当我们有一些感想时，就十分有必须要写一篇心得体会，这样就可以总结出具体的经验和想法。那么你知道心得体会如何写吗？这次为您整理了大学生学习心得体会（最新5篇），您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。
本次实践课我们组选的课题是“我校大学生思想政治课学习情况的调查研究”。从调查之初到调查结束，我们小组展开了多次会议进行讨论协商。大家根据老师给的调查课题商量决定最终我们要完成的题目。老师给的题目也都是具有针对性并且有实际意义的课题，有可操作性。这样也就为我们选题节省了很大的时间和精力。
在上学期，我们学习了《社会调查》这门专业课，并完成了一项社会调查，所以对开展社会调查的步骤和注意事项也都有了一定的认识和经验。在确定好调查课题之后，我们小组内部根据每个人的特点进行了分工，具体分配落实了各个成员的任务：收集资料、设计调查问卷、问卷调查、撰写调查报告。然后组长组织大家一起讨论了研究方案，明确研究方向和研究大致过程，然后按实施方案具体分配落实任务。最后组员们一起行动：收集资料、跑图书馆和上网、记录、写稿、修订、整理汇总资料、撰写调查报告每个过程都很认真，很仔细地完成，遇到困难齐力解决，有意见分歧就共同探讨论证，或请教指导老师，直到意见基本达成一致。
我主要负责的是后期调查报告的撰写。在调查小组的成员调查完成并整理好数据后，我们调查报告撰写小组开始收集资料，并根据问卷的数据对调查结果进行分析整合，我们两个人关键的问题就是最后写作风格的统一，我们经过研究商讨，吸取对方的优点，最后整合出一份最终的调查报告。在撰写过程中，一定要注意调查报告的真实性，每一个观点都要有材料支撑，而且材料来源一定要注意其真实性和合理性。
在分工各司其职的同时，我们还相互帮助，通力合作，这样节约了整体操作的总时间，使我们能够将时间集中在更为困难的问题调查上去。个人的成功是寓含于集体的成功中的。个人的成功与他人的成功、集体的成功是统一的。竞争，是在合作的基础上进行的，是在公平的原则下展开的。人人都应该有获取成功的机遇。我们不能因为自己需要成功而自私地拒绝帮助他人。其实在竞争中帮助他人就是在帮助自己。这种团队精神，营造出和谐的人际关系。这次综合实践活动中，我们深深体会到在这种和谐的人际关系中学习工作，没有内耗，让人全身心地投入到调查工作中去，其效率是极高的。
总之，正因为具有了团队精神，我们调查小组的工作才能顺利进行，是团队精神将我们这个小组凝聚得更紧密，这也是我们学习的最大收获。
在“世界杯”到之际，人们对世界足球顶尖级赛事充满热情。而被誉为“足球盛宴”的足球烯，作为20世纪80年代的重大科学发现之一，同样值得期待。1996年，美英科学家克罗托等三人发现的足球烯荣获了诺贝尔化学奖。
足球烯是什么？
碳作为一个大众元素，普通得不能再普通了。在常温下，碳元素很不活泼，也没有华丽的外表。但这并不能说明碳元素不重要，因为朴素不等于无用！198年的秋天，对于全人类说都是一个激动人心的时刻。美英科学家科尔、克罗托和斯莫利经过一周紧张的工作之后，十分意外地发现了元素碳的一种新的同素异形体——“足球烯”。“足球烯”是由60个碳原子构成的空心笼状物质，因其在外形上酷似一个足球而得名。原，“足球烯”分子是一种由60个碳原子结合形成的稳定分子，它具有60个顶点和2个面，其中12个为正五边形，20个为正六边形，与足球的结构非常相似，称其为“足球烯”也就不足为怪了。足球烯的学名叫什么？其实，“足球烯”只是60的一个通俗叫法，那么它的学名叫什么呢？为了给60起一个响当当的名字，它的发现者可是没少费心血哦！美英科学家克罗托等三人发现美国著名建筑大师巴克明斯特·富勒的网格半球体穹顶结构与这个“纳米足球”十分相像。因此就根据巴克明斯特·富勒的名字，把60命名为“富勒烯”，又名“巴基球”或“巴克球”。“富勒烯”家族还有许多成员，它们都是20世纪80年代的重大科学发现之一，具有十分重要的科学意义。这些神奇的全碳分子及其衍生物质，由于具有特殊的组成结构而显示出许多新颖奇特的物理化学性质。
本是同碳生，缘何各不同？
“足球烯”作为一种令世界震撼的“新形态碳”，极大地丰富了人们对于碳元素的认识。然而，为什么同样是由碳原子组成的物质，有的硬如顽石，有的软如泥块，还有的美丽无比……科学家已经发现，由碳元素组成的物质主要有金刚石、石墨、60（足球烯）等单质。它们之所以具有如此大的性能差异，原是由于它们具有不同原子模型的缘故。纯净的金刚石是无色透明的正八面体形状的固体，现在已经发现它是天然存在的最硬的物质。原，金刚石的原子是交错排列的，每一个碳原子都紧密地与其它4个碳原子直接连接，从而形成了一个牢固的立体结构，因而它就显得十分坚硬了。
