《格列佛游记》这本书同样是一部优秀的讽刺小说。但随着时代的变化，英国此刻的政府与社会现状早就有了很大改观，也就是说作者原先的写作意图已经不再具有现实意义。那么格列佛游记读后感怎么去写呢，这次帅气的小编为您整理了《格列佛游记》读书心得1000字（优秀10篇），如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
当我翻开《格列佛游记》时，我立刻就被它的目录吸引了：小人国历险、大人国历险、会飞的国家……这些字眼仿佛带着魔力，勾出了我的好奇心。《格列佛游记》书如其名，讲的是主人公里梅尔？格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后因遭遇风暴，孤身一人游历了一些神奇的地方，最终平安回到英国的故事。它的情节曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生，让我感觉，我是在读自己写的日志《我与格列佛的游记》，而不是乔纳森？斯威夫特写的《格列佛游记》呢！
书中小人国、大人国里光怪陆离的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是格列佛在一次旅行中流落到的慧因国。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这类字眼，一切都是真实的、透明的。作为统治者的“慧因”是我们平常见到的“马”，在它们的国度，奴隶竟是人类！那里的“人”粗鲁、愚蠢，有着难听的名字：野胡。我很羡慕格列佛能到慧因国，它是所有人追求和向往的世外桃源，在那里你不用顾虑别人说话的真假，而在现实世界，有太多我们不愿看到的事：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人为了金钱抛弃亲身父母。虽然，我们的师长从小教育我们要提高警惕，不要……不要……，但这与他们同时提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑；当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗？我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，像陶渊明先生描绘的那个世外桃源。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
《格列佛游记》的艺术特色主要体现在讽刺手法的运用上，尖锐深邃的讽刺是这部作品的灵魂。
当时的英国是作者抨击和挖苦的对象。格列佛历险的第一地是小人国。在这个缩微的国度里，党派之争势不两立，邻邦之间不但想战胜而且要奴役对方。小人国的国王用比赛绳技的方法选拔官员，为获得国王赏给的几根彩色丝线，官员不惜小丑似地做着可笑的表演。这个小朝廷是当时英国的缩影，连利立浦特的朝政风习和典章制度也同当时的英国政局一模一样；在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英国。格列佛长篇大论地向大人国国王介绍英国的历史、制度和现状，以及种种为国家为自己辨解的事，可是从大人国的眼光看来，英国的历史充斥着“贪婪、竞争、残暴、伪善、淫欲、阴险和野心”产生的恶果。作者借国王的话，“那样一个卑微无能的小虫”是“自然界中爬行于地面的小毒虫最有害的一类”，讽刺了英国社会的方方面面；在第三卷里，通过对拉格多科学院人士所从事的无聊而荒唐的科学研究，讽刺了英国当时的伪科学；有关勒皮他岛的描绘则批评了英国对爱尔兰的剥削压迫。小说不但抨击了社会现状，还在更深的层面上，直接讽刺了人性本身。在第四卷里，关于“钱”的那段议论就是如此。格列佛来到没有金钱，没有军队警察的慧骃(马)国，向他的马主人解释说：“我们那里的野猢认为，不管是用还是攒，钱都是越多越好，没有个够的时候。因为他们天性如此，不是奢侈浪费就是贪得无厌。富人享受着穷人的劳动成果，而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。因此我们的人民大多数被迫过着悲惨的生活……”。作者注意到资本主义社会人与人之间的纯粹的金钱关系。并由此对人性产生了疑问。
