在平日的学习、工作和生活里，大家都跟作文打过交道吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那么你有了解过作文吗？问渠那得清如许，为有源头活水来，这里是勤劳的编辑给家人们整理的一封家书3000字【通用8篇】，欢迎借鉴，希望能够帮助到大家。
善作魂，勤为本。”
这是“梦娃”系列公益广告里的一句话。那稚嫩的童音，成为一种暗物质在我的骨髓里生长，在我心中奔腾，在我灵魂深处产生共鸣。其实它一直伴随着我，不曾远离。
从小父母就教育我们要勤劳务实：“人勤地不懒，勤劳的人始终有饭吃。”
父亲是出了名的勤劳能干。 在农村，大伙都是靠田地里的作物挣点钱。父亲头脑灵活，他做过很多小生意，稻子熟了他就收稻谷卖，油菜熟了他卖菜油，农闲时就搭起面板扯起挂面。
扯面其实非常辛苦。每天晚上七、八点钟就要开始和面，经过拌、揉、发酵，然后是切面，搓面，全都是手上的功夫，要花上三、四个小时，晚上要忙到十一、二点钟。凌晨四、五点的时候又要起来盘条、上架、拉扯、晾晒，一直要忙到下午三点多钟才能休息，晚上又要继续和面。父亲做出的挂面，又细又匀称，口感佳味道好，十里八乡都称道。
父亲割稻插秧拔草几乎不起腰，打稻扛稻谷那个利索劲，一人能抵俩，犁田钯田他都是好把式。他干活很少歇火，为了这个家，为了孩子，他一直拼命地劳作。
印象里父亲总是风风火火，除了睡觉吃饭都是急匆匆的。我们姐弟年幼的时候，父亲没日没夜地干活，用披星戴月形容一点不为过。
父亲的闲聊中，随口一说，我的脑海里立刻显出这个画面：黑暗的田畈上，月影下，一个人影挥舞着镰刀，一棵一棵地把成熟的稻穗割倒 ，从田垄这头到那头，循环往复，天很静，地无声，只有稻叶哗哗的响，还有咝咝的虫鸣声。
母亲总是锅里做着饭，地里种着菜，手里搓着衣服。农忙时，母亲早早地起来，腰也不直地干到晌午，回家吃口饭，开始喂猪喂鸡。中午卸下门板狠狠睡一觉，等到太阳不那么晒了，又去地里干活。我家的菜地不少，还分布在不同的地方，母亲总是奔波在几块地之间。家庭生活的艰辛，使我们姐弟三个很小就懂得了世事的艰难，人生的不易，也开始分担压在父母肩上的重担，帮着做家务。
我常常跟在母亲后面，拿着水壶，时不时给忙碌的母亲递水喝。
干起活来，柔弱的母亲就像一个壮汉。她挥动锄头，弯下腰用力挖进地里，一下子就把土翻扣在脚下。就这样不间断地重复着一个动作，一会儿功夫，母亲的前边就是鱼鳞样的一大片，夕阳洒上去，一闪一亮的。太阳落山了，母亲让我回去，她就着撒着柔光的月亮，忙到晚上八、九点才回家。
没过几天，细小娇嫩的菜秧子整齐地排列在菜地里，像一群嗷嗷待哺的孩子。母亲得挑水、挑粪去喂养它们。她的肩上挑着扁担，在重压下身子一扭一扭的，扁担有节奏发出“嘎吱”“嘎吱”的声音，活像一串音符，母亲的腰身也慢慢倦得不再挺拔。
许多夜晚，我是望着鞋底上密密匝匝的小针脚和母亲那疲倦的眼睛进入梦乡的。母亲左手拿着鞋底，右手拿着索子针，头稍微往左偏，嘴巴稍歪象在用力，手指上的顶箍子一顶，针就扎过了鞋底，然后再拔出来，有时也用针镊子去夹。捋着长长的索子，“哧”、“哧”、“哧”，一声接一声的，然后一针针地纳紧，又扎下一针……密密麻麻的鞋底纳好，剪好鞋面，用线衬好鞋里，滚好圈子边，最后把鞋帮又一针一线的上到鞋底上。
母亲做的`布鞋很精致。黑色的灯芯绒面子，白布粘成的底子修剪得恰到好处，滚着一圈白市布边，燕子口的松紧带也不束脚背，针脚十分细密，鞋底厚实。穿在脚上，平整、舒适、暖和，又透气又散汗。那个年月里，一双双疯长的脚踩得母亲的双手生疼，让母亲一年到头没有半点闲暇。
父母不辍地劳作，几十年如一日。如今儿女都已经成家立业，而且家境都不错，他们依然没有乐享清闲。他们的双手除了老茧就是裂缝，一到冬天，双手一沾水，就会针刺般的疼。握着他们的手，就像握着他们几十年的辛苦，这是勤劳的见证，让我温暖而酸楚，老茧划过我的手心，粗粝如石头。
