识。许多孩子忽视了生活经历中许多值得珍惜的东西。在德育实践课程中，许多主题安排的目的就是引导学生认识自我，深刻理解生活。这类课堂的导入时，要把曾经的生活情景重新再现在学生面前，让学生有意识的温习、再新认识生活，这对与课堂的学习显得尤为重要。
例如德育实践课《谢谢你们，我的父母》的重点是感受自己的成长离不开父母的关心，体会到日常生活中父母的辛苦操劳。作课前调查，和学生交谈中发现，许多学生认为：“父母照顾好孩子的生活，是天经地义的。”有的还埋怨：“父母对自己的关心不够，没有其他的父母那么好。”那么，课堂导入就需要老师精心选择生活中一些温馨的情景，能打动孩子心灵的生活细节展示给学生看。如“灯下，妈妈给孩子打毛衣；孩子生病父母精心照顾；晚上，妈妈给孩子折叠第二天穿的衣服；孩子睡着时，妈妈起床为孩子盖棉被”等等。
在重温这些每位学生都经历过的生活小事后，可顺势提问：“看了以后，你有什么感受？”学生内心深处一定能感受到，自己的成长离不开父母的关心，体会到父母的辛苦操劳。
设置德育实践活动的`意图主要是要加强学校与社会生活的联系，锻炼学生综合运用知识解决问题的能力，课程改革要求教学过程中，要从“以教师教为中心”转向“以学生学为中心”，特别是德育实践活动课程，更应该处理好“学生主体”和“教师主导”之间的关系。
在欧美的领先国家，社会实践是一门是非常重要的学科，很多的聘请单位，跟是把其看作是其次张文凭，通过得以实践，可以很好的把握课堂上学到的平面性，概念性很强的学问，转入社会，从而把它变得更有意义，更多维化。
课本上有句话是这么说的：“助人为欢乐之本。”通过这次的活动，让我深刻，真实的体会到了这句话的含义。你对别人的一点点帮忙，对别人来说，或许是非常重要的。对于还是未成年人的我们，无需像当年的雷锋那样对国家作奉献。我们只需怀着一颗热忱，和善，真诚的人，去帮忙自己身边的人，为周遭的人出一份面绵薄之力。不过，我信任，通过这次暑假的“德育实践”，对我们的将来是非常有帮忙的。
“学会求知，学会做事，学会共处，学会做人”是每个川中学子应有的道德风气，而出自《礼记》的“正心，修身，齐家，治国，平天下”则是我们每一位炎黄子孙的根本处事原则。而这“德育实践”正是很好的帮忙我们从小树立一种良好的心态去帮忙身边的每一个人。
“穷则独善其身，达则兼济天下”小康之家的'我们，并不能为国家出谋划策，但却可以伸出双手，去拉起每一个受困的人。美国的比尔盖茨也每年捐出微软公司的局部资金去帮忙非洲的儿童，参与世界各地的各类慈善机构。这种积极，达观的态度应当千年不变的保存在我们每代人的心中！
荀子曰：“积德成德，而神明得意，圣心备焉。”这正是这本“德育实践”的初衷，宗旨。人的一生，为他人付出的越多，他的心就越富足，越过的心胸坦荡，泰然自若。一个人赐予得越少，他的心灵就相对的就越枯槁。每一个受到别人帮忙的人是幸运儿，而每个帮忙被人的人则是上帝的宠儿。由于他体会到了那份真诚的欢乐。
幸福不肯定是舒适，也不肯定是享受。舒适与享受可以带来一时的满意，幸福。而持续长期的幸福，唯有奉献，唯有付出唯有帮忙。
在欧美的领先国家，社会实践是一门是十分重要的学科，许多的招聘单位，跟是把其看作是第二张文凭，通过得以实践，可以很好的把握课堂上学到的平面性，概念性很强的知识，转入社会，从而把它变得更有意义，更多维化。
课本上有句话是这么说的：“助人为快乐之本。”通过这次的活动，让我深刻，真切的体会到了这句话的含义。你对别人的一点点帮助，对别人来说，或许是十分重要的。对于还是未成年人的我们，无需像当年的雷锋那样对国家作贡献。我们只需怀着一颗热情，善良，真诚的人，去帮助自己身边的人，为周遭的人出一份面绵薄之力。不过，我相信，通过这次暑假的“德育实践”，对我们的未来是十分有帮助的。
“学会求知，学会做事，学会共处，学会做人”是每个川中学子应有的道德风尚，而出自《礼记》的“正心，修身，齐家，治国，平天下”则是我们每一位炎黄子孙的基本处事原则。而这“德育实践”正是很好的帮助我们从小树立一种良好的心态去帮助身边的每一个人。
“穷则独善其身，达则兼济天下”小康之家的我们，并不能为国家出谋划策，但却可以伸出双手，去拉起每一个受困的人。美国的比尔盖茨也每年捐出微软公司的部分资金去帮助非洲的儿童，参加世界各地的各类慈善机构。这种积极，达观的态度应该千年不变的保存在我们每代人的心中!