作者在对当时英国的议会政治和反动的宗教势力进行无情、辛辣的讽刺、抨击时，有的直言相讥，有的利用异邦人的唇舌，有的隐喻挖苦，有的以兽讥讽人，凡此种种，风趣滑稽，神情皆备。这是一部充满童话色彩的讽刺小说，但书中的字里行间都透露出作者对社会的不满。
这原书中，令我印象最深刻的是国，国的国度政策令我很疑惑，倘使你偷窃了人家的工具，被国王格列佛游记读后感读后感——格列佛游记晓得了的话，你就得以极刑处理，犯了有些还要挖你的眼珠子，弄碎你的膝盖骨。书中描写道：国国王里着了火，大师用了良多桶水，都没誉着大火。仆人公格列佛为了着火，往这里撒了泼尿，着了火。可是由于他正在里随地撒尿，成因被判为极刑，争我感觉很，固然格列佛往里撒了泼尿，可是他协助了大师着了火，没有格列佛的这一番止为，估质早就化为灰烬了，这有什么不折错误的！
但是国王内里的大臣以为，若是宰了格列佛，他的尸体腐臭后，可能会形成国度庞大的瘟疫，后因不胜设计。又有大臣提出：把他的眼睛挖失。但是他们又一想：颠终统计，眼瞎的人食质会更多，格列佛会吃光他们国度的食品，到后面国度又会荒的。这时，我不由对国王的机愚所，可是我真正在不克不及他的作法。
应我打开《格列佛游记》这原书后，我就被书中里的内容深深吸的吸引住了，读完一页后不由得翻到下一页看，内里风趣的内容一下子就把我入迷住了，争我失进了这原书中，正在随着仆人公一路闯荡各个国度，履历种种各样奇奥的工作。
《格列佛游记》这一原书是一篇游记小说，作者以游记各个奇奥国度的假造幻想写法来申明其时的英国社会。我感觉作者很厉益，以表示的伎俩来描写社会的环境，正在书中仆人公履历各个国度中，又得时时时描写这些国度的政策，对我来说，是很易的。
仆人公履历了很多个国度，并且每个国度的政策也大不不异。正在书中作者操纵各个国度的政策描写了其时英国集团的战，也有对这种不雅念的见地，争我感觉正在英国社会异时又不失读者的阅读乐趣，是一原咱们必读的糟书。
《格列佛游记》是一部杰出的讽刺小说，它以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛四度周游世界，大大小小惊险而又有趣的奇遇。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，17≮≯20xx年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑；当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗？
无法想象：曾经来往繁密，友好的两个国家，不来夫斯古帝国和利里浦特国，受贪婪野心的驱动，导致兵戈相向，发动战争，主人公帮助利里浦特人打败了不来夫斯古帝国的入侵，受到厚赏。而之后主人公因心存正义而直接拒绝他国国君的无理要求，却让国君无法接受，从此在国君心中种下憎恨的幼苗，再加上官员暗中中伤主人公，他在国君心目中的形象一下子宛如天使变为魔鬼，以至与个别朝廷官员想把主人公置之死。
这本书给我留下最深刻印象的是格列佛在慧骃国的经历。这个国家的统治者是富有理性，公正而又诚实的马，供马驱使的耶胡却是一群丑陋龌龊、贪婪淫荡、残酷好斗的畜类。耶胡好吃懒做，贪得无厌，特别喜欢在田间寻找一种发亮的石头，还为了争夺石头，大打出手，甚至发动大规模的战争。从耶胡的种种特性来看，当时的社会罪恶者诸如贪财好斗、酗酒荒淫。
作者所创造的耶胡无非是对当时英国的社会政治生活和恶劣风尚的集中讽刺。作者讽刺地道出了当时英国的特点：“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、贪婪刁难的下等动物。他大谈人的天性，不心甘情愿被金钱所奴役，就是奢侈浪费、贪得无厌。
看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。
今年暑假，我拜读了英国作家乔纳斯·斯威夫特的《格列佛游记》，我深深被故事的情节所吸引。有人评价这本书是以杰出的讽刺而垂名世界文学史的，我读完后才真正领略到这句话的含义。