以我现在的生存能力，始终无法想象，父母是如何承受着纷繁复杂而且繁重无比的劳作。可以肯定，劳作本身，也是勤劳和美的本身，或者，就是人本身。
我的父母都没读多少书，却都是明理心善的人。父亲常说：“人啊要心存善念，谁没有个困难的时候，能帮尽量帮人家一把。”
二十多年前发生的许多事，我依然记忆犹新。
那天，母亲正在厨房做饭，父亲在院子里劈柴。父亲把脱下的外套挂在饭厅的墙壁上。我和弟弟正在写作业，家里来了一个要饭的，四十来岁，穿的不算寒酸，背着个布袋子。父亲放下手里的活计，正要去米缸边给要饭的舀米。这时，我瞅见那要饭的手伸进了父亲外套的口袋里，掏出一把钱塞进了自己的衣袋。
“爸，他偷了你袋里的钱！“我大叫起来。要饭的拔腿就跑，父亲赶紧追上去，他哪里跑得过我腿长又活络的父亲。
父亲把人给拽了回来。那人脸涨得通红，耷拉着脑袋，就像田里晒蔫了的秧苗。
“你这好吃懒做的东西，有手有脚的还出来要饭。好心给你舀点米，你却要偷我的钱！”父亲瞪着眼珠咬牙切齿地大骂道。
“大哥，求求你放了我吧，四个孩子都还小，一大家子都要张口吃饭，老婆又是个病秧子，日子实在没法过，才出来要饭。刚才看到你衣服挂那，一时动歪了脑筋。对不起，对不起，钱还给你，放了我行吗？”那人把钱递给父亲，用乞求的目光可怜巴巴地望着父亲。父亲的怒气还是没消。“轰”的一声，那人突然朝着父亲跪下了。
父亲沉思片刻把他扶了起来，并把那要饭的逃跑时落下的布袋子递给他，还塞给他十元钱，那人起初怎么也不收。后来在父亲的坚持下，要饭的收下钱，背着袋子低着头抹着眼泪消失在我们的视线里。
我不理解父亲为什么给他那么多钱，那可近乎是我一个学期的学费啊。
父亲对我和弟弟说：“看他那样子不像在说假话，家里的日子一定不好过，一个大男人谁愿意出来要饭呀？”
村里有个五保户张奶，虽然吃穿用度的都是村里供给，可老人年龄大了，生活上有许多不便，母亲得空就去看望她，还带上吃的。
那年头，芝麻包子都是稀罕物，一角钱一个。有一天，母亲买了三个包子用干净的手绢包好、系紧，放在饭厅的桌上，还用菜罩子给罩上。我那时特别馋，不只一次到桌子旁边晃悠，最终还是禁不住诱惑，偷吃了一个。母亲知道后很生气，用细篾条狠狠地抽了我。我本以为买给外公吃的，这顿打受的不算委屈。后来听爸爸说是送给张奶吃的，我就觉得特别憋屈：自己的孩子还不如个外人。那天傍晚我把自己关在房里，任母亲怎么敲门都不开，晚饭也没吃。
“你妈妈真了不起，自己家里事情那么多，还找空给张奶洗衣浆衫，花钱买好东西给老人吃。老人家说你妈就像她的亲闺女哩。”邻居的话让我理解了母亲，觉得我的母亲她是那么可敬可亲。
现在父母已经年逾六旬，他们的善心从不曾弱化。伸出自己长满老茧的手去温暖可怜人，设身处地为别人着想，做乡邻们的和事老……
父母没有给我打造丰富的物质环境，可是，他们给了我丰厚的精神财富，足让我受用一辈子。他们给了我勤奋、坚毅、自强不息的精神特质，在我灵魂深处种下善良的种子。我的父母没有文化，他们不会说出“善作魂，勤为本”这样文绉绉的话来。其实，生活的哲学已经辩证地融在他们生活中。我们姐弟三人身上都有父母的特质，父母的勤劳善良，已经化成了血液渗透到他们的儿女及后辈身上。
每个好的家庭都要有好的家风…在每个美好幸福的大家庭中，都会因为爸爸我的妈**陪伴而温暖，同时也伴随着家风的**气息。
一个好的家风可以让一个孩子很好的成长，而我就生活这样一个很好的家风中。在家中我的父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架，但他们从不会互相指责、斥骂，更多展现在我面前的是他们理性的一面。*时在家中我的妈妈也会常常唠叨在学校应该怎么尊重老师同学，更会讲一些退一步海阔天空的道理，时间久了我脑海中也会时不时的出现这几句话，与其说她是生我养我的母亲，不如说她是我人生的第一个导师。
每次饭桌上的话题都是最多的，我总是觉得每天的这个时候都是对一天的总结，当然饭桌上的礼仪是一定要遵循，我的妈妈常常对我警告的有这几点：