荀子曰：“积德成德，而神明自得，圣心备焉。”这正是这本“德育实践”的初衷，宗旨。人的一生，为他人付出的越多，他的心就越富足，越过的心胸坦荡，泰然自若。一个人给予得越少，他的心灵就相对的就越干枯。每一个受到别人帮助的人是幸运儿，而每个帮助被人的人则是上帝的宠儿。因为他体会到了那份真诚的快乐。
幸福不一定是舒适，也不一定是享受。舒适与享受可以带来一时的满足，幸福。而持续长久的幸福，唯有奉献，唯有付出唯有帮助。
认真学习了学校领导的讲座之后，我对什么是德育实践活动课有了进一步的认识，德育实践活动课的开设是新课程改革的重要内容之一，德育实践活动并不神秘，德育实践活动课也没那么难上。关键是认识问题，定位问题，认识对了，定位准了，很多问题也就都迎刃而解了。
德育实践活动是在教师引导下，学生自主进行的综合性学习活动，是基于学生的经验，密切联系学生自身生活和社会实际，体现对知识的综合应用的实践性课程。德育实践活动不是教学层面的一种教学活动方式，而是课程层面的一种具有独立形态的.课程。德育实践活动课程强调超越教材、课堂和学校的局限，在活动时空上向自然环境、学生的生活领域和社会领域延伸。
如果只是组织大量的活动而没有有效的管理与引导，将是杂乱无章的、无序的、低效的，所以要进行统筹规划。家长和社会的理解和支持，也是德育实践活动能否顺利开展的重要因素，因此要注重对社会、家长的宣传工作。利用有关媒体、家长学校、家长会，广泛宣传德育实践活动的重要性、必要性和特殊性，引导社会和家长了解德育实践活动不但不会影响学生对学科课程的学习，反而会因为活动增强学生的探究创新意识，学会科学研究方法，发展综合运用知识的能力而有益于学科课程的学习，从而重视这门课程，配合学校开好这门课程。
设置德育实践活动的意图主要是要加强学校与社会生活的联系，锻炼学生综合运用知识解决问题的能力，课程改革要求教学过程中，要从“以教师教为中心”转向“以学生学为中心”，特别是德育实践活动课程，更应该处理好“学生主体”和“教师主导”之间的关系。
德育实践活动中的任何一个内容和阶段，教师都应该鼓励并要求学生自主选择，主动参与，主动探究，亲身体验，积极实践。学生为主体，并不意味着教师一味地强调学生自主而忽视了自己的主导作用。教师的有效指导是综合实践活动成功开展的基本条件，也是不可推卸的责任。让学生自主选择不是放任不管。活动过程中，教师需要对学生进行全程跟踪指导。
另外，德育实践活动虽是相对独立的，有自己独特的价值，但是和其他所有课程是密切联系，相辅相成，互相促进，互相渗透，难以割裂的。
社会实践给我们带来了巨大影响。它使我们走出校园，走出课堂，走向社会，走上了与实践相结合的道路，到社会的大课堂上去见识世面、施展才华、增长才干、磨练意志，在实践中检验自己。社会实践虽然比较辛苦，但回想起来，总是发觉，原来乏味中充满着希望，苦涩中流露出甘甜。通过社会实践活动，我们能从中学到很多书本上学不到的东西，让我们进一步了解社会，在实践中增长见识，锻炼才干，培养韧性。
一方面，我们锻炼了自己的能力，在实践中成长；另一方面，我们为社会做出了自己的贡献；但在实践过程中，我们也表现出了处理问题不够成熟等问题。我们回到学校后会更加要珍惜在校学习的时光，努力掌握更多的知识，并不断深入到实践中，检验自己的知识，锻炼自己的能力，为今后更好地成为一个有知识、有能力的人打下坚实的基础。“艰辛知人生，实践长才干”。通过丰富多彩的社会实践活动，使我门逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，并在社会实践活动中发现了自己的不足，这在无形中使我对自己有一个正确的定位，增强了我努力学习的信心和毅力。