这本书写的是主人公格列佛漂洋过海，到了许多奇怪的国度去了解他们的文化和生活。我影响最深的是其中的“利立浦特小人国游记”，在这一故事中，格列佛在小人国成为了别人的工具，作者集中刻划了利立浦特人的奸诈主贪婪。作者借此讽刺当时的英国政府，使读者意识到一个国家内部的腐败与纷争将会将国家毁灭。
故事中小人国引起战争的原因很可笑，仅仅是因为在吃鸡蛋时应该先打破大端还是小端的问题。读到此处，我被作者绝妙的讽刺风格所折服，同时也引起了我对生活的思考。
在我们的生活中，随处可见人们因为小事斤斤计较而酿成严重后果的现象。记得我两年前去亲戚家，在菜市场就亲眼目睹了这样的事情。一个老婆婆在路边卖韭菜，一辆汽车经过她的身边时轮胎压到了韭菜的一小段。老婆婆生气了，叫停了车，抢了女司机的包甩在一个花盆边，女司机便过来骂人：“我包里有几万元呢……”并打了老婆婆一巴掌。两人大打出手，最后双双被警察带走。在学校里，也会经常发生这样的事，有时会因为一块小小的橡皮而打架，有时好朋友之间会因为一句话而成“冤家”。其实只要双方宽容一点，就完全不会发生这样的事。回想自己，也经常在下棋时和对手吵架，在心情不好时和父母闹矛盾。现在觉得自己真是心胸狭窄，真的该学会宽容一些了，只有宽容别人，才能让别人也宽容你。
只有宽容地看待人生和体谅他人时，才可以获取一个放松，自在的人生；才能生活在欢乐与友爱之中，心中就会少一份懊悔和沮丧，就能在心底树起一个坚强的我。具备了真正的宽容，必能取人之长，补己之短。
从这本书中我还领悟到了其它许多，今后还要再读它。我也将此书推荐给大家，真是非常感谢作者给我们带来如此优秀的作品。
当我翻开这本书的第一页，许多奇妙的画面浮现在我的眼前。一股神奇的力量牵引我，我如饥似渴的读完了整本书。
《格列佛游记》中讲述了许多离奇的故事，暗讽了当时作者所处时代时政的腐败，也让我体会到了世间百态。而我们对于格列佛的冒险经历，感到作者想象力的丰富，而正是这些丰富的想象让书籍更有阅读性。
书中塑造了许多不同的人物。有性情朴实温和的格列佛，体格魁梧的小人国国王，声音如雷响的巨人，通情达理的巨人王后，怪异习性的飞岛国人民，热爱运动的慧骃等等，都在作者笔下栩栩如生，跃然纸上。
书中有许多故事情节都让我影响深刻。当主人公格列佛来到了一个都是巨人的岛上，因为他的与众不同，巨人把他当作摇钱树，让他到四处去展览表演，但是巨人在通过格列佛得到大量利益之后却不知满足，为了赚到更多的钱，对格列佛的身体情况不管不顾。巨人残忍而又贪婪，但是我们应该学会满足。读后感。钱只是物质的一部分，并不能代表着真正的财富。格列佛拒绝帮助小人国侵占不来夫斯库帝国，但是帮助利立浦特帝国赢得与不来夫斯库帝国的战争，从中我感受到了他的善良，富有正义感。
格列佛游记读书心得四
初读格列佛游记，其中奇妙的想象深深吸引住了我。天马行空的想象给了文字和我驾驭天空的能力。想象，原来还可以这样。当第二次再读这本书，我又被其蕴含的哲理所折服。当文字后的丝丝哲理拼凑起来，便是一个个人生大理。
主人公格列佛本是一名医生，却在几次航海中，意外的来到了四个奇妙的岛国，在小人国，他被称作巨人，在大人国，他被当作珍稀动物。在飞岛国，他学习了千奇百怪的语言，在慧马国，轻言看见了马统治国家。
在看似童趣，看似毫无意义的文字下，却暗藏了一种批判的意义在其中，批判当今社会的种种丑恶现象，语言直白，但是个个都带着浓浓的讽刺意蕴。
在小人国中，党派根据鞋跟高低来划分营地，国家间的战争由鸡蛋先敲那边而引起，而选拔官员则是通过拔绳比赛，这些看似虚构，却是19世纪欧洲的党争、战争、争夺权力和用金钱来选官员在本质上几乎没任何差别。
在飞岛国上，那些越来越被里生活的科学研究，高压下的治国之道，不正暗暗地讽刺那考拉关系走后门可丝毫没本事的一群有权有势的人，而慧马国中，哪些行为猥琐，品质恶劣的胡野——人，不正是那些社会上苟且偷生、干净坏事的人的真实写照吗？
这本书写的不仅仅是童话，更是我们的社会，我们的现代，我们的当下。种种的恶俗品质丝毫不隐藏的显露出来。我们的社会需要改进，需要一些美好的品质。慧马们的谦虚、诚实，大人国国王的热爱和平。可惜，社会总是和童话不同，如今我们活在的是一个，欺骗横行、战火纷飞的时代，各地都在不安宁中度过一天天，一年年。