1、吃饭不要狼吞虎咽，嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。
2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。
3、不能翘腿。等等……虽然还有很多条的规矩但是正是因为有这些束缚着我让我更好的成长。而我和我的妈妈之间也不仅仅只有这些法则。
“该学习的时候学习，该玩的时候玩！”母亲嘴中也总是挂着这句话。是的，该学习的时候学习：我和我的妈妈做了一个作息表，周一至周五毫无疑问的是学习，一直到周六下午出了完成老师布置的作业在加上课外的练习。该玩的时候玩：每个周日我的妈妈都会带我出去玩，虽然名义上是“玩”，但是每次出去都会遇上一些形形**的人，这也算是让我“长了见识了”。
常常会听到旁边的人会被这么赞扬“这个孩子真有修养，看上去就很乖的样子。”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是因为她长期处于一个良好的家庭环境中，一个人的修养是一时装不来的。就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中，而且他们大多数家中都不会有一个良好的家风，才会导致他们这样，相反如果他们的家人更多一点关爱他们，家中也没有什么不好的风气，他们也不会迈出小混混的这一步。
所以我们要建构**家风，我的父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的关系，在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感；孩子也要学会设身处地的去理解我的父母，尽量做最好的自己，展现在我的父母眼前。
亲爱的景晨：
儿子，这是爸爸写给你的第一封家书，当你拿到这封家书的时候肯定依偎在妈**怀里吧。年幼的你，是否能明白爸爸的一片心呢？可儿子，有些事我必须要告诉你，因为我害怕你早早就长大了，而我这个爸爸却当得不尽如人意。
在你没出生时，我对你有很多幻想，但你的到来让我忘却了之前一切幻想，因为你简直就是一个惊喜。当我小心地从医生手里接过你的时候，那个时候我很紧张，不知该怎样才能把你抱好，现在想来都为当时初为人父的无知而莞尔。你出生的那一刻是我和**妈结婚外最幸福的时刻，我觉得人生这样足矣。儿子，现在你快三岁了，我陪伴你的日子却屈指可数，我想用这样的方式来告诉你，因为我害怕错过你的成长。
儿子，你知道吗？每当我看到你动手打妈**时候，我是伤心的；看到你赖在地上撒泼时，我是生气的；看到**人吐口水时，我是无奈的······今天爸爸就要告诉你，在入学前你必须学会这几样东西。
敬礼！
亲爱的爸爸妈妈：
你们好！
有很多平时当着面不能讲出来的话，现在我决定通过这份信来向你们表达我想对你们说的心里话。
那些客套话我就不说了，因为你们都知道，有哪个子女是不爱父母的呢？又有哪个子女是不对父母含有感恩之心的呢？除非是父母虐待，但那实在是太少太少了，在我的世界里，那些忘恩负义，抛弃父母的子女只有在电视里才会出现，毕竟每个子女都是父母身上掉下来的一块肉，父母对待孩子一般都是捧在手心里怕摔了，含在嘴里怕化了，子女都是用这家中最好的资源，又怎么会不爱父母呢？虽然我们家有三个孩子，但你们还是尽量养着我们。现在，姐姐在福建上师范大学，我和弟弟都在浙江上学，一个在上初中，一个在上小学，我们也没辜负父母对我们的期望，成绩也还算不错，毕竟又有哪个父母不希望孩子好的呢？但你们没那么严格至少在我们考砸时不是打骂而是鼓励我们，让我们努力，不要灰心，但还是有所惩罚的，我认为这才是父母正确的教育方式而不是依靠打骂来完成教育目的，在我看来，我的父母是世界上最理性的父母，但只是针对学习来说而已，不过无论如何都是为了我们好，你们对我的爱，纵使千言万语也无法形容！爸爸妈妈，你们辛苦了，今后，我一定会变得更加懂事的！