法国的哲学家伏尔泰说：“一个人每天做的最勇敢的决定是下决心拥有一个好心情。”孩子们不喜欢整天都沉浸在恶劣情绪中的老师。他们需要模仿积极的态度，听你对其他人说些什么，听你说话的语气。所以你应该表现你的喜爱、关心和尊敬，如果学生不喜欢老师的行为，他们就不想呆在你身边，更不愿完成学习任务。令人愉快、充满快乐的课堂氛围能够激发学生的学习欲望。教师不能创造一个魔幻王国来促进学习，但一个令学生感到舒服的愉快的氛围对于激发学生学习热情是必需的。
从上课的第一天就应该建立并且坚持执行你的班级管理体系。为了让学生能够专心学习，并且拥有一个有秩序的班级环境，纪律和合理的组织是绝对必要的。并且要保持一贯性、公平性。不要制定那些你不能始终如一地坚持的规则，否则你的学生会觉得你说的话是无足轻重的。
提问是一个有力的教学手段。在提问的过程中，会有很多思想火花的出现。当对个别的学生提出问题的时候，在叫学生的名字之前，先问问题；在学生思考他的答案的时候，耐心等待。不要急着叫学生的名字，因为当某个学生被叫到，其他人就都放松了，并且不再投入。但是教师可以说出问题后停顿3～5秒，这个等待的时间，会让每个人都投入进来，并且给学生一个思考的机会。虽然看上去等的时间比较长，但是这个模式被很多成功的教师有效地运用。
对一个学生来说，成功率是非常重要的。如果学习是一连串的困难，他可能会因此变得充满失败感，这将导致一些行为问题的产生，并且不再努力。研究指出，80％的成功率是最理想的。如果学生没有取得成功，可以给他们提供更多的指导，或者使任务简单化，直到他们能够完成为止。
11月16日。17日学校组织五六年级的同学到素质教育基地参加实践活动。同学们怀着愉悦的心情乘坐大客车去往素质教育基地，一路上，留下同学们的欢声笑语。
我们到达了素质教育基地，首先进行了升旗仪式，我们几个国旗颂的同学还在那里出色的完成老师交给我们的光荣任务，《我骄傲，我是中国人》。
这次实践活动，我班所学习的专业是“电子百拼”，首先，由老师给我们讲解了科学知识，还说明了电子"百"拼的‘百’字为什么不是摆积木的“摆"，那是因为电子百拼有多种多样的摆发。老师娓娓动听的话语，吸引着我们，让我们对电子百拼这个专业，产生了浓厚的兴趣。同学们仿佛置身于科技世界。
老师给我们发了一套电子积木，同桌合作完成各种电路图，让我们在拼一拼，玩一玩中，体会到科技带给我们的无穷乐趣。一个个小灯泡在我门的动手操作下闪闪发光，收音机也在我们的拼拼摆摆中发出美妙的声音……最后，我们还进行了激烈的比赛，我班戚贺明同学由于技术高超，被评为专业能手，还获得了荣誉证书。
这次实践活动，我受益匪浅既找到了快乐，又收获了新知识，提高了我们的动手操作能力，今后，我们还要多参加这样有意义的活动，使我们的学习生活更加丰富多彩！
整个寒假过去了，我体会到了工作的辛苦。在做劳动的途中，我理解了“劳动最荣耀”这句话的意思。
我们家是做食堂的，平常的.时候观察我爸爸妈妈做事感觉好简洁，好轻松，做什么看起来一点都不辛苦，在放寒假的这段时间，我把爸爸妈妈每天做的事：整理碗筷，洗碗、扫地、拖地这些事情亲身体验了几天，做完这些事情之后，我觉得自己腰酸背痛，身体要散架了，我心里想：嘿，这些事情看起来很简洁，可实际做起来真的累。我都想不到父母是怎么熬过来的，我觉得我爸爸妈妈真的不简单，每天辛辛苦苦的挣钱就是为了给我和我姐姐更好的生活，让我们有一个好的环境学习。