金刚石经过琢磨后可能闪烁出耀眼的光芒，因此可以用制作价格昂贵的钻石装饰品。同时，金刚石还可用制作钻头、钻凿岩石、裁割玻璃以及切割大理石等。石墨是一种深灰色的具有金属光泽而不透明的细磷片状固体，就目前所知它是自然界中最软的矿石。原石墨中的碳原子是一层一层排列的，虽然每一层的碳原子结合得非常紧密，但层与层之间的结合力却非常地弱。因此，石墨在层间非常容易发生断裂，从而表现出较软的性质，如具有滑腻感、熔点较高、容易导电等优良的性能，常可用干电池的电极或高温作业下的润滑剂。尽管“富勒烯”与金刚石、石墨同属于碳元素组成的单质，但“富勒烯”特殊的结构特点决定了其具有特殊的物理化学性能。如60球形刚性分子具有很高的抗压强度，60可以溶解于苯等非极性溶剂中，碱金属掺杂的60具有良好的超导性，而过渡金属60化合物则表现出较好的氧化还原性能。
“学然后知不足，教然后知困”，只有通过实践才能不断发现问题、完善自己、提升自己，尤其是在教学之中，通过教学实践与反馈，不断学习、不断完善教学方式，可以达到教学相长的效果。
相处的越久，对对方就越了解，不要轻易定义一个认识不久的人，那会对他不公平。
男孩子，一般是调皮、粗心大意的代名词，但是也有例外。我的学生大多是调皮的，调皮是这个年纪应有的活力。以前，我认为一位学生很讨厌，不听课、不写作业，甚至扰乱课堂，但是后来越来越发现他的性格比较单纯，有一种孩子心性，随心所欲的，不会考虑太多的事情，这种人大多是有情有义的，为朋友两肋插刀，当然也容易冲动。现在想想，这位学生并不是讨厌我，而是性格如此。不要觉得学生学习不好，就否定学生整个人，我的学生虽然不爱学习，但是我觉得他们还是有追求的，有梦想的，他们只是还没意识到学习文化课的重要性，或者在努力改正、调整自己的状态了，只是结果不是很明显，希望不要一直否定自己，坚持下去，总有一天会成功的。
日久见人心？有的人朝夕相处，却走不进心里；有的人但曾相见，便是心心相惜。刚开始和实习同事见面的时候，会觉得这是一个高冷的、不易相处的一个人，但是慢慢相处下来，会一点点推翻自己的定义，会发现这个女孩很好，很可爱、大气，有一种东北人的豪爽和属于小女人的情怀，真的很喜欢这类人，会有一种什么事情都想告诉她的感觉，开心的、不开心的都想要去倾诉。其实，在来实习的时候，心情是很矛盾的，既想锻炼自己，又怕自己不被人认同，很庆幸自己能遇到一群善良的实习伙伴，尤其是那个性格大大咧咧的、想让人接近的“大哥”。在一个陌生的环境中，可以遇见和自己相似的朋友，很幸运！有可能我们都是，站在人群中，我们并不起眼，但是活在世上，我们不玩心眼，一个简单而又明了的我们！不去讨好不喜欢我们的人，更不会巴结看不起我们的人，人活一世，我们不想戴着伪装的面具，那样活得太累；红尘一遭，懂你的人不用解释，不懂你的人又何必多说，爱你的人不会放弃，不爱你的人迟早会离开！一心一意做个善良的自己，即使我们并不完美，但也是限量版。希望在剩下的实习生活中，我们可以一直这么友好的、开心的相处下去。
不要轻易定义一个人，看见的并不一定真实，用心去交朋友，而不是用表面的伪装。
学高为师，身正为范。教师不仅要教好书，还要育好人。各个方面都要为人师表。师德不仅是对教师个人行为的规范要求，而且也是教育学生的重要手段，起着“以身立教”的作用。
教师要做好学生的灵魂工程师，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成为一名合格的教育工作者。教师对人才的培养和文化科学事业的发展，起着重大的作用。要做好教师工作，就必须首先热爱教育 事业。忠诚教育事业是教师职业道德培养的灵魂。孔子云：其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”中学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。
