当我们受到启发，对生活有了新的感悟时，写一篇心得体会，记录下来，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么要如何写呢？下面是整理的清正风气心得体会及感悟 纯正风气心得体会【7篇】，您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。
习总书记强调，理想信念就是共产党人精神上的“钙”，理想信念不坚定，就会得“软骨病”。这一论述说明了理想信念对共产党人的极端重要性。《准则》中四个必须中首先就是必须要坚定共产主义理想，坚持走中国特色社会主义道路，这是共产党人的信仰。信仰的价值在于它像灯塔、像航标，能指引和指导人们的人生方向和行为，共产党人的信仰是任何时候都不能丢失、不能动摇的，否则人生的航向就会发生偏差，就会翻船。革命战争年代，无数先烈在生死面前之所以能够赴汤蹈火，视死如归，就是因为他们对崇高的理想信念坚贞不渝，矢志不移。他们不为名、不为利，为的就是一个崇高的理想。
党性修养就是按党性的要求，通过学习、改进和锻炼，来磨砺自己的品格和意志，以保持政治上的坚守性和思想道德上的纯洁性。在当今五光十色的生活中，有很多诱惑。自律是党员干部必须具备的素质，“一个人最大的敌人是自己”，我们党员干部应努力做到“吾日三省吾身”，时时处处用《准则》规定对照自己，修正自己，提高自己，常记贪欲之害，党除非分之想，党怀律已之心，常修为政之德，做到慎独、慎微，时刻不忘自己的党员干部身份，真正做到“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，坚持道德信念防线，不踩法纪法规红线，做一个清正廉洁、组织信任、群众信赖的共产党人。
全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨。作为一名基层的党员干部，一定要时时牢记这一宗旨，以人民群众的根本利益为我们一切工作的出发点和落脚点，真心实意与群众交朋友，全心全意为人民多办事，办实事，办好事。始终严格落实《准则》和《条例》，筑牢廉洁自律防线，把为民务实清廉的价值追求深深植根于思想和行动中，真正将为民务实清廉的要求内化于心，外化于行。
党员领导干部的德行，不仅仅是个人的小事，而是事关党的形象、事关社会风气、事关事业兴衰的大事。党员干部决不能把自己等同于普通群众，必须有更高的标准、更严的要求。古人说，吏无德必乱，国无德不兴。我们党员干部要有一个清醒正确的认识，道德是灵魂的“净化器”，要把正确的荣辱观内化为个人的操守，培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，在工作中，保持昂扬向上的精神状态，爱岗敬业、无私奉献，知荣辱，做表率，为他人送温暖，为社会做奉献。最终成为一个“高尚的人，纯粹的人，有道德的人，脱离低级趣味的人，有利于人民的人”。
事成于气正，业兴于风清。教师作风建设抓得如何，直接关系教育事业的成败与兴衰。因此，解决好教师作风中存在的突出问题，营造一个风清气正的干事环境，是促进学校科学发展、推动事业良性发展的关键。
我认为有一大批综合素质高、德才兼备、老实正派、埋头苦干、敢于负责的教师，激发和调动他们的积极性、创造性，充分发挥他们的作用，是推进事业发展的根本保证和关键所在。党的xx届四中全会通过的《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》强调：“让能干事者有机会，干成事者有舞台，不让老实人吃亏，不让投机钻营者得利。”倡导说实在话、干实在事、做实在人，是当务之急、重中之重的工作。只有脚踏实地的立足岗位、塌实工作、爱岗敬业，才能发挥出个人对社会、对学校、对事业的贡献。倡导干实在事、说实在话、做实在人，让那些说的好听，干的难看的人逐渐的失去立足之地，以正行业风气，激发企业活力，让那些立足岗位、埋头苦干的人感受到希望，感受到有干头。