在做完德育作业之后我受益匪浅，父母不仅为我的生活付出了许多，为我的学习也有很大的奉献，我知道了挣钱的不简单，知道了生活的不易，所以，我必需以总分值的努力来回报我的父母，让他们以我为傲慢，在这里我想对父母真诚的说一句：“爸爸妈妈，感谢你们！
教师的言谈举止，喜怒哀乐以及做事的果断性、自觉性对学生的品德有定向作用。品德高尚的教师渗透着一种引人奋进的力量。教育的巨大作用在于教师榜样的力量。一名成功的教师对于学生思想上是导师：是学生品格阶段性发展的引航员，终身发展的奠基人。
教师的举止是教师道德修养的外观，是可以直接观察到的“教师道德”。从古代人们就十分重视教师“行”的作用。董仲舒曾说过“善为师者，既美其道，有甚其行”。学生的眼睛像“录像机”，学生的耳朵像“录音机”，学生的大脑像“计算机”，教师的行动时时处处影响着学生的品行。学生的年龄特点决定了他们容易近朱者赤、近墨者黑，教师独特的地位又决定了教师容易被模仿。
教师的行为常常成为学生衡量自己的标准。切身一例，足见一斑。我曾经有个习惯，不管大事小事总是安排班里的同学去干，忽然有一天，我安排班里的一个班干部去拿把笤帚扫地，我刚一转身，还没来得及离开，就听见他又安排另一个学生去拿，我没在意，回到办公室不久，有一个小同学哭着来到我跟前说，某某同学安排他拿笤帚送给老师，他没拿，就被打哭了。我找到那位班干部问原因。他说，平时老师安排的活，他自己从来不干，都是让别人代劳的。由此可见，学生对老师的模仿之形象。学生的道德水平，反观出教师的道德风貌。
师德育人是从“草色遥看近却无”到“随风潜入夜，润物细无声”，是用教师这朵云去推动学生那朵朵白云。并在育人的同时达到自我教育。
各位老师、同学们：
大家早上好！
下面由我对上周的德育实践周进行总结。上一周我们12护专1、2、3、4班在学生处及班主任的指导下开展了德育实践活动。我们认识到，思想道德在学生成长的道路上占有非常重要的位置。我校为了培养学生良好的行为习惯并使大家和谐共处，互相帮助，互相尊重，互相谅解，形成良好的校风，因此，学校在本学期开展了德育实践周活动。在值周过程中，要求学生见到老师主动问好，看到有人踩草坪、乱扔垃圾、提前下课的时候要及时制止，看到披头散发，不戴校牌，穿拖鞋的同学要去劝说，让他们注意自己的仪容表。虽然德育实践周我们可以一个星期不上课，觉得很新鲜，但是一切远比我们想象中的要辛苦。每一次制止，每一次的劝说都不被同学理解，甚至恶言相向，可是我们没有因此弃，第一天、第二天、第三天......慢慢的一切都开始有了好转。虽然并不是所有的同学都能自觉约束自己，但是我们相信校风会越来越好。很多同学不理解学校为何要这样管束，觉得这个活动治标不治本，但是，千里之行始于足下，百尺高台起于累土，良好的道德品质是建立在种种良好的行为习惯上的'。没有什么是与生俱来，都是一天天积累形成，包括我们的道德素质。这个星期大家都觉得很累，每天按时站岗，回到宿舍倒头就睡，但是为了锻炼自己吃苦耐劳的精神，我们还是坚持了下来。通过这次活动，我们更加懂得了学校文明是每个人的责任。我们应该从自我做起，从集体做起，让整个校园充满着和谐、团结、向上的精神。
整个寒假过去了，我体会到了工作的辛苦。在做劳动的途中，我理解了“劳动最光荣”这句话的意思。