作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。教师的道德，是教育文化的深层内涵，也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为，是提高民族素质、培养民族精神的动力之源。青少年的健康成长是一项要全社会共同努力的系统工程，高素质的教师队伍是这一工程顺利实现的根本保证。其次，教师要树立终身学习的观念，要以宽广扎实的业务知识和专业技能，真正掌握教书育人的本领，尤其是必要的现代化教育技术手段。积极参与教育科研。在教学实践中，发现问题、分析问题、探索解决问题的新途径、新方法，以教师的创造性劳动来实现培养具有创新精神和实践能力学生的目标。教师的职业道德不是一个空洞的思想外壳，它是教师高尚的人格品质和闲熟的业务技能与执着的敬业精神的结合点。面对日新月异、飞速发展的世界，教师不能墨守陈规，固步自封。面对挑战和机遇，在教育教学中树立起“终身学习”“永远探索”的思想，要潜心学习理论，运用理论，为教育事业不停攀登，终生奋斗。
在工作实践中，教师应十分注重自身的业务培训，不断提高自己的业务素质，拓宽知识视野，以此来作为教师职业道德建设的主要内容。另外，一名教师应该对学生无私奉献。热爱学生，尊重、理解学生。以人为本，关心爱护学生，是教师正确处理与学生之间关系的准则，热爱学生并不是一件容易的事。让学生体会到老师对他们的爱更困难。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师，从而信其道”。教育爱，作为一种出自崇高目的一充满科学精神、普遍、持久而又深厚的爱，其内涵极为丰富，既包括要求教师精心热爱学生，又包括要求教师精心教育学生。
总之，师德是中华优秀文化的精萃，也是优良革命传统的重要组成部分，教书育人，教书者必须先为人师，育人者必先行为示范，教师的职业特点决定了教师必须具备更高的到素质，而师德是教师最重要的`素质，是教师的灵魂。
人们常把教师比作蜡烛，燃尽自己，照亮别人；比作春蚕，吃尽树叶，吐出银丝；比作灵魂的工程师，以灵魂的高尚，塑造高尚的灵魂。更有人把教师比喻成双手托起太阳的人。这些贴切的比喻，无不赞美教师的崇高境界和无私奉献精神。所以我们更要关爱学生，为人师表。无愧于心，无愧于行。
学校已经开学了，今天是我来到学校的第一天。在高中我努力了三年，在高考中发挥的比较的稳定，才能够来到这所大学。其实我很期盼着这一天的到来，对于我的未来，我是充满了期待的。这个暑假也非常的漫长，时间又长，我在家也没有什么事情做，是觉得比较的无聊的。再加上高三的学习非常的紧张，突然放松下来我还挺不适应的。
在高中的时候，我就期盼着我的大学生活。我觉得高中生和大学生是截然不同的两种身份，虽然之间只隔了一个假期的时间，但区别是非常的大的。所以我必须尽快的适应自己的新身份，投入到我的大学生活中去，各方面都要符合学校对大学生的'要求。这次也是我离家最远的一次，之前的十几年我都没有离开家这么远，这么久过。之后我还要在这里待四年的时间，所以我要尽快的适应了。
其实我也算不上真正的独立了，因为我报名是爸爸妈妈陪着的，但很多的同学都是自己一个人来报名的。在来的路上，我非常的激动，来到大学，就意味着开启了我人生的新篇章。离学校越近，我的心情就越激动。当然，这一天也是非常的累的。在走完报名的流程来到宿舍的时候，我只想好好的休息。但我没想到的是，学校宿舍的条件比我高中的都差，连电风扇都没有，大夏天的都不知道要怎么活。但好在学姐说一年之后会搬到好一点的宿舍去，所以也只能接受了。
明天，就要开始军训了，我又回忆起了高一军训的那段日子。今天已经拿到了军训的服装，明天就要穿上了。我知道大学的军训比高中的要累多了，我已经做好了心理准备，就等着明天开始军训了。在高中的那次军训中，我成长了很多。我想在这一次军训结束之后，我不管是思想还是行为，各方面都应该符合学校对我们大学生的要求了吧。
我知道自己现在还不能说是一个合格的大学生，因为我的思想还停留在高中时期，但我会努力的改变自己的。在军训的这半个月中，我一定会努力的训练，认真的对待每一天的训练，给自己一个满意的成绩。虽然我知道会很苦很累，但我想只要我坚持下来了，就一定能够成长许多。我期待着军训的到来，也期待我之后四年的美好的大学生活。我相信在毕业的时候我一定会有所成长，有所改变，有所收获。
军训是那么枯燥无味，累觉不爱的。至少开始我们都这么认为。感觉就那么一个套路，对于教官来说，严格、一丝不苟，以类似的方法磨练新入大学的年少无知的我们。刚入大学的我们都可能会有些许迷茫，一大原因是没人管了，不能自主地发现与实践，所以军训有它必要的存在理由，也不能作秀的说光凭军训使我们有多少改变，但我们经过这几天的军训确确实实领悟了一些东西。