一个学校的向心力也表现在每个教师乐于奉献的精神上，作为一名普通教师无不盼望学校的发展和壮大，希望自己的收益能有不断的长进，以此促进社会的发展和社会的稳定，并视之为自己的理想和信念。实现“全体职工安家乐业”也是学校领导的心愿。共同的愿望，就会创造出奇迹和活力。实现这一目标，不但要靠全体职工本身的努力，还要靠科学的管理手段，先进的管理方法，来激发职工自觉的工作热情，让职工在自己的岗位上不断的释放出自己的创新能力。
我们每个人要积极提高自身履行职责的能力，把奉献在岗位看作是自己天经地义的事情，勤勤恳恳地做好本职工作。我们不可能期望每一个人的理想和信念有多么伟大的内涵，但是应该认可干好本职工作是实现个人理想和信念的一条重要途径。只要大家在一起一门心思的干工作，那么学校就有希望，即使再大的困难也能克服，再难的事情也能办好。学校的发展和兴旺在很大程度上靠大家的勤勉敬业。反之，学校的发展就会滞后，甚至带来严重的问题。
我们要在工作中做到正确地认识自己，真诚地对待他人，认真地对待工作，公平地对待管理，表现出做人的人格魅力，以此来激励自己，影响他人，共同进取。
古往今来，清正廉洁作为一种从政品德的政治理论，一直被视为施政之本，受到广泛推崇和赞誉。古人说：“礼义廉耻，国之四维，四维不强，国乃灭亡”。历史规律表明，治国理论是否清正廉洁，不仅仅是政治家、政治组织自身的价值选择问题，而是关系到民心向背，政权存亡的问题。
永葆共产党人清正廉洁的政治本色，是中国共产党一贯坚持的鲜明的政治立场，在实现两个一百年奋斗目标，实现中华民族的伟大复兴的关键历史时期，这个问题就显得尤为重要。一个政党的政治品德是千百万具体党员来体现的，千百万党员干部的个人品德汇成的就是政党的政治品格，因此，每个党员干部如何认识清正廉洁，如何保持清正廉洁，关系到党的事业兴衰，关系到民族兴衰。
中国传统文化和美德中的为政之道、为政之德，蕴含着丰富的清正廉洁的思想。清正廉洁是对从政为官者的基本要求，对治国安邦，民风教化听讼断狱作用重大。
历史统治者大多都把清正廉洁做为从政之要，为官之本，从西周开始考核官员政绩标准：一是廉善、二是廉能、三是廉敬、四是廉正、五是廉法、六是廉辩，每一条都没离开廉。历史贤明君主治理国家成功要诀都没有离开治理官员的清正廉洁。汉文帝说：“贵廉洁，贱贪污”。武则天指出：“廉平之德，吏之宝也”。清代康熙皇帝手书“清、慎、勤”。作为官吏从政准则，从这些实例我们不难看出，这样的历史规律，大有为之主必致力于官吏的清廉，然后成就一代盛世，反之亦然。
清正廉洁是古代政治家、思想家对自身品德修养的自觉追求，他们从思想上认同清正廉洁并外化为行业上不思妄取，清廉自守的自律行为树立了廉洁、勤政、爱民的榜样。东汉时杨震在为他人密送重金并保证无人知晓时说：“天知，地知，我知，子知，何谓不知？”显示其清正廉洁的高尚品德。
清正廉洁是百姓对官员评判标准，也是教化百姓的最有效的工具，对清官廉吏的爱戴，从古至今从未改变，百姓称他们青天，晏婴、子学、狄仁杰、于海、林则徐、海瑞，现代谷文昌、焦裕禄、这些清官的典范已固化在民族文化中，并载入史册，彪炳千秋。对贪官污吏，人们则恨之入骨，史书记载：明朝贪官刘瑾事发被凌迟处死时，万人空巷。
古人说：“官德毁，民德降”。相反，清正廉洁的官场风气必然是路不拾遗，夜不闭户的太平景象。明代郭久礼说过：“吏不畏我严而畏吾廉，民不服我能而服我公，廉则吏不敢慢，公则民不敢欺。公生明，廉生畏”。可见，官风对民德影响之重。
中国共产党从成立开始，就把清正廉洁政治品格镌刻在了自己的党旗上。毛泽东同志在《古田会议》上，把有关廉洁奉公的内容写进党员五项条件。一九四一年《陕甘宁边区施政纲要》明确：厉行廉洁政治，严惩公务人员之贪污行为，禁止任何公务人员假公济私之行为，共产党员有犯法者，从重治罪。新中国成立伊始，枪决刘青山、张子善的枪声更是向世人宣布，中国共产党人对贪腐的零容忍，中国共产党人领导的政权同贪污腐化，斗争的决心和意志。