我们家是做食堂的，平时的时候看见我爸爸妈妈做事感觉好简单，好轻松，做什么看起来一点都不辛苦，在放寒假的这段时间，我把爸爸妈妈每天做的事：收拾碗筷，洗碗、扫地、拖地这些事情亲身体验了几天，做完这些事情之后，我觉得自己腰酸背痛，身体要散架了，我心里想：嘿，这些事情看起来很简单，可实际做起来真的累。我都想不到父母是怎么熬过来的，我觉得我爸爸妈妈真的不容易，每天辛辛苦苦的挣钱就是为了给我和我姐姐更好的生活，让我们有一个好的环境学习。
在做完德育作业之后我受益匪浅，父母不仅为我的生活付出了很多，为我的学习也有很大的贡献，我知道了挣钱的`不容易，知道了生活的不易，所以，我必须以满分的努力来回报我的父母，让他们以我为骄傲，在这里我想对父母真诚的说一句：“爸爸妈妈，谢谢你们！
暑假的德育实践活动已经结束了，但德育实践给我们带来的巨大影响却远没有结束。它使我们走出校园，走出课堂，走向社会，走上了与实践相结合的道路，到社会的大课堂上去见识世面、施展才华、增长才干、磨练意志，在实践中检验自己。
社会实践虽然比较辛苦。是庆幸？还是依恋？回想起来，才发觉，原来乏味中充满着希望，苦涩中流露出甘甜。
通过本次德育实践活动，一方面，我们锻炼了自己的能力，在实践中成长；另一方面，我们为社会做出了自己的贡献；但在实践过程中，我们也表现出了经验不足，处理问题不够成熟、书本知识与实际结合不够紧密问题。
我们回到学校后会更加要珍惜在校学习的时光，努力掌握更多的知识，并不断深入到实践中，检验自己的知识，锻炼自己的能力，为今后更好地服务于社会打下坚实的基础。
机遇只偏爱有准备的头脑，我们只有通过自身的不断努力，拿出百尺竿头的干劲，胸怀会当凌绝顶的壮志，不断提高自身的综合素质，在与社会的接触过程中，减少磨合期的碰撞，加快融入社会的步伐，才能在人才高地上站稳脚跟，才能扬起理想的风帆，驶向成功的彼岸。
20__年7月5日—12日，我参加了德育骨干教师省级培训。通过一个星期的培训，极大地提高了我的德育理论水平，扩展了我对德育教学的认知，坚定了我全身心投入到德育教学工作中的信心和决心。总之，这次培训学习使我受益匪浅。下面，我就来汇报一下我这几天的学习心得体会。
一、对新时期德育教学新背景的认识及发展趋势分析
进入21世纪，我国的经济社会发展日新月异，科技水平逐步提高，人们生活现代化水平也有了显著提高，信息与网络也已逐渐走进我们的生活，充斥着我们生活中的各个方面。当然，学校教育在这场强大的入侵活动中也不可避免地受到了冲击。在这种情况下，再坚持传统的教育模式已显得非常苍白无力与毫无意义，因为它已渐渐脱离了学生的生活实际，无法满足学生对大量视听资料的需求，必然会被淘汰。因此，我们必须寻求教学形式的突变。于是，信息化教学手段应运而生，它能够给我们带来强大的视觉冲击，激发学生的学习兴趣，提高教学效率，从而促使我们更好的完成教学任务，达成预定教学目标。
其实，在参培之前我对信息化教学是一知半解的。我对它的理解就是运用信息化的工具来构建课堂教学环节，是现代科技手段的简单叠加。在听了两个专家的讲座，看了我们一线教师的信息化教学展示和《未来教室》这个视频以后，我才真正理解了信息化教学，它不单单是现代科技手段的机械组合，而是一种有机的融合，它体现了理论与实践相结合的教育原则，把理论与实践自然而然地融入到一个课堂，适当地创设情境，引导学生自主学习，竞争学习，使学生能够自觉探索知识的奥妙，不仅知其然还知其所以然，不仅知其所以然还能指导生活实践，从而达到知识的内化与输出。这是一种行之有效的现代德育模式，值得我们学习并大范围推广。