首先，军训不是我们开始认为的那样，没抱多大期待与期望吧，但它恰恰让我们认知到毅力是在实现目标的道路上的地位。我们遇到了一个很好的教官，或者更可能是遇到了一批很好的教官，重点不是有多让我们放松，而在于教官在不失培养我们体能、意志、毅力的前提下，使我们的军训更加趋于生动、有乐趣。使我们痛并快乐着，真真切切地感受到付出的意义与坚持的重要性，也使我们的训练不那么毫无思想的机械化，拿捏得当，有分有寸，取得不错的效果，我们为之欣喜。
同时有一个让我们难忘军训的重要因素就是我们可爱的助教们，以后可能很少会有像这样一个团体一起挥着汗水并肩努力和坚持的珍贵回忆了，感谢在这种特定时期下能有一帮善良热心的助教陪伴，在我们努力奋斗的时候有人坚定的守在身旁是多么幸福的一件事，在此我们也为我们不明事理而犯的许多小错误愧疚与抱歉，也感谢他们的帮助、也感谢他们的帮助，感谢他们的宽容、感谢他们的付出。
付出是有收获的，至少他们收到了我的感谢和尊重，这是我们所能做的，也并不是毫无价值的。
爱军训，爱教官，爱助教，最爱我们并肩努力，朝气蓬勃！
对不同学科之间知识互相渗透和作用有了新的认识。虽然身为物理老师，自己不仅能在学生做化学、数学作业时给予帮助，同时在学生背诵古文时，常常能把例如岳阳楼记，琵琶行等篇章吟诵如流，每每总也能赢得学生诧异的目光。自从参加了跨学科名师培养基地的学习后才发现，其实原本心目中的跨学科理解同刘老师的跨学科课程概念两者之间的实际距离，难免为自己的浅陋感到不安。而通过老师讲授和反复阅读《大学》篇，有点觉得茅舍顿开、获益非浅大学之道讲的既是成人之道，更是儒家入世之道。
作者曾子本人就是传承道统的中坚骨干，所以将人伦作为维系整个社会行为和政治规范的微观基础。《大学》卷首开宗明义：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。所谓明明德，前一个明是动词，意指理解掌握；而后一个明为形容词或名词，强调儒家的道统而非其它的歪门邪道。明明德与亲民、至善一直被认为是《大学》之重要的三纲。
明德是根本，亲民为路径，至善则是境界，是个体行为的理想目标。纲举则目张，所谓格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下被认为是八目，由三纲统领又与之相互相成。明明德之所以根本，是因为任何行为个体不仅需要有明德的规范，例如曾子那个时代的强调的所谓周礼；同时，还要下功夫认真学习切实把握，以达到个体人格的自我完善推己及人，完成由形式到内容，由精神到物质，由内到外，个体到一般的演进过程。
这对于一名教师就比较重要了。因为教师通常肩负明德和明明德的双重责任。所谓明德是规范的体例，说起来并非难题；关键在于明明德，这又是一个双向的行为过程。
作为一名教师就需要循循善诱，通过传道释疑解惑，激发学生对真和善的渴求，使学生的素质和能力得到最高的发展，同时，在言传的同时更可以身教。以教师自身的良好言行感染学生使其可以不断地明明德，日积月累而达到教学双方自立并立人。亲民、至善大学之道强调的不仅是人的道德本性和道德实践，它还要求把个人的道德修养应用于社会政治实践，是一个推己及人的过程。
亲民，说到底就是将自己的道德修养普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能体认到自己心灵中所具有的诚明德性，由此同样再去施之于人已所不欲，勿施于人，严于律己，宽以待人共同创造出一个和谐社会，这样就能做到大学之道所谓的止于至善了。在八目中，格物、致知、诚意、正心、讲的是修身，是作为行为主体的个人的道德和能力要求，自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
讲的是不分门第不管出身，上至皇帝下到百姓，只要身正，方可达者既济天下而穷者也能独善其身。于是乎，天下方能太平，百姓安居乐业而官员四平八稳；齐家、治国、平天下可以理解为是某种人生的职业生涯规划，尾随格物、致知、诚意、正心、修身其后是作为前提条件。身既不修奢言齐家治国平天下。
而修身又以格物、致知、诚意、正心为关键。无论是三纲还是八目，是以明明德、修身而齐家治国平天下的至善行为过程。而亲民包括格物、致知、诚意、正心都包括其中。苟日新，日日新，又日新。
试想一下，如果我们确实可以吾日三省吾身，明明德，亲民，至善既不难；同时格物、致知、诚意、正心、完美修身而齐家治国平天下亦不难。这就是通过《大学》篇学习受到的教益和启迪。