建国以后，几代领导人始终把清正廉洁作为评判党员干部基本标准，始终把反腐倡廉作为党的建设头等大事，形成了中国特色社会主义的理论体系重要形成部分。十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央对党员干部提出进一步要求。习总书记反复强调：共产党的干部就是要严守纪律，廉洁奉公、一身正气、两袖清风，清清白白做官，堂堂正正做人，坚持高尚精神追求，永葆共产党人的浩然正气，在反腐工作中先后揪出党政军中大老虎，为新时期，中国共产党建设奠定坚实的基础。
反观，第一个社会主义政权苏联的瓦解，就暴露出苏联对反腐倡廉工作，党员干部清正廉洁工作的重大失败。苏共垮台可以说是党内既得利益集团自我改变。他们长期的不合法手段占有机会财富的合法化过程，高官政要生活费用由政府开支，公有财物变成家产，特殊利益集团侵吞国家财产。随着权贵阶层形成，苏共走上了腐败变质的道路，前苏联部长会议主席雷日科夫在《大国悲剧》一书中指出，苏共被赶下政治舞台，而他一千好几百万党员中，竟没有一个人站出来捍卫它。
可见，在中国共产党领导的四个全面伟大战略布局中，表现出了中国共产党人政治上不断创新的智慧，行为上刮骨疗毒的勇气，体现真正的中国共产党的政治品格。
权利是法律和党赋予的，除此之外，我们没有任何权利。我的权利只能用在党和法律规定的范围内，不能超出不能逾越，超出和逾越就是违法违规，我们行使权利的目的是为公，如果以权谋私我们就会公权私用，走向犯罪。我们党员干部一定要一日三省，常省自己是否用权在党章法律规定的层面和范围，常省自己是否奉公守法，唯有这样才不辜负党和人民的信任。
当下，中华民族处在最接近民族复兴的历史时期，我们每一个党员干部永葆清廉的政治本色，就一定能实现四个全面的伟大目标。
一、历史为鉴，以正反典型为镜思齐自省
家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会。家族的发展和家风的传承密切相关，清廉家风能够保障家庭幸福美满，恩泽后代儿女，而贪腐家风则会斩断家族命脉，殃及后世子孙。古代中国家庭的世代变迁故事，正印证着廉洁家风的重要性。
清廉家风成就名臣贤吏。
唐朝名臣房玄龄政绩卓著，为开创“贞观之治”作出了重要贡献。他的成就与其家族秉承的清廉家风密不可分，其父房彦谦一向为官清廉，并言传身教，给房玄龄做出了良好示范。在家庭文化的影响下，房玄龄坚守清廉，最终获得“清廉为官、千古名相”的美誉。
北宋贤臣包拯以身作则、言传身教，激励和督促后世子孙清廉为官，在清廉家风影响下，包拯祖孙三代都克己奉公，廉洁守法，深受百姓的爱戴。
“郑义门”堪称清廉家风建设的典范，曾被明太祖亲自赐封为“江南第一家”，“郑义门”历经宋、元、明三朝达300多年，15世同居、同食的家族奇迹，而维系这个家族300多年长盛不衰、不离不弃的，正是郑义门族规《郑氏规范》及其优良家风。
贪腐家风斩断家族命脉。
与清官廉吏相对照，历史上一些家族因腐化堕落而衰败的例子也不少见。汉代重臣霍光，早期很重视自身修养，为官谨慎，能秉公办事，但随着权势日增，他的警惕性也随之减退，尤其表现在治家无方上。霍光的妻子为人贪妒成性，犯下重罪后，霍光竟瞒天过海，既不上奏，也不加惩处。霍光死后，霍氏子弟依旧手握重权，但由于家政不修，骄傲自大，生活奢侈糜烂，甚至萌生谋逆之心，最终导致霍家全家被杀，并株连亲友。北宋宰相寇准，刚直足智、不畏强权，在抗击辽国入侵时立下汗马功劳，但是，他在生活方面却奢侈腐化，给家族的败落埋下了祸根。明代首辅严嵩奸贪狡诈，儿子严世蕃更是生活腐化、贪酷成性，甚至敢向太子勒索钱财，到最后严世蕃因罪被杀，严家被抄。
二、春风化雨，以清廉家风为训涵养正气
党员的家风不是独立存在的，它潜移默化地影响着每个人的思想和行为作风，并与党风、政风、社会风气相互作用。可以说，清廉家风是党员作风的试金石，是折射党风、政风、人品的三棱镜。
（一）清廉家风为党员干部廉洁自律筑起家庭防线。我们党的老一辈革命家历来十分重视家风建设，毛泽东有著名的“三原则”：恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰；周恩来总理曾制定了“十条家规”；李先念对子女的要求非常严格，不仅没有给他们任何“关照”，还规定子女不准经商赚钱。我们应该努力学习他们的好家风，坚持廉洁修身、廉洁齐家，以良好家风塑造优良作风，积极投身到司法工作实践中，助推阳光审判，加大司法公开力度，实现公正廉洁司法。