或许，作者只写了一本书的厚度的批判，但唤起的是一片的呼声。社会只有光明了，人人才会幸福。
恍惚间，发现现实就是童话，童话就是现实。
在“宫廷游戏”那些正在候补朝廷中的重要官职和希望得到皇帝宠幸的人才来表演这种技艺。举行这种游戏时往往发生致命的意外事件。“我”亲眼看见三个候补人员跌断了胳膊和腿。还有一种游戏是在特别重大的节日专门表演给皇帝皇后和首相看的。皇帝把三根六英尺长的丝线放在桌上。两根蓝的一根红的还有一根绿的。他们在一个与地面平行的棍子上面或下面挑来爬去。第一名是蓝丝线，第二名是红丝线，第三名是绿丝线，他们把这些丝线缠两道在腰间。
本章与格列佛所描述的利立浦特小人国的游戏，利立浦特用比赛绳技的方法来选拔官员，候选人中必须冒着跌断脖子的危险来表演绳技，以达到爬上去的目的。爬上去以后他们的所作所为也就可想而知了。朝廷官员也时常奉命在皇帝面前表演，按照技术高低获得各种丝线，小人国里的官员腰上几乎没有不缠丝线的。这只能说明他们全是奸佞献媚的小人。
斯威夫特借此抨击了英国宫廷和大臣们的旨聩无能，无情地讽刺了高管厚爵获得者们阿谀奉承的丑恶嘴脸。
在“语言的妙用”中作者本来是反对设计家废除口语，以物示意的办法的，但是，他却一愤慨的心情谈到了妇女怎样和俗人文育联合起来反对取消日常的语言。他分明是在批评英国的殖民统治政策，却偏偏要声明这和大不列颠民族无关。作者巧妙地用反语进行讽刺，是读者能更深刻地体味到作者的本意。
作品的主人公格列佛是8世纪一个普通的英国人，同时他也是一个不寻常的鲁滨逊。与鲁滨逊不同的是，格列佛每漂流到一个地方，必然去认识那里的社会，种种形式的政治生活。
《格列佛游记》比较完美的艺术形式表达了作者的思想观念。作者用丰富的讽刺手法虚构幻想的离奇情节，深刻的剖析了当时的英国社会现实。作品熔现实与幻想于一炉，将两者进行对比，用虚实的反差来完善讽刺的艺术效果，具有强烈的感染力。
这几天，我读完了《格列佛游记》这本书。
《格列佛游记》写得非常精彩，让我入迷。它大概讲的是：格列佛在海上肮行，到达了四个非常奇妙的国家：(1)利里普特[小人国];(2)布罗卜丁奈格[大人国];(3)勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本[飞岛国];(4)“慧骃”国。下面我就给大家介绍一下这四个国家。
利里普特，也就是小人国，非常有趣。那儿真是名副其实的“小人国”，因为那儿的居民身高只有六英寸，甚至有的还不到六英寸！所有那里才叫小人国嘛。可还就是在这样一个缩微的国度里，君主却野心勃勃，大臣也贪婪成性。他们和邻国发生战争的原因竟然是吃鸡蛋应该先敲哪头之类的鸡毛蒜皮的小事！真是可笑！不过这些都影射了当时英国社会那些无聊的政治争斗。
离开了小人国，格列佛又来到了大人国。那里的居民身高如塔，甚至比塔还要高！所以那里才叫大人国嘛。那个国家的国王，知识渊博，慈和善良。当格列佛为讨好国王表示愿把制造军火的方法献给他时，吹嘘道：“***炮威力无比，能使人尸横遍野、血流成河”，国王非常惊诧，不敢相信他“那样一个卑微的小虫”竟然有如此残忍的想法。于是，国王说格列佛的同胞是“自然界中爬行于地面的小毒虫中最有害的一类”。作者借国王之口痛斥了英国社会的种。种弊端。不过，格列佛在这里过得还不错，国王和王后都很喜爱他。在那里，格列佛还认识了“格兰黛克利齐”(小保姆)，他俩关系很不错。
在飞岛国，格列佛认识了一些那里的疯子科学家，他们进行着一些像从黄瓜中提取阳光，把粪便还原成食物、废除语言用实物交流等离奇甚至令人作呕的研究。
最后格列佛来到“慧骃”国。这个国家的统治者是有理性的公正而诚实的慧马，而供马驱使的“野胡”(一种人形动物)却丑陋龌龊，贪婪淫荡残酷好斗。格列佛在这里生活了很长时间跟慧马们相处得很不错。但当“慧胭”们决定彻底清除国内的“野胡”时，便决定让格列佛离开，格列佛只好失望地回到自己的国家。
怎么样。有趣吧！