二、对德育教育原则的新认识及对十八大进课堂的理解
无论是德育原则还是十八大进课堂，都是对德育教师教学实践过程的要求，个人理解前者是从个体层面具体的要求教师的教学过程，后者是从社会层面指导教师的教学过程。
听了各位专家的讲座和一线优秀教师的教学展示之后，我感触较多的还是他们对教学原则的重视，他们用教学实践证明了教学原则的重要性，尤其强调了“三贴近”原则在教学实践中的地位和作用。这一原则要求从学生身心健康发展的规律和中等职业教育培养目标的实际需要出发，注重实践教育、体验教育、养成教育，做到知识学习与能力培养和行为养成相统一，切实增强针对性、实效性和时代感。只有遵循这些原则，才能更进一步与学生接触，改变传统教育中师生之间的对立，确立良好的师生关系，为有效达成教育目标奠定理论基础。
20__年3月20日，教育部办公厅印发通知，要求中等职业学校德育课堂贯彻党的十八大精神，用十
八大精神来指导中等职业学校德育教学工作。该通知从政策层面上为中等职业学校德育教学指引了方向，紧扣了方向性与时代性相结合的教育原则。该通知是基于现实社会中存在的诸多负面现象的背景下下发的，不可为不及时。进入新世纪，虽然我们的经济科技等领域都有较快的发展，但是社会中的矛盾和冲突也是层出不穷，黑暗面比比皆是，这些问题都对青少年学生的价值观形成产生了不可忽视的负面影响。究其原因，归结于民众信仰的缺失，价值观的扭曲。如果任由这些问题存在发展，那么它将成为我们德育课教学的一个巨大的障碍。为了逐步消除学生对德育教学的怀疑，使德育教师能“理直气壮”地来教育学生，我们必须紧跟中共十八大的脚步，用社会主义核心价值观引领我们的德育课堂，从国家、社会、个人三个层面来阐释我们应该遵循的价值观核心内涵，及时更新教学素材，努力做到贴近实际、贴近生活、贴近学生。
三、对教学方法的新认识
对这一部分的认识还要结合我的原有理解来进行阐述。在参加省培之前，我所知所用的教学方法主要是讲授法、案例教学法，偶尔会根据课程内容的需要添加探究讨论法等教学方法。通过这几天的认真学习，我认识到这些教学方法是最基础、最常见的，没有任何特色可言。在信息技术飞速发展的今天，教学现代化已成为一个趋势，而讲授法、案例教学法也显得落伍了，时髦一点讲就是OUT了。如今是信息化时代，每个人都是一个自媒体的载体，本身就拥有大量的教学资源。作为教师的我们应该做的就是最大限度地来挖掘这些资源，让学生自己来充实课堂。当然，要想达到这样一个目的，相应的教学方法就必须有创新。这个创新就是情境教学法。
情境教学是德育教学的首选方式。它以创设具有一定情绪色彩的、以形象为主体的生动具体的场景，以引起学生一定的态度体验，从而帮助学生理解教材，并使学生的心理机能能得到发展的教学方法。情境教学法的核心在于激发学生的情感。运用这种教学方式，能够更好的贯彻落实“三贴近”原则，给学生造成一种身临其境的感觉，引起感情的共鸣，陶冶学生的情感，净化心灵，并保留学生情感的积极面，以达到价值引领的目的。同时该教学方法还可以为学生提供良好的暗示和启迪，有利于锻炼学生的创造性思维，起到潜移默化的作用。