祝你们幸福安康，万事如意！
你们的女儿：林楚冰
20xx年9月6日
一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
这首诗，是清朝康熙年间，时任文华殿大学士、礼部尚书，后来官至宰相的张英，写给家里的一封书信。
信中说的事情是这样的。张英的老家在安徽省桐城县城内。宅院与吴家为邻，吴家建房时为地界与张家发生了纠纷，双方争执不下，便诉讼到县衙打起了官司。由于张、吴两家在当地都是名门贵族，县官也有些为难，一段时间没有裁断。张家便给在朝廷做官的张英写了封书信，要他出面过问一下这起纠纷。张英收信后，觉得没有必要与吴家相争，邻里之间应该“礼让”才对。于是便给家里写了这封回信。
家人读后，觉得张英说得很对，便主动给吴家让出了三尺空地。吴家深受感动，也主动退让了三尺。这样，在两家院墙之间就形成了一条宽六尺，长一百多米的空巷子。至此，不仅两家的纠纷即刻平息了；且前、后街的人们从巷道通行，也十分方便。“六尺巷”的美名便广为传扬。
张家的家风好，教子有方，张英的儿子张廷玉也曾在朝廷任职，且也官至宰相。十一年（1733年），张廷玉的儿子张若霭，参加科举考试，张廷玉按照规定回避。殿试后皇帝钦点初定为一甲三名——探花。张廷玉在感谢皇帝时下跪说道：若霭是我儿子，万万不可定第三名，请求降低名次。张廷玉表示，张家已是两代辅臣，已多蒙皇恩，天下寒士很多，应该让给别人。皇帝见张廷玉十分真诚，便采纳了他的“求让”意见，把二甲第一名（第四名）升为一甲第三名，张若霭降为了二甲第一名。
亲爱的父亲：
您好！看到我给您写的这封信，您应该会十分意外，20多年来我从未以书信的形式与你交流过，这次借着廉洁征文的机会给您写一封信。感谢一直以来您对我的悉心教诲，我为我的任性和不懂事向您道歉，从小学到中学、大学，再到参加工作，您都不厌其烦的告诫我，不遗余力的**我。
记得您是19岁参加工作，到如今已有33个年头了，一直以来您都严于律己，恪守**为官的底线，淡泊**，扎扎实实地做事。如今，我也跟随您的脚步，考*****。我立志要成为像您一样的人，廉洁自律，为家乡的发展贡献自己的力量。通过在您身边的耳濡目染以及与您的交流，我学到了很多。
是您，教会我廉洁不在于面，而在于心，近几年**的**当中有很多在**面前光鲜亮丽，干出了许多政绩，个个都表现得像当代于成龙一样，实则他们在工作中利用职权大肆敛财，干着令人不齿的勾当。须知“花以芳香而美，官以**而贵”，如果一个**内心**了，表现得再怎么廉洁正直也只是虚伪的假面而已，根本禁不起**的考验，也注定逃不掉身败名裂的命运。只有在内心竖起了廉洁的屏障，才能不忘自己为官**的初心，抵挡得住这世间的种种**。
是您，告诉我廉洁不在于言，而在于行，再冠冕堂皇的语言也比不过一次实实在在的行动，事实胜于雄辩，无论多么的能言会道，没有了切实的行动作为支撑，是得不到众人认可的。对于廉洁而言更是这样，只有真正做到了，才能对得起自己的职位，担得起**的重托，无愧于群众的的信任。春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，有人得到一块宝玉，请人鉴定之后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了你的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物，倒不如我们各有其宝呢！”子罕正是因自己的实际行得到世人的传颂。古今中外的**哪一个不是说得冠冕堂皇，却被自己的所作所为打败，我要在今后的工作当中引以为戒。
是您，告诫我您廉洁不在于一时，而在于坚守，明**学大师冯子咸说过“为学须刚与恒，不刚则隋隳，不恒则退”，廉洁也是一样，如果不能持之以恒，警钟长鸣，一旦一步踏错，将追悔莫及。有多少**在刚进入体制时信誓旦旦，满怀抱负，然而工作时间长了，就慢慢地被腐化了，最后落得锒铛入狱的下场。在工作中要不忘初心，砥砺前行，如履薄冰，时刻坚守本心，不逾越红线。我们不需要成为人人歌颂的清官好官，只要对得住自己的初衷，不负群众的信任就足够了。