（二）清廉家风为党员干部预防腐败建立安全屏障。清廉家风不仅是家庭幸福的奠基石，也是党员干部忠于职守、敬业奉献的安全阀。党员干部能否廉洁奉公，关键在自己，同时也离不开家庭环境的影响。在工作中，也许家人的一句善意提醒，就会让当事者幡然醒悟、悬崖勒马；同理，也许家人的几句贪婪之语，就会让当事者万劫不复、后悔终生。廉洁家风是党员干部干事创业的基础、清廉从政的前提、执政为民的保证，更是我们党员干部工作的重要基础，是我们预防和抵御腐败的安全屏障。
（三）清廉家风为党员干部家庭和睦设立廉洁底线。党员干部要身正影直，以“一身正气、两袖清风”的形象教育引导好家人，做到廉洁自律、清白做人、干净做事，严禁他人做的，自己首先不做，为亲属子女做好榜样。时时保持警惕，树牢底线意识，守住操守，保持清白本色，塑造清正之风，常吹家庭“廉政风”，常念家庭“廉政经”，常算家庭“廉政账”，在廉洁上做到相互教育、相互影响、相互监督，只有家庭全体成员共同携手，家风才会正，家门才把得好，才能使子女健康成长，家庭平安幸福。
三、凝心聚力，以优良家风为本真抓实干
党的作风与党员干部的家风紧密相连，弘扬清廉家风，为推进党风政风建设提供了现实路径，全体党员应着重培育和践行新时代的清廉家风。
一要担当家风建设的“示范者”。严格按照《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》的要求，规范自己的言行，构建团结和睦、相亲相爱的家庭关系，建立共同的生活态度与价值取向，包容、支持与理解，互敬、互爱、互信、互勉、互助，使自己成为好家风的示范者。同时，制订清廉家规家训，经常开展家庭教育，规范家庭成员思想和行为，使他们成为好家风的真心拥护者。
二要担当传统家风的“传承者”。学习优秀的治家文化，借鉴老一辈革命家、党的先锋模范的治家经验，让优秀家风文化浸润家庭每位成员，将“修身、齐家、治国、平天下”的处世哲理和爱国爱家的博大情怀内化到家庭成员的思想之中，外化到家庭成员的行为之上。充分发挥党员干部立家训、树家规的带头模范作用，通过道德讲堂等平台，用讲家规家训、说家风故事、谈传承感悟等形式，展示身边优秀干警家国情怀。
三要担当核心价值的“培育者”。弘扬社会主义道德新风尚，在家庭里自觉地营造廉洁自律、忠诚担当、诚实守信的良好氛围，不断培育现代好家风。要齐家风、立家规，让家人知晓原则是什么，底线在哪里，清楚什么能做，什么不能做，严格坚守社会主义核心价值观，让淳朴家风与优良党风同频共振。
家是最小国，国是千万家。让好家风、好作风、好党风的阳光雨露，沐浴润泽党员干部修身立业之心志，涵养追求卓越的坚定信念。
习近平总书记强调：“各级领导干部要带头抓好家风。领导干部的家风，不仅关系自己的家庭，而且关系党风和政风，各级领导干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要为全社会做表率。”的确，家风正则党风清、政风廉。在中华民族的历史进程中，清廉家风是传统好家风的核心内容之一，滋养着几千年来中华道德文明的发展，推动着中华文化和中华民族的不断进步。
接下来我将从以下三个方面内容进行阐述。
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家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会。我们敬爱的习近平总书记就在如此优良的家风中熏陶长大的，在普通大众的认知中，作为高级干部子弟的习近平，能享受比较好的生活待遇，是理所应当的。事实却恰恰相反。你能想象吗？小时候的习近平常和弟弟一起穿姐姐们剩下的衣服，甚至是花布鞋！在其父习仲勋眼里，家里的大事、小事都要为一件事让路。《习仲勋传》有这样的记述。一次，习近平总书记的母亲对他们说：“家中的小事不能影响工作。”其父听后却严厉地说：“大事也不能影响工作！”正因父亲的言传身教，习近平将工作看得重如泰山。我想，无论时代如何变迁、社会如何发展，这样的家规、家风，都会让人敬佩、感动和传颂。