在情境教学法中还有一种特殊的情境教学模式——矛盾冲突情境的创设与运用。这是我在听人民教育出版社政治室原主任扈文华先生的讲座时感触最深的一点。这种情境的设置是基于当代中国社会中出现的诸多不和谐因素，以及这些因素导致的国人普遍的怀疑与警惕的背景，当然青少年在这个洪流中是不可避免的被波及的。如果不能正确的加以引导，势必会误导青少年学生走入价值观的误区。而矛盾冲突的情境设置会给学生展示一种价值的悖论，在教师用社会主义核心价值观来引领大方向的前提下，给予学生充分的自主选择权，让他们自己去发掘事实的真相，寻找问题的答案，从而树立正确的价值观。
另外还有一种创新教学法就是体验式教学法，主要强调我们的价值观教育应该走出课堂，走向生活、走向社会，从而帮助学生进行价值观的养成教育。
四、从教学型教师到教研型教师的转变
通过这几天的学习，大大的开阔了我的德育视野，使我自身能力在原有基础上又有了大幅度的提升。但是我不能因为这样的提升而沾沾自喜，因为跟别的老师相比我还差的很远。就像我们省教育厅师培中心方建华老师所说的一样，一个好老师不应该只会教学，还应该有较强的科研能力。而我欠缺的就是这样一种科研能力。
搞科研也不是一蹴而就的。教育科研是一种认识过程，以教育现象研究对象，以发现教育规律知识、丰富教育理论为导向，以解决教育实践问题、推进教育发展为目的。它要求教师首先必须具有一定的科研意识。由于我们民族素有“尚实”的传统与“务实”的精神，这就使得广大教育工作者一般都“重实践、轻理论；重经验，轻科研”，教师以“教书匠”自称，这些都是阻碍我们成为科研型教师的绊脚石。因此，对我们日常的教育活动是否具有一种问题意识、反思意识和概括提升的意识，是非常重要的。其次，还要有科学与人文相整合的思维方式。教育是一门科学，同时又是一门艺术，属于人文科学的范畴。而且，教育问题是复杂的，往往教育事实问题与价值问题纠缠在一起，这就对教育科研的思维方式提出特殊要求。再次，教师必须具备一定的职业教育学、职业心理学、专业课程与教学理论以及学校德育、管理学等理论基础。最后，还要有一定的科研能力。如发现问题的能力、资料检索能力、信息加工处理能力、社会调查能力、实践操作能力、独立思考的分析判断和决策能力、归纳总结并撰写科研论文能力等。
这几天的学习给我留下了美好的记忆。专家的谆谆教导和各位优秀一线教师的成果不断鞭策着我，促使我不断充实自己，提高自身的教育理论水平，努力使自己成为一个具有科研自觉性的双师型教师。
德育与社会实践活动心得体会 社会实践给我们带来了巨大影响。它使我们走出校园，走出课堂， 走向社会，走上了与实践相结合的道路，到社会的大课堂上去见识世面、施展才华、增长才干、磨练意志，在实践中检验自己。社会实践虽然比较辛苦，但回想起来，总是发觉，原来乏味中充满着希望，苦涩中流露出甘甜。 通过社会实践活动，我们能从中学到很多书本上学不到的东西，让我们进一步了解社会，在实践中增长见识，锻炼才干，培养韧性。
一方面，我们锻炼了自己的能力，在实践中成长；另一方面，我们为社会做出了自己的贡献；但在实践过程中，我们也表现出了处理问题不够成熟等问题。我们回到学校后会更加要珍惜在校学习的时光，努力掌握更多的知识，并不断深入到实践中，检验自己的知识，锻炼自己的能力，为今后更好地成为一个有知识、有能力的人打下坚实的基础。 “艰辛知人生，实践长才干”。通过丰富多彩的社会实践活动，使我门逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，并在社会实践活动中发现了自己的不足，这在无形中使我对自己有一个正确的定位，增强了我努力学习的信心和毅力。