作为一个刚刚进入“体制内”的新人，我在这里向您保证，一定会以最严格的标准要求自己，扎实工作，抵住种种**，不忘初心，以行践言，做一个对社会有用，对家庭负责的人，不辜负您的期望。
这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的呕心沥血的教子篇。培育儿女是对社会，对祖国，对人类世界应该的尽的一项神圣的义务与责任。
傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。父亲时时给他指导，鼓励与鞭策，使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障，踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。 再看看这些书信的背景，傅雷是在怎样的政治处境中写出来的。有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害，傅雷却在其中显出了他不变的本色。 优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。
本学期，有幸读了《曾国藩家书》，让我感受很深的地方有许多。如：在家书中让人感觉他是一个对子女的学习教育非常严格的父亲。他很多家书中都要求其子，把日常练习的字，诗词等作品寄给他看，然后，他再根据他们的学习情况加以指导，他指出“读书宜专，习字宜恒”。同时他也是一个慈爱的父亲。一次其子久病不愈，他信中仔细询问有没有在吃药，吃了什么药等等。还建议要想身体健康关键是平时要加强锻炼，不能一味的靠吃药，“饭后千步走”是个不错的健身方法。
曾国藩作为国之栋梁，人们眼中最好的儿子、最好的哥哥、最仁慈的父亲，其后世子孙中大师级人才辈出，遍布海内外。曾国藩的家教或许给出了答案。在曾国藩的330多封家书中讲求人生理想、道德修养。他说：“凡人皆望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理的君子”。与曾氏家教比较，我们不难发现我们的教育目标发生了偏差，我们过分的重视了“才”的教育，忽视了“德”的教育。什么是曾国藩所说的“君子”呢？司马光在《资治通鉴》中已有定论：“才德全尽谓之圣人，才德皆亡谓之愚人，德胜才者谓之君子，才胜德者谓之小人”。愚人不足为社会患，小人却是社会的大患，“自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣！”。振聋发聩，值得我们深省呀。
我们的小学生衣来伸手、饭来张口，他们的“重负”主要来源于学数学、学写作、学英语、学各式各样的特长……。与曾氏家教比，我们的道德教育大都停留在空谈、口号的层面。小学教育应当是生活教育，教育孩子们明白人与人的关系，父母与孩子的关系，兄与弟的关系，知道人与人的关系才能把人做好。让孩子们明白自己的身份，应该尽什么义务，应该行什么礼节，这就是教育。旧时代的《弟子规》就在规范孩子们的行为，培养孩子们有修养、明事理方面做的很好。《曾国藩家书》中对弟子的教育也是从生活行为入手，着眼道德培养。而我们今天的教育却把这些忽略掉了。有人戏称我们和孩子是“非常6+1”的关系，6个大人围绕着1个孩子转。再穷也要富孩子，致使许多孩子生活不能自理，不知道生活的艰辛，追求享乐，攀比虚荣。许多孩子也习惯了自己的中心地位，人人为我，我还为我，极度自私。这样的孩子都不懂也不会去敬爱自己的父母，“孝”是“仁”的基础，不懂得敬爱自己的父母，又怎么会爱他人、爱祖国。对家庭失去责任感，又会去担负什么社会责任呢？不“修身”怎能“齐家”何谈“平天下”。