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好家风如春风化雨，守护着我们的家国，好家风也如春风化雨，滋润着每个党员的心灵。然而，在当前社会中，由于物质生活条件的大大改善，一些党员同志心中勤俭节约的思想观念逐渐淡化。正如专题片《永远在路上》中苏荣忏悔道：“我家‘于姐’成为江西权钱交易的代名词，家教上我是一个不合格的父亲、不称职的丈夫，我本人出问题，老婆变得贪婪无度，儿子利用我的职权贪污受贿······如果早有这样的认识，何以***自焚？可见，专题片中那些迟来的忏悔，都是给每一位党员干部敲响沉重的警钟。
探究其家族式腐败的原因，显然是这些党员干部家规不严、家风不正有关。正因如此，我们更应该坚持廉洁修身、廉洁齐家，以良好家风塑造优良作风，积极投身到工程建设中，推进廉洁从业，在工程建设上营造知敬畏、存戒惧、守底线，在监督和约束下助推阳光工程。
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党的作风与党员干部的家风紧密相连，弘扬清廉家风，为推进党风政风建设提供了现实路径，全体党员应着重培养和践行新时代的清廉家风。我们伟大的领袖毛泽东同志给我们树立了一个很好的典范，他极重感情，却十分反感“一人得道，鸡犬升天”的腐败作风。全国解放后，亲戚、朋友纷纷来信，有的表示祝贺，有的寻求帮助。经再三考虑，毛泽东同志叫来秘书，对他们说，以后一般来信，都由你们处理。凡是要来北京看我的，一律谢绝；如果不听，偏要来，路费由他自己出；来了我也不见。公家也不接待。凡是要求我找工作的，我这里是“四不主义”——不介绍、不推荐、不说话、不写信。正因为我们伟大的领袖给我们做了一个这么好表率，作为新时代的一员，也将继承与发扬好这种优良作风。当前，我们的企业也通过多种多样的形式，例如亲情相册、廉政账本等，做好个人亲情帐，让优秀家风文化浸润家庭每位成员，将“修身、齐家、治国、平天下”的处世哲学和爱国爱家的博大情怀内化到家庭成员的思想之中，外化到家庭成员的行为之上，让淳朴家风与优良党风同频共振。
最后引用《孟子·离娄上》一句话“人有恒言，皆曰：‘天下国家。’天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”这就告诉我们，家是国的基础，家风是社会风气的重要组成部分，是一个家庭的“神与魂”，影响着一个人的成长，关系到一个家族的兴衰荣辱，也关系到自身的廉洁自律，更关系到党风、政风、民风。作为一名党员要坚定信念、严守底线，要管好小家、服务大家，时刻把家风摆在重要位置，自觉摆正党性与亲情、家风与党风的关系，才会永葆清廉本色。
作为一名基层教师，在这次“风清气正”活动的学习中，我认为要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人，以高尚的情操引导学生全面发展，在此，我结合自身工作对自己存在的问题及产生的原因进行了认真的反思。
一、依法执教。本人从教以来，一直都认真贯彻党的教育方针、政策，遵守国家宪法与法律，学习和宣传马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。因为我相信，只有自己做出表率才能更好的教育学生。
二、爱岗敬业。只有热爱祖国的教育事业，才能为教育事业而努力奋斗，尽职尽责、教书育人。一直以来我都认真的对待每一位学生。无论是在课堂上还是课余时间，我都时刻注意学生的思想动态，做到及时发现及时纠正，努力使自己成为学生的良师益友。
三、关爱学生。“爱”是理智和感情的统计，它体现对学生的尊重，更体现了对学生的严格要求。我既爱“听话”的学生，更爱“后进生”。对学生我总是努力做到动之以情，晓之以理，和学生心心相连，尊重学生的个体差异，不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。对于“后进生”我总是用发展的眼光来看，用“放大镜”来看学生的优点和进步，以长善救失。