读了这本书，我有很多感想。现在，我就把这些感想跟大家来交流一下。首先，我来评价下小人国：我不太喜欢那里，因为那里对待格列佛的态度并不好。但还是让我简单地评价一下这里。如果让我给这里打分的话，我会给它打89分。因为格列佛在那里的待遇并不好。而且小人国也非常无聊，他们和邻国发生战争的原因竟然是吃鸡蛋应先敲哪头之类的鸡毛蒜皮的小事。真是无聊！然后呢，我来评介下下大人国和飞岛国：如果让我打分我会给它们打上99。9999分。因为格列佛在这两个国的待遇很好。尤其是在大人国，格列佛还住进了宫殿呢。最后，我再来评价一下“慧骃”国：那里对待格列佛也很不错，如果让我给这里打分的话，我会毫不犹豫地打上100分。但是当：“慧骃”们决定把国内的“野胡“清除时，便上格列佛离开了，格列佛只好失望的回到了自己的国家。这些段落都讽刺了当时英国的现状。
我喜欢《格列佛游记》，因为是它让我在想象的天空中自由飞翔！
读了《格列佛游记》后，起初并没有多大的感觉，只觉得它跟一般的游记一样，纯粹是记下主人公在海上诸岛历险的过程。虽然懂得它用了讽刺的手法，可却不知道它讽刺的对象。所以我觉得阅读小说时，第一步并不是拿起书来就读故事，而是应先弄懂一些对理解文章有帮助的社会、文化等背景知识，如作者的生平，其所处的时代及社会环境，等等。
说起来不怕大家见笑，我以前看小说时，从不肯看前言或译序之类的文字，因为我总觉得那些都是废话，看那些根本是在浪费我的时间，所以读这本书时，我也照例没去看译序。直到看完全书后，我不太理解，才带着怀疑的心去看译序。看后我发现许多原来弄不懂的问题都在其中得到了答案，获得了解决。我第一次感到前言或译序是那么重要，它刚好可以为我们提供一些有关的背景知识、作者的生平及所处的时代和社会环境，还可以让我们了解小说的大体内容。
在这部小说里，作者的心态前后差别非常大。刚开始他牢记古希腊哲学家和历史学家的“教诲”，尽量掩饰自己的“政治妈妈”的缺陷和丑陋，“而竭力宣扬她的美德和美丽”;可到最后，他把人类批判到极点：主人公格列佛回家后非但没有游子重归故里的激动，甚至觉得自己的家人十分怪异，不让他们靠近，更有甚者，他竟对人类的长相、气味产生了厌恶感。
刚读完这本书，我也指责作者，无法理解他的作为。我觉得他不可以这样对待人类，因为若没有人类，哪有现在的他。可后来细细想想，跟“慧骃”相比，人类实在是应感到惭愧万分。因为慧骃是那么好，具备种。种美德和理性，而人类是那么卑鄙龌龊，贪婪好斗，肮脏淫荡，好吃懒做。
我认为这是一本好书，它让世人看到了自己丑陋的一面，每一个看了这本书的人，都应彻底地反思一下，我们是否真的是“野胡”?我们生活的世界为何不能像慧骃的国度那样，到处充满着温馨？
不论是否真正读过，或者通读过，大约无人不知晓《格列佛游记》是一部世界名着。就连我们的语文课本上也会有那么一小段的内容。
第一卷《利立浦特游记》是标准的讽刺，可是写得很迷人，虽说大家现在都承认小人国实际就是暗指英国，利立浦特宫廷也就是英国宫廷的缩影，但人们还是不得不佩服斯威夫特惊人的想象力。他何以会想得出小人国这么一个点子来的呢？格列佛与利立浦特人之间的大小比例为1：12，这一比例在全卷书中从头到尾都得到严格遵守，不曾出一点差错。从写作技巧上讲，这种视觉选择是天才的，而它产生的效果则是无处不在的幽默。我们当然知道作者是在讽刺，在挖苦，然而这种讽刺和挖苦是理性的、冷静的，甚至于是较温和的，作者还没有完全激动起来，他只是在煞有介事地给你讲故事，讲一串在我们读者看来是闻所未闻的有趣故事。
格列佛俨然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物组成的利立浦特雄视阔步。虽然他也时常受到骚扰，经历种种不如意，在大街上走路必须时刻注意，以免一不小心就将人踏死或者将房屋踩塌，可他永远是居高临下的，无论是皇帝还是大臣，任其何等自傲自狂，在格列佛的眼中，永远只是一群荒唐愚蠢的、微不足道的小动物，格列佛从头至尾享受着“俯视”的便宜和痛快。当然，就是这么一个小人国其内部的腐败和纷争，也终有一天会将其自身毁灭。
我，作为读者就是这样被他——斯威夫特——这些故事给迷住了，忘记了它的每一个故事其实差不多都是有所指的。不论是“高跟党”还是“低跟党”，“大端派”还是“小断派”，甚至于像财政大臣这样具体的人，都可以从当时的英国上层社会找到他们的影子。有些评论家甚至认为，那么一些“有所指”的讽刺，其实也完全适用于整个人类，而并非不仅仅限于英国。