四、严谨治学。做为一名人民教师，重要任务是教学工作。面对各种差异的学生，我深入了解每一位学生的特点，做到因材施教，对不同特点的学生采用不同的方法，根据学生的不同爱好，鼓励学生全面的发展。对接受能力强的学生，要在他们学有余力的基础上对他们提出更高的要求；对于那些学习能力较差的学生，我会请家长配合老师的工作耐心的对学生学习给与更多的帮助。让学生在不同的程度都得到发展。
五千年辉煌的历史，廉洁永远是那历史中的常青树，千百年来，它无时无刻不敲打着每一个人的良心。多少民族英雄、仁人志士、清党廉政，突出重围，踏破红尘，终于跨出了最为理想的一步——在人生的旅途中，他们以辉煌作别；在历史的长卷中，他们名垂千古；在生命的稿纸上，他们泼墨如水，挥笔洒“清”，颇具神感……
“举世皆浊而我独清，举世皆醉而我独醒。”屈原，堂堂楚怀王左徒，天下无人不知，无人不晓。想当年，作为官场老将，他精明能干，他明于治乱，他善长言辞。但“天有不测风云，人有旦夕祸福”，小人之心嫉君子之才，小人之语谤君子之为，小人之举报君子之腹，他只能选择葬身于鱼腹，以示不愿蒙受世俗沾污的决心。沉沦的光明中闪耀着一颗不屈的心！
“开封有个包青天，铁面无私辩忠奸……”作为北宋时期的一名官员，包青天时刻守循着“清”的原则，奉行“廉者民之表也，贪者民之贼也”的信条。他以“清”做人的高尚，以那端正的一言一行和独特的人格魅力，在人民群众中树起了一座雄伟丰碑。他那两袖清风的情怀在意气中风发，他那廉洁修身的灵气在神韵中跃动——他是受之不愧的“青天大老爷”。
“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。”清朝江南总督张伯行，自律甚严。为拒贿，写下了这一幅对联贴于衙门。他一言一行不忘公仆形象，一举一动常思百姓冷暖。一心为公自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。
“只要我当总理，会议厅就不准装修。”颤动着气息的生灵，从沉睡中苏醒！回首沧桑岁月，感悟人间万态暖春！你可知晓——当年在国务院会议厅入口处，有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风。这正是周恩来总理身体力行的工作作风的写照。这位中国亿万人民的保姆、大地坚挺的脊梁——默默地服务祖国，做到廉洁自律，为中华民族后代炎黄子孙树立了一个楷模形象，做出了最好的表率，给我们铸造了一个伟大的民族之魂——他坚持想人民所想，思人民所思，做到心底无私天地宽，坦荡清正度一生。
看今朝，贪污受贿案层出不穷，对这些人来说，廉洁根本就不算什么，只是嘴边说说而已，何必当真，那他们就是恶魔，被自己的私欲所迷惑的恶魔，出卖自己灵魂的恶魔，无药可救的恶魔。法国巴尔扎克曾说过：“没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。”即使有万贯家财，但没有做到廉洁，就不能立足于社会。群众的眼睛是雪亮的，如果贪，定会被老百姓大为唾弃，定为人民所不齿。
至此，大家一定在想：廉洁嘛！就是那些身居高位的官员们的事，就是清廉，不贪污受贿，不腐败，不……和平民搭不上边，与我们这些在校园里学习的学生更搭不上边，谈这些有什么用呢？其实不然，廉洁，不仅是当权者的事，我们这些学生，更应该注重培养廉洁教育。廉洁建设，是一项具有前瞻性的从源头上预防腐败现象滋生蔓延的系统工程，廉洁建设，又是构建社会主义和谐社会，培养社会主义合格建设者和接班人的重要政治保证。而作为新世纪的大学生，是构建和谐社会的“灵魂”，是祖国的未来和民族的希望，也是未来社会的建设者和接班人。我们是否拥有坚定的廉洁观念，将直接影响当今反腐倡廉建设的成效，乃至若干年后我国的社会廉洁风气。
作为二十一世纪的新人，我们要不辱使命，自觉培养奉公、清正、廉洁的思想道德品质，知荣即行，明耻即弃，做一个合格的社会主义事业的建设者和接班人——我们要让全社会的热情，点燃熊熊燃烧的廉洁之火，照亮世界的每一个角落，照亮每